الحشر قيل حشر اليهود الى الشام , ورد اخبار ان ارض الشام هي ارض المحشر قاله بعض العلماء وفيه بعض الاخبار عن رسول الله تحتاج لتحرير,,, فعتبرو يا اولى الابصار تدل على جواز القياس ,رجل جاء للنبي قال امي ماتت وعليها نذر قال ارايت لوكان عليها دين اكنت ستقضي قال نعم قال فدين الله احق ان يقضى ,قال نزعه عرق يعني ممكن شبه اي حد من اجداده ,,,, لولا ان كتب الله عليهم الجلاء لنزل عليهم العذاب في الدنيا ,,,,, شاقو اختارو العناد والشقاق لرسول فله الاهانة والذل لايظن احد ان ينتصر على ربه ,,, لما حرق النخيل فقالواصحاب محمد يحرقون النخيل ولم يكن معهود من قبل فتحرج المسلمين ,اللينة قيل النخلة او النخلة الصغيرة وقيل النخلة المثمرة وقيل الاشجار عموما ,باذن الله هل هو شرعيا قدر ام كونيا قدريا فيها الوجهان,, يستفاد من الايات اختيار احف الضررين قطع النخيل امام مصلحة قطع دابر الكفر ,,,, ما قيل النافية اوجفتم اسرعتم عليه من غير قتال ,الفيء المال الماخوذ من غير قتال ,,, كى لايتادوله وياخذه الاغنياء منكم فقط ,لعن الله النامصة الواصلة والمس,,,من مصارف الفي المهاجرين وايضا الانصار,الشح البخل مع حرص وطمع عبدالرحمن بن عوف وهو في طوافه يقول اللهم قني شح نفسي
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير
تقبل الله منا ومنكم يا شيخنا
اللهم صلي وسلام وبارك على رسول الله
جزاك الله خير يا شيخ أسأل الله أن يورثنا علمك وعلم كل عالم
جزاك الله خير 🌹
جزاك الله خير شيخنا الفاضل بارك الله في عمرك نفعنا علمك
جزاكم الله خيرا يا شيخنا و جعله في ميزان حسناتك
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
بارك الله في عمرك وجزاك الله خيرا
ماشاء الله احسن واسهل تفسير فهمته من حضرتك بارك الله فيك ياشيخ وجمعنا بك في جنه الفردوس امين يارب
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤❤❤
جزاكم الله خيرالجزاء
اسلوبك مبسط ما شاءالله
حفظكم الله ورعاكم.
جزاك الله عنا خبر الجزاء
جزاكم الله خيرا يا شيخ..جمعنا الله فى الفردوس الأعلى.... امين
جزاك الله خيرالجزا ء شيخنا
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل واطال الله في عمرك فلكم تعلمنا منك كل خير
كن مع الحق بلا خلق
وكن مع الناس بلا نفس
عبد القادر الجيلاني ---
اللهم بارك
ماشاء الله عالم نحرير
بوركتم
ما اسم القارئ الذي فى مقدمة الفيديو ؟
شيخ ابو بكر الشاطري
الحشر قيل حشر اليهود الى الشام , ورد اخبار ان ارض الشام هي ارض المحشر قاله بعض العلماء وفيه بعض الاخبار عن رسول الله تحتاج لتحرير,,, فعتبرو يا اولى الابصار تدل على جواز القياس ,رجل جاء للنبي قال امي ماتت وعليها نذر قال ارايت لوكان عليها دين اكنت ستقضي قال نعم قال فدين الله احق ان يقضى ,قال نزعه عرق يعني ممكن شبه اي حد من اجداده ,,,, لولا ان كتب الله عليهم الجلاء لنزل عليهم العذاب في الدنيا ,,,,, شاقو اختارو العناد والشقاق لرسول فله الاهانة والذل لايظن احد ان ينتصر على ربه ,,, لما حرق النخيل فقالواصحاب محمد يحرقون النخيل ولم يكن معهود من قبل فتحرج المسلمين ,اللينة قيل النخلة او النخلة الصغيرة وقيل النخلة المثمرة وقيل الاشجار عموما ,باذن الله هل هو شرعيا قدر ام كونيا قدريا فيها الوجهان,, يستفاد من الايات اختيار احف الضررين قطع النخيل امام مصلحة قطع دابر الكفر ,,,, ما قيل النافية اوجفتم اسرعتم عليه من غير قتال ,الفيء المال الماخوذ من غير قتال ,,, كى لايتادوله وياخذه الاغنياء منكم فقط ,لعن الله النامصة الواصلة والمس,,,من مصارف الفي المهاجرين وايضا الانصار,الشح البخل مع حرص وطمع عبدالرحمن بن عوف وهو في طوافه يقول اللهم قني شح نفسي
جزاكم الله خير
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا