Урок 4. “Притчи Иисуса” (Мк. 4:1-34). Изучаем Библию с Виталием Олийником.

Подписывайтесь на личный канал Виталия Олийника: / @vitalioliinik
Центр духовного просвещения
Библейская школа
Тема квартала: «Евангелие от Марка»
Урок №4, «Притчи Иисуса» (Мк. 4:1-34)
27 июля 2024
I. Притча о сеятеле (ВС).
1. Прочитайте Мк. 4:1-9 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Что означает слово «притча»? (в ориг. παραβολή (параболэ) «буквально значит нечто брошенное рядом с чем-то другим, другими словами, это сравнение. Это земная повесть с небесным, священным смыслом. Сравнивается что-то земное с чем-то небесным, чтобы небесная, божественная истина стала более доступной и понятной в земных иллюстрациях» (Баркли))
б. Вследствие чего семя могло попасть на разные поверхности? (типичный способ - разбрасывание семян рукой у края поля)
в. О чем свидетельствует 9 ст.? (у этой истории есть иной смысл - она о том, как кто слушает!)
2. Нравятся ли вам притчи?
II. Почему именно притчи? (ВТ).
1. Прочитайте Мк. 4:10-12 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Назовите 3 категории людей (10 ст. - народ, окружающие, 12)
б. Кто распределял людей по этим категориям? (12 - Иисус, 3:13,14 - «позвал к Себе, кого Сам хотел»; «окружающие» и народ определили себя в эти категории сами - 3:32-35; смысл притчи о сеятеле узнали все те, кто спросил Иисуса об этом!)
в. Понимали ли притчи Иисуса «внешние»? (см. 12:12 - «ибо поняли, что о них сказал притчу»)
г. Как обрести прощение грехов? (12 ст. - видеть, разуметь, обратиться)
д. Почему иные на это неспособны? (см. Мф. 13:15 - «огрубело сердце людей сих»; Мк. 6:51,52 - «сердце их [учеников] было окаменено»; 8:15-18 - об учениках то же, что о «внешних»)
2. Как бы вы оценили состояние своих глаз, ушей, и сердца?
III. Толкование Иисуса (ПН).
1. Прочитайте Мк. 4:13-20 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. В силу чего сатана похищает слово? (см. Мф. 13:19 - «не разу-меющему» - всё начинается с понимания!)
б. Каков отклик на слово у второй группы? (16 ст. - «тотчас с радостью» - быстро и эмоционально)
в. В чем причина неуспеха 2-й группы? (17 ст. - «не имеют в себе корня» - неглубокий опыт; не готовы жертвовать ради истины)
г. Какие факторы соперничают с Божьим словом? (19 стих - «заботы века сего, обольщение богатством и иные пожелания заглушают слово» - по сути, это вопрос приоритетов в жизни - на слово не остается времени)
д. Какое отношение к слову приносит успех? (см. Мф. 13:23 - «разумеющего»; Лк. 8:15 - «хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении»)
2. На какой тип почвы вы больше похожи?
IV. Светильник и мера (СР).
1. Прочитайте Мк. 4:21-25 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Как Сам Иисус объяснил иллюстрацию со свечой? (22 ст. - «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным»)
б. Как эти слова связаны с контекстом? (предыдущая притча о том, как человек принимает Божье слово; со временем будет видно реальное положение дел в духовном мире; как и притча о сеятеле (9 ст.), эта заканчивается призывом слушать)
в. В чем смысл слов о мере? (24 ст. - «замечайте, что слышите» - вновь об отношении к Божьему слову: в какую меру слово принимается, в такую и приносит пользу)
г. Как слова в 25 ст. связаны с контекстом? (в притче о сеятеле в первых 3 сценариях (дорога, неглубокая почва, терние) семя пропало - «отнимется и то, что имеет»)
2. Как вы слушаете слово Божье?
V. Притча о зерне прорастающем (ЧТ).
1. Прочитайте Мк. 4:26-29 (по очереди) и ответьте на вопрос:
а. Что подчеркивается в этом фрагменте? (если семя принято в добрую почву, оно обязательно принесет плод, так как само в себе содержит программу развития и силу - см. 1Петр. 1:23)
б. Что такое Царствие Божие в этом отрывке? (народ Божий - см. Мф. 13:37-43)
2. Прочитайте Мк. 4:30-32 (по очереди) и ответьте на вопрос:
а. Что здесь открыто о природе притчи? (30 ст. - уподобление)
б. Какова главная идея притчи? (малое становится больше всего)
3. Насколько вы созрели для жатвы?
Преамбула:
Комментарии на нашем канале предназначены для реакции на содержание того видео, под которым размещаются. Если какая-то тема в видео не обсуждается, она не может подниматься и в комментариях.
Правила:
1. Перед тем, как выразить оценку, ознакомиться с материалом до конца (Пр. 18:13; Ин. 7:51).
2. Если материал принес пользу, ставить лайки (👍) и оставлять положительные комментарии (Пс. 14:1,4; Мф. 25:21,23).
3. В случае несогласия с каким-то утверждением указать, что именно показалось неверным, на какой минуте записи, и в чем видится несоответствие Библии (Ин. 18:23).
4. Высказываться вежливо, уважительно, и благожелательно (Рим. 12:7; Кол. 4:6).
5. Запрещены инсинуации о мотивах автора или собеседников; оценку давать не личностям (будь-то автору, собеседникам, или иным), а материалу (1Кор. 4:5; 3Цар 8:39).
6. Богословские утверждения обосновывать Библией (Мф. 3:4,7,10).
7. Запрещена вульгарная и ненормативная лексика (Еф. 4:29).
Администрация канала Центра духовного просвещения.