Perbedaan Salafi dengan Muhammadiyah
Вставка
- Опубліковано 10 вер 2024
- Subscribe tvMu Channel : bit.ly/tvMuChannel
Saksikan kami melalui :
Antena Parabola :
- Satelit Palapa-D Freq 3837 rate 2500 Vertikal
- SMV FreeSat TV channel 506
TV berlangganan :
- BIG TV channel 729
- Indihome UseeTV channel 856
- Transvision channel 701
TV Digital:
42 UHF - Jabodetabek-Banten
29 UHF - Yogyakarta-Solo
Streaming :
- tvmu.tv/
- MuvOn App
- OONA Indonesia App
Website : tvmu.tv/
Facebook : / tvmusuryautama
Twitter : / tvmuhammadiyah
Instagram : / tvmuhammadiyah
UA-cam : / televisimuhammadiyah
Vidio : www.vidio.com/u...
Salah satu perbedaannya didalam fiqh, salafi mengharamkan musik sedangkan muhammadiyah tidak, contohnya di awal dan akhir video ini
Ya betul, banyak sebenarnya perbedaan nya, tapi muhammadiyah juga salafi tanpa harus menjadi salafi ..
Saya juga Muhammadiyah kata ustad ku kalok mau lanjut dalam beragama Islam maka jadilah salaf ( Kusus buat ke akherat )
Saya lebih suka dgn Muhammadiyah daripada yg lain Nya.
Haramnya music di saat,ada desahannya,di dalam masjid, dekat orang-orang beribadah, dan juga menyanyikan lagu-lagu kerohanian orang-orang kafir.
@@nirwanaswin1720 pendapat kamu mirip seperti "berzina dan main judi itu harom kalau melakukannya di Masjid"
Jadi gini nih, saya meski Muhammadiyah rada tersinggung nih, kalau harom ya harom gak ada pendapat-pendapatan. Dalil yang mana Nabi Muhammad menghalalkan musik? Yang ada Nabi Muhammad memberi keringanan untuk main musik di waktu tertentu kepada orang (mohon maaf) bodoh / belum tahu, kalau udah tahu disengajain dengan iming² yang penting gak begini begitu, kamu mainin agama. Jangan nodai ajaran murni Islam dengan menghalalkan suara setan.
Sebelum muncul dakwah Salafiyah di Indonesia +- sebelum th 80, orang2 NU didoktrin anti Muhammadiyah, yg gk mau tahlilan muludan rajaban tingkeban ruwatan ziarah kubur berame rame syuran perjanjen dibhaan pasti dicap Muhammadiyah. Sekarang isunya dialihkan menjadi anti Salafi. Parahnya lagi sekarang d juga anti Arab Saudi krn Arab Saudi dianggap sebagai pusat Salafi Wahabi. Intinya mereka gk mau ninggalin tradisi tradisi nenek moyang mereka.
Benar banget bro, aay dulu orang NU tulen dari nenek moyang, kini Alhamdulillah s menjak berteman dengan Teman yang tidak saya duga Orang Salaf Disitulah saya baru Faham kenapa orang Muhammadiyah tidak mau Tahlilan, Maulid dan Ritual Ritual lainnya, sekarang saya belajar Sunnah
Kalian gak usah menghukumi NU sekarang, dilihat saja nanti di akherat di kebenaran yg sebenarnya... Wong KH Ahmad Dahlan dan KH Hasyim Ashari baik2 sj... Kenapa kalian sdh berani menghukumi amaliah NU, apa kalian lebih alim dari KH Ahmad Dahlan??? lebih alim dari KH Hasyim Ashari???
@@Jhon_Moorty_Channel yang menghukum itu siapa bro, kita itu saling menasehati dalam kebenaran,. Yang berdasarkan Al-Qur'an, Hadits serta Ijma Ulama Yang berdasarkan Al-Qur'an dan Sunnah,
@@hafizhrifki4664 mau nanya donk, emang md ga mau tahlilan, maulid kenapa ya?
@@Lifestoriesgo Renungkan Hadits Shahih Rasulullah Saw dibawah ini :
Hadits 1
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa membuat suatu perkara baru dalam urusan kami ini (urusan agama) yang tidak ada asalnya, maka perkara tersebut tertolak” (HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718)
Hadits 2
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa melakukan suatu amalan yang bukan berasal dari kami, maka amalan tersebut tertolak” (HR. Muslim no. 1718)
Hadits 3
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan,
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ
“Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang diada-adakan, setiap (perkara agama) yang diada-adakan itu adalah bid’ah, setiap bid’ah adalah kesesatan” (HR. Muslim no. 867)
Dalam riwayat An Nasa’i,
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصَدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ
“Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang bisa menyesatkannya. Dan yang disesatkan oleh Allah tidak ada yang bisa memberi petunjuk padanya. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang diada-adakan, setiap (perkara agama) yang diada-adakan itu adalah bid’ah, setiap bid’ah adalah kesesatan dan setiap kesesatan tempatnya di neraka” (HR. An Nasa’i no. 1578, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan An Nasa’i)
Hadits 4
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِى فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ
“Aku wasiatkan kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah, tetap mendengar dan ta’at kepada pemimpin walaupun yang memimpin kalian adalah seorang budak dari Habasyah. Karena barangsiapa di antara kalian yang hidup sepeninggalku nanti, dia akan melihat perselisihan yang banyak. Maka wajib bagi kalian untuk berpegang pada sunnah-ku dan sunnah Khulafa’ur Rasyidin yang mereka itu telah diberi petunjuk. Berpegang teguhlah dengannya dan gigitlah ia dengan gigi geraham kalian. Jauhilah dengan perkara (agama) yang diada-adakan karena setiap perkara (agama) yang diada-adakan adalah bid’ah dan setiap bid’ah adalah kesesatan” (HR. At Tirmidzi no. 2676. ia berkata: “hadits ini hasan shahih”)
bismillah. ustadz, punten. jika Pernyataan pertama dikatakan bahwa salafi memahami AL Quran dan sunnah berdasarkan Pemahaman Salafus Sholeh (seperti para sahabat, 4 imam mahdzab, Imam Hadits) yaitu benar. tapi pernyataan kedua dikatakan bahwa salafi hanya memahami dengan tekstual dan tidak kontekstual. hal ini justru itu bertabrakan dengan pernyataan pertama. kenapa ? karena Salafi mengambil pendapat dari para imam terdahulu contohnya 4 imam mahdzab (imam abu hanifa, malik, syafii, ahmad). dan 4 imam mahdzab ini tidak hanya memahami secara tekstual. pernyataan pertama dan kedua bertabrakan. dan dalam hal ini pernyataan kedua tidak benar. wallahualam bishowab.
Yg benar pd kenyataannya salafi hanya condong ke syeh utsaimin, bin baz dan albani bukan mazhab yg 4
@@yataja7263 buktinya ? bertahun-tahun saya belajar kalimat "hanya condong pada syeikh Utsaimin, Syeikh bin baz, dan Syeikh Albani" tidak benar. saya belajar menerima perbedaan dari banyak mahdzab. fyi syeikh Utsaimin, Syeikh bin baz, dan Syeikh Albani juga mayoritas pendapat yang mereka ambil menukil para imam terdahulu juga.
kalo anda bahwa salafi hanya condong pada syeikh Utsaimin, Syeikh bin baz, dan Syeikh Albani, bukan mahdzab yg 4, adalah salah. sangat sempit dan tidak terbukti. sangat spekulatif.
@@ekikinanda332 cirinya jika bicara mengutif utsaimi, bin baz dan albani pasti salafi, salafi yg sesuai dg budaya nusantara itulah muhammadiyah, yg dsbt salafi skrng itulah salafi imfor, yg terlihat jelas dari cara berpakain
@@ekikinanda332 nyatanya klo tdk mengutif utsaimin bin baz dan albadi kurang marem, pdhal ulama mutaqoddimin yg lain banyak yg tentu ilmunya lebih luas, makanya jd sempit seperti sesempit daun kelor, jila pun mrk rujuk hanya yg menguatkan pendapatnya saja
Muhammadiyah masih menghalalkan musik, banyak yg memotong jenggot, dan isbal.
Lebih aman memahami agama ini sesuai dgn pemahaman para sahabat krn mereka yg hidup bersama Rasulullah, paling memahami agama ini dan dipuji dalam Alquran sbg ummat terbaik. meskipun hal itu sangat sulit dilakukan di jaman modern, tantangannya sangat besar..
Masalahnya, memangnya kita hidup bersama sahabat saat hehehe... Sahabat aja dlm meriwayatkan hadist berbeda2... Bgaimana cara kita menyimpulkan hukum fiqihnya tanpa melalui ulama,,, yg mewariskan kitab fiqih t justru ulama, bkn sahabat
@@hijratgrafika2030 ulama jaman dulu mengambilnya dari para tabiut tabiin terus ke sahabat. Karya mereka sering dikaji ustad alumni Saudi. Ulama kontemporer kadang tidak lg memiliki pemahaman seperti generasi Ummat terdahulu. Mengkaji kitabnya tetapi memahami secara berbeda, bkn spt pemahaman Ulama jaman dulu
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Dulu sya pernah menimba ilmu (mondok) di pesantrennya Muhammadiyah, sebagian besar ajarannya hampir sama dengan Salafy. Tapi bbrp guru kami dipondok tersebut memang lumayan sering menyebut bahwa Salafy itu tekstual dlm memahami syariat.
Kemudian saya menimba ilmu kepada para guru2 “Salafy”, ternyata anggapan tersebut salah. Salafy ternyata tidak tekstual. Salafy itu kembali kepada pemahaman para sahabat nabi, yang kadangkala mereka radhiyallahu ‘anhum memahami syariat ini secara tekstual, kadang juga kontekstual. Jadi, anggapan kalau Salafy itu tekstual itu sebenarnya salah, karena bukan tekstual dan kontekstual yang oleh Salafy dijadikan pegangan. Yg jadi pegangan adlh “bagaimana para sahabat nabi dalam memahami syariat”
Saya pun keluar dari pondok pesantren tersebut, karena lebih mantap dengan ajaran yg disampaikan oleh “Salafy”, tanpa mengurangi rasa hormat saya kepada ormas Muhammadiyah (karena saya sadar akan kontribusi Muhammadiyah yg besar terhadap pembaharuan umat Islam di Indonesia, terlepas dari kekurangan2nya)
Saya berasal dari lingkungan ormas NU
Baarakallahu fiikum, betul yg antum katakan, krn saya dekat orang2 muhamnadiyah, mereka selalu mengatakan demikian. Padahal tidak demikian, seandainya mereka mau duduk berdiskusi bersama. Semoga Alloh menyatukan hati hati kita di atas al haq, al quran dan sunnah dengan pemahaman salafus sholih
Salafi textual, akidah nya juga mengerikan:
ua-cam.com/video/EQquQK9CV7A/v-deo.html
Cad Ng buakakak.katanya tadi mondok di pesantren muhammadiyah??.kok ngakunya dari lingkungan NU.
Memang benar kata orang kalau dimedsos ini bisa ngarang bebas
setau saya klo Muhammadiyah menurut sejarah KH.Ahmad dahlan tidak mendirikan pondok pesantren tapi sekolah sekolah di perkotaan,klo KH.asyari hasyim memang mendirikan pesantren pesantren.
salafi itu pemahaman bukan organisasi. muhammadiayah : organisasi
Banyak orang awam yg masih salah paham dengan kata salaf
Nampaknya pernyataan anda ada betulnya
Sip ,,jelas, padahal ya !! Mana organisasi mana pemahaman,
Wawan kurniawan Fakta:Muhammadiyah melarang memakai dai-dai salafi wahabi
ua-cam.com/video/z6LzArozNaE/v-deo.html
@@palestinaalaqso2501 klo dipakai nanti takut dihantam isu. Bukan MD salafi, Salafinya dihilangkan, wahabi tetep. Jadi nanti namanya MD wahabi
mungkin perbedaannya bukan masalah tekstual dan kontekstual, tetapi salafi condong lebih tidak dinamis dalam menyambut perkembangan agama islam atau bisa dikatakan tidak menyambut baik kehidupan yg sekuler, sedangkan muhammadiyah sebagai organisasi yg diakui pemerintah jadi lebih terbuka dalam mengikuti dinamika zaman, akan tetapi tetap berpegang teguh terhadap mazhab ahlussunnah waljamaah, mungkin seperti itu analisa gembel saya.
