Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
ဆရာတော် ဦးဉာဏ၏ ဉာဏ်တော်ကို ပူဇော်ပါ၏ဘုရား။(မြင်းခြံ ဦးကောသလ္လ)
ဆရာတော် အရှင်ဉာဏကို လေးစားပါ၏ ဘုရား။ ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ အားလုံးအတွက် ဆိုသလို ဟောကြားထားတာ ကိုတွေ့ရတော့ ဝမ်းသားရပါ၏။ ငြိမ်းချမ်းစွာပြောဆိုတာကိုတွေ့ရတော့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ မငြိမ်းချမ်းတာတွေကို တွေ့ရတာ ဆရာတော့်ကို ဦးတင်ပြီး ထားရရင်ကောင်းမှာလို့တောင် တွေးမိပါတယ် ဘုရား။ Buddhism for everyone ဖြစ်ရပါမယ်ဘုရား။ ဆရာတော် ဟောကြားထားတာက လူတိုင်းအတွက်ဖြစ်တယ်လို့ တပည့်တော် ခံစားမိပါတယ်ဘုရား။ တပည့်တော်တို့ မြန်မာပြည်မှာတော့ ပြောလိုက်ရင် အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကို တွင်တွင်ပြောပြီး ဖြစ်နေတာက တော့ ငရဲတွင်းလိုပါပဲဘုရား။ ပြီးရင်တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကိုးကွယ်နေစေကာမူ လူမျိုးခြားပဲ (ဦးနုပြောသလို ငါနဲ့မတူငါ့ရန်သူ) ဆိုပြီး အရာရာမှာခွဲခြားနေပါသည် ဘုရား။ ဗုဒ္ဓတရား၏ အနှစ်သာရကလည်း တဖြည်းဖြည်းနဲ့ မှေးမိန်သလို ဖြစ်နေပါသည် ဘုရား။ ဆိုလိုက်ရင်တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဗမာလူမျိုး ဖြစ်ရတာ သိပ်ဂုဏ်ယူဖို့ကောင်းတယ်လို့ တွင်တွင်ပြောကြတယ်၊ နိုင်ငံတကာမှာတော့ ဘယ်လိုဖြစ်နေလဲဆိုတာ မပြောကြဘူး။ ဘူးခံပြီးငြင်းဖို့ပဲ လုပ်နေကြပါတယ် ဘုရား။ လူမျိုးရေး၊ သာသာရေးကိုလည်း အစွန်းရောက်ပြီး ခွဲခြားနေတာကလည်း မြင်လို့မကောင်းပါဘူးဘုရား။ တကယ်လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာအချင်းချင်းတွေ့ရင် ငြိမ်းချမ်းပြီး ဂုဏ်ယူနေကြရရင် သိပ်ကောင်းမှာပဲလို့ တွေးမိပါတယ် ဘုရား။ အရှင်ဘုရား လုပ်တာက တကယ့်သာသနာပြုတာလို့ ထင်ပါတယ်ဘုရား။ ဘာသာခြားများ နားထောင်ရင် တောင် အရမ်းကို နားဝင်ချိုလှပါတယ်။ (offensive မဆန်ပါဘူး) ဒီလိုဆိုမှပဲ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကမ္ဘာ့တိုင်းပြည် အများက