הרב שניאור אשכנזי - פרשת במדבר-שבועות • איך אנחנו שורדים? פלא הקיום היהודי 3333 שנה

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 9 лют 2025
  • לעוד סרטונים מרתקים: shneorashkenazi...
    רוצים לקבל עדכון כשהשיעור השבועי עולה? הירשמו כמנוי!
    מקורות לפרשת במדבר וחג השבועות תשפ"א - מה משמעות המספר 3 בפעם ה-3333?
    1. משלי כז: יהללך זר ולא פיך - רלב"ג: אין ראוי שתהלל עצמך ... טוב שיהללך זר.
    מארק טוויין, 1899, על אודות היהודים: אם הסטטיסטיקה מדויקת הרי שהיהודים הם רק אחוז אחד של הגזע האנושי. כוכב קטן מהבהב האובד בזוהר שביל החלב. הגיוני שכמעט ולא היה צריך לשמוע אודות היהודי, אבל שומעים ותמיד שמעו עליו. חשיבותו המסחרית מרקיעה שחקים בחוסר יחס למספרו באוכלוסייה. תרומתו לרשימת הכבוד של אישים בספרות, מדע, אומנות, מוסיקה, כלכלה, רפואה ומדעי הרוח חורגת מכל קנה מידה. המצרים, הבבלים והפרסים קמו בזמנם, מילאו את שָׁמֵינוּ ככוכבי שביט עד שזיוום דעך. בעקבותיהם באו היוונים והרומאים ברעמים כבירים עד שנשתתקו... היהודי ראה את כולם, ניצח את כולם ואיננו מראה סימני התדרדרות ... כל הברואים חדלים פרט ליהודי, כל עוצמה כורעת רק שלו שרירה וקיימת. מהו סוד חיי הנצח?.
    2. שולחן ערוך אורח חיים תכח,ד: לעולם קוראים פרשת במדבר סיני לפני עצרת. טור שם: פקדו ופסחו [פרשת 'צו' לפני פסח], מנו ועצרו [פרשת במדבר שמדברת על מנין בני ישראל לפני עצרת], צומו וצלו [אחרי תשעה באב קוראים פרשת ואתחנן שעוסקת במצוות תפילה].
    יומא סח: בא כהן גדול לקרות ... קורא 'אחרי מות' ו'אך בעשור [לחודש השביעי' בפרשת אמור] ... ו'בעשור [לחודש השביעי'] שבחומש הפקודים [פרשת פנחס] - רש"י: שמתחיל במנינן של ישראל.
    רמב"ן א,מה: לא הבינותי טעם המצוה הזאת ... ידיעת המספר לא ידעתי למה צוה שידעו אותו? אלא להודיע חסדו עליהם כי בשבעים נפש ירדו מצרימה ועתה הם כחול הים. חובת הלבבות שער הבחינה ה: ואם יבקש אדם בזמן הזה לראות משהו דומה לעניינים ההם [הניסים הגלויים], יביט עומדנו בין האומות מעת הגלות וסידור ענייננו ביניהם עם מה שאנו בלתי מסכימים עמהם בסתר ובגלוי .... כמו שהבטיחנו 'ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלותם'.
    3. שמות יט,א: בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני: ויסעו מרפידים ויבאו מדבר סיני - רמב"ן: היה ראוי לומר 'ויסעו מרפידים ויחנו במדבר סיני בחדש השלישי', כמו שנאמר למעלה (שמות טז,א): 'ויסעו מאילים ויבאו כל עדת בני ישראל אל מדבר סין'? אור החיים: למה נתעכב ה׳ מתת התורה עד חודש השלישי, כי מן סימני האהבה שלא יתעכב חושק מבא לחשוקתו? ואם לצד הדרך, הלא מצינו שאפילו לאליעזר עבד אברהם קפצה לו הארץ בלכתו לקחת אשה ליצחק ומכל שכן לחתונת נשיאת ראש כי תקפוץ הארץ וגם השמים אם יצטרכו לה?
    שבת פח,א: דרש ההוא גלילאה לרב חסדא: בריך רחמנא דיהב אוריאן תליתאי (תורה משולשת בתורה נביאים כתובים, ובמדרש אגדה: תורה שבעל פה משולשת במדרש, הלכה ואגדה) לעם תליתאי (עם משולש בכהנים לויים וישראלים) על ידי תליתאי (משה השלישי במשפחתו) ביום תליתאי (השלישי לפרישה) בירחא תליתאי (השלישי מיציאת מצרים).
    4. תורת כהנים ריש ויקרא: שני כתובים המכחישים זה את זה עד שיבוא הכתוב השלישי ויכריע ביניהם. מכילתא דרבי ישמעאל יתרו ט: כתוב אחד אומר 'וירד ה' על הר סיני אל ראש ההר' וכתוב אחד אומר 'מן השמים השמיעך את קולו'? [וכי ה' דיבר מהשמים או מהארץ?). הכריע השלישי: 'כי מן השמים דברתי עמכם' - מלמד שהרכין הקב"ה שמי השמים העליונים על הר סיני ודבר עמהם.
    פסחים סח: רבי אליעזר אומר: אין לאדם ביום טוב אלא או אוכל ושותה או יושב ושונה. רבי יהושע אומר: חלקהו חציו לאכילה ושתייה וחציו לבית המדרש ... ושניהם מקרא אחד דרשו, כתוב אחד אומר: עצרת לה' אלהיך וכתוב אחד אומר: עצרת תהיה לכם. רבי אליעזר סבר: או כולו לה' או כולו לכם ורבי יהושע סבר: חלקהו חציו לה' וחציו לכם. אמר רבי אלעזר: הכול מודים בעצרת דבעינן נמי לכם! יום שניתנה בו תורה הוא - רש"י: להראות שנוח ומקובל יום זה לישראל שניתנה בו תורה. לקוטי שיחות כג/28: התורה והמצוות ניתנו לבני ישראל כפי שהם נשמות בגופים. וזאת משום שתכלית המצוות היא לתקן את הגוף, שגם הגוף של האיש הישראלי יהיה צרוף וחדור בקדושת המצוות. מזה מובן, שלא רק הנשמה צריכה להיות בעונג רוחני בשבת ויום טוב, אלא שגם הגוף יחוש עונג בגלל השבת. ואדרבה: עיקר כוונת המצווה היא לצרף את הגוף, וכיון שתענוג הטבעי של הגוף הוא באכילה ושתייה, חיוב העונג הוא באכילה דווקא וכך העונג חודר ומצרף את הגוף ממש.