Udah 2 tahun tapi mau berpendapat aja, hehe. Kalo dari yang saya ikuti alasannya ya soalnya Muhammadiyah itu ormas sedangkan salafi itu bukan, cuma terkadang orang suka menisbatkan gelar itu ke mereka salafi-wahabi. Padahal mereka juga tidak menekankan banget, mungkin memang ada yang fanatisme sekali dengan sebutan salafi. Tapi kalo di liat justru malah dari pada syeikh salafi sendiri mereka suka menjelaskan kalo salaf itu sekedar manhad atau metode. Makanya ada beberapa yang bahkan mengatakan bahwa sebenarnya cukup menyebut diri sebagai seorang muslim yang mengikuti manhaj/metode salaf tanpa perlu label salafi di diri sendiri. Karena kalo melabeli diri juga tidak ada gunanya Seca istilah.
Msh banyak saudara kita di indonesia yg gak paham salafi dan menyamakan dengan paham sesat wahabi dan menyebutnya salafi wahabi sesat. Kasihan kemakan propaganda dan fitnah, smg dpt pencerahan..
Muhammadiyah itu memakai manhaj tarjih, di antara 4 imam madzhab di tarjih mana yang lebih kuat dalilnya.
Ada beberapa pendekatan yang di lakukan oleh Muhammadiyah seperti bayani, Irfani dan burhani.
Muhammadiyah tidak terikat madzhab , tapi bukan anti mazhab.
Wallahu a'lam bishawwab
Sama halnya seperi salafy
@@sendirahman4021 Beda ah
Sama saja seperti Salafy, yang jelas perbedaan keduanya Salay bukan ormas.
Ada sisi perbedaan ada persamaannya, terlalu panjang di bahas di kolom komentar ini, butuh 14sks mengkajinya🤣
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Yang murni yg lebih baik, dari penjelasan ini anda tau siapa yang kokoh menggenggam sunnah
Mestinya beliau menjelaskan dulu apa beda manhaj, madzhab dan organisasi massa (ormas), biar yang amaw nambah pengatahuan. Semoga Allah Subhanahuwataala merahmati kita sekalian.. aminn
@Ridwan Kamil kasih pendapat dong masa cuman gitu doang komennyo :-D
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
@@PUGUHPBUN kena mental dia wkwkwj
Manhaj salaf al wahabi itu bukan tentang manhaj. Tapi kelompok. Karena mereka sudah jelas membentuk kelompok sendiri yg mereka namakan manhaj salaf (al wahabi).
Makanya mereka selalu ber koar2 "manhaj", supaya anak2 muda yg dulu nya lebih banyak melakukan dosa, lalu dg belajar Islam lewat youtube & google, mereka HIJRAH, tapi tidak tau apa2. Tapi, sekarang, jika diajak ikut pengajian dekat rumah. Mereka tidak mau. Maw nya hanya lewat youtube & google, itu pun yg ustadz2 mereka saja.
Silahkan dliat postingan mereka.
1. Mereka nikah hanya dg yg semanhaj , maksudnya yaw sama2 kelompok salafi.
2. Jangan sering berteman dg semuwa orang yg non salafi, tapi sebutannya lain (yg pasti jelek) , entah muktazilah, ahlul bidah, khurofat, dll.
3. Ini yg jelas2 menjadikan mereka hanyalah firqoh (kelompok) , tapi tentu saja mereka TAQIYAH ( takut) untuk terus terang, karena pasti gak akan ada yg maw ikut. Mereka memberi "gelar" pada ust2 mereka dg "rohimahulloh". Selain salafi, tidak akan mereka beri gelar itu.
Silahkan dcheck ke medsos2. Qta akan melihat bahwa mereka yg selalu meng aku2 manhaj salaf (al wahabi) adalah firqoh / kelompok.
والله أعلم
@@surgamudah lawack deck2
Salafi adalah setiap muslim yang mengikuti cara beragama/manhaj para Sahabat... Muhammadiyah adalah Ormas.
Kata siapa yg benar itu ikut albani
@@yataja7263 hmm.. hmm.. hmm... Masnya kok kepanasan hehehe?
@@syafeiadnan3928 silahkan hitung waktu guru salafi kholid,firanda,jawaz ,mita, ceramah brapa kali dia sebut albani, utsaimin dan binbaz
Nabi tidak pernah berdakwah dengan membagi tauhid menjadi 3, tp wahabi membagi menjadi 3.
Andaikan pembagian tauhid itu baik, pasti sejak dulu nabi dan para sahabat salafusalih sudah melakukan hal itu, tp nyatanya mereka tidak melakukan itu saat berdakwah, meskipun saat itu perjuangan berdakwah itu sulit.
@@manusiabiasa5272 siapa bilang dibagi ,, ??? Itu dirinci ... berdasarkan pelacakan Nash Alquran dan Sunnah ,,, begitu juga imam Mazhab merinci rukun wudhu dan sholat
Salafi itu textual ketika dalilnya hakiki ... dan kontextual ketika dalilnya kiasan.
Maaf. Perbedaan Muhammadiyah dg Salafi sedikit sekali. Persamaannya yaitu sama-sama anti TBC. Bedanya. Muhammadiyah itu hanya ada di Indonesia krn anggotanya hanya WNI. Salafi itu bukan organisasi, tidak punya AD/ART. Setiap muslim yg berpegang kpd Qur'an dan Sunnah dg pemahaman sahabat, maka dia SALAFI (dimanapun dia berada. Salah satu perbedaan tekstual dan kontekstual adalah penetapan awal ramadhan dan Ied. Muhammadiyah dg methode hisab yg memang 100 persen benar, tapi tidak diterapkan Salafi berdasarkan hadist tekstual dan krn dahulu juga para sahabat banyak ahli hisab tapi tidak menerapkannya.
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Salafi adalah manhaj
Muhammadiyah adalah ormas
Di indonesia, Salafi : Rodja
Faktanya islam ya dari salaf
@@aa1212ful kamu klaim sendiri salaf rodja
@@niridaahmad2444 Lah ? Klaim sendiri apanya, setiap pengajian gtu kan bangga ngaku sebagai salafi
@@aa1212ful klau ngaku salafi kenapa emang ??? Salahnya apa?? Bukan berarti orang bermanhaj salaf itu harus rodja
@@niridaahmad2444 lah anda yang nuduh saya klaim salaf tapi kan itu klaim rodja sendiri. Apa ada statment saya menyebut salah ? Emang salaf ga harus rodja, adakah saya bilang gitu ? Saya bilang kan islam itu dari salaf
Sy kurang paham dgn maksud memahami Al-Qur'an secara tekstual atau kontekstual. Apa metode ulama2 tafsir seperti Ibnu Abbas, Ibnu Katsir, dll. yg sering kita kutip tafsir nya? Tekstual atau kontekstual? Klo kita mau konsekuen mengikuti pemahaman para salafusshalih, sepertinya sdh tidak ada lg perbedaan tekstual atau kontekstual.
Memahami Al Qur'an dan sunnah, sebagaimana yg dipahami oleh para sahabat
Bingung cara jelasinya, perlu penjelasan panjang lebar, itu pun nanti belum tentu paham...
Muhammadiyah sejatinya salafi tetapi sudah berbeda dengan yang dulu...saya dibesarkan dari kalangan Muhammadiyah...bahkan saya lulusan univ. Muhammadiyah...saya prihatin dengan organisasi ini... ada milad dan mulai membolehkan maulud dan mulai toleran dengan bid ah...beda dengan yang dulu🙏
Iya bnr bgt sob
Skrg sudah mulai terkontaminasi
Prihatin juga mulai mengikuti kebanyakan org😢
@@ewinprabowo98 bukan prihatin justru bangga klo tdk jadi lucu kemana pake celana setengah tiang sampe kemasjid pake setengah tiang dishof depan lagi trus krn kebodohan nya solatnya nyari kaki bukan nyari khusuk pdh di arabnya tdk ada yg pakai setengah tiang tak tau infor dari mana
@@yataja7263 astaghfirullah
Semoga Allah memberikan mu hidayah karena sudah menghina Sunnah nabi.
@@ewinprabowo98 org sep inilah yg dimaksud nabi masuk neraka krn sombong merasa lebih nyunnah klo pendek sunnah yg lain tdk,inilah illat pengharaman bentuk
pakaian yg dimaksud nabi yg pakaian yg membuat org sombong merasa lebih dari yg lain, dan secara tdk langs jg menganggap sahabat abubakar yg jubahnya terurai tdk sunnnah nauzubillah,makanya dngrkan ceramah guru yg lain supaya luas pemahaman
Lebih baik mempunyai satu orang 'alim dari pada mempunyai seribu orang teman yg jahil .
Subhanallah ,,saya lebih menyimak komen**para sahabat muslim semua,menambah ilmu yg masyaAllah,,sahabat muslim sangat berilmu 🙏
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Sy sdh jtuh cinta kpd manhaj salaf.. Sy d lahirkan dn d besarkan d kalangan nu..alhamdulillah Alloh ta'ala mmberi sy hidayah sunnah
Dulu awal2 mngenal sunnah sebagian dr ustadz2 muhammadiyah.. Smpai sy mngenal ustadz2 salafi yg lbih mmbuat sy mantap.. Sy mrsa sprti mnjadi muallaf stlh hijrah
Lebai, bro. Ngajimu kurang dalam...
Asli lebay nya kebangetan
Pada masalah ibadah maghdoh (langsung) yang paling tahu bagaimana Rasulullah saw beribadah tentu Shahabat, Salafussoleh, Salafi. Kalau Muhammadiyah di samping itu, punya amalan amal usaha yg dikelola juga mengacu pada Al-Qur'an dan Haditz.
Secara tidak langsung, ini penghinaan terhadap Sunni, serasa mualaf? Kau anggap Sunni itu kafir?
Parah Lebay
Di pahami saja bahwa orang ini ingin berhati-hati dalam beragama. Jangan lantas di tafsirkan secara negatif.
Semoga Allah meng istiqomah kan niat anda. Dan semoga semua yang disini dijaga oleh Allah dari syubhat.
mungkin kita semua ber manhaj salaf yang tajrih (beribadah sesuai tuntunan Al-quran dan sunnah orang terdahulu dari rosul dan para sahabat ) munculah madzhab ( turunan dari manhaj ) karena terkadang rosul mencontohkan sesuatu itu majemuk, contoh telunjuk ketika tahiyat, ada yang dari awal, ada yang naik ketika kalimat syahadat , ada yang gerak , ada yang naik turunya ketika syahadat aja, itu semua benar karena rosul mencontohkan itu, yang skrg umumnya skrg terbagi 4 masing2 nya memilih salah satu menurut pertimbangan imam besarnya yang berdasar Al-Quran dan Hadits, semua itu ada jalurnya ke rosulullah, yang jadi pertanyaan dan pembeda tu, mau NU , Muhammadiyah, Persis, ato apapun itu, itu sebuah ormas
Wallahu a'lam bishawab 🙏
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Ada kyai sepuh dari Gunungkidul ngendiko, ketika ada seseorang yang menanyakan tentang Salafi atau Wahabi. Sang kyai sepuh tadi njawab, " ..... sing mesakke saudara kita Muhammadiyah." Begitu thok jawabannya sangat singkat.
Saya agak berfikir mutar otak apa yang dimaksud Pak Kyai tersebut. Belakangan setelah saya cari2 dan analisis berhari2 --- mungkin yang dimaksud Pak Kyai tersebut karena orang2 Salafi itu biasanya juga dari kader2 Muhammadiyah yang menyeberang, atau yang paling mudah untuk dikondisikan adalah warga Muhammadiyah. Bahkan menurut sejarah, pada periode ke-sekian (KH. Mas Mansyur?) Muhammadiyah mulai condong kepada pembaharuan di Saudi Arabia yang diganti dengan Wahabi. Sebelumnya Muhammadiyah itu bermadzab Syafii (karena memang guru-guru belajar KH. Ahmad Dahlan Madzab Syafii semua) sama persis dengan NU sejak berdirinya zaman KH. Ahmad Dahlan sampai generasi ke-3 atau keberapa gitu. Pokoknya sebelum ada Majlis Tarjih ----- Muhammadiyah itu bisa dibilang sama dengan NU.
Muhammadiyah itu ruhnya pembaharuan bro, jadi dinamis melakukan perubahan menuju kemurnian Islam. Sedangkan nu terus memelihara budaya. Klo kader muhammadiyah pasti paham
@@ashrofiq
Kalau istilah "kemurnian islam" itu semua madzab akan mengklaim juga murni, walaupun madzabnya berbeda. Cuma cara menafsirkannya saja tidak sama. Sama-sama menggunakan dalil, yang satu bilang "harus persis seperti yang dilakukakan nabi" (kalau tidak bid'ah) --- sementara yang lainnya "tidak harus persis" yang penting tidak bertentangan dengan dalil.