လက်ခံကျင့်သုံးလာကြမှာပါ။ အစကတည်းက မင်းတို့ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်ရင် ငရဲကိုသွားမယ့် မိစ္ဆာဒိဌိ တွေပဲလို့ ပြောကြရင် ဘယ်တော့မှ အဆင်ပြေမှာမဟုတ်ပါဘူးဘုရား။ အရင်ဘုရားပြောတယ့်စကားတွေက မေတ္တာတရားတွေ များစွာပါတယ်လို့ တပြည့်တော် ခံစားရပါတယ်ဘုရား။ အရှင်ဘုရား သက်ရှည်ကျန်းမာပါစေဘုရား
သာဓုသာဓုသာဓု
အကြိမ်ကြိမ်နာယူမှတ်သား ကြိုးစားအားထုတ်လျက်ပါ🙏🙏🙏
သာဓုသာဓုသာဓုပါ
Sadhu sadhu sadhu
သာဓု သာဓု သာဓု
သာဓု သာဓု သာဓုတိ။"ရူပေသုညံ အတ္တေနဝါ အတ္တနိယေနဝါ",၌ရူပကို အကျိုးခန္ဓာမှာ သွားရူတော့၊ဗုဒ္ဓစကားနဲ့ တလောကလုံး-နည်းနည်း တတ်တတ်စင်လွဲပါလေရောပေါ့နော်။ဆက်သိရမဲ့ "ဓမ္မေသုံညံလအတ္တေနဝါ အတ္တနိယေ နဝါ" လည်း အထက်လ်ိုဘဲ၊ ဆက်သိရမဲ့အပိုင်းမှာ ဝိဘဇ္ဇ မလုပ်နိင်တော့၊ ရူပဘုံ အရူပဘုံတတ်မြင့်တဲ့ နေဝသညှာ နသညှာ ဘုံကို ရောက်ကြရသည်ဟု မြင်မိပါ၏ခင်ဗျာ။တကယ်တော့ ရုပ်နာမ် နာမ်ရုပ် ဓမ္မတွေအပေါ် "လောကရှိခြင်း လောကမရှိခြင်း ကင်းလွှတ်သည်အထိ ဝိသင်္ခါရလုပ်ဖို့ သုတမယမ ဉာဏ်အမြင်နဲ့ ဝိဘဇ္ဇလုပ်နိင်စွမ်း မရှိကြလေတော့၊ အသိမှမှာ ကိစ္စမတုန်းဘဲ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်အတွင်း အဝိဇ္ဇာ တဏှာ အဖြစ်နဲ့ အနတ္တကြီးကို ဖက်ထားကြသည်ဟု မြင်မိပါ၏။လူတွေနဲ့အကျင့်အကြံတွေကို ဝေဖန်ကြည့်လိုက်တော့၊တစ်ကိုယ်ရေစာ စင်ကြယ်မူ့အပြည့်အစုံမရရှိသေးဘဲ၊ သူများပါးစပ်ဖြားလမ်းဆုံးနေကသည်ဟုသာ မှတ်ယူမိပါ၏။သာသနာအရှည်ပုရန်အတွတ် ဘဘဥုးဉာဏဟောပြောမူများအား ဒေသနာလေး ထောက်ထောက်၍ပေးဖို့ အကြံပြု တိုတ်တွန်းပါ၏။
သိပ်ကောင်းပါတယ်
ပုဂ္ဂိုလ် ကဘယ်သူကိုဖြစ်ဖြစ်အကောင်းမြင်စိတ်မှမရှိပုဏ္ဏားပျက်ဖြစ်မယ်တဲ့ဟိုကဘုရားရှစ်ခိုးတာဘာဘဲတီးတီးဘုန်းကြီးတွေလဲဘယ်ဘုန်းကြီးကိုမှအကောင်းမပြောဘူးမတတ်ဘူးညံ့တယ်သုံးစားလို့မရဘူးသူဘဲတတ်သူဘဲသိနေရာတကာဆရာကြီးလုပ်သူပြောသမျှ မှန်ရင်ဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်တဲ့နှိင်ငံအာရှမှာအများကြီးသူပြောတဲ့လမ်းကိုလိုက်ကြကိုးကွယ်ကြမှာပေါ့သူထက်တတ်တဲ့သူသိတဲ့သူတော်သူအများကြီးဟိုအချိန်ရှေ့အခါမှာဒီလမ်းစဥ်လိုက်ကြမှာပေါ့ဘုရားရှင်ကိုအပြစ်မြင်နေသူကို ဆရာတင်မိရင် ငါးပါးမှောက်ယုံမဟုပ်ဘူးသံဃာစဥ်ပါမှောက်ပီ
