Cómo los Noájidas Pueden Celebrar Rosh Ha Shana: Reflexión, Oración y Tradiciones (2024).
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- Опубліковано 15 жов 2024
- En este video, el Rabino Miguel Kanievsky responde en vivo a una pregunta crucial de un noájida: ¿Cómo celebrar el año nuevo Rosh Ha Shana, desde una perspectiva ortodoxa y racionalista? Exploraremos cómo reflexionar sobre la vida, establecer tradiciones personales, preparar una comida especial y las consideraciones sobre la oración. Únete a nosotros y descubre cómo los noájidas pueden celebrar el año nuevo de manera significativa y auténtica en 2024.
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muchas gracias, querido rabino, por darnos luz a quienes no somos judíos, sobre las cosas concernientes a nosotros. El Eterno bendiga hoy y siempre a Israel. Shalom aleikem.
❤❤❤muchas muchas gracias por su enseñanza RABINO muy agradecida con usted ❤❤❤por esta enseñanza tan hermosa yo no soy judía pero toda mi vida e tenido un amor por el pueblo judío
Muchísimas gracias, rabino. No es obligación, es una gran bendición con mucho significado. Se donde está mi sitio y me siento muy privilegiada. Me estoy preparando con mucho entusiasmo , reflexión y gozo.Gracias.
Shalom Rabino. Shalom a todos.
Gracias Rabino. Hay algunos Rabinos están diciendo que si los Nohajidas celebran Rosh Hashanah está prohibido por pena de muerte.
Pero como usted ha estado en el Rabinato, le creo a usted.
Shalom Rab Miguel una buena enseñanza
Shalom a todos 💕
Que gran enseñanza!!
Gracias Rab,es maravilloso escucharlo,e ir aprendiendo lo importante que es cada día avanzar y el premio final es que nuestra vida tenga más sentido.
Gracias por su gran explicación.
Que HaSHEM lo bendiga.
Inteligencia Divina.Hermosas palabras. Gracias Rabino.
Excelente Shiur Rab. Gracias por compartir sus conocimientos, quedando claro el rol importante que tienen los Noajidas.
Muchísimas gracias querido rabino por sus enseñanzas y es para nosotros un honor que usted nos aclare las dudas que tenemos y nos hacer caminar con paso seguro en nuestros respectivos caminos. Que EL SANTO BENDITO SEA los colme de bendiciones 🫡🇮🇱❤️
Shalom Maestro Miguel Kanievsky.
Gracias por su siempre disposición para nuestro mayor conocimiento....
Exente Rab Miguel,muchas gracias❤
Gracias estimado Rab. Nuestro Creador, baruj hu, ES Perfecto, cada cual con su específica misión. Nosotros, MONOTEÍSTAS, e Israel LUZ a las Naciones. Gracias a ÉL, por Ud. Y Fam. Shalom. ✡️🕎🌈🌈🎶🎶
Ha sido una gran ayuda y motivo de alegría haber escuchado la conferencia de hoy.
Leerla y absorber sus sabios consejos es tarea diaria.
Simplemente hermosa su exposición, gran sabiduría en sus palabras. Gracias apreciado Rab.Miguel, bendiciones en este nuevo año para usted y los suyos. 💙💙
Amém, Rab. Shalom a todos
Shalom,Rab.
Gracias respetado rebbe.
❤ Gracias Rab...😊
Shalom Rabino, Bendición para un libro de leyes, normas... Noajidas, escrito y comentado por usted. Gracias
Gracias rabino por todas estas aclaraciones, a mi me resulta de bendición porque al no ser judíos se nos hace difícil cumplir sus leyes ciento por ciento .
Shana Tova!! 💙
¡Gracias!
Muchas gracias estimado Rabino.
Gracias por Enseñar
Sí x favor dígame qué tengo que hacer pues mí deseó es hacer lo que el Eterno nos manda. Gracias
Consulto, apreciable señor Rabino. ¿Cómo es que muchas costumbres "no les corresponden" a los noájidas, cuando hay tribus perdidas, y cuando hubo judíos expulsados de España, Portugal, Rumania, Polonia hacia América? ¿Por qué necesitaríamos permisos para la observancia absoluta, cuando somos judíos y todo mandato divino del Dios de Abraham los llevamos dentro, y algunas veces frecuentemente ya observamos más que tanto judío que vive con indiferencia el judaísmo? ¿Por qué debemos pedir permiso o abstenernos de lo que es nuestra pertenencia del corazón? 😢
Toda la razón. Esta mania de ser tan exclusivos es lo que más aleja a los que tienen ascendencia judia.
