Hukum menzarahi kubur adalah sunah yang digalakkan Rasulullah SAW sebagaimana sabdanya "Dahulu aku menegah kalian menziarahi kubur, sekarang ziarahilah ia. Sesungguhnya ia mengingatkan tentang Akhirat." (Muslim, Tirmidhi).
Menurut Imam Badruddin Al-Aini ketika mensyarahkan hadis ini dalam kitab beliau Umdatul Qari Syarh Sahih Al-Bukhari, beliau menyenarai 20 hikmah Nabi melalui jalan yang berbeza, di antaranya: "Untuk menziarahi kerabatnya yang masih hidup ataupun yang telah meninggal dunia."
Perkara yang sama dinyatakan oleh Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari Syarh Sahih Al-Bukhari. Bahkan, Imam Syamsuddin Al-Kirmani dalam kitabnya Al-Kawakib Ad-Darari Fi Syarh Sahih Al-Bukhari menyatakan hikmah Nabi melakukan demikian kerana: "Bahawa untuk mendoakan ahli kubur pada kedua-dua jalan."
Berdasarkan hadis ini ulama mengatakan sunat ziarah kubur untuk mengingati akhirat, tanpa mengira masa atau hari. Hal ini diakui oleh ulama keempat-empat mazhab. Oleh itu, ziarah kubur pada hari raya tidak dilarang, tidak makhruh apatah lagi haram kerana termasuk dalam keharusan yang umum. Hal yang sama ditegaskan dalam fatwa rasmi Kerajaan Mesir iaitu Fatwa dari Dar Al-Ifta, no.612.
Untunglah yg menghargai sebuah keberkatan...rugilah yg menjauhinya...
Hukum menzarahi kubur adalah sunah yang digalakkan Rasulullah SAW sebagaimana sabdanya "Dahulu aku menegah kalian menziarahi kubur, sekarang ziarahilah ia. Sesungguhnya ia mengingatkan tentang Akhirat." (Muslim, Tirmidhi).
Tambahan lagi dalam riwayat Al-Tirmidzi Nabi ada bersabda: "Maka sesungguhnya ia mengingatkan kepada akhirat."
Menurut Imam Badruddin Al-Aini ketika mensyarahkan hadis ini dalam kitab beliau Umdatul Qari Syarh Sahih Al-Bukhari, beliau menyenarai 20 hikmah Nabi melalui jalan yang berbeza, di antaranya: "Untuk menziarahi kerabatnya yang masih hidup ataupun yang telah meninggal dunia."
Perkara yang sama dinyatakan oleh Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari Syarh Sahih Al-Bukhari. Bahkan, Imam Syamsuddin Al-Kirmani dalam kitabnya Al-Kawakib Ad-Darari Fi Syarh Sahih Al-Bukhari menyatakan hikmah Nabi melakukan demikian kerana: "Bahawa untuk mendoakan ahli kubur pada kedua-dua jalan."
❤❤❤
Berdasarkan hadis ini ulama mengatakan sunat ziarah kubur untuk mengingati akhirat, tanpa mengira masa atau hari. Hal ini diakui oleh ulama keempat-empat mazhab. Oleh itu, ziarah kubur pada hari raya tidak dilarang, tidak makhruh apatah lagi haram kerana termasuk dalam keharusan yang umum. Hal yang sama ditegaskan dalam fatwa rasmi Kerajaan Mesir iaitu Fatwa dari Dar Al-Ifta, no.612.