Adapun soal budaya asal tidak bertabrakan dengan agama justru malah bisa dimanfaatkan untuk syiar seperti para walisanga misalnya. Coba bayangkan saja umat di dunia ini masing2 wilayah memiliki budaya beda dan sengaja oleh Allah diciptakan begitu (bersuku-suku, berbangsa-bangsa), ya kalau kita mau radikal, berpikiran sepit dan sumbu pendek dilibas saja semua budaya itu kita bikin budaya sendiri, budaya islami, tertapi Tuhan tidak menghendaki begitu memang disengaja diciptakan bersuku-suku dan berbangsa itu dengan perbedaan.
@@HaryantoSMP1PaliyanGK kalau untuk urusan dunia bisa benar yang peting tidak dilarang, tapi klo untuk ibadah maka harus sesuai dengan dalil, karena ibadah sendiri adalah perintah dan perintah itu dikerjakan kalau ada "perintahnya" berupa dalil. bahkan kalau kita mau melakukan semua ibadah yang ada dalilnya kita tidak akan sanggup
berkaitan dengan budaya kita harus ekstra hati2, selain banyak budaya yang bertentangan dengan syariat banyak juga budaya yang tidak bertentangan dengan syariat tapi menjadikan kita melalaikan syariat. misalnya budaya puputan bagi kelahiran anak dilakukan tapi aqiqah yang sunah malah ditinggalkan
@@ashrofiq
Tanya dalil itu kan viralnya belum lama, trend keagamaan tahun-tahun belakangan. Lha orang dahulu berbondong-bondong masuk Islam itu percaya saja dengan ulama karena dianggap yang paling tahu tentang agama. Sama saja para shahabat juga begitu percaya saja dengan Nabi. Lha orang sekarang terlalu rasional dikit-dikit minta dalil, kurang yakin dengan ulama seolah-olah tidak yakin kalau ulama itu ahlinya agama, pantas saja doanya tidak se mustajab orang-orang terdahulu. Mau-nya langsung Qur'an Hadits walaupun pemahamannya sekedar terjemahan. Imam Suyuthi dan Ibnu Katsir itu ahlinya tafsir Qur'an. Imam Bukhari-Muslim itu master-nya Hadits, tetapi mereka semua bermadzab Syafii dalam mengamalkan agama. Lha kok sekarang pada menolak madzab, maunya langsung Qur'an dan Hadits. Lha wong imamnya Quran Hadits saja tidak langsung, dan melalui para ulama kok zaman sekarang mau-nya langsung dalil. Beragamalah melalui ahlinya mereka lebih tahu dalil walaupun tidak sedikit-dikit mendalil. Para walisanga yang mengislamkan Nusantara misalnya, bahkan mereka tidak membacakan dalilnya, toh para orang awam yang diislamkan itu juga tidak tahu apa itu dalil. Yakin terhadap ahlinya dengan husnudzan itu wajib, karena para shahabat nabi juga begitu. Bukankah yang sering minta bukti dalil di zaman Nabi itu justru para kafirin Mekkah?
@@HaryantoSMP1PaliyanGK jawaban saya simple, klo ada ulama yg berfatwa berlawanan dengan al Qur'an dan hadist apa iya mau diikuti?!
_Pertama,_ saya tidak akan membahas tentang dalil-dalil, tetapi sejarah saja sebab saya orang sejarah. *Prof. Dr. Ahmad Syafii Maarif* yang mantan ketua umum Muhammaiyah itu dosen saya di IKIP Yogyakarta, beliau seorang sejarawan, ahli sejarah, jadi bisa ditanyakan langsung yang berkaitan dengan sejarah kepada beliau. Saya yakin orangnya jujur beliau betul-betul *cendekiawan* daripada tokoh Muhammadiyah lain, Pak Syafii "tidak politis" sehingga lebih obyektif apa adanya tidak disembunyikan, menjaga marwah kecendekiawanannya.
_Kedua,_ tentang cap atau tuduhan Muhammadiyah Wahabi itu sebetulnya juga "proses sejarah." *Sebelum NU lahir,* sekali lagi NU juga belum ada waktu itu -- sebetulnya Muhammadiyah dan Al-Irsyad sudah "menolak faham Wahabi" dalam Konggres Al-Islam di Surabaya tahun 1924. Dengan kata lain, sesungguhnya yang menolak faham Wahabi itu justru lebih dahulu Muhammadiyah dua belas tahun setelah kelahiran organisasi itu, dan NU bahkan *belum ada* atau belum didirikan. Kalau toh kemudian, ada tuduhan Muhammadiyah Wahabi itu logikanya yang masuk adalah proses sejarahnya dari generasi berikutnya terutama dimasa-masa pasca dibentuknya Majelis Tarjih karena memang membuka pintu dengan pembaharuan yang berkembang di Arab Saudi setelah dikuasai Ibn Saud. Buktinya bergesernya dari madzab syafii menjadi sudah tidak lagi terikat madzab syafii. Ini terjadi setelah beberapa generasi setelah KH Ahmada Dahlan meninggal.
_Ketiga,_ tentang _Kitab Fiqih Muhammadiyah_ yang dikarang dan diterbitkan oleh Bagian Taman Pustaka Muhammadiyah Yogyakarta tahun 1924, amalannya sesuai dengan ulama-ulama terdahulu dari Madzab Syafii di Nusantara dan kalau kita "berjiwa besar" untuk mengakui sesungguhnya dari berbagai *fakta* atau *realita* sejarah, bahwa hal tersebut *murni menggambarkan ritual peribadatan Muhammadiyah zaman itu,* dengan beberapa kenyataan bahwa :
_Realita-1,_ kalau jujur dengan dokumen-dokumen lawas di Muhammadiyah masih dengan tegas mencantumkan ber- *Madzab Syafii* dalam AD dan ART-nya, bahkan menurut Buya Hamka Muhammadiyah itu dulu juga Asy'ariyah dan bertasawuf. Ini saya kira wajar, mengikuti pola keagamaan zaman dahulu (waktu itu) rata-rata sama memang begitu. Pun pula guru-guru KH. Ahmad Dahlan (kurang lebih 14 guru) yang ditimba ilmunya baik di tanah air maupun di Arab semuanya memang jalur madzab syafii.
_Realita-2,_ ketika pernah diviralkan oleh Majalah Tempo tentang _Kitab Fikh Muhammadiyah_ itu sebetulnya juga ada beberapa pengakuan dari warga Muhammadiyah sendiri dari kalangan *generasi tua* yang pernah membaca. Bahkan *Dr. Abdul Munir Mulkhan* juga pernah membacanya ketika menemukannya di Kantor Muhamnadiyah lama bersama debu-debu di rak almari.
_Realita-3,_ sumber-sumber sekunder (dari mulut ke mulut) dari orang-orang generasi tua, tidak hanya sekali dua kali kita mendengar, dulu-dulunya memang ritual peribadatan mengikuti pola madzab syafii seperti NU. Konon di Muhammadiyah Pekalongan atau Jawa Tengahan malah terlihat jelas dari generasi tua.
_Realita-4,_ sebetulnya di perpustakaan negeri Belanda juga ditemukan dokumen shalat KH. Ahmad Dahlan seperti NU bahwa beliau shalat tarweh 20 rakaat, ini kata Prof. Dr. Ahmad Syafii Maarif (mantan ketua umum Muhammadiyah) - maklum buku-buku lawas sejarah Indonesia banyak yang diangkut oleh Belanda di masa penjajahan, termasuk buku-buku milik kraton.
_Realita-5,_ NU belum ada atau belum didirikan ketika _Kitab Fikih Muhammadiyah_ terbit. Artinya lebih dahulu Muhammadiyah yang amaliahnya seperti itu secara organisasi. NU ada atau berdiri baru tahun 1926, sedangkan buku _Fikih Muhammadiyah_ sudah dicetak tahun 1924 pada masa periode KH. Ibrahim pengganti KH. Ahmad Dahlan.
_Realita-6,_ hasil keputusan Majlis Tarjih disamping semangat tajdid tetapi juga merevisi praktek lama. Misalnya, tidak dipakainya doa qunut shubuh itu hasil keputusan Majelis Tarjih tahun 1972 di Pekalongan pada masa ketuanya Pak AR. Fahruddin, artinya sebelun tahun itu --- selama kurang lebih 60 tahun sejak KH. Ahmad Dahlan, warga Muhammadiyah masih memakai doa qunut. Kongres atau Majelis Tarjih tahun sekian memutuskan shalat tarweh yang tadinya 23 rakaat menjadi 11 rakaat misalnya, tahun sekian yang tadinya penentuan awal puasa Romadhan atau hari raya dengan rukyat diganti metode hisab dst. Ini artinya sebelum itu, maka di Muhammadiyah zaman KH. Ahmad Dahlan tetap memakai model seperti sebelumnya (Madzab Syafii) seperti NU.
_Realita-7,_ pengakuan Prof. Dr. Yunahar Ilyas pengurus pusat Muhammadiyah, dimasa-masa awal zaman KH. Ahmad Dahlan memang bermadzab syafii (yang secara praktis artinya juga sama dengan NU). Tetapi, kata Pak Yunahar, *"Muhammadiyah itu bukan Dahlaniyah,"* -- istilah yang kemudian viral dilingkungan Muhammadiyah, artinya mengikuti ajaran Nabi Muhammad bukan Ahmad Dahlan. Dengan kata lain, Muhammadiyah itu mengikuti keputusan-keputusan dari hasil ijtihad yang dirumuskan organisasi _(Majelis Tarjih)_ sebagai tim perumus ajaran Nabi Muhammad bukan fanatik dan taklid kepada tokoh KH. Ahmad Dahlan.🗞
Saya sepakat dg anda
Minta tulisan lengkap anda ini pak
@@ridoarif4310
Monggo bisa di kopi
Yg di sebut2 salafi/wahabi memang bnyak di tentang dakwah nya, klu dakwah mbwa kbnaran yg jelas, udh jelas bnyak yg gk setuju,, yg sedikit blum tentu salah, yg jumlah nya bnyak blum tntu benar, bnyak yg ngaku islam, tpi menolak keras syariat islam, bnyak yg ngaku cinta nabi bnci sunah nya,
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Salafi juga kontekstual bukan sekedar tekstual saja.
Bedanya, Muhammadiyyah itu organisasi, sedang Salafi itu pemahaman, ga ada kartu anggota, ga pakai iuran, ga ada aturan2 organisasi yg mengikat, ga ada Imam yg dibaiat kecuali Rasulullah ﷺ dan pemimpin muslim yang sah. Gitu aja sih
Banyak. Lihat aja fatwa fatwa majelis tarjih muhammadiyah
Muhammadiyah salahnya cuma gk berani dakwah seperti salafi soleh karena mereka takut di bilang wahabi atau pengajiannya di usir2 oleh aswaja atau ahli bidah itu aja beda salafi dan Muhammadiah menurut saja. yg ilmu tentu pakai akal yg sehat tapi tidak fanatik seperti aswaja sudah tahu bidah tapi masi di lestarikan karena mereka beragama pakai akal dan logika walaupun ada dalil yg haq mereka tetap benci sama dahwah sunnah semoga kaum aswaja di berikan hidayah dan mencintai dahwah sunnah meninggalkan bidah2 atau ritual2 yg tidak di ajarkan
Rasulullah, para sahabat dan ulama terdahulu Aminn
Sepertinya masuk akal, namun sayang kecerdasan anda sangat kurang
Mungkin Perlu Belajar lebih mendalam lagi pelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan.
Buset... Udah berani bilang "salahnya Muhammadiyah"
Diusir ahli bid'ah? Bukannya yg ahli bid'ah itu malah mereka tuh yg nyebut dirinya "salafi"? Dan gamau dituduh wahabi? Upss🤭
@@naufalfahri721 jangan jangan mau bilang handphone bidah, kaca mata bidah, tv bidah dll... karena gak ada dijaman nabi😂🤣🤣🤣
Ane bantu ringkas, menurut Ustad, Muhammadiyah pake pikiran, salafi yg ada saat ini pikirannya ga di pake.
Kita tahu, di alquran sendiri banyak banget ayat yg menekankan kalau Al-Quran itu untuk orang yang berakal atau untuk orang yang mau berfikir.