Estimado consultante,
Agradezco profundamente su pregunta, la cual refleja una gran sensibilidad hacia la identidad espiritual y los valores inherentes a la observancia de los mandamientos divinos. Permítame abordar su inquietud desde un enfoque racionalista y basado en la Halajá (ley judía), diferenciando entre la identidad espiritual y el marco legal que rige la práctica del judaísmo.
Primero, es importante aclarar que el judaísmo es tanto una fe como un pueblo, un sistema de vida que abarca mandamientos dados exclusivamente al pueblo de Israel en el monte Sinaí, así como las leyes universales que se extienden a toda la humanidad, conocidas como las **Siete Leyes de los Hijos de Noé** o leyes noájidas. Estas leyes son el conjunto básico de preceptos que, según la tradición judía, todos los seres humanos están llamados a observar para vivir en armonía con el propósito divino.
Cuando menciona a las tribus perdidas, a los judíos expulsados y a la diáspora, es crucial recordar que la Halajá establece procedimientos rigurosos para definir la pertenencia formal al pueblo judío. Este proceso incluye la verificación de la ascendencia materna o, en caso contrario, un proceso de conversión completo que marca la aceptación formal del pacto de Israel y la asunción de los 613 mandamientos. En otras palabras, la observancia de los preceptos judíos no depende únicamente del deseo o de la "pertenencia del corazón", sino que sigue un marco legal que asegura la continuidad del pueblo y su vínculo con los mandamientos.
La cuestión de "pedir permiso" para observar los mandamientos se basa en el entendimiento de que las mitzvot, es decir, los preceptos específicos del judaísmo, fueron dados en el contexto de un pacto especial entre Dios y el pueblo judío. Las leyes noájidas, por su parte, no son de menor valor; al contrario, son esenciales y tienen un papel vital en la estructura espiritual del mundo, permitiendo a los noájidas una relación directa con Dios. No obstante, existe una diferencia cualitativa en la naturaleza de los mandamientos dados a Israel, pues forman parte de una identidad legal y religiosa específica.
Entiendo y reconozco su preocupación sobre la indiferencia que algunos judíos puedan mostrar hacia su herencia. Sin embargo, en la tradición judía, cada alma tiene un camino único y está en diferentes etapas de su relación con Dios. El juicio o comparación entre quién observa más o menos no es parte de la filosofía de vida judía, sino que se reconoce que la conexión con los mandamientos es tanto una responsabilidad como un privilegio que los judíos aceptan como parte de su historia y destino.
En cuanto a los noájidas que sienten una atracción por la práctica judía, es importante buscar orientación rabínica, no como una barrera, sino como un acto de respeto hacia la estructura que ha mantenido la cohesión del pueblo judío a lo largo de los milenios. Si alguien se siente atraído profundamente por las prácticas y mandamientos judíos, existe la posibilidad de unirse formalmente al pueblo de Israel a través de la conversión. Pero mientras tanto, la observancia de las leyes noájidas con conciencia y profundidad es en sí misma una forma sagrada de acercarse a Dios.
Le invito a continuar su búsqueda espiritual con la certeza de que su dedicación y devoción no pasan desapercibidas a los ojos de Dios. El respeto por los caminos y límites que la Halajá establece no niega su relación con lo divino, sino que la encauza dentro de un marco de responsabilidad y santidad.
Con aprecio y respeto,
@@RabMiguelKanievsky Agradezco muchísimo el tiempo que ha tomado para explicar un tema trascendente que, seguramente, es una duda de otros lectores y escuchas. 🙏 Tomo nota y haré lo pertinente según su recomendación y explicación. Bendiciones. BH. Shalom. 🙏
Shanah Tova Umetukah
👍🎯⚔️🛡️🕎🛡️⚔️🎯👍👍👍👍👍👍
👋👋👋🇮🇱
Que hay de.... "una sola o una misma leyl para todos, tanto judio como prosélito y el extranjero ? ...😮
Un noajida puede celebrar el Shabat.
Saludos reflexión como una persona NOAJIDA puede hacer teshuva, una transformación integral y general, los mismos no tienen un maestro espiritual, los rabinos tienen la obligación moral de enseñar las 7 leyes noajidas de Tora, caso contrario las autoridades judías están huyendo de las responsabilidades de ser luz y enseñar, Conclusion lo expuesto suena contradictorio, como servir adorar a Dios, si un noajida puede hacerlo con costumbres basadas en cristianismo por falta de conocimiento, para adorar con ideología antiblica leerlo Deuteronomio cap 29:9-11, donde está escrito que solo los judíos pueden celebrar deben celebrar el nuevo año?
shalom, escuche nuevamente el video, tambien tiene una seccion espcial dentro del canal para Noajidas y si tiene preguntas aqui me tiene
@@RabMiguelKanievsky saludos mil gracias mi Rabino Mijael