သစ္စာ သိဖို့သာအဓိကမဟုတ်ဘူးလာမိုးပြာမိုးဝါ မိုးနီက အဓိကမဟုတ်သည်ကို အဘယ်ကြောင့်အဟုတ်လုပ်သည်ကို ပညာရှိလို့လားမဲ့လို့လား
နှုတ်နဲ့ပြောတာလူတိုင်းပြောနှိင်တယ်ဒေဝဆိုတာပါလိလိုနတ်ဆိုလိုတာကြားဘူးတယ် ဘယ်လိုလုပ်သတ္တဝါဖြစ်လဲရူပဆိုတာရုပ်ကိုဆိုတာမဟုပ်လား သတ္တိဖြစ်ရပြန်ယောစကားပြောတာလည်ထွက်နေတာဘဲရူပရုပ်လဲပြောပြန်အမျိုးမျိုး အဓိပ္ပါယ်တွေဖွင့်ခင်ဗျပြောချင်သလိုပြောတော့အရူးကိုဝိုင်းမြောှက်နေကြအရူးတွေဖြစ်ကြမှာ
သူစိုက္ထားတ့ဲ အပင္ကအသီး မွည့္ဝင္းေနတာ(ပဒိုင္းသီး)သူဟာသူပဲစားပါေစ ဆိုတ့ဲသေဘာထားဟာဥေပကၡာရဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္ ပါပဲ
ငါဆိုတဲ့ဒိဋ္ဌိပြုတ်တာလားအနိစ္စ..သိတာလားဒုက္ခ..သိတာလားအနတ္တ သိတာလားသံသရာလွတ်တာ သိတာလားစကားလုံးသုတ ပြောပေးခြင်းတာလား..ဆရာ
ပညာရှင်ပီသပါပေတယ်
ဆရာတော် ဦးဉာဏ၏ ဉာဏ်တော်ကို ပူဇော်ပါ၏ဘုရား။
(မြင်းခြံ ဦးကောသလ္လ)
ဆရာတော် အရှင်ဉာဏကို လေးစားပါ၏ ဘုရား။ ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ အားလုံးအတွက် ဆိုသလို ဟောကြားထားတာ ကိုတွေ့ရတော့ ဝမ်းသားရပါ၏။ ငြိမ်းချမ်းစွာပြောဆိုတာကိုတွေ့ရတော့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ မငြိမ်းချမ်းတာတွေကို တွေ့ရတာ ဆရာတော့်ကို ဦးတင်ပြီး ထားရရင်ကောင်းမှာလို့တောင် တွေးမိပါတယ် ဘုရား။ Buddhism for everyone ဖြစ်ရပါမယ်ဘုရား။ ဆရာတော် ဟောကြားထားတာက လူတိုင်းအတွက်ဖြစ်တယ်လို့ တပည့်တော် ခံစားမိပါတယ်ဘုရား။
တပည့်တော်တို့ မြန်မာပြည်မှာတော့ ပြောလိုက်ရင် အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကို တွင်တွင်ပြောပြီး ဖြစ်နေတာက တော့ ငရဲတွင်းလိုပါပဲဘုရား။ ပြီးရင်တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကိုးကွယ်နေစေကာမူ လူမျိုးခြားပဲ (ဦးနုပြောသလို ငါနဲ့မတူငါ့ရန်သူ) ဆိုပြီး အရာရာမှာခွဲခြားနေပါသည် ဘုရား။ ဗုဒ္ဓတရား၏ အနှစ်သာရကလည်း တဖြည်းဖြည်းနဲ့ မှေးမိန်သလို ဖြစ်နေပါသည် ဘုရား။
