Сейчас эту песню поёт Димаш, интересно два варианта, обе версии хороши. Спасибо Арай!!! Вас что то не видно рядом с Димашем в последнее время, но мы вас помним, это вы сопровождали Димаша на конкурсе Ай Эм сингер. Успехов вам Арай!!! Поёте просто замечательно!
Қобызбен қасқырдың ұлығанын және желдің шулағаның шығарып берді. Профессионалы. Обалдеть. Баяғыда әжеміз айтатын еді керемет кобызшылар сондай өлеңдер тартады деп. Сонда сенбейтін едім. Шын екен.
Ширкин-ай, мына олен деген тунып турган тарих, туган жертне деген сагыныштын тунып турган ер-азаматтын балаша боздап, кимастыгын корсетип турган ан екен.... сол кезде тагдырдын айдауымен кеткен адамдардын ишки жан-акайын катты корсетип тур екен, журегим елжиреп, катты толкып турмын, Аллага шексиз шукур, тауелсиздигимизди багалай билейк агайын, ел баскарып отырган азаматтарымыз аман болсын, Алла журектерине иман берсин, ар казак менин бауырым, барлыктарынызды жаксы коремин, ар казак бай аукатты болсын, тату-татти болсын, амин!!! Атам бир уыс шыбыкты колымызга устатып айтушы еди: «бир-бирдиен сындырып корши шыбыкты « дейтин, албетте сырт-сырт онай-ак сындыратынбыз кургак шыбыктарды, «ал енди барин косып сындырып кориндерши»- дегенде калын, бир уыс шыбыкты сындыру мумкин емес еди, -«кординдер ме балаларым, сендерде осындай тату-татти, бириккен болсандар ешким сендердин камалдарынды буза алмайды» деуши еди, казанымнын каймагы бузылмагай.!!!
Ассалаумагалайкум былген адамга сол быр қйын кездегы қазақ қалқының жагдайы ән арқылы тұсынуге болады Арай керемет орындагын! Айтпақшы қытай саханасында жогары деңгей жарайсың
Арайдың ата-бабасы жаяу жан сауғалап кеткен ғой . Елін тастап басқа елге барып өмір сүру нағыз бастарына түскен адам ғана білер . Ал мына қобызбен қазақ даласын , қасқыр ұлуы , жел тағы басқаны Арай бірінші қолданған екен ғой .
Какой лагерь, что за люди негоните всякую чушь, он ездит концертами посему Китаю иногда приезжает в Казахстан. Прикратите нести чушь Казахи живут в Китае хорошо, есть баламуты еденицы каторыми любая страна боролсабы.
Самалтау - қайран елім, шалқар көлім, Не болар солдат болып көрген күнім. Есіме қайта-қайта түсе бердің, Кір-жуып, кіндік кескен қайран елім! Атты емеспін, жаяумын, Жаяудан да баяумын. Он бес күндей жүргенде, Омбы жаққа таяумын. Жасым бар қос мүшелдей, жылым - сиыр, Тағдырдың айдауымен кеттім қиыр. Самалтау, қайран елім артта қалды, Адасқан өрісінен біз бір үйір. Әке-шешем бар еді, Жасы жеткен кәрі еді. Осынау әнге салдырған, Он алтының зары еді”. Иә, осылай өрілетін “Самалтау” әнін қайта жаңғыртқандардың бірі - қазақ халқының күміс көмей әншісі, ғажайып дауыс иесі Димаш Құдайберген. Естіген жұрт ел шежіресіндегі қилы кезеңді сипаттайтын туындыны халық әні деп қабылдап жүр. Алайда, бүгінде Нұр-Сұлтан қаласында тұратын Үміт Асайынова “Самалтаудың” авторы атасы, әнші Сұраған екеніне сенімді. Димаш Құдайбергеннің орындауындағы зарлы “Самалтау” Қытайдың Фучжоу қаласында “Жібек жолы” халықаралық кинофестивалінің жабылу салтанатында шырқалған болатын. Кейін Американың Нью-Йорк қаласында да дәл осы ән талай шетелдіктің жүрегін елжіретіп, көздерін жасқа толтырғаны бар. “Олай етпеске де болмас, өйткені, туынды менің атамның және сол қысылтаяң замандағы талай қазақ жігітінің ауыр тағдырын баян етеді”, - деп бастады