Lalu akal siapa yang harus dipakai? Harus dipilih akal manusia paling pintar
@@wahyudi2916 Sebisa mungkin kita menggunakan otak kita untuk berfikir dan mencari kebenaran karena Allah memberikan bekal otak yg sangat berharga itu ke kita,, namun karena kita masih awam misalnya, agar tidak salah/sesat maka bisa mengikuti salah satu dari 4 imam mazhab (mazhab=metode=tata cara).
Hindari taqlid buta dalam menuntut ilmu, tetap kritis dalam menuntut ilmu, dan jgn mudah menyalah2kan org lain yg mungkin tidak sepemahaman dgn kita.
Hargai ilmu, ilmu bisa datang dari siapa saja, namun bentengi diri dgn dasar2 islam sebelum menuntut ilmu yg lebih lanjut.
Apakah tafsir untuk orang yang berakal merujuk pada mentakwil ayat ayat alquran? Ingat, para sahabat orang orang cerdas, tapi ketika hukum turun mereka tunduk, bukan menggali gali melalui akal mereka, dahulukan dalil ketimbang akal jangan dibalik
@@wahyudi2916 menurut Anda tafsir itu apa? takwil tu apa? tujuan nya apa takwil itu menurut Anda?
Kalo saya simple liat bedanya, 'aqidah Muhammadiyah kan mengikuti Asy'ari & Maturidi.. jadi sangat berseberangan dg pemahaman 'aqidah saudara2 salafi
Saya pernah baca AD ART nya Muhammadiyah seingat saya gitu, mirip Ikhwanul Muslimin, nah kalo Madzhab Fiqh memang diikuti semua yang bernash kuat.
Mayoritas Ulama Al Azhar & dunia itu pemahaman Tauhid mengikuti Asy'ari & Maturidi
Kalo saudara2 Salafi kan memahami secara tekstual, meski khilafiyah dalam Ushul, mestilah saling menghormati.. Maha Ilmu Allah, kita manusia semua bodoh
Masya Allah TabarokAllah, semoga kita nanti ngumpul di Surga bersama Rosulullah Saww ya aaaamiiin, saya sangat menghormati setiap perbedaan pemahaman bahkan perkara Ushul, kecuali pemahaman Syi'ah yang sudah sangat menyimpang jauh 'aqidahnya
Mungkin maksud masnya ini NU ya yang aqidahnya mengikuti Asy'ari & Maturidi 😆
Salafi Wahabi membidahkan qunut
Muhammadiyah tidak membidahkan qunut walaupun muhamadiyah tidak berkunut.
Salafi Wahabi membidahkan dan menyesatkan membaca maulid sejarah Nabi, sedangkan muhamadiyah tidak menyesat nyesatkan orang, walaupun muhamadiyah tidak ikut maulid.
Intinya Muhammadiyah itu lebih luas ilmunya walaupun berbeda pendapat. mereka menghormati pendapat umat Islam karena, masing2 pendapat umat islam memiliki dasar dalilnya masing2 yang tentunya sesuai Al-Qur'an dan Sunnah.
Intinya Muhammadiyah tidak merasa paling nyunnah
Sedangkan Wahabi salafi merasa dirinya paling nyunnah dan paling salaf, sedangkan umat Islam yg lain yg di luar kelompoknya itu salah.
iya banget....mudah2an di jauhin sama wahabi
Orang2 salafi sering mencatut muhammadiyah supaya ditandingkan dg NU. Menuduh duluh muhammadiyah pernah dituduh wahabi.
Padahal yg dituduh adalah oknum2 salafi yg menyusup ke muhammadiyah. Padahal muhammadiyah beda jauh dg salafi. Muhammadiyah tidak pernah membidahkan, mensyirikkan, apalagi merasa paling baik & paling benar.
Benar sekali mas. Soalnya saya juga pernah didakwahi oleh mrk dan mrk awalnya ngaku sbg muhammadiyah tapi tahunya salafi.
Bukannya yg merasa paling benar itu ngaNU? 😂
Sy bangga jd orang Muhammadiyah..smoga MD makin berkembang..pendidikan nya dls..Aamiin...
Salafi memahami secara tekstual dan kontekstual... Namun pemahamannya disandarkan kepada kontekstualitas penjelasan salafush sholeh dan tekstualitas penjelasan salafush sholeh. Tidak keluar dari situ, dan tidak mengandalkan akal akal mutaakhirin yang tidak bersandar pada pemahaman salafush sholeh. Karena akal mutaakhirin gak ada yang bisa jadi standar.
Salafi sekarang Manhaj mengikuti Salafus Saleh tapi bukan sekedar pengakuan & label, secara etika kurang adab, Salafi sekarang dominan Budaya Arab tidak bisa bedakan mana budaya & mana agama, itu kenapa di China diperhatikan.. Silahkan sebar luaskan Islam dgn menjunjung tinggi nilai toleransi menyatu dgn budaya sekitar, bukan mengkafirkan / membid'ahkan, jgn debat dgn Salafi krn hujah kurang kuat & bila merasa tersudutkan bisa emosional jgn smpai semua sekebun binatang keluar dri lisannya krn literasi lemah & wawasan sempit. Sekian, Alumni Salafi Mojokerto. Maafkan saya akhi2 kalian harus sadar tak boleh buruk sangka & mencela diluar golongan kalian. Sadarlah karena hanya 1 golongan yg masuk surga salah satu dri 73 golongan.
Kalau Salafi kaedahnya "kembali ke Al-Qur'an dan Hadits dengan pemahaman para Salaf"
Kalau Muhammadiyah "kembali ke Al-Qur'an dan Hadits dengan pemahaman akal mereka"
Kalimat itu saja sudah cukup untuk memberitahukan kepada setiap yang nonton mana yang haq dan mana yang bathil
jangan dipotong bro artinya jadi beda
klo antum mau kutip, kutip seluruh pernyataan beliau
Maher Ramadhan kalau boleh ana minta tolong, bolehkah antum bantu ana tuliskan perkataan beliau yang full.. biar ana pun gak salah paham (refrensinya : 0:54 )
@@killing-moonsy bantu "yg sejalan dengan pemahaman agam islam"
@@warehouseboy6318 oke saya bantu, berarti : salafi : "kembali ke quran dan hadits dengan pemahaman salaf"
Muhammadiyyah : "kembali ke quran dan hadits dengan pemahaman agama islam"
Memangnya pemahaman salaf itu bukan pemahaman islam? Kenapa harus dibedakan?
@@killing-moon siapa dan cuplikan mana yg bilang kalau salaf bukan berdasar pemahaman islam? Itu prasangka antum saja.
Perbedaan paling kentara adalah soal lebaran dan awal puasa. Salafi puasa dan lebaran ikut pemerintah, muhammadiyah pake hisab. Salafi mengharamkan demo, muhamadiyah tidak.
Salafi itu manusia yg mengikuti aqidah salaf( 3 generasi: sahabat, tabiin dan tabiut tabiin). Kh Ahmad Dahlan dan KH Hasyim ashyari adalah salafi, mereka belajar ( imam khatib al Minangkabawi) di Mekkah. Begitu pula imam khatib belajar ke guru" nya.
Salafi itu manhaj islam bukan aliran dan perselisihan dlm pengertian yg bukan termasuk aqidah telah berlangsung ribuan tahun. Contoh nya, 4 imam mahzab. Mereka ber4 itu salafi. Semua muslim boleh mengaku salafi, asal jgn ber aqidah keluar dari aqidah 3 generasi yg di sebut oleh nabi saw. Nabi mengatakan merekalah sebaik-baik umat.
Klo seorang muslim gak mau ngaku salafi, itu yg aneh. Apalagi mereka yg mengaku berilmu dan ngerti bhs arab.
Sudah banyak buku" ulama terdahulu termasuk para imam mahzab menyebut ttg ' manhaj salaf '. Masalah imam mana atau ustad mana atau kyai mana yg benar urusan masing". Kita di beri akal utk berfikir dan menemukan kebenaran. Jangan pernah berfikir( mencari ilmu ), sampai kematianpun datang ke diri kita, mungkin ilmu kita blum mencukupi.
Oooo gitu ya, klo muhamadiyah islam itu klo masih bisa di akal akalin ya di akalin, klo salafi tidak bisa ya pak ustads, islam ga bisa di akal akalin,,
Berislam itu merujuk pada Al Qur'an Sunnah Ijma' dan Qiyas
@W. Suryaningpraja berakal bukan diakal-akalin
Salafi itu metode pak.. muhammaduyah itu gerakan islam. Atau kelompok atau ormas..
Salafi itu yang ber-manhjat saraf ya?
Salafi wahabi akidah nya mengerikan:
ua-cam.com/video/EQquQK9CV7A/v-deo.html
@@lionauu1747 wkwkwk anda bodoh sekali memahami kajian salafi,, hedehh keluar dulu gihh dari pesantren islam nusantara,,
@@sugionosugi5067 kenapa cuma NU yg di kambinghitamkan? Muhammadiyah kok enggak? Contoh itu sepupu mu muhammadiyah gak pernah memusuhi sesama islam tetangga ane muhammadiyah tapi adem ayem sama NU saling hormat menghormati...
@@andyhrp903 ga ada yang memusuhi,, justru salfi lah yang mengajak kalian untuk kembali bersatu kejalan yang benarr,, tanpa memandang sekte dan organisasi lagi,, oke kalian adem ayem tentram,, tapi lihatlah dengan berbagai kelompok agama yang kalian anut kalian menghalalkan berbagai hal yang padahal itu tidak pernah di ajarkan oleh rasulullah,,
*Manhaj salaf adalah jalan mengikuti pemahaman ulama ulama salaf yang bersanad ilmunya bersambung sampai ke sahabat dan Rosulullah SAW*
Ibnul Mubarak berkata :”Sanad merupakan bagian dari agama, kalaulah bukan karena sanad, maka pasti akan bisa berkata siapa saja yang mau dengan apa saja yang diinginkannya (dengan akal pikirannya sendiri, sehingga timbul paham baru inilah bid'ah sesat).” (Diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Muqoddimah kitab Shahihnya 1/47 no:32 )
Imam Malik ra berkata: “Janganlah engkau membawa ilmu (yang kau pelajari) dari orang yang tidak engkau ketahui catatan (riwayat) pendidikannya (sanad ilmu)”
Note:
Hadist tanpa sanad = hadist palsu
Ilmu tanpa sanad = ilmu palsu / paham baru / bid'ah sesat
Imam 4 madzab adalah termasuk generasi salafusoleh yang direkomendasikan Rosulullah SAW yang seharusnya kita ikuti.
Imam imam besar seperti bukhori, muslim, tirmizi, ghozali, nawawi dll semuanya bermadzab silahkan lihat sejarah mereka.
Karna tidak bisa kita langsung mengikuti sahabat karna tidak bertemu, dan tidak ada kitab kitab ilmu yg dibuat sahabat melainkan generasi setelahnya yg merangkum ilmu para sahabat dalam kitab kitab salaf sampai sekarang yg bisa kita baca sebagai rujukan ulama ulama sekarang
Nabi bersabda:
“Sebaik-baik manusia adalah pada masaku (yaitu generasi para sahabat Nabi Muhammad), kemudian yang sesudahnya (generasi tabi’in), kemudian yang sesudahnya (generasi tabi’ut tabi’in).” (HR Al-Bukhari no. 2509)
*Imam 4 madzab termasuk generasi ini*
“Sesungguhnya umatku tidak akan bersepakat pada kesesatan. Oleh karena itu, apabila kalian melihat terjadi perselisihan *maka ikutilah kelompok mayoritas* (as-sawad al a’zham).” (HR. Ibnu Majah, Abdullah bin Hamid, at Tabrani, al Lalika’i, Abu Nu’aim. Menurut Al Hafidz As Suyuthir dalam Jamius Shoghir, ini adalah hadits Shohih)
*Kita lihat bahwa mayoritas di dunia adalah bermadzab kepada imam 4 madzab*
Menurut Imam Hambali, minimal seorang Imam Madzhab itu hafal Al Qur’an dan menguasai 500 ribu hadits. *Para Imam Madzhab boleh dikata hidup 2-3 generasi setelah Nabi, Jadi ajaran Islam masih relatif murni* Belum terlalu menyimpang.
Imam Malik adalah Tabi’it tabi’in. Sementara Imam Syafi’ie adalah murid dari Imam Malik dan guru dari Imam Hambali. Imam Syafi’ie hafal Al Qur’an umur 7 tahun. Beliau hafal kitab Hadits Al Muwaththo umur 10 tahun. Diperkirakan menguasai 1 juta lebih hadits yg insya Allah lebih murni daripada sekarang. Dari Al Qur’an dan Hadits yg mereka kuasai serta amal badah dari tabi’in/tabi’it tabi’in itulah mereka menyusun panduan fiqih seperti sekarang.