ဆိုလိုက်ရင်တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဗမာလူမျိုး ဖြစ်ရတာ သိပ်ဂုဏ်ယူဖို့ကောင်းတယ်လို့ တွင်တွင်ပြောကြတယ်၊ နိုင်ငံတကာမှာတော့ ဘယ်လိုဖြစ်နေလဲဆိုတာ မပြောကြဘူး။ ဘူးခံပြီးငြင်းဖို့ပဲ လုပ်နေကြပါတယ် ဘုရား။
လူမျိုးရေး၊ သာသာရေးကိုလည်း အစွန်းရောက်ပြီး ခွဲခြားနေတာကလည်း မြင်လို့မကောင်းပါဘူးဘုရား။ တကယ်လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာအချင်းချင်းတွေ့ရင် ငြိမ်းချမ်းပြီး ဂုဏ်ယူနေကြရရင် သိပ်ကောင်းမှာပဲလို့ တွေးမိပါတယ် ဘုရား။ အရှင်ဘုရား လုပ်တာက တကယ့်သာသနာပြုတာလို့ ထင်ပါတယ်ဘုရား။ ဘာသာခြားများ နားထောင်ရင် တောင် အရမ်းကို နားဝင်ချိုလှပါတယ်။ (offensive မဆန်ပါဘူး) ဒီလိုဆိုမှပဲ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကမ္ဘာ့တိုင်းပြည် အများက လက်ခံကျင့်သုံးလာကြမှာပါ။ အစကတည်းက မင်းတို့ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်ရင် ငရဲကိုသွားမယ့် မိစ္ဆာဒိဌိ တွေပဲလို့ ပြောကြရင် ဘယ်တော့မှ အဆင်ပြေမှာမဟုတ်ပါဘူးဘုရား။ အရင်ဘုရားပြောတယ့်စကားတွေက မေတ္တာတရားတွေ များစွာပါတယ်လို့ တပြည့်တော် ခံစားရပါတယ်ဘုရား။
အရှင်ဘုရား သက်ရှည်ကျန်းမာပါစေဘုရား
သာဓုသာဓုသာဓု
အကြိမ်ကြိမ်နာယူမှတ်သား ကြိုးစားအားထုတ်လျက်ပါ🙏🙏🙏
သာဓုသာဓုသာဓုပါ
Sadhu sadhu sadhu
သာဓု သာဓု သာဓု
သာဓု သာဓု သာဓုတိ။
"ရူပေသုညံ အတ္တေနဝါ အတ္တနိယေနဝါ",၌
ရူပကို အကျိုးခန္ဓာမှာ သွားရူတော့၊ဗုဒ္ဓစကားနဲ့ တလောကလုံး-နည်းနည်း တတ်တတ်စင်လွဲပါလေရောပေါ့နော်။
ဆက်သိရမဲ့
"ဓမ္မေသုံညံလအတ္တေနဝါ အတ္တနိယေ နဝါ" လည်း အထက်လ်ိုဘဲ၊ ဆက်သိရမဲ့အပိုင်းမှာ ဝိဘဇ္ဇ မလုပ်နိင်တော့၊ ရူပဘုံ အရူပဘုံတတ်မြင့်တဲ့ နေဝသညှာ နသညှာ ဘုံကို ရောက်ကြရသည်ဟု မြင်မိပါ၏ခင်ဗျာ။
