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Brahmananda Swaroopa, Isha JagadishaAkhilananda Swaroopa, Isha MaheshaBrahmananda 終極的快樂或終極的喜悅Swaroopa, 那個的形象→ Brahmananda Swaroopa 終極喜悅的形象Isha 無限,指那主宰一切的Jagadisha 類似於 強調那個,說那個Jaga 指存在→ Brahmananda Swaroopa, Isha Jagadisha 那主宰存在的是終極喜悅Akhila 指萬物、是無所不包Mahesha 指殊勝的主宰者/Shiva(濕婆)也被叫做Mahesha (任何殊勝都統稱為Shiva,因是空無可以任何的名字)Brahmananda Swaroopa, Isha JagadishaAkhilananda Swaroopa, Isha Mahesha真言含意 → 存在之主是終極狂喜或終極喜悅,那主宰存在的是終極狂喜已聖化過,可以當靈性練習,具有能量,不僅僅只有聲音,從nada(聲音)到Nada yoga(聲音瑜珈)的區別所在發出聲音的那一刻,它會創造,一種全然嶄新的回響
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Brahmananda Swaroopa, Isha Jagadisha
Akhilananda Swaroopa, Isha Mahesha
Brahmananda 終極的快樂或終極的喜悅
Swaroopa, 那個的形象
→ Brahmananda Swaroopa 終極喜悅的形象
Isha 無限,指那主宰一切的
Jagadisha 類似於 強調那個,說那個
Jaga 指存在
→ Brahmananda Swaroopa, Isha Jagadisha 那主宰存在的是終極喜悅
Akhila 指萬物、是無所不包
Mahesha 指殊勝的主宰者/Shiva(濕婆)也被叫做Mahesha (任何殊勝都統稱為Shiva,因是空無可以任何的名字)
Brahmananda Swaroopa, Isha Jagadisha
Akhilananda Swaroopa, Isha Mahesha
真言含意 → 存在之主是終極狂喜或終極喜悅,那主宰存在的是終極狂喜
已聖化過,可以當靈性練習,具有能量,不僅僅只有聲音,從nada(聲音)到Nada yoga(聲音瑜珈)的區別所在
發出聲音的那一刻,它會創造,一種全然嶄新的回響
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