Eu gostaria muito de saber sobre o uso do Yorubá no candomblé no Brasil. Sou totalmente ignorante. A língua Yorubá no candomblé ela é entendida? Ela é uma língua falada? Ou é uma língua apenas litúrgica como o Latim para o catolicismo clássico? Eu ficaria feliz em saber se os candomblecistas conseguiram preservar a língua Yorubá. Se conseguiram; quanto foi preservado? ele foi totalmente preservado assim como o latim é preservado e passível de ser estudado? Ou ele é como o ‘Latim quebrado’ de padres pouco instruídos que confundiam frases: “Regina patriarcarum = Regina bateu a cara”. Ou “Ressurexit Tertia Die = reco-reco Chico disse”?
Muito bom! E vamos ser sinceros: isso são conceitos básicos de linguística! Se esforçam muito para decorar a gramática do Iorubá do século atual e esquecem de lições tão elementares. O que eu noto é um esforço enorme pra desmerecer e diminuir tudo que é de raiz candomblecista, quando, em verdade, nem sequer chegaram a dominar certos assuntos.
Exatamente, e minha luta é ajudar as pessoas de Candomblé a saberem dialogar sobre esses assuntos sem se diminuírem perante a apontamentos ofensivos e desmerecedores dos "africanistas"...
Pai, Motumba! Acha que essas pessoas que criticam o modo como os antigos reproduziam o dialeto, são as mesmas que estão nessa leva que vai "aprender Candomblé na África" ao invés de aprender a tradição aqui no Brasil, dentro de uma casa e em comunidade? Questiono pq percebo que ultimamente, ainda mais com o boom da internet, muitos líderes tem ido direto na fonte aprender como se faz algo totalmente brasileiro que foi adaptado e ensinado ao longos dos anos para acontecer aqui, como tem que ser, e pelos nossos mais velhos. Acredita que tem alguma relação? Beijos e obrigada pelo vídeo, estou aprendendo muito! 🌿
Tem relação sim, e esses, normalmente pelo seu poder aquisitivo, influência e meio, se acham melhores e superiores aos demais sacerdotes... E muita das vezes utilizam esse seu acesso ao continente Africano como um chancela de culto superior, puro sobre os demais... E tudo isso serve no final como uma bela propagando...
Sinceramente não entendo essa briga de pessoas do culto tradicional yorubá com as de candomblé e vice e versa.Acho que o ser humano tá sempre procurando diminuir o que é do outro pra ser sentir superior.O vídeo foi muito esclarecedor.Axé
Meu intuito é sempre esclarecer no intuito de não permitir que os povos de Candomblé e das religiões de matriz africanas se sintam menosprezados perante essa luta de diminuição das religiões criadas após a Diáspora Negra.
O fato é que realmente tem coisas diferentes que não está errada, mas tem coisas que estão errado mesmo. quem sabe explica e dar um significado coerente. É certo que existe o yorubá comercial e o religioso. Portanto ou antigo ou moderno é yorubá. os antigos sabiam esses novos que repetem o que não sabem .Esse negocio de Exu Egbon mi.( Exu é meu irmão mais velho) não faz sentido. Por que não " Esù gbè mi ( Exu me proteja, me favoreça) O errado vai ser sempre errado.
Mas quem define o que está errado ou que está certo? Se, falando de uma língua que temos domínio, que é o português, há diferença do brasileiro para o de Portugal, então quem define o que é certo ou errado?
É muito importante conhecer as variedades linguísticas de uma língua! Parabéns!!!
Muito obrigado 😃
Muito bem explicado
Que bom que gostou
Vídeo muito bom, muito necessário. Ótima análise, obrigado por compartilhar
Obrigado 😊
Eu gostaria muito de saber sobre o uso do Yorubá no candomblé no Brasil. Sou totalmente ignorante.
A língua Yorubá no candomblé ela é entendida? Ela é uma língua falada? Ou é uma língua apenas litúrgica como o Latim para o catolicismo clássico?
Eu ficaria feliz em saber se os candomblecistas conseguiram preservar a língua Yorubá. Se conseguiram; quanto foi preservado?
ele foi totalmente preservado assim como o latim é preservado e passível de ser estudado?
Ou ele é como o ‘Latim quebrado’ de padres pouco instruídos que confundiam frases: “Regina patriarcarum = Regina bateu a cara”. Ou “Ressurexit Tertia Die = reco-reco Chico disse”?
Em breve sairá um vídeo falando um pouco sobre esse assunto... Obrigado pelo comentário...
Bom...
Obrigado...🕊️🍃
Muito bom! E vamos ser sinceros: isso são conceitos básicos de linguística! Se esforçam muito para decorar a gramática do Iorubá do século atual e esquecem de lições tão elementares. O que eu noto é um esforço enorme pra desmerecer e diminuir tudo que é de raiz candomblecista, quando, em verdade, nem sequer chegaram a dominar certos assuntos.
Exatamente, e minha luta é ajudar as pessoas de Candomblé a saberem dialogar sobre esses assuntos sem se diminuírem perante a apontamentos ofensivos e desmerecedores dos "africanistas"...
Pai, Motumba!
Acha que essas pessoas que criticam o modo como os antigos reproduziam o dialeto, são as mesmas que estão nessa leva que vai "aprender Candomblé na África" ao invés de aprender a tradição aqui no Brasil, dentro de uma casa e em comunidade? Questiono pq percebo que ultimamente, ainda mais com o boom da internet, muitos líderes tem ido direto na fonte aprender como se faz algo totalmente brasileiro que foi adaptado e ensinado ao longos dos anos para acontecer aqui, como tem que ser, e pelos nossos mais velhos. Acredita que tem alguma relação?
Beijos e obrigada pelo vídeo, estou aprendendo muito! 🌿
Tem relação sim, e esses, normalmente pelo seu poder aquisitivo, influência e meio, se acham melhores e superiores aos demais sacerdotes... E muita das vezes utilizam esse seu acesso ao continente Africano como um chancela de culto superior, puro sobre os demais... E tudo isso serve no final como uma bela propagando...
QUAL A ORIGEM DO DIALETO DE IORUBÁ?
Yorùbá não é um dialeto, é uma língua falada principalmente na Nigéria e por minorias em Benin, Togo e Serra Leoa
Sinceramente não entendo essa briga de pessoas do culto tradicional yorubá com as de candomblé e vice e versa.Acho que o ser humano tá sempre procurando diminuir o que é do outro pra ser sentir superior.O vídeo foi muito esclarecedor.Axé
Meu intuito é sempre esclarecer no intuito de não permitir que os povos de Candomblé e das religiões de matriz africanas se sintam menosprezados perante essa luta de diminuição das religiões criadas após a Diáspora Negra.
@@HistoriandoAxe Por isso acho tão importante o estudo da história,da formação da religião,e não só de seus fundamentos.
Penso a mesma coisa...❤️
O fato é que realmente tem coisas diferentes que não está errada, mas tem coisas que estão errado mesmo. quem sabe explica e dar um significado coerente. É certo que existe o yorubá comercial e o religioso. Portanto ou antigo ou moderno é yorubá. os antigos sabiam esses novos que repetem o que não sabem .Esse negocio de Exu Egbon mi.( Exu é meu irmão mais velho) não faz sentido. Por que não " Esù gbè mi ( Exu me proteja, me favoreça) O errado vai ser sempre errado.
Mas quem define o que está errado ou que está certo? Se, falando de uma língua que temos domínio, que é o português, há diferença do brasileiro para o de Portugal, então quem define o que é certo ou errado?