Jadi kalau 1000 tahun lebih setelah wafatnya Nabi ada yg berusaha melakukan apa yg dilakukan para Imam Mazhab sementara mereka BELUM tentu hafal Al Qur’an dan menguasai lebih dari SATU JUTA hadith dan *TIDAK PERNAH melihat amal ibadah para tabi’in/tabi’it tabi’in (Muslim yg hidup 1-2 generasi setelah sahabat Nabi)* dan menganggap kelompok mereka lebih “sunnah” dari para Imam Mazhab, itu *BOHONG* belaka.
Madzhab Hanafi
Imam Abu Hanifah An-Nu’man bin Tsabit. Beliau lahir pada tahun 80 H di Kufah dan wafat pada tahun 150 H.
Madzhab Maliki
Al-Imam Maliki bin Anas Al-Ashbahy. Ia dilahirkan di Madinah pada tahun 93 H dan wafat pada tahun 179 H.
Madzhab Syafi’i
Al-Imam Muhammad bin Idris As-Syafi’i Al-Quraisyi. Beliau dilahirkan di Ghuzzah pada tahun 150 H dan wafat di Mesir pada tahun 204 H.
Madzhab Hanbali
Al-Imam Ahmad bin Hanbal As-Syaebani, lahir di Baghdad Th 164 H dan wafat Th 248 H.
Mantap nih gan, Ulama ulama Aswaja sering membuat seperti itu sanadnya kan ya? Bin ini bin bin ..Klo sanadnya benar pasti mereka sanadnya akan melewati Mazhab yang 4?
Setelah 100 tahun lebih terbukti Muhammadiyah konsisten bervisi-misi dan bergerak berdasar Al Qur’an dan As Sunnah.
Yg belum difahami kebanyakan adalah perbedaan penerapan kaidah fiqih dalam hal muamalah, karena kaidah fiqih kurang populer. Ustadz sdh menjelaskan sebagian bhw utk hal muamalah Muhammadiyah kontekstual (zaman, budaya, teknologi dst), sedangkan salafi cenderung tekstual. Mungkin karena ini pula contoh perbedaan pendapat ttg musik.
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Apa zaman, budaya, dan teknologi termasuk dalam hal hal muamalah atau hal hal konstektual dalam komentar Anda? Mohon maaf, saya bingung.
@@ShevaAlpha2002 Tentu saja zaman (multi fenomena) akan menentukan pola muamalah, demikian juga budaya masing-masing bangsa dan kemajuan teknologinya. Hal-hal muamalah tsb ikut menentukan penerapan ajaran Islam, yg berarti tidak harus kontekstual sesuai zaman Nabi Saw.
Saya membaca soal kaidah fikih tsb di pedoman dasar Muhammadiyah dan Persis, sehingga para anggota memiliki prinsip yg sama dalam bersikap / berdakwah. Salah satu contoh yg pepuler utk penentuan awal bulan.
Saya tidak melihat penggunaan kaidah fikih tsb sebagai dasar kajian di salafi, walau para Ustadznya tentu memahaminya. Itulah sebabnya followe salafi mudah membid’ahkan, karena tidak terbiasa mapping antara akidah, ibadah ritual dan muamalah.
Semoga dapat menjawab.
@@budidarmito7589 Baik, terima kasih. 🙏
Muhammadiyah dng Quran Sunah, secara Bayani, Burhani, Irfani ..
Muhammadiyah tidak hanya secara tekstual saja.
STRATEGI SEKTE SEKTE YAHUDI MEMURTADKAN AQIDAH ISLAM MENJADI AQIDAH YAHUDI
1. Mengawali ceramah dengan ayat di bawah ini biar diterima umat Islam dan itu bersifat umum.
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.” (QS Al Baqarah: 186)
2. Membagi tauhid menjadi dua yakni tauhid Rububiyah dan Tauhid uluhiyah. Untuk lebih meyakinkan umat Islam maka Menjadikan surah Al-fatihah sebagai dalil pembagian tauhid rububiyah ayat 1-4 dan tauhid uluhiyah ayat 5-7 katanya menurut ulama, padahal menurut Al-Qur'an dan hadist rububiyah dan uluhiyah sama saja ( lihat surah Yusuf ayat 39 dan pertanyaan mungkar nakir di kubur marrabbuka tidak ada maa ilaahuka). Pembagian
Tauhid rububiyah dan uluhiyah juga merupakan ajaran tauhid Syi'ah laknatullah.
Mengacaukan pemikiran umat Islam dengan berdusta bahwa terjadi khilafiyah di kalangan ulama antara Allah itu dekat dan Allah bersemayam di atas Arsy. Padahal aqidah Allah bersemayam di atas Arsy adalah aqidah Yahudi. Arrahmaanu alal Arsy stawaa merupakan ayat mutasyabihat. Arrahmaanu adalah sifat yang mencakup semua Asmaul Husna.
3. Menyembunyikan dulu Tauhid Asma Wassifa untuk disampaikan selanjutnya yang merupakan inti pemurtadan aqidah Islam menjadi aqidah Yahudi kitab taurat dan Injil yang dipalsukan Mathius 23 : 22 mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah. Dalam Asma Wassifa terdapat sifat sifat Dzatiyah seperti Allah punya dua tangan, dua mata satu wajah secara hakekat. Dan sifat sifat filiyah seperti bersemayam di atas Arsy dengan dzat Nya, turun ke bawah dengan dzat Nya dari atas Arsy ke langit dunia dengan tidak menyebabkan Arsy menjadi kosong, marah, tertawa, dll
4. Menipu umat Islam bahwa pembagian tauhid rububiyah uluhiyah dan asma wassifa adalah metode seperti metode pelajaran lainnya, padahal nantinya dijadikan hujjah dalam merubah aqidah Islam menjadi aqidah Yahudi mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah serta Syi'ah imamiyah dan untuk mengkafirkan aqidah Islam, Allah ada tanpa tempat dan arah.
Selanjutnya akan mudah memperkuat pemurtadan aqidah Yahudi tersebut dengan berbagai ancaman neraka sehingga umat Islam meninggalkan AQIDAH ISLAM MENUJU AQIDAH YAHUDI dan untuk makin meyakinkan umat Islam maka juga mengajarkan agar Istiqomah tetap teguh melaksanakan syariat Islam, sementara proses pemurtadan aqidah Islam menjadi aqidah Yahudi tercapai.
Sekte sekte Yahudi salafi Wahabi, wahdah islamiah, Ikhwanul muslimin, HTI, ISIS JAD LDII JI Muhammadiyah cabang Makassar yang terkontaminasi wahdah islamiah dan semua varian wahabi serta Syi'ah akan terus menerus berusaha mencari cara untuk memurtadkan aqidah Islam menjadi aqidah Yahudi kitab taurat dan Injil yang dipalsukan Mathius 23 : 22 mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah serta Syi'ah imamiyah
Saya NU sy cinta saudara ku Muhammadiyah salafy dll... bersatulah kita dalam agama ini walaupun dengan begitu banyak nya perbedaan.... sesungguhnya ya Habibina Muhammad tidak akan senang kalau di hati kita ini ada rasa benci terhadap saudara seiman...
anda NU yg terbuka, semoga hidayah selalu diberikan kepada kita semua aamiin
Islam itu satu, yaitu apa yg dibawakan oleh Rosululloh sholallohu alaihi wa salam, yg dikuti oleh para shahabat rodhiyallohu anhum ajmain, para taabiin dan taabiut taabiin (generasi salaffusholih) gak ada islam yg lain, jadi kalau ada mengaku islam tapi banyak perbuatan yg gak sesuai contoh nabi dan salaffusholih maka itulah yg sesungguhnya memecah ajaran islam itu sendiri, sehingga kalau ada yg berusaha meluruskan dan memurnikan ajaran islam sesuai contoh Nabi dan salaffusholih maka justru inilah yg sesungguhnya mau mempersatukan ummat Islam kembali dan bukan memecah belah.
Orng mcm gini misal di sebuah tmpt ada 1jt org ya yg mcm antum cuman bisa di itung pake jari doang
Berati Salafi *beda jauh* dg Muhamadiyah.
Salafi memposisikan dalil (Qur'an dan Hadits) Di atas Akal /otak manusia.
Mengikuti apapun yg di Yakini oleh para Sahabat, Ulama2 Salafussolih.
Contoh :
Dalam masalah politik, Salafi memposisikan Firman Allah Jalla wa Ala yg paling atas.
Bahwa konteks kehidupan berbangsa dan bernegara, murni hak Allah Jalla wa Ala.
*Bila manusia beriman dan bersabar, maka Allah Ta'ala akan datang pemimpin yg memberi petunjuk/adil.
Janji Allah Ta'ala pada Umat Nya.
( Qur'an surat As Sajdah 24 dan Ar Rum 55).
Mengharamkan Demo.
Tidak ikut terjun ke kancah politik.
Muhamadiyah sebaliknya :
Berdakwah dg terjun ke dunia politik untuk meraih kekuasaan. *dg harapan bila berkuasa bisa bla bla blaaaa*
Dengan masuk ke kancah politik, maka Demo juga halal.
Padahal, demo salah satu pokok ajaran Akidah yg diharamkan.
Wallahualan
Jangan jd kodok dlm tempurung nnt seperti LDII....hanya kelompoknya atau yg dr gurunya saja yg benar...
@@abdullohutsmani6934
Beda ya beda.
Apa yg mau disamakan ?
Sama sulitnya meyakinkan *lalat* ,
Bunga lebih harum dari pada sampah.
Saya nu, tp sering ikut majelis muhamadiyah, sama2 mentaqwil memahami quran secara kontekstual, agar lebih memahami ayat2 Allah dan menambah keimanan bukan cuman tekstual (salafi - wahabi), saya ada teman susah banget menyatukan pendapat, pdhl dalam konteks muamalah udah ada ustadz yg membimbing kami, tapi dia tetep berpegang teguh dengan prinsipnya, Allahualam
ua-cam.com/video/PWEEeC0u_oo/v-deo.html
hehe justru NU itu jauh berbeda dari MD
NU bermahzab--MD tidak
NU qunut--MD tidak
NU tahlilan--MD tidak
NU Allah tdk bertempat--MD Allah istiwa diatas arsy
NU rokok makruh--MD rokok haram
banyak lagi..
ngaji lagi ya dek
Michael Tobi bisa bedain antara akidah fiqh muamalah furuiyah gk wkwk? Tak guyu tok mas smean 🤣 ,,
@@EdoMrKepo hehehe lucu..
Allah dimana itu fiqh apa akidah dek?
aku tak mesem wae
@@bibjindin9987 coba buka kitab aslinya KH ahmad dahlan qunut subuh dak terawehny brp rekaat kl dak punya sy ksh foto copy nya
Kalian tidak malu kah sesama Islam saling menghujat? Saya kok heran ya,orang mandang salafi seperti mandang orang kafir,bahkan melebihi.. kalian NU/Muhamadiyah/Salafi.. kalau ibadah yang kalian kerjakan sesuai Sunnah,ya sok silahkan dijalankan.. urusan kalau ada yang mengharamkan rokok,musik,dsb. Itu karena sekedar mengingatkan supaya kita terhindar dari hal-hal yang merugikan,kalau dalam akidah yang kalian pelajari bahwa rokok,musik,dsb ada ajaran dari Nabi/para sahabat ya silahkan dijalankan saja kalau yakin itu benar.. malu-maluin Islam saja,bicara pakai otak batu..
Bismillah
Mari perbanyak berdoa kepada Alloh Robb semesta alam, Yang Maha Mengetahui mana yang haq dan mana yang batil, mana kebenaran mana kesesatan.
Mari berdoa saat2 mustajab, saat dimana Alloh kabulkan doa kita, contohnya antara adzan sampai iqomah, 1/3 malam terkahir, saat musafir, dll.
Duluuu masih ingat saat setiap mulai belajar di MI Muhammadiyah ada doa
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
" Ya Alloh, perlihatkanlah kepada kami bahwa yang haq itu adalah haq dan berilah kami rizki (agar mampu) mengikutinya dan perlihatkanlah kepada kami bahwa yang batil itu adalah batil dan berilah kami rizki (agar mampu) menjauhinya "
Semoga dengan doa kita yang ikhlas dan penuh harapan agar Alloh mengabulkan doa kita, kemudian Alloh tuntun kita, Alloh bimbing kita menuju al-haq karena kebenaran mutlak milik Alloh, dan hanya Alloh yang berhak memilih dan menuntun hambaNya menuju kebenaran hakiki.
