As-Salamu aعleykoum comment sa se fait que la femme n’est pas obligé de baisser son regard ? A partir de la 58 min vos propos m’on interpellé, normalement la femme aussi est obligatoirement de baisser son regard sauf du coup pour regarder un cheikh a la télé comme votre exemple mais le reste c’est comme l’homme on est daccord ? Si vous pouvez m’éclairer sur ce sujet svp
Wa alaykoumoussalâm Ibn Kathir rapporte la divergence à ce sujet dans son Tafsir [sourate La Lumière, verset 31), à partir du moment où le regard n'est pas accompagné de désir : certains voient qu'il est illicite pour la femme également (sauf en cas de besoin) et la majorité (les hanafites, chafi'ites et hanbalites, tout comme Ibn Bâz et Ibn Outhaymin parmi les contemporains) voit qu'il est licite sur le regard est porté sur autre que la nudité de l'homme (l'espace compris entre son nombril et ses genoux). La preuve de la permission se trouvant dans le hadith où le messager d'Allah ﷺ autorisa son épouse Aïchah à regarder les abyssins jouer dans la mosquée le jour de la fête. Bien sûr si le regard est accompagné de désir alors il devient illicite, et ce à l'unanimité.
Jazak Allah khairan
BarakAllahoufikoum
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته on ne voit pas les premiers cours de la playlist qui sont cachés
Assalamou alaykoum
Wa enleykum salam wa rahmatullah
3leyka salem akhi lkarim
As salam 'aleykoum wa rahmatullahi wa barakatuh je ne trouve pas la vidéos sur les erreurs de la prière ya que 9 vidéos sur 10?
As salam aleykoum, la vidéo sur les erreurs dans la prière est-elle sortie ? je ne la trouve pas
As-Salamu aعleykoum comment sa se fait que la femme n’est pas obligé de baisser son regard ? A partir de la 58 min vos propos m’on interpellé, normalement la femme aussi est obligatoirement de baisser son regard sauf du coup pour regarder un cheikh a la télé comme votre exemple mais le reste c’est comme l’homme on est daccord ?
Si vous pouvez m’éclairer sur ce sujet svp
Wa alaykoumoussalâm
Ibn Kathir rapporte la divergence à ce sujet dans son Tafsir [sourate La Lumière, verset 31), à partir du moment où le regard n'est pas accompagné de désir : certains voient qu'il est illicite pour la femme également (sauf en cas de besoin) et la majorité (les hanafites, chafi'ites et hanbalites, tout comme Ibn Bâz et Ibn Outhaymin parmi les contemporains) voit qu'il est licite sur le regard est porté sur autre que la nudité de l'homme (l'espace compris entre son nombril et ses genoux).
La preuve de la permission se trouvant dans le hadith où le messager d'Allah ﷺ autorisa son épouse Aïchah à regarder les abyssins jouer dans la mosquée le jour de la fête.
Bien sûr si le regard est accompagné de désir alors il devient illicite, et ce à l'unanimité.