әңгімесін Үміт Асайынова. “Самалтау” халық әнін орындаушылардың біразының репертуарынан ойып тұрып орын алады. Дегенмен, туынды Димаштың орындауынан соң көпшілікке кеңінен таныла бастады. Халық әнінің алғашқы шумағындағы “Самалтау” аталатын мекен қазіргі Қазақстан картасында көрсетілмеген. Туындының шығу тарихын зерттеп көрген әнші Ерлан Төлеутай әннің авторы еліне оралмаған, содан шығармаға арқау болған елді мекен де белгісіз қалған деп ой түйеді. Үміт апай болса, “Самалтау” өзіміздің өңіріміздегі Айыртау деген пікірде. “Атамыз көзі жұмылғанша, “Айыртау, Айыртау” деп туған жері Сырымбетті аңсап өтіпті. Өлеңде туған жерінің атын жасырып, “Самалтау” деп өзгертуіне тура келген. Өскен өлкесінің Айыртау екенін жария етсе, оның кім екенін іздеп жүрген адамдар бірден біліп қояр еді. Жасырынып жүргендіктен, оны айта алмады. Бұл туынды атамыздың 1916 жылғы патша жарлығы бойынша уездегі өзге 5 жігітпен окоп қазуға бара жатып шығарған әні”, - деп әңгімесін жалғады Үміт Сапарғалиқызы. - “Атамыз сиыр жылында дүниеге келген. Сонда ол кезде Әнші Сұрағанның жасы шамамен 28-де екен. Сырымбет өлкесінен Омбыға жаяу шықса, тура жыр шумақтарында айтылғандай, орыстың қаласына 15 күнде жететін көрінеді”. Әнші Сұраған Асайынның шаңырағында зарықтырып барып жеті қыздан кейін туған жалғыз ұл болған көрінеді. Ата-анасы Құдайдан сұрап алған баласына ырымдап Сұраған деп ат қойыпты. Ол Николай ІІ-нің жарлығы бойынша жер қазуға кетіп бара жатқанда әкесінің жасы 69-ды, шешесі елулерді алқымдаған. Ата-анасының қарттық шаққа жеткені жайлы өлеңде автордың өзі де айтып өтеді. Ұлының шаңырақ көтергенін әке-шешесі көре алмай, Сұрағанды үлкен апасы үйлендірсе керек. Осындай сәйкестіктерді тізіп айтып берген Үміт Асайынова отандастарына әннің авторы Әнші Сұраған екенін дәлелдегісі келеді. Кезінде атасы оны өзі айта алмай кетсе керек. “1930 жылы қазақ өнерінің жарық жұлдыздарының бірі Үкілі Ыбырай “халық жауы” атанып, атылып кетті. Сұраған атамыз әнші, сазгердің ең жақын адамы болғандықтан, ақынның ізінше қамалуы тиіс еді. Бірақ Қарауылдан шыққан ағайындары оны жасыруының арқасында ғана аман алып қалды. Домбырасын да ешкімге көрсетпеген, балаларына үйретпеген. Малы кәмпескеленген ол Сібірде бой тасалады. Тіпті, біз кішкентай болғанда да ол жайлы көп айтыла бермейтін. Үйдегілер балалықпен бәрін айтып қоя ма деп сескенуші еді. Осылайша, кейінгі ұрпағына ұлттық аспапты шерттіруге үрейленген Сұраған әнші өзі шығарған жыр шумақтарын да жасырып келген. Тек өзіне аманат етіп қалдырғандықтан, Үкілі Ыбырайдың шығармаларын шамасы келгенше, жұртшылыққа жеткізіпті. “Қалдырған” өлеңінің соңында Үкілі Ыбырай менің атама қаратып, ізін жалғауды Сұрағанға аманат еткен. Оны дәлелдеген бірнеше адам бар. Атам көрнекті сазгердің шәкірті әрі жақын жолдасы болғандықтан, оның талай әнін халыққа жеткізген. Өкініштісі - Сұраған атамыздың өзі жайлы бір ауыз сөз сақталмапты. Ол жайлы жазылған қандай да бір дерек іздеп, талай мұрағатқа жүгіндік. Бірақ Көкшетау өңірінің архивіндегі алғашқы жазбалар небары 1930 жылдан басталады. Ол кезде атамыз Сібір жаққа қашып кетсе керек”, - деп шерін тарқатты зейнеткер. “ Әкем атамыздан соң екі жыл салып жол апатынан көз жұмды. Тірі болса, атамыздың атын да шығармаларын да жаңғыртар ма еді? Бабамыздан қалған арабша жазылған