КОМЕНТАРІ • 26

  • @alexkonta2888
    @alexkonta2888 8 місяців тому

    תודה רבה! חזק וברוך!!

  • @רבקהאהרון-ו1ח
    @רבקהאהרון-ו1ח 2 роки тому

    הרב היקר מנגיש את חוכמת היהדות באופן בהיר. מעשיר ,בונה ומעצים יישר. כוח

  • @GavrielShukrun
    @GavrielShukrun 3 роки тому +19

    אני פשוט מאוהב ברב הזה!!!❤

  • @gchhgffghghh1361
    @gchhgffghghh1361 3 роки тому +3

    יישר כח רבי,
    תודה רבה🙏

  • @שמחהבקר
    @שמחהבקר 3 роки тому +8

    אשרנו, מה טוב חלקנו. כל מילה היה דבש. הקיום שלנו הולך וגדל בגלל אנשים כמו הרב שמגדיר את היהדות והאמיתיות של תורה ונותן לנו את הגאווה היהודי להמשיך בדרך הנכונה.

  • @ellariff8309
    @ellariff8309 3 роки тому +18

    התורה היא חיינו.שנזכה ללמוד ולשמוע שעורים כל כך מהנים מפי הרב .יישר כוח גדול .

  • @yonibasson
    @yonibasson 3 роки тому +11

    תודה רבה

  • @altalef123
    @altalef123 3 роки тому +3

    3333 זהו רצף מדהים של גלגל 33 33 שמביא אותנו למערכת סגורה שהקדוש ברוך הוא יצר לנו ,ולכן תודה לרב יל מאור התורה .
    חג שבועות שקט ושמח .

  • @תמרצמח-ד9מ
    @תמרצמח-ד9מ 3 роки тому +12

    שיעור נפלא 👌
    יישר כח ותודה

  • @moshemendelson994
    @moshemendelson994 3 роки тому +3

    חובה להפיץ את השעור הזה לכל העולם היהודי גדול ענק הקבוצה ממקסיקו

  • @assafarnon141
    @assafarnon141 3 роки тому +4

    ישר כוח לכבוד הרב. חג שמח לו לבני ביתו ולכל עם ישראל.

  • @כפירדודלביא
    @כפירדודלביא 3 роки тому +11

    תודה רבה! פשוט דברים קדושים ומתוקים (:

  • @ל.ח-ג1ע
    @ל.ח-ג1ע 3 роки тому +14

    יישר כח ענק,לרב היקר.שה' ישמור אתכם ותמשיכו להפיץ תורה וחכמה.
    תודה רבה.

  • @רבקיג-כ2ס
    @רבקיג-כ2ס 3 роки тому +9

    שיעור מדהים! תודה רבה!

  • @שרהדובזינסקי
    @שרהדובזינסקי 3 роки тому +15

    עם אחד ומיוחד מזל טוב .רק אחדות ואהבת ישראל.

  • @shaiovadia
    @shaiovadia 3 роки тому +1

    1

  • @לוילייכטר
    @לוילייכטר 3 роки тому

    שאלה לרב אשכנזי
    אמרת בדרך אגב שאין למתי מדבר חלק לעולם הבא
    יש לך מקור?

  • @konigskindmaksim4643
    @konigskindmaksim4643 3 роки тому +1

    YESHUA ha maschiach

  • @משהעמקני
    @משהעמקני 3 роки тому +1

    שיעור מעניין אבל בלי עצות מעשיות