Semoga Alloh memberi kita taufiq dan hidayah kepada Islam dan sunnah.
Aamiin.
Uhibbukum fillah
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Ustad Agus Tri Tzundani.
Menurut Anda konsep aqidah (theologinya) Muhammadiyah itu seperti apa ?
Tolong bisa dijelaskan !
Terimakasih 🤝
Tetap beriman kepada Allah
Insya Allah dlm Jamaah Ahlusunnah wal Jamaah ala fahmi salaf, byk org2 nya mantan semua ormas yg krn hidayah Allah merujuk kepada Manhaj Salaf.
Yg gembar-gembor istilah "Salafy" adalah Firqah, mereka berkelompok, mereka bermadzhab, mereka juga berpolitik.
Karena itu lebih pantas tidak pake istilah "Salafy" tapi sebut "Su'udy".
Karena doktrin sesuai Fatwah Lajnah Daimah AlMadkholi Su'udiyah, dana dari Saudi, pandangan politik juga sesuai pesanan Saudi.....!
@@MrBangone28 macacih om..Pasti kata wali majdub bin ajeb2 ya kaann ??
@@capt._hooked7383 majdub ndasmu😅
@@MrBangone28 lho analisa ente itu nampak sgt..sgt...sgt..sgt...sgt ilmiyah lho..
@@capt._hooked7383 apa itu ilmiyah...?
Rata" anak Salafy Su'udy iti madzhab kagetan, apa yg difatwakan lajnah daimah madzhab bagi mereka.
Karena itu sebut saja SU'UDIYAH... MADKHALIYAH😬
Pertanyaannya:
Jadi yg mana ni yg benar2 lurus,muhammadiyah atau salafi??
Orang yg berilmu dan iklas dalam beragama tentu meyakini salafilah(manhaj salaflah)satu2nya jalan yg HAQ.
Kalau saya lebih cenderung ikut salafi, walau saya ikut ormas muhammadyah.
Sebab Saya juga ikut ke2 pengajian
Manhaj salaf? 🙄🙄🙄
@@Mr.Aushaf tapi parahnya ustadz-ustadz salafi wahabi mentahdzir ustadz muhammadiyah ustadz Adi hidayat.dan ustadz Adi pun tidak mau diajak ikut dauroh oleh kelompok salafi wahabi
Ustadz Itu manusia biasa, bukan orang maksum. Masalah mentahdzir Itu urusan masing2 orang, saya juga tak ada masalah dengan ustad adi. Bukankah imam 4 mazhab itu juga salafusshalih, apa mereka juga mentahdzir muhammadyah? Jgn ambil kesalahan 1 orang untuk mengeneralisasi.
Pandangan anda seperti melihat isis yang teroris sehingga menghukumi islam sebagai agama teroris
@@rajaherbal1096
Kalau tidak tahu kata salaf, berikut penjelasannya Dalam kitab Al Wajiz fi ‘Aqidatis Salafis Shalih Ahlissunnah wal Jama’ah, Syaikh Abdullah bin Abdul Hamid Al Atsary mengatakan sebagai berikut:
وَفِي الاِصْطِلاَحِ : إِذَا أُطْلِقَ (( السَّلَفُ )) عِنْدَ عُلَمَاءِ الاِعْتِقَادِ فَإِنَّمَا تَدُورُ كُلُّ تَعْرِيْفَاتِهِمْ حَوْلَ الصَّحَابَةِ، أَوِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، أََوِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَتَابِعِيْهِمْ مِنَ الْقُرُوْنِ الْمُفَضَّلَةِ ؛ ِمنَ الأَئِمَّةِ الأَعْلاَمِ الْمَشْهُودِ لَهُمْ بِالإِمَامَةِ وَالفَضْلِ وَاتِّبَاعِ السُّنَّةِ وَالإِمَامَةِ فِيهَا ، وَاجْتِنَابِ الْبِدْعَةِ وَالْحَذَرِ مِنْهَا، وَمِمَّنْ اتَّفَقَتِ الأُمَّةُ عَلىَ إِمَامَتِهِمْ وَعَظِيْمِ شَأْنِهِمْ فِي الدِّيْنِ ، وَلِهَذَا سُمِّيَ الصَّدْرُ الأَوَّلُ بِالسَّلَفِ الصَّالِحِ. (الوجيز 1/15)
Secara istilah; kata ‘salaf’ jika disebutkan secara mutlak (tanpa embel-embel) oleh ulama aqidah, maka definisi mereka semuanya berkisar pada para sahabat; atau sahabat dan tabi’in; atau sahabat, tabi’in dan orang-orang yang mengikuti mereka dari generasi-generasi terbaik. Termasuk diantaranya para Imam yang terkenal dan diakui keimaman dan keutamaannya serta keteguhan mereka dalam mengikuti sunnah, menjauhi bid’ah, dan memperingatkan orang dari padanya. Demikian pula orang-orang (lainnya) yang telah disepakati akan keimaman dan jasa besar mereka dalam agama
Beda muhammaddiyah sbgian msh ada musikan tmn2 ana kluarga ana muhammaddiyah msh musikan .. klo manhaj salaf lbh keras .. tdk ada msikan klo msih musikan bkn manhaj salaf .. mu dan salafi .. sma sma anti TBC .. lbh keras salafi .. salaf tdk isbal klo Mu msh ada sbgian .. intinya msh saudara sepemaham..
Itu prinadi orangnya
@@akhinandooo3715 itu fatwa majelis tarjih muhammadiyah kalau isbal dan musik boleh
Bukan keras, namun lebih berhati hati...
Iya bkan keras tp krna takut sama Allah
@@dickyfandy4506 naam akhi
Muhammadiyah adalah organisasi resmi yg terdaftar di pemerintahan tapi salafi adalah sebuah kelompok /gerakan yang berafiliasi ke saudi.
Woles gaes.. di alam kubur anda ga akan ditanya oleh malaikat, anda NU apa Muhammadiyah?
Jarene pakdhe aqil said sirodj kok kon ngomong##### lancaarrrrr😀😀
Kalau bodoh ngak usah komentar,gosok saja gigimu .itu nah mulutmu bau tahi Babi
Iyaa gak ditanya juga salafi atau yg lain"nya
Ustad Adi Hidayat (UAH) merupakan Representasi dari Muhammadiyah...
Jadi kalau pingin tahu Muhammadiyah itu bagaimana lihat UAH...
Perbedaannya:
1. Wahabi : tidak mengamalkan amaliah NU dan membid'ahkan amaliah NU.
2. UAH (Muhammadiyah) : tidak mengamalkan amaliah NU namun tidak membid'ahkan amaliah NU.
Wahabi : mudah menyesatkan, seolah merasa lebih tinggi dari Allah, dan mudah sekali menjastifikasi fin naar bagi golongan yang berbeda dari golonganya, naudzubillahimindzalik
Karena manhaj adalah metode beragama, maka banyak kita jumpai dari latar belakang apapun ada yg ngaji ke manhaj salaf..
Manhaj salaf adalah kemurnian Islam itu sendiri, terbuka bagi siapa saja..
Termasuk orang-orang Muhammadiyah ngaji ke manhaj salaf, banyak..
Katanya
Muhammadiyah : ALquran dan sunnah dan akal
Salafy : ALquran dan Sunnah
Akal😂? Berati kalo akal mengatakan ibadah ini itu bagus padahal gak ada di jaman rasul boleh dong
ua-cam.com/video/XGq6reBUuNE/v-deo.html Bismillaah.
Apakah Muhammadiyah - organisasi Islam RI tertua yang masih aktif (sejak tahun 1912 Masehi) - adalah Salafi? Adalah Salafiyyiin? Adalah Salafiyyaah? Atau adalah Modernis?
Apa pula makna dari sebutan atau kata "Salafi", "Salafiyyaah", "Salafiyyiin" hingga "Salafush Sholih", itu?
Apakah ada kaum perusak, kaum Sekuleris, kaum Liberalis, kaum Pluralis, hingga Syi'ah, dsb.; di dalam Muhammadiyah?
Ada pula penggunaan sebutan "Salafi" atau "Salafiyyaah" yang rupanya ditengarai ada ditemukan di, digunakan oleh organisasi massa Islaam Indonesia bernama "Muhammadiyah" (1912), "Al Irsyad" (1914), "Persis" (1923), "NU" (1926), "DDII" (1967), "Hidayatullah" (1973), "Wahdah Islamiyah" (1988), "HASMI" (2005), "PULDAPII" (2017), dsb.
Hingga ada juga dikenal, jama'ah kaum "Ahlus Sunnah", "Al Jama'ah", "Ahlus Sunnah Wal Jama'ah", "Ahlus Sunnah As Salafiyyaah", "Salafiyyiin" atau "Salafi" Indonesia. Dan di seluruh dunia.
Tentang ini semua, marilah kita simak perbincangan singkat-padat dari Lora Zulkarnain el Madury dari Lembaga Dakwah Khusus Pimpinan Pusat Muhammadiyah, dengan Abu Taqi Mayestino ini. Membahasnya.
Jangan lupa like, share, dan subscibe to *ATM -UA-cam Channel* ini.
Semoga in syaa Allah bermanfaat. Baraakollohu fii kum.
"salafi sekarang atau wahabi"*PEMBELAJARAN DAN PENGAJARANnya*
1. Maraknya para professional yang bertitle LC menjadi “ustadz-ustadz‟ mereka (di Indonesia).
2. Ulama-ulama yang sering menjadi rujukan mereka adalah:
a. Ibnu Taymiyyah al-Harrani
b. Ibnu Qayyim al-Jauziyyah
c. Muhammad bin Abdul Wahhab
d. Syekh Abdul Aziz bin Baz
e. Nasiruddin al-Albani
f. Syeikh Sholeh al-Utsaimin
g. Syeikh Sholeh al-Fawzan
h. Adz-Dzahabi dll.
3. Sering mendakwahkan untuk kembali kepada al-Qura-n dan Hadits (tanpa menyebut para ulama’, sedangkan al-Qur-an dan Hadits sampai kepada umat Islam melalui para ulama’ dan para ulama’ juga lah yang memelihara dan menjabarkan kandungan al-Qur’an dan Hadits untuk umat ini).
4. Sering mengkritik Imam al-Ghazali dan kitab “Ihya’ Ulumuddin”
*PENGKHIANATAN "salafi sekarang/wahabi" KEPADA UMAT ISLAM*
1. Bersekutu dengan Inggris dalam menjatuhkan kerajaan Islam Turki Utsmaniyyah.
2. Melakukan perubahan kepada kitab-kitab ulama’ yang tidak sehaluan dengan mereka.
3. Banyak ulama’ dan umat Islam dibunuh sewaktu kebangkitan mereka di timur tengah.
4. Memusnahkan sebagian besar peninggalan sejarah Islam seperti tempat lahir Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, meratakan maqam al-Baqi’ dan al-Ma’la [makam para isteri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam di Baqi’, Madinah dan Ma’la, Mekah], tempat lahir Sayyiduna Abu Bakar dll, dengan hujjah tempat tersebut bisa membawa kepada syirik.
5. Di Indonesia, sebagian mereka dulu dikenali sebagai Kaum Muda atau Mudah [karena hukum fiqh mereka yang mudah, ia merupakan bentuk ketaatan bercampur dengan kehendak hawa nafsu].
Bismillah istiqomah ikuti ajaran islam yang diajarkan di Muhammadiyah
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Banyak sebenarnya yang belajar ke manhaj salaf berasal dari warga Muhammadiyah. Dan its okey adapun seseorang yang berpaham manhaj salaf dan ketika berbaur dengan Muhammadiyah dalam realitas bermasyarakat tidak pernah ada ketersinggungan dan atau pandangan "sinisme" tanda kutip karena sedikit kurang lebih banyak tidak ada perbedaan untuk persoalan akidah adapun perbedaan untuk point ponit masalah ushul saja. Saya akui pemahaman warga Muhammadiyah cukup baik dan moderat.
sekarang lagi ribut" dulu
gara" kasus UAH
Bapak ini takut banget kalau oleh pihak sebelah dicap terpapar "wahabi"..
Salafi dan Muhammadiyah, metode Tauhidnya beda.
-Tauhid Salafi menganut metode Ibnu Taimiyah.
-Tauhid Muhammadiyah mengikuti metode Abul Hasan Al'asyari..