біраз құжаттар болды. Оны сандықта сақтап жүретін. Кейін біз көшіп-қонып жүргенде ол құжаттардан көз жазып қалдық,” - деп өткен күндерді өкінішпен еске алды Үміт апа. Үміт Асайынова атасын соңғы рет бес жасында көрген. Көкшетау өңірінде оның қандай әнші болғанын білетін адамдар бар болуы мүмкін. Түрлі заманаларда бойындағы өнері түгіл, өзінің аты-жөнін, қазақ руханиятына қосқан үлесін жасырған адамдарды, олардың қилы тағдырын жас ұрпақ біліп өсуі керек. Ел арасында Сұраған әнші жайлы, халық әніне телініп жүрген “Самалтау” туындысы оның төл шығармасы екенін білетіндер кездесіп қалар, бәлкім. Құдайға шүкір, қазіргі заманды өткен уақытпен салыстыра алмаймыз. Әлдекімдердің көзі мен сөзінен жасырынудың қажеті жоқ, керісінше, ұмыт болған дүниелерді жаңғыртуымыз керек. Үміт Асайынованың да тілегі осыған саяды. Гүлмира ШОҚТЫБАЕВА,
Мне кажется что китайским казахам должно быть стыдно петь эту песню, поскольку они в те годы бежали в Китай. Разумеется, у нынешнего поколения нет вины никакой, но всё же
Я так не думаю. Не нам судить! Время такое было, они были вынуждены. Во вторых, многие оказались в Китае из-за того, что казахские приграничные земли были отданы КНР.
Жоқ. Қытайға ешкім қашқан жоқ ол сол жердің қазақтарының ата қонысы, туған мекендері. Кейіннен Ақ патшаның және Сталиннің солақай саясатының арқасында шекарадан тыс қалып қойған қандас бауырларымыз.
Арай,рахмет!
Арай Әндереің .үзілмесін !!!!!
Лайыкты Кобызшыга, Айдархан пока смайлик😊
Бұндай соншалықты керемет, әсерлі, мәнді қобыздың үнін көрмеппін. Жарайсыңдар бауырларым
рахмет әнді тыңдам қазақтың өмірін көзалдымызға келді еріксіз көзімізге жасалдық
Арай - өте талантты әнші, қазақ әндерін керемет орындайды!
кайран меним казагым. Кореалмас елдердин кобинай. Оянайык динимизди,рухымызды колга алайык!!!!
Оянайык!
Сейчас эту песню поёт Димаш, интересно два варианта, обе версии хороши. Спасибо Арай!!! Вас что то не видно рядом с Димашем в последнее время, но мы вас помним, это вы сопровождали Димаша на конкурсе Ай Эм сингер. Успехов вам Арай!!! Поёте просто замечательно!
Димашқа сөз жоқ.
Бірақ маған осы Арайдың орындауындағы қатты ұнайды.
Браво!!!!!!!!Арайдың орындауы және музыкалық сүйемелдеу өте жоғары деңгейде қойылған-бұл Арайдың таланты мен биік талғамы. ФАНТАСТИКА!
Жарайсын Арай Калын кытайды онеринмен мойындатып казактын кандай улт екенин мойындатып жургенине Мында алгыс Алла разы болсын✊🙏
Кереметт мундай кобыз тартканды кормеппин👍👏
Керемет
Қобызбен қасқырдың ұлығанын және желдің шулағаның шығарып берді. Профессионалы. Обалдеть. Баяғыда әжеміз айтатын еді керемет кобызшылар сондай өлеңдер тартады деп. Сонда сенбейтін едім. Шын екен.
Арай КЕРЕМЕТ!!!!!👍👍👍👍☝👍👍👍👍👏👏👏👏👏👏👏❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ширкин-ай, мына олен деген тунып турган тарих, туган жертне деген сагыныштын тунып турган ер-азаматтын балаша боздап, кимастыгын корсетип турган ан екен.... сол кезде тагдырдын айдауымен кеткен адамдардын ишки жан-акайын катты корсетип тур екен, журегим елжиреп, катты толкып турмын, Аллага шексиз шукур, тауелсиздигимизди багалай билейк агайын, ел баскарып отырган азаматтарымыз аман болсын, Алла журектерине иман берсин, ар казак менин бауырым, барлыктарынызды жаксы коремин, ар казак бай аукатты болсын, тату-татти болсын, амин!!!
