Bakara 81

‎بَلى olumsuzlama harfinden sonra kullanılan “tabiî ki / elbette” anlamında olumlama kelimesidir. Olumsuzlama ifadesi ise “Ateş bize asla dokunmayacak” ifadesidir. Bu durumda ‎بَلى “ateş size tabiî ki ebediyen dokunacak!” anlamına gelmektedir. Nitekim “onlar orada ebedî kalacaklardır” ifadesi de buna delâlet eder.
“Kim bir kötülük”, yani büyük günahlardan herhangi birini “işlerse ve bu hatası kendisini kuşatırsa”, onu tıpkı bir düşman gibi kuşatıp ona hâkim olur ve o da bu yüzden tevbe edemezse... ‎خَطِيئَتُهُ kelimesi ‎خطاياه ve ‎خطيئاته şeklinde de okunmuştur. Günahların insanı kuşatmasının, günahların sevaplara galip gelmesi olduğu söylenmiştir.
Adamın biri Hasan-ı Basrî’ye “Hatī’e / günah nedir?” sormuş o da, “Fe-subhânallāh! Ki sakalın bile çıkmış, ama hatī’e nedir bilmiyorsun, öyle mi?! Mushafa bak, Allah Teâlâ’nın yasaklamış olduğu ve yapanı cehennem ateşine sokacağını söylediği her husus insanı kuşatan bir hatî’edir!” diye cevap vermiştir.