وثنية ما بعدها وثنية ، هذه الوطنية التي يرخسون لها الدماء ، من مات لرفع العلم أو لقومية أو مذهب سياسي أو اقتصادي وضعي فهو قد مات ميتة الجاهلية لأنها رايات عمية كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم
الديوان » سوريا » عمر أبو ريشة » أمتي هل لك بين الأمم عدد الابيات : 22 طباعة أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلم أتلقاك وطرفي ….. مطرق خجلا من أمسك المنصرم ويكاد الدمع يهمي عابثا ببقايا ….. كبرياء ….. الألم أين دنياك التي أوحت إلى وتري كل يتيم النغم كم تخطيت على أصدائه ملعب العز ومغنى الشمم وتهاديت كأني ….. ساحب مئزري فوق جباه الأنجم أمتي كم غصة دامية خنقت نجوى علاك في فمي أي جرح في إبائي راعف فاته الآسي فلم يلتئم ألاسرائيل ….. تعلو ….. راية في حمى المهد وظل الحرم !؟ كيف أغضيت على الذل ولم تنفضي عنك غبار التهم ؟ أوما كنت إذا البغي اعتدى موجة من لهب أو من دم !؟ كيف أقدمت وأحجمت ولم يشتف الثأر ولم تنتقمي ؟ اسمعي نوح الحزانى واطرب وانظري دمع اليتامى وابسمي ودعي القادة في أهوائها تتفانى في خسيس المغنم رب وامعتصماه انطلقت ملء أفواه البنات اليتم لامست أسماعهم ….. لكنها لم تلامس نخوة المعتصم أمتي كم صنم مجدته لم يكن يحمل طهر الصنم لايلام الذئب في عدوانه إن يك الراعي عدوَّ الغنم فاحبسي الشكوى فلولاك لما كان في الحكم عبيدُ الدرهم أيها الجندي يا كبش الفدا يا شعاع الأمل المبتسم ما عرفت البخل بالروح إذا طلبتها غصص المجد الظمي بورك الجرح الذي تحمله شرفا تحت ظلال العلم
ليس فقط هذا البيت. بل سقطت أيضا أبيات أخرى مثل: إن أرحام البغايا لم تلد مجرما مثل هذا المجرم هذا البيت كان يقصد به جميل مردم لدوره المشين في قضية فلسطين
يمكنكم الاشتراك في قناة أدب خالد عبر الرابط :
ua-cam.com/video/3YMpsefOu60/v-deo.html
{ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله }
أمتي يا خير أمة متى تعودين لربك ، لدينك ، لعزتك ؟؟!
شاعر عظيم وقوي جداااا
أبو ريشة شاعر عملاق
❤
وثنية ما بعدها وثنية ، هذه الوطنية التي يرخسون لها الدماء ، من مات لرفع العلم أو لقومية أو مذهب سياسي أو اقتصادي وضعي فهو قد مات ميتة الجاهلية لأنها رايات عمية كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم
اين الوثنية بهذه القصيدة؟
لماذا لا يكون العلم الذي قصده بالبيت الاخير هو راية الاسلام؟
ايام الدراسه من افظل مادرست في النصوص
كأنها. اليوم
وا اسفاه على امة الجهاد والتضحيه
وبذل الروح في سبيل الله
ماتجوز الموسيقى كي لاتكسبو اثام الاخرين الله ينصر الامة الاسلامية
الديوان » سوريا » عمر أبو ريشة » أمتي هل لك بين الأمم
عدد الابيات : 22
طباعة
أمتي هل لك بين الأمم
منبر للسيف أو للقلم
أتلقاك وطرفي ….. مطرق
خجلا من أمسك المنصرم
ويكاد الدمع يهمي عابثا
ببقايا ….. كبرياء ….. الألم
أين دنياك التي أوحت إلى
وتري كل يتيم النغم
كم تخطيت على أصدائه
ملعب العز ومغنى الشمم
وتهاديت كأني ….. ساحب
مئزري فوق جباه الأنجم
أمتي كم غصة دامية
خنقت نجوى علاك في فمي
أي جرح في إبائي راعف
فاته الآسي فلم يلتئم
ألاسرائيل ….. تعلو ….. راية
في حمى المهد وظل الحرم !؟
كيف أغضيت على الذل ولم
تنفضي عنك غبار التهم ؟
أوما كنت إذا البغي اعتدى
موجة من لهب أو من دم !؟
كيف أقدمت وأحجمت ولم
يشتف الثأر ولم تنتقمي ؟
اسمعي نوح الحزانى واطرب
وانظري دمع اليتامى وابسمي
ودعي القادة في أهوائها
تتفانى في خسيس المغنم
رب وامعتصماه انطلقت
ملء أفواه البنات اليتم
لامست أسماعهم ….. لكنها
لم تلامس نخوة المعتصم
أمتي كم صنم مجدته
لم يكن يحمل طهر الصنم
لايلام الذئب في عدوانه
إن يك الراعي عدوَّ الغنم
فاحبسي الشكوى فلولاك لما
كان في الحكم عبيدُ الدرهم
أيها الجندي يا كبش الفدا
يا شعاع الأمل المبتسم
ما عرفت البخل بالروح إذا
طلبتها غصص المجد الظمي
بورك الجرح الذي تحمله
شرفا تحت ظلال العلم
اتركي الجرح تداوي جرحها وامنعي عنها كريم البلسم هذا البيت الشعري مع قصيدة امتي بس مامذكور أثناء القراءة
ليس فقط هذا البيت. بل سقطت أيضا أبيات أخرى مثل:
إن أرحام البغايا لم تلد مجرما مثل هذا المجرم
هذا البيت كان يقصد به جميل مردم لدوره المشين في قضية فلسطين
دائما تذكر كلمة "طرفي" في القطائد. ماتعني هذه الكلمة؟ لم اجدها بالمعجم
طرفي تأتي بمعنى بصري أو نظري
اي جرح في اباىي راعف بتنوين الكسر وليس الضم أرجوكم اقرؤوا صح
ماهو نوع البحر في هاته القصيدة
الرَّمَل والله أعلم.
بحر الروم