Атам бир уыс шыбыкты колымызга устатып айтушы еди: «бир-бирдиен сындырып корши шыбыкты « дейтин, албетте сырт-сырт онай-ак сындыратынбыз кургак шыбыктарды, «ал енди барин косып сындырып кориндерши»- дегенде калын, бир уыс шыбыкты сындыру мумкин емес еди, -«кординдер ме балаларым, сендерде осындай тату-татти, бириккен болсандар ешким сендердин камалдарынды буза алмайды» деуши еди, казанымнын каймагы бузылмагай.!!!
Арай Айдархан братан коп рахмет , керемет ан
Кобыздын үні қандай тамаша Рахмет
Қобызшы жігіт, керемет! Рахмет бауырым!
Жарайсын .журегин казагым деп согады.коринип тур.
Рахмет Айдархан баурым.
КЕРЕМЕТ!!!!!! 👍👍👍👍👏👏👏👏👏Арай, қөбызшы 1001 РАХМЕТ!!!🙏🙏🙏💜💜💜💜💜
Керемет. 😢😢😢козиме жас келди .
Арай Саган коп рахмет!Биз Сени катты курметтеймих!
Арай, ризамын,Алла разы болсын.
Ассалаумагалайкум
былген адамга сол быр қйын кездегы қазақ қалқының жагдайы ән арқылы тұсынуге болады Арай керемет орындагын! Айтпақшы қытай саханасында жогары деңгей жарайсың
Керемет!!
Керемет!
Қобызда керемет орындаушының есімі қалай екен?😍😍😍😍😍😍😍😍
Оте керемет 👍👍👍
Арайдың ата-бабасы жаяу жан сауғалап кеткен ғой . Елін тастап басқа елге барып өмір сүру нағыз бастарына түскен адам ғана білер . Ал мына қобызбен қазақ даласын , қасқыр ұлуы , жел тағы басқаны Арай бірінші қолданған екен ғой .
Ketken emes-ti. Qytailar orys kommunissterimen birge oñtüstik jerlerdi tartyp aldy. Mysaly sol jerde Almalyq degen ejelgi Türki-Qazaqtyñ qalasynyñ qiragi jatyr. Ùly Moguldar osy qalany astana qylyp, ülken imperiany bilegen. Haidar Dùlati sekildi tùlgalar. Sol jerden, Ishki Tùrkistan degen, Mùstafa Shoqai küresken, Ospan batyr, aiyrylyp qaldyq. Endi qandastar sol öz jerinde lagerlerde otyr.
керемет.тыңдап жылап отырмын .тіл көзім тасқа
Керемет орындау🔥🔥🔥
АРАЙ СЫЗДЫДЫ ТАНЫДЫККОЙ МОЛОДЕЦ БАСЫМДЫ ИЕМЫН. КОБЫЗШШЫ АТЫ ЖОНЫ ☝️👍👍👍
1:23 те Арай деп калсан лайк
Не дит?
Керемет рахмет сөз жоқ
Арай😍
Арай намысы бар жігіт,әттен өз елі ңмесғой
Керемет 👏
Балам рахмет саган.
КЕРЕМЕТ ОРЫНДАУ .👌👍👍👍
Керемет
Керемет, сөз жоқ
Қобызшы керемет
жарайсың баурым астанада талай дамдес болып едык сагыдым баурм
Арай ризамын саган самгайбер
Аман есен болыныз
Мен казакпын мын олып мын тырылген. Казак халкы улы халыкка.. оны ешкым жене алмайды. Сенбесен тарихка кара
Жаяумез, баяаумез,таяаумез е мен ы ның орынын ауыстырып алған.
Алтайда солай айтады ренжімеші
ua-cam.com/video/FOmAdUmzxx4/v-deo.html 👈👈👈 Самалтау əнінің мына бір вариантын тамашалап көріңіз!
❣️👍💪🙏💗💓💖💞💕
Он пропал в последнее время. Надеюсь не в лагере.Расскажите о его семье кто знает
saule2402 ана кешегі Димаш қатысқан уинофестивальге Арай да қатысты
аман болса болды бауырымыз
Какой лагерь, что за люди негоните всякую чушь, он ездит концертами посему Китаю иногда приезжает в Казахстан. Прикратите нести чушь Казахи живут в Китае хорошо, есть баламуты еденицы каторыми любая страна боролсабы.