@@indonesiantangkas7446 justeru tauhid muhammadiyah lebih dekat dengan pemahaman salafi...
www.moslemtoday.com/dokumen-ini-fatwa-pp-muhammadiyah-tentang-allah-bersemayam-di-atas-arsy/
Dalam perjalanan waktu Kh.Ahmad Dahlan banyak dipengaruhi oleh pemikiran syaikh Rasyid Ridha..
Syaikh Rasyid Ridha adalah ulama yang anti filsafat,tasawuf,ilmu kalam..
Sedang aqidah asy'ari berangkat dari pemikiran tersebut..
Beliu juga sangat getol dalam memberantas TBC..
Beliu juga salah satu ulama yang membantah kitabnya syaikh Zaini Dahlan yang berjudul "fitnatul wahhabiyah"..
Dan hampir semua fitnah-fitnah terhadap "wahabi" bermuara kepada kitabnya syaikh zaini dahlan..
@@harikamis1049
Untuk tahu metode Tauhid Muhammadiyah, tinggal tengok aja Ust Adi Hidayat, beliau struktural Muhammadiyah..
@@indonesiantangkas7446 Dikomentar saya kasih link isinya fatwa resmi lembaga tarjih muhammadiyah..
Orang per orang dari anggota muhammadiyah tidak bisa jadi ukuran..
Dakwah itu tidak hanya modal ilmu,tetapi juga syaja'ah..
Jika tidak punya syaja'ah maka dia cenderung mengikuti kebanyakan orang..
@@harikamis1049
Ok saya udah baca linkmu, coba anda cermati, persoalan mengenai keberadaan Allah di link yg anda bagikan, tak menyimpulkan bahwa Allah di atas Arsy, tapi membiarkanya tanpa perlu takwil dan jangan di artikan Allah betul2 di atas arsy..
Pelajari lagi linkmu, dan perhatikan secara seksama..
*Perbedaan* Antara Salafi yun (orang-orang yang menyadarkan ilmunya pada Ulama Salafussolih) VS Muhamadiyah.
1. *Muhammadiyah* berdakwah lewat jalur pendidikan dan politik. Mentarbiyah Jama'ah ber Tauhid bertaqwa dan beriman.
Ikut ber peran aktif ber politik praktis dg tujuan meraih kekuasaan dg misi visi gerakan memajukan Agama.
*Salafi* berdakwah dari kalangan bawah, mengajak jama'ah ber Tauhid, ber Iman dan ber taqwa.
Tidak ikut berpolitik praktis ( tidak membuat Firqoh) , tetap taat pada Pemerintah Muslim yg sah sesuai dgn Undang2 yg berlaku.
Mengharamkan demontrasi dg membuat mimbar2 dijalan, menghujat pemerintah sah dg maksud menjatuhkan wibawa.
Dalil2 Salafi yun dalam berdakwah :
1. Qs As Sajdah 24
Haqqul yaqin Allah akan menurunkan pemimpin yg memberi petunjuk *bila umat meyakini Ayat2 Allah dan bersabar*
2. Sabda Rosululloh shallallahu Alaihissalam bahwa apapun kondisi umat wajib taat pada pemimpin (pemerintah) meskipun dipersekusi, dirampas hartanya.
3. Masih banyak perbedaan2 secara Akidah. Terutama dlm tafsir Qura.
Diantaranya nya tafsir dalam surat2 sbb
1. Qur'an Surat Ar Rum 32. ( Firqoh 2)
2. Qur'an surat An Naml 116. Tentang ( Berdemokrasi).
3. Quran surat As Sajdh 24
kalo sesuai akal yg di sesuaikan dengan syariat berarti mengedepankan akal dong pak baru syariat
Itu maksudnya cara membuat perimbangannya dalam hukum ..... Duh gt aja koq goblok sih
bedanya kalau sa,lafy ru'yatul hilal lokal=ru'yat syafi'i (dg metode astronomi),sedang muhammadiyyah wujudul hilal(asal hilal sudah ijtimak dan diatas matahari)esoknya sudah ganti bulan.
Hakikatnya Muhammadiyah itu sama dengan salafi...
Bapak ini mungkin tidak mengetahui sejarah perjalanan hidup pendiri Muhammadiyah KH.AHMAD DAHLAN..
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Assalamualaikum buat semuanya, mohon bantu jawab, selama 22 tahun saya tidak tau saya ini Orang NU atau orang Muhammadiyah karna saya sejak kecil cuma ngaji di masjid seperti biasa, sholat juga seperti biasa alhamdulillah, dan orang tua sayapun bilang tidak ikut ke salah satu kelompok, maka dari itu saya ingin bertanya, lebih baik masuk ke salah satu organisasi seperti Nu atau muhammadiyah atau saya tidak ikut kemana2 juga tidak apa2 ? Mohon penjelasan nya 🙏 terimakasih
Setiap kelompok memiliki metode masing2 dalam memahami dalil. Ikuti mana yang memiliki dalil yg lebih kuat, lebih ilmiah dan pastinya lebih aman menurut anda saja.
Ustad tolong rincikan landasan dalil Muhammadiyah membolehkan musik? Afwan, Saya tanya Ustad ya, bukan mengajak berdebat.. Hehehe
tdk usah ustadz yg menjawab, saya aja yg lulusan SMP bisa menjawab tentang musik,..... atau dengarkan penjelasan ust Adi Hidayat, tentang musik (di youtube)
@@daunkelor2509 njir guru nya dari ytb ? Wah bahaya wwkwk
@@indranst3144 Guruku adalah gurunya gurumu,.........
Terserah Wahaboy lah ..... Wahaboy kan sok paling bener
1 dalil saja sdh cukup, hadist dari Abu Musa AlAnshary sebagai Qari' Nabi Yang Nabi menyebut "Suaranya seperti Seruling Daud".
Penggunaan perumpamaan Alat Musik pada Qariah AlQur'an menunjukkan Nada dan Alat Musik tidak haram tapi tergantung peruntukannya.
Waktu yg akan berjalan sendirinya dgn smoga kita selalu dalam lindungan Allah berikan kita hidayah kepada pemahaman agama islam yg murni dan benar.... Barokallahufiikum
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Salafi itu celana tidak isbal dan jenggot dibiarkan tumbuh.
Muhammadihah masih banyak meninggalkan sunnah tersebut.
Kitab Fikih Muhammadiyah 1924. Dalam tersebut merujuk pada buku Kitab Fiqh Jilid Telu (Kitab Fikih Muhammadiyah Jilid III), yang dikarang dan diterbitkan oleh Muhammadiyyah Bagian Taman Pustaka Djokjakarta, tahun 1343 Hijriyyah/1924 Miladiyah. Bahkan, menurut keterangan Mu’arif kitab tersebut dikeluarkan secara resmi oleh Muhammadiyah bagian Tabligh. Dalam kitab tersebut memang fikih Muhammadiyah sama dengan fikih NU. Misalnya, dalam bab wacan shalat lan ma’nane, hal. 25. Bacaan iftitah Muhammadiyah adalah Kabiraa walhamdulilahi katsiro, bukan Allahumma baa’id. hal. 26, Al-Fatihah-nya juga melafalkan Basmallah secara jahr. hal. 29 shalawat dalam tahiyat akhir juga menggunakan Sayyidina. Termasuk ketika menunaikan shalat Subuh juga menggunakan qunut..
Selama masih LailahaillAlloh Mukhammadurrosululloh, dengan rukun Islam dan rukun Iman yang sama, kita adalah kawan .
Saya lahir dan besar dilingkungan NU, tapi saya lebih cenderung mengikuti dakwah Salaf dan Muhammadiyah.
Berbeda boleh tapi kita tetaplah kawan. 👍🏻
NU 👍👍 Muhammadiyah👍👍👍
Muhammadiyah dan Nahdlatul ulama cocok di indonesia sedangkan Salafi ini pemahaman dr Timur Tengah... Nggk cocok dibawa di Indonesia!
@@budayaku8777 kalo pemahaman dari Timur Tengah lalu Nabi kamu orang mana? Harusnya kita ikuti kiblatnya. Bukan mengikuti tradisi nya. Apalagi ke hindu hindu an.
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Yang benar hanya
Milik Allah,mau islam, Muhammad, kalau Qur'an dan hadits nya sama,tdk usah di ributkan,kecuali Syi'ah yang jelas-jelas kitabnya beda ,dan banyak lagi yang tdk sesui dengan ajaran Islam,tapi mau mengaku Islam
Saudaraku, Qur'an dan haditsnya sama, permasalahannya adalah pemahamannya terhadap Al-Qur'an dan haditsnya yang berbeda. Bisa antum lihat orang" yang bom sana sini, mereka juga Qur'an nya sama sama kita, kitab" haditsnya jg sama, tapi outputnya berbeda.
Memang, kebenaran yang hakiki milik Allah. Tapi kita diberi akal oleh Allah untuk belajar sehingga bisa sampai pada tahap memebedakan mana yang Haq dan mana yang bathil.
Allaahu a'lam.
Dari kelompok kiri mengangap Salafi dg sebutan Wahabi Salafi, maka muhammadiyah Wahabi Nusantra, saya bangga Wahabi.
Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan, tentu saja *"berbeda jauh"* dengan Salafi atau Wahabi. Muhammadiyah dimasa-masa awal dengan jelas ber- *Madzab Syafii,* seperti bisa dilihat dalam buku lamanya _Kitab Fikih Muhammadiyah_ (1924) sehingga sama dengan NU, termasuk fikh dalam shalat, ibadah dan lain-lain. Pada masa-masa itu, tahun 1924 dalam Kongres Al-Islam di Surabaya 24-26 Desember : Muhammadiyah, Al Irsyad, Sarekat Islam dan 60-an ormas Islam lainnya dengan tegas juga *menolak faham Wahabi* (Salafi?).
Tetapi pada zaman ketuanya KH. Mas Manshur sebaliknya, Muhammadiyah lebih permisif terhadap pembaruan yang berkembang di dunia Arab waktu itu (aliran baru Wahabi menguasai Arab) sehingga kemudian secara tidak langsung dibentuklah lembaga *Majlis Tarjih* yang isinya mengevaluasi pemahaman lama (Madzab Syafii) dan menyesuaikan perkembangan pembaharuan di dunia Arab. Dari sinilah *pintu masuk* -nya penbaharuan Arab Saudi juga mempengaruhi Muhammadiyah. Trend metode baru dikenal dengan istilah "ijtihad" yang viral di Timur Tengah waktu itu dan sangat digandrungi oleh KH. Mas Manshur akhirnya dijadikan metode pokok di Majelis Tarjih. Dari sini pula awal bergesernya Madzab Syafii yang semula dianut KH. Ahmad Dahlan sedikit demi sedikit tidak terikat lagi dengan Madzab Syafii. Katakanlah dimasa-masa awal Muhammadiyah itu sebetulnya sama dengan NU secara fikih ubudiah peribadatan yaitu bermadzab Syafii, Al-Asy'ariyah, dan bertasawuf, bahkan lebih dahulu Muhammadiyah (1912) ketimbang NU secara organisatoris (1926).
Saya teringat beberapa tahun lalu ketika ada seorang santri menyinggung gerakan *Salafi* yang marak akhir-akhir ini, pak kyainya (seorang ulama tua) tiba-tiba mengatakan *".... yang kasihan itu saudara kita Muhammadiyah."* Tanpa menjelaskan lebih lanjut, saya faham yang dimaksud pak kyai tadi sepertinya yang dimaksud adalah karena sebagian besar salafi adalah sebetulnya juga berasal dari kader-kader Muhammadiyah yang menyeberang atau menyempal.
Saya mohon tulisan anda lengkap
_Pertama,_ saya tidak akan membahas tentang dalil-dalil, tetapi sejarah saja sebab saya orang sejarah. *Prof. Dr. Ahmad Syafii Maarif* yang mantan ketua umum Muhammaiyah itu dosen saya di IKIP Yogyakarta, beliau seorang sejarawan, ahli sejarah, jadi bisa ditanyakan langsung yang berkaitan dengan sejarah kepada beliau. Saya yakin orangnya jujur beliau betul-betul *cendekiawan* daripada tokoh Muhammadiyah lain, Pak Syafii "tidak politis" sehingga lebih obyektif apa adanya tidak disembunyikan, menjaga marwah kecendekiawanannya.
