والله إنك خيلتنا..بين الحراحيت و فرافيط...و الحتاحيت و الله نحن محرومين من أكلاتنا الفلسطينيه الله هذه ضريبة الغربه..صحطين على قلبك و على قلب شعبنا الفلسطيني
من زمان اجوز وحده والثانية نصف السعر أو باي ون كت ون فريي هههههههههه ولا في الجمله خمسه وسبعين بلميه مش زي زمن الكرونه هههههه الله يتم الخير علينا انشاءالله كل وقته اعطي وقته
الف صحه وعافيه ياقلبك يااخوي يانافز اللي بده يحسدك على هالاكله الطيبه الله يهديه والله فلسطين مافي بعدها بكل الدنيا والصحيح شهتيني عالزيت والزعتر وكاسة الشاي وبدي اعملها هالاكله بسرعه الف صحه على قلبك
السؤال ما حكم زيارة الأضرحة والقبور التي بني عليها بنية التبرك وطلب قضاء الحوائج؟ وقد نصحتهم بترك هذه الأمور دون فائدة، مع العلم أنهم يعتقدون أن الأولياء الصالحين قادرون على تحقيق أمنياتهم، وهذا شرك بالله، والظاهرة موجودة بكثرة في الجزائر حتى إنهم لا يقبلون تزويج بناتهم بشخص لا ينتمي لقبيلة منهم حتى ولو توفرت فيه كل الشروط التي أوصانا به الرسول الكريم، فماذا أفعل حتى أخلصهم مما هم فيه وهم أقرب الناس لي، وأخاف عليهم من عذاب عظيم؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن طلب قضاء الحاجات من الموتى ودعاءهم من دون الله واعتقاد أنهم يملكون ضرا أو نفعا هو من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله تعالى لمن لقيه متلبسا به وقد قامت عليه الحجة، والآيات والأحاديث الدالة على هذا كثيرة جدا. ونوصي السائلة بمراجعة كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ طلبا لمزيد الأدلة في هذه المسائل الخطيرة، وزيارة القبور للتبرك بها والدعاء عندها هو من البدع المحدثات وهو ذريعة للشرك الأكبر فيجب اجتناب مثل هذا، وإنما تزار القبور للاتعاظ والاعتبار وللدعاء للموتى والاستغفار لهم. وكذا لا يجوز منع تزويج البنت من الكفء ولو كان من غير القبيلة، بل هذا اعتداء على حقها ورفع لما وضعه النبي صلى الله عليه وسلم تحت قدميه من أمر الجاهلية، فالواجب عليك أن تجتهدي في مناصحتهم، وأن تبيني لهم ما هم مقيمون عليه من الخطأ العظيم، وأنهم إن لم يكفوا عن هذه المنكرات فهم على خطر عظيم، واذكري لهم بلين ورفق أدلة ذلك من الكتاب والسنة والتي تبين أن الله تعالى وحده هو المتفرد بالضر والنفع والعطاء والمنع، وأنه وحده الذي يدعى ويرجى ويستغاث به ويلجأ إليه، فإن استجابوا فالحمد لله، وإن أصروا فتكونين قد فعلت ما يلزمك فعله، وبرئت ذمتك بذلك، وأعذرت إلى الله تعالى، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. والله أعلم.
دير نسبه لوجود دير مسيحي في القريه سابقا في الفترات الرومانيه ، واعتقد انهم من بني الاسود من اليمن ، فاصبحت دير بني الاسود ثم تحولت لدير السودان ، وغيرها كثير من قرى فلسطين
والله انك صادق الف عافيه على قلبك يوم صفا لا تغيب كل وسكت هو كليوم في حتحيت وفرافيك كل ولا يهمك
شكرا الك يا اخ نافز انت الشباب منورين والله
تحيه من فلسطيني بامريكا الى الأهل والأصدقاء في فلسطين وتحيه ل دير سودان وأهلها
صحتين وعافيه الله يعطيك العافيه تحيه الك كبيره اخ نافذ من بنت يافا بلبنان وشكرآ الك عيشتنا بجو بلادنا واهلنا وعداتنا وتقاليدنا الرائعه ☺🤗
صحتين وعافيه على قلبك
احلى برنامج يااستاذ نافذ جزاك الله خيرا جميل ومسلي تعرفنا من خلاله على عادات اهلنا في فلسطين الله يحفظكم ان شاءالله *****
ذ
والله إنك خيلتنا..بين الحراحيت و فرافيط...و الحتاحيت و الله نحن محرومين من أكلاتنا الفلسطينيه
الله هذه ضريبة الغربه..صحطين على قلبك و على قلب شعبنا الفلسطيني
الملاتيت ما فيهم زعتر ، هم عبارة عن طحين وزيت زيتون وسكَّر فقط ، وما في أطيب منهم لما يطلعوا من الطابون طازة ، يااا سلااااااممم 😋😋😋
سلم ايديكم مشاءالله على هيك عيدله في بلدنا. اسمهن. ملتيت. لان. بتلته مع الزيت والسكر كل بلد لها. تسميه وقراص زعتر
ت
احلى حلقة متت على حالي من الضحك
ماشاءالله
يا حبيبتي يا فلسطين حرمونا منك الصهاينة
اه والله ..الله يحرمهم صحتهم واعمارهم يارب ويخلصنا منهم عن قريب يارب
@@חלעע يا رب يا الله
صحتين وعافيه برنامج ناجح ارجو عمل جزء آخر
ربي يشفينا ويحمينا من كل شر وسوء
من زمان اجوز وحده والثانية نصف السعر أو باي ون كت ون فريي هههههههههه ولا في الجمله خمسه وسبعين بلميه مش زي زمن الكرونه هههههه الله يتم الخير علينا انشاءالله كل وقته اعطي وقته
يا الله ما اجمل قلب الحجاج ابو الوليد و ام الوليد
عوافي 👍🏻🌹
إستمرو👍🏼
الف صحه وعافيه ياقلبك يااخوي يانافز اللي بده يحسدك على هالاكله الطيبه الله يهديه والله فلسطين مافي بعدها بكل الدنيا والصحيح شهتيني عالزيت والزعتر وكاسة الشاي وبدي اعملها هالاكله بسرعه الف صحه على قلبك
هههههههههههه يا بلاش.. الله يرعاك اخ نافذ ضحكتني 😂😂😄25 ليره وفش مخدات اخرى
نافز ظل قاهر فينا
دير السودان شامخه برجالها
اهلا وسهلا في بلدكم الثانيه
صحتين وعافية ما خلا حتحوته الا خشمها
السؤال
ما حكم زيارة الأضرحة والقبور التي بني عليها بنية التبرك وطلب قضاء الحوائج؟ وقد نصحتهم بترك هذه الأمور دون فائدة، مع العلم أنهم يعتقدون أن الأولياء الصالحين قادرون على تحقيق أمنياتهم، وهذا شرك بالله، والظاهرة موجودة بكثرة في الجزائر حتى إنهم لا يقبلون تزويج بناتهم بشخص لا ينتمي لقبيلة منهم حتى ولو توفرت فيه كل الشروط التي أوصانا به الرسول الكريم، فماذا أفعل حتى أخلصهم مما هم فيه وهم أقرب الناس لي، وأخاف عليهم من عذاب عظيم؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن طلب قضاء الحاجات من الموتى ودعاءهم من دون الله واعتقاد أنهم يملكون ضرا أو نفعا هو من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله تعالى لمن لقيه متلبسا به وقد قامت عليه الحجة، والآيات والأحاديث الدالة على هذا كثيرة جدا.
ونوصي السائلة بمراجعة كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ طلبا لمزيد الأدلة في هذه المسائل الخطيرة، وزيارة القبور للتبرك بها والدعاء عندها هو من البدع المحدثات وهو ذريعة للشرك الأكبر فيجب اجتناب مثل هذا، وإنما تزار القبور للاتعاظ والاعتبار وللدعاء للموتى والاستغفار لهم.
وكذا لا يجوز منع تزويج البنت من الكفء ولو كان من غير القبيلة، بل هذا اعتداء على حقها ورفع لما وضعه النبي صلى الله عليه وسلم تحت قدميه من أمر الجاهلية، فالواجب عليك أن تجتهدي في مناصحتهم، وأن تبيني لهم ما هم مقيمون عليه من الخطأ العظيم، وأنهم إن لم يكفوا عن هذه المنكرات فهم على خطر عظيم، واذكري لهم بلين ورفق أدلة ذلك من الكتاب والسنة والتي تبين أن الله تعالى وحده هو المتفرد بالضر والنفع والعطاء والمنع، وأنه وحده الذي يدعى ويرجى ويستغاث به ويلجأ إليه، فإن استجابوا فالحمد لله، وإن أصروا فتكونين قد فعلت ما يلزمك فعله، وبرئت ذمتك بذلك، وأعذرت إلى الله تعالى، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
والله أعلم.
خلصت وفش مسخن ولا منسف يا ابو مجدي
اله بسكر بنحكي عنو مطبق
ما عندكم عيلة حجاج
وله بزعتر فطير زعتر او خبز بزعتر في الخليل
78) percent
صحح الاسم إلى دير سويدان وليس دير السودان يجب أن تبدأ بخريطة للموقع الرسمي مثل خرائط جوجل او مخططات البلدية .
بارك الله فيكم
انا اردني لاكن اقدس كل فلسطين واهلها الصامدين
الملاتيت مالهاش دخل بالزعتر
الملاتيت بتكون خبز مع سكر
افضل واروع واجمل برنامج ... ما في حلقات عن برقا
ua-cam.com/video/qSvb-MhreFI/v-deo.html
ua-cam.com/video/Q6G0QzidQyo/v-deo.html
في عن برقا ...حط حروف وطن برقا
ليش مو دير إريتريا حتى يكون دير السودان، مع السلامة دير رومانيا...
دير نسبه لوجود دير مسيحي في القريه سابقا في الفترات الرومانيه ، واعتقد انهم من بني الاسود من اليمن ، فاصبحت دير بني الاسود ثم تحولت لدير السودان ، وغيرها كثير من قرى فلسطين
بارك الله فيكم