Самалтау - қайран елім, шалқар көлім,
Не болар солдат болып көрген күнім.
Есіме қайта-қайта түсе бердің,
Кір-жуып, кіндік кескен қайран елім!
Атты емеспін, жаяумын,
Жаяудан да баяумын.
Он бес күндей жүргенде,
Омбы жаққа таяумын.
Жасым бар қос мүшелдей, жылым - сиыр,
Тағдырдың айдауымен кеттім қиыр.
Самалтау, қайран елім артта қалды,
Адасқан өрісінен біз бір үйір.
Әке-шешем бар еді,
Жасы жеткен кәрі еді.
Осынау әнге салдырған,
Он алтының зары еді”.
Иә, осылай өрілетін “Самалтау” әнін қайта жаңғыртқандардың бірі - қазақ халқының күміс көмей әншісі, ғажайып дауыс иесі Димаш Құдайберген. Естіген жұрт ел шежіресіндегі қилы кезеңді сипаттайтын туындыны халық әні деп қабылдап жүр. Алайда, бүгінде Нұр-Сұлтан қаласында тұратын Үміт Асайынова “Самалтаудың” авторы атасы, әнші Сұраған екеніне сенімді.
Димаш Құдайбергеннің орындауындағы зарлы “Самалтау” Қытайдың Фучжоу қаласында “Жібек жолы” халықаралық кинофестивалінің жабылу салтанатында шырқалған болатын. Кейін Американың Нью-Йорк қаласында да дәл осы ән талай шетелдіктің жүрегін елжіретіп, көздерін жасқа толтырғаны бар. “Олай етпеске де болмас, өйткені, туынды менің атамның және сол қысылтаяң замандағы талай қазақ жігітінің ауыр тағдырын баян етеді”, - деп бастады әңгімесін Үміт Асайынова.
“Самалтау” халық әнін орындаушылардың біразының репертуарынан ойып тұрып орын алады. Дегенмен, туынды Димаштың орындауынан соң көпшілікке кеңінен таныла бастады. Халық әнінің алғашқы шумағындағы “Самалтау” аталатын мекен қазіргі Қазақстан картасында көрсетілмеген. Туындының шығу тарихын зерттеп көрген әнші Ерлан Төлеутай әннің авторы еліне оралмаған, содан шығармаға арқау болған елді мекен де белгісіз қалған деп ой түйеді. Үміт апай болса, “Самалтау” өзіміздің өңіріміздегі Айыртау деген пікірде.
“Атамыз көзі жұмылғанша, “Айыртау, Айыртау” деп туған жері Сырымбетті аңсап өтіпті. Өлеңде туған жерінің атын жасырып, “Самалтау” деп өзгертуіне тура келген. Өскен өлкесінің Айыртау екенін жария етсе, оның кім екенін іздеп жүрген адамдар бірден біліп қояр еді. Жасырынып жүргендіктен, оны айта алмады. Бұл туынды атамыздың 1916 жылғы патша жарлығы бойынша уездегі өзге 5 жігітпен окоп қазуға бара жатып шығарған әні”, - деп әңгімесін жалғады Үміт Сапарғалиқызы. - “Атамыз сиыр жылында дүниеге келген. Сонда ол кезде Әнші Сұрағанның жасы шамамен 28-де екен. Сырымбет өлкесінен Омбыға жаяу шықса, тура жыр шумақтарында айтылғандай, орыстың қаласына 15 күнде жететін көрінеді”.
Әнші Сұраған Асайынның шаңырағында зарықтырып барып жеті қыздан кейін туған жалғыз ұл болған көрінеді. Ата-анасы Құдайдан сұрап алған баласына ырымдап Сұраған деп ат қойыпты. Ол Николай ІІ-нің жарлығы бойынша жер қазуға кетіп бара жатқанда әкесінің жасы 69-ды, шешесі елулерді алқымдаған. Ата-анасының қарттық шаққа жеткені жайлы өлеңде автордың өзі де айтып өтеді. Ұлының шаңырақ көтергенін әке-шешесі көре алмай, Сұрағанды үлкен апасы үйлендірсе керек.