_Kedua,_ tentang cap atau tuduhan Muhammadiyah Wahabi itu sebetulnya juga "proses sejarah." *Sebelum NU lahir,* sekali lagi NU juga belum ada waktu itu -- sebetulnya Muhammadiyah dan Al-Irsyad sudah "menolak faham Wahabi" dalam Konggres Al-Islam di Surabaya tahun 1924. Dengan kata lain, sesungguhnya yang menolak faham Wahabi itu justru lebih dahulu Muhammadiyah dua belas tahun setelah kelahiran organisasi itu, dan NU bahkan *belum ada* atau belum didirikan. Kalau toh kemudian, ada tuduhan Muhammadiyah Wahabi itu logikanya yang masuk adalah proses sejarahnya dari generasi berikutnya terutama dimasa-masa pasca dibentuknya Majelis Tarjih karena memang membuka pintu dengan pembaharuan yang berkembang di Arab Saudi setelah dikuasai Ibn Saud. Buktinya bergesernya dari madzab syafii menjadi sudah tidak lagi terikat madzab syafii. Ini terjadi setelah beberapa generasi setelah KH Ahmada Dahlan meninggal.
_Ketiga,_ tentang _Kitab Fiqih Muhammadiyah_ yang dikarang dan diterbitkan oleh Bagian Taman Pustaka Muhammadiyah Yogyakarta tahun 1924, amalannya sesuai dengan ulama-ulama terdahulu dari Madzab Syafii di Nusantara dan kalau kita "berjiwa besar" untuk mengakui sesungguhnya dari berbagai *fakta* atau *realita* sejarah, bahwa hal tersebut *murni menggambarkan ritual peribadatan Muhammadiyah zaman itu,* dengan beberapa kenyataan bahwa :
_Realita-1,_ kalau jujur dengan dokumen-dokumen lawas di Muhammadiyah masih dengan tegas mencantumkan ber- *Madzab Syafii* dalam AD dan ART-nya, bahkan menurut Buya Hamka Muhammadiyah itu dulu juga Asy'ariyah dan bertasawuf. Ini saya kira wajar, mengikuti pola keagamaan zaman dahulu (waktu itu) rata-rata sama memang begitu. Pun pula guru-guru KH. Ahmad Dahlan (kurang lebih 14 guru) yang ditimba ilmunya baik di tanah air maupun di Arab semuanya memang jalur madzab syafii.
_Realita-2,_ ketika pernah diviralkan oleh Majalah Tempo tentang _Kitab Fikh Muhammadiyah_ itu sebetulnya juga ada beberapa pengakuan dari warga Muhammadiyah sendiri dari kalangan *generasi tua* yang pernah membaca. Bahkan *Dr. Abdul Munir Mulkhan* juga pernah membacanya ketika menemukannya di Kantor Muhamnadiyah lama bersama debu-debu di rak almari.
_Realita-3,_ sumber-sumber sekunder (dari mulut ke mulut) dari orang-orang generasi tua, tidak hanya sekali dua kali kita mendengar, dulu-dulunya memang ritual peribadatan mengikuti pola madzab syafii seperti NU. Konon di Muhammadiyah Pekalongan atau Jawa Tengahan malah terlihat jelas dari generasi tua.
_Realita-4,_ sebetulnya di perpustakaan negeri Belanda juga ditemukan dokumen shalat KH. Ahmad Dahlan seperti NU bahwa beliau shalat tarweh 20 rakaat, ini kata Prof. Dr. Ahmad Syafii Maarif (mantan ketua umum Muhammadiyah) - maklum buku-buku lawas sejarah Indonesia banyak yang diangkut oleh Belanda di masa penjajahan, termasuk buku-buku milik kraton.
_Realita-5,_ NU belum ada atau belum didirikan ketika _Kitab Fikih Muhammadiyah_ terbit. Artinya lebih dahulu Muhammadiyah yang amaliahnya seperti itu secara organisasi. NU ada atau berdiri baru tahun 1926, sedangkan buku _Fikih Muhammadiyah_ sudah dicetak tahun 1924 pada masa periode KH. Ibrahim pengganti KH. Ahmad Dahlan.
_Realita-6,_ hasil keputusan Majlis Tarjih disamping semangat tajdid tetapi juga merevisi praktek lama. Misalnya, tidak dipakainya doa qunut shubuh itu hasil keputusan Majelis Tarjih tahun 1972 di Pekalongan pada masa ketuanya Pak AR. Fahruddin, artinya sebelun tahun itu --- selama kurang lebih 60 tahun sejak KH. Ahmad Dahlan, warga Muhammadiyah masih memakai doa qunut. Kongres atau Majelis Tarjih tahun sekian memutuskan shalat tarweh yang tadinya 23 rakaat menjadi 11 rakaat misalnya, tahun sekian yang tadinya penentuan awal puasa Romadhan atau hari raya dengan rukyat diganti metode hisab dst. Ini artinya sebelum itu, maka di Muhammadiyah zaman KH. Ahmad Dahlan tetap memakai model seperti sebelumnya (Madzab Syafii) seperti NU.
_Realita-7,_ pengakuan Prof. Dr. Yunahar Ilyas pengurus pusat Muhammadiyah, dimasa-masa awal zaman KH. Ahmad Dahlan memang bermadzab syafii (yang secara praktis artinya juga sama dengan NU). Tetapi, kata Pak Yunahar, *"Muhammadiyah itu bukan Dahlaniyah,"* -- istilah yang kemudian viral dilingkungan Muhammadiyah, artinya mengikuti ajaran Nabi Muhammad bukan Ahmad Dahlan. Dengan kata lain, Muhammadiyah itu mengikuti keputusan-keputusan dari hasil ijtihad yang dirumuskan organisasi _(Majelis Tarjih)_ sebagai tim perumus ajaran Nabi Muhammad bukan fanatik dan taklid kepada tokoh KH. Ahmad Dahlan.🗞
Adakah punya fb.mau saya save kok gak bisa
Saya juga penyuka sejarah.mau nyimpen tulisan anda gak bisa
Sejauh saya baca2 buku muhammadiyah.saya sepakat dg tulisan anda ini.
Muhammadiyah lebih santun, tidak mudah mengkafirkan
Salafiyah lebih memilih tidak berorganisasi dan berpolitik, lebih menekankan pada dakwah. Muhammadiyah berorganisasi dan berpolitik serta mengakomodasi jamaah dlm dakwahnya. Dasar aqidahnya sama hanya dlm praktek muamalahnya yg beda. Begitu kira2 sihhh....
Sebenernya jelas ya salafi itu pemahaman agama yg kembali kpd quran dan sunnah sesuai pemahaman para sahabat, kalo muhamadyah itu ya organisasi, dan org yg ada di video ini ngeklaim dia berbeda dg salafi karna ngikutin perkembangan zaman/teknologi/akal, lah yg namanya perkembangan zaman atau buah pemikiran akal selama masih mubah blm ada unsur haramnya mah emang boleh, buktinya banya ustadz sunnah ya salaf berdakwah dg teknologi selama itu mubah dan blm ada unsur keharamannya, justru yg bermasalah video ini yg merasa lebih baik dari salaf dan jg kesalahannya pake musik di awal dan akhi video yg itu jelas haram
Walaupun muhammadiyah ormas, tetap punya manhaj dalam menjalankan Agama Islam, yaitu manhaj tarjih, cari tau aja apa itu manhaj tarjih, berpedoman Al-Qur'an dan Sunnah juga, artinya muhammadiyah juga Salafi, tapi tentu punya beda dengan Salafi yang lain... Ormas hanya wasilah, orang2 nya ya bermanhaj tarjih untuk menjalankan ajaran Islam dalam kehidupan sebagai muslim dan warga negara Islam.
Babe ini bukan menjelaskan perbedaan muhammadiyah dg salafy tp menjelaskan bhw muhammadiyah lbh baik dr salafy.wallohu a'lam bissawab
Muhammadiyah adalah organisasi yg menjurus ke hizbiyah.
Salaf adalah manhaj, tata cara beragama, berdasarkan pemahaman para sahabat maka sering disebut salafi atau salafiyah. Salafi jg tidak sekaku apa yg dikatakan, dan menggembangkan sesuatu tetapi mengembangkan dalam urusan dunia sesuai dgn Al quran wa sunnah, seperti muamalah dst. Wallohuaklam.
Hizbiyah teriak hizbiyah itu namanya hahahaha
Yg gembar-gembor istilah "Salafy" adalah Firqah, mereka berkelompok, mereka bermadzhab, mereka juga berpolitik.
Karena itu lebih pantas tidak pake istilah "Salafy" tapi sebut "Su'udy".
Karena doktrin sesuai Fatwah Lajnah Daimah AlMadkholi Su'udiyah, dana dari Saudi, pandangan politik juga sesuai pesanan Saudi.....!
Salafi bukan kelompok, bukan orang perorangan, tetapi nisbat kepada salafusallih. Adapun orang atau klompok mengaku dia berada dimanhaj salaf kemudia menyimpang maka kembali kepada orang tersebut.
Yg jauh beda itu dlm islam adalah NU..
NU = liberal..pluralisme..syiah..sufi.. banser..
Betul sekali bro.. NU siap menumpas Wahabi 😁
@@rajaherbal1096
Yah..begitulah kalimat yg keluar dari mulut orang yg bernaung di nu..
Pemahaman lslam yg sangat2 jauh..
Apa ku bilang..? Betul kan.?
Kata buya hamka si
Muhammdiyah ahllus sunnah waljamah yang berakidah imam asyari dan imam maturidi dan bermazhab safei,maliki,hanafi,hambali
Ayo kita belajar saling menghormati visi dan misi organisasi yg tujuannya sama utk dakwah.
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
banyak sekali persama,an nya,antara salafi,,muhamadiyah,persis, fui,,pui fuui,,anas,,hasmi,al,irsyad,,dan yg paling sama antara: SALAFI,MUHAMADIYAH,HASMI,,SAMA2 HARAMKAN ROKOK.😀😀😀
i like this comment :v
beda dg ngaNU yg soksokan paling benar, muhammadiyah itu memurnikan islam
@@nouztrade udh jgn saling mencela
@@bruhhwtf bukannya gitu bro, saya dulu NU tp sekarang saya udah engga, karena di NU banyak menciptakan bid'ah
@@nouztrade oaalah le..le... awakmu tas sunat urung garing.... congormu wis koar2 bid,ah2... rusak,e islam yo mergo congor2 koyo congormu... bid,ah2....
Saya mencintai Ukhuwah Islamiyah...
Saya membenci perpecahan dikalangan Ummat Islam Ahlussunah Waljama'ah...
Ummat Islam itu bagaikan satu tubuh dan sebuah bangunan. Alhamdulillah NU dan Muhammadiyah adalah Lembaga dakwah Islam sekaligus Ormas yang saling bekerjasama dan berjuang Syiar dan Dakwah di Indonesia...
Muhammadiyah dan NU
👍👍👍💪💪💪❤️❤️❤️
Saya hanya sedih dengan orang-orang yang mengaku Jamaah pengikut Salafus soleh, salafi atau yang bermahnaj salah tapi tidak menjunjung tinggi ukhuwah Islamiyah, dan saling bersilaturahmi kepada sesama umat Islam...
Ini kritik saya...🙏
Justru manhaj salaf itulah yang ingin mempersatukan seluruh umat Islam, agar tidak terjebak ke dalam fanatisme kesukuan atau organisasi.
kayak ada suara orang lagi ngocok telur dan tutup toko, hhhhhhhh
bukan mas, itu suara kipas rusak
Biarkan saja, insya Allah itu bukan suara ngocok kontol..
Salam damai..
SALAFY = MUHAMMADIYAH SATU
Efek keganasan media sosial yang sering membentur-benturkan ulama, ada perbedaan langsung naik pitam sedangkan ulamanya sing berpelukan dan diskusi akrab.. Anehhhh memang netizen ini, berbekal username langsung berisik
Di Muhammadiyah tidak ada Waliyullah yg kharismatik ,sampai sampai makamnya dijiarahi, ku tdk ada .
Waktu sya SMU pun di Muhammadiyah, alangkah lebih bijak pak ustadz meluruskan pertanyaan dri sang penanya. Muhammadiyah adalah organisasi sedang Salaf adalah manhaj/metode beragama, beribadah & berakidah sesuai dngan pemahaman Sahabat. Agak menggelikan ketika mendengar "menggunakan akal & pikiran" Tidak semua hal ghaib dalam akidah diselesaikan dgn cara trsebut. Hati² terjebak oleh statemen ustadz sendiri. Contoh kejadian isra & mi'raj, tanpa mengurangi rasa hormat saya pada sang pendiri KH. Ahmad Dahlan, monggo pak ustadz selesaikan dengan akal & pikiran😇🙏
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
Benar akhy..akal pikiran harus tunduk pd syariat..akal dipake untuk memahami syariat bukan sebaliknya
Muhammadiyah