တကယ်တော့ ရုပ်နာမ် နာမ်ရုပ် ဓမ္မတွေအပေါ် "လောကရှိခြင်း လောကမရှိခြင်း ကင်းလွှတ်သည်အထိ ဝိသင်္ခါရလုပ်ဖို့ သုတမယမ ဉာဏ်အမြင်နဲ့ ဝိဘဇ္ဇလုပ်နိင်စွမ်း မရှိကြလေတော့၊ အသိမှမှာ ကိစ္စမတုန်းဘဲ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်အတွင်း အဝိဇ္ဇာ တဏှာ အဖြစ်နဲ့ အနတ္တကြီးကို ဖက်ထားကြသည်ဟု မြင်မိပါ၏။
လူတွေနဲ့အကျင့်အကြံတွေကို ဝေဖန်ကြည့်လိုက်တော့၊
တစ်ကိုယ်ရေစာ စင်ကြယ်မူ့အပြည့်အစုံမရရှိသေးဘဲ၊ သူများပါးစပ်ဖြားလမ်းဆုံးနေကသည်ဟုသာ မှတ်ယူမိပါ၏။
သာသနာအရှည်ပုရန်အတွတ်
ဘဘဥုးဉာဏဟောပြောမူများအား ဒေသနာလေး ထောက်ထောက်၍ပေးဖို့ အကြံပြု တိုတ်တွန်းပါ၏။
သိပ်ကောင်းပါတယ်
ပုဂ္ဂိုလ် ကဘယ်သူကိုဖြစ်ဖြစ်အကောင်းမြင်စိတ်မှမရှိပုဏ္ဏားပျက်ဖြစ်မယ်တဲ့ဟိုကဘုရားရှစ်ခိုးတာဘာဘဲတီးတီးဘုန်းကြီးတွေလဲဘယ်ဘုန်းကြီးကိုမှအကောင်းမပြောဘူးမတတ်ဘူးညံ့တယ်
သုံးစားလို့မရဘူး
သူဘဲတတ်သူဘဲသိ
နေရာတကာဆရာကြီးလုပ်
သူပြောသမျှ မှန်ရင်ဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်တဲ့နှိင်ငံအာရှမှာအများကြီးသူပြောတဲ့
လမ်းကိုလိုက်ကြကိုးကွယ်ကြမှာပေါ့
သူထက်တတ်တဲ့သူသိတဲ့သူတော်သူအများကြီးဟိုအချိန်ရှေ့အခါမှာဒီလမ်းစဥ်လိုက်ကြမှာပေါ့
ဘုရားရှင်ကိုအပြစ်မြင်နေသူကို ဆရာတင်မိရင် ငါးပါးမှောက်ယုံမဟုပ်ဘူး
သံဃာစဥ်ပါမှောက်ပီ
သစ္စာ သိဖို့သာအဓိကမဟုတ်ဘူးလာ
မိုးပြာမိုးဝါ မိုးနီက အဓိကမဟုတ်သည်ကို အဘယ်ကြောင့်အဟုတ်လုပ်သည်ကို ပညာရှိလို့လားမဲ့လို့လား
နှုတ်နဲ့ပြောတာလူတိုင်းပြောနှိင်တယ်ဒေဝဆိုတာပါလိလိုနတ်ဆိုလိုတာကြားဘူးတယ် ဘယ်လိုလုပ်သတ္တဝါဖြစ်လဲရူပဆိုတာရုပ်ကိုဆိုတာမဟုပ်လား သတ္တိဖြစ်ရပြန်ယော
စကားပြောတာလည်ထွက်နေတာဘဲရူပရုပ်လဲပြောပြန်
အမျိုးမျိုး အဓိပ္ပါယ်တွေဖွင့်ခင်ဗျပြောချင်သလိုပြောတော့အရူးကိုဝိုင်းမြောှက်နေကြအရူးတွေဖြစ်ကြမှာ
သူစိုက္ထားတ့ဲ အပင္က
အသီး မွည့္ဝင္းေနတာ(ပဒိုင္းသီး)
သူဟာသူပဲစားပါေစ ဆိုတ့ဲ
သေဘာထားဟာ
ဥေပကၡာရဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္ ပါပဲ
ငါဆိုတဲ့ဒိဋ္ဌိပြုတ်တာလား
အနိစ္စ..သိတာလား
ဒုက္ခ..သိတာလား
အနတ္တ သိတာလား
သံသရာလွတ်တာ သိတာလား
စကားလုံးသုတ ပြောပေးခြင်း
တာလား..ဆရာ
ပညာရှင်ပီသပါပေတယ်