Осындай сәйкестіктерді тізіп айтып берген Үміт Асайынова отандастарына әннің авторы Әнші Сұраған екенін дәлелдегісі келеді. Кезінде атасы оны өзі айта алмай кетсе керек. “1930 жылы қазақ өнерінің жарық жұлдыздарының бірі Үкілі Ыбырай “халық жауы” атанып, атылып кетті. Сұраған атамыз әнші, сазгердің ең жақын адамы болғандықтан, ақынның ізінше қамалуы тиіс еді. Бірақ Қарауылдан шыққан ағайындары оны жасыруының арқасында ғана аман алып қалды. Домбырасын да ешкімге көрсетпеген, балаларына үйретпеген. Малы кәмпескеленген ол Сібірде бой тасалады. Тіпті, біз кішкентай болғанда да ол жайлы көп айтыла бермейтін. Үйдегілер балалықпен бәрін айтып қоя ма деп сескенуші еді.
Осылайша, кейінгі ұрпағына ұлттық аспапты шерттіруге үрейленген Сұраған әнші өзі шығарған жыр шумақтарын да жасырып келген. Тек өзіне аманат етіп қалдырғандықтан, Үкілі Ыбырайдың шығармаларын шамасы келгенше, жұртшылыққа жеткізіпті.
“Қалдырған” өлеңінің соңында Үкілі Ыбырай менің атама қаратып, ізін жалғауды Сұрағанға аманат еткен. Оны дәлелдеген бірнеше адам бар. Атам көрнекті сазгердің шәкірті әрі жақын жолдасы болғандықтан, оның талай әнін халыққа жеткізген. Өкініштісі - Сұраған атамыздың өзі жайлы бір ауыз сөз сақталмапты. Ол жайлы жазылған қандай да бір дерек іздеп, талай мұрағатқа жүгіндік. Бірақ Көкшетау өңірінің архивіндегі алғашқы жазбалар небары 1930 жылдан басталады. Ол кезде атамыз Сібір жаққа қашып кетсе керек”, - деп шерін тарқатты зейнеткер. “ Әкем атамыздан соң екі жыл салып жол апатынан көз жұмды. Тірі болса, атамыздың атын да шығармаларын да жаңғыртар ма еді? Бабамыздан қалған арабша жазылған біраз құжаттар болды. Оны сандықта сақтап жүретін. Кейін біз көшіп-қонып жүргенде ол құжаттардан көз жазып қалдық,” - деп өткен күндерді өкінішпен еске алды Үміт апа.
Үміт Асайынова атасын соңғы рет бес жасында көрген. Көкшетау өңірінде оның қандай әнші болғанын білетін адамдар бар болуы мүмкін. Түрлі заманаларда бойындағы өнері түгіл, өзінің аты-жөнін, қазақ руханиятына қосқан үлесін жасырған адамдарды, олардың қилы тағдырын жас ұрпақ біліп өсуі керек. Ел арасында Сұраған әнші жайлы, халық әніне телініп жүрген “Самалтау” туындысы оның төл шығармасы екенін білетіндер кездесіп қалар, бәлкім. Құдайға шүкір, қазіргі заманды өткен уақытпен салыстыра алмаймыз. Әлдекімдердің көзі мен сөзінен жасырынудың қажеті жоқ, керісінше, ұмыт болған дүниелерді жаңғыртуымыз керек. Үміт Асайынованың да тілегі осыған саяды.
Гүлмира ШОҚТЫБАЕВА,
Самалтау Қазақстанның қандай облысында екен? Солтүстікте ме ?
Петропавл-Қызылжарда деп айтад
Самара
15 кундей жаяу жургенде Омбы ( Омск )жакка таяумыз дейды.Солтустык Казахстан жак боп турган сиякты.
ассалаумағалейкум шығыс туркистан қытаида туратын қандас бауырымыз
Самалтау деген жер атауы қазір жоқ. Ұмытылып кеткен. Дәл қай жер екенін ешкім білмейді. Бірақ Арқаның жері екенін әннің сөзі тұспалдап тұрған сияқты.
Мне кажется что китайским казахам должно быть стыдно петь эту песню, поскольку они в те годы бежали в Китай. Разумеется, у нынешнего поколения нет вины никакой, но всё же
Я так не думаю. Не нам судить! Время такое было, они были вынуждены. Во вторых, многие оказались в Китае из-за того, что казахские приграничные земли были отданы КНР.
Жоқ. Қытайға ешкім қашқан жоқ ол сол жердің қазақтарының ата қонысы, туған мекендері. Кейіннен Ақ патшаның және Сталиннің солақай саясатының арқасында шекарадан тыс қалып қойған қандас бауырларымыз.
Қобызшы жігіт, керемет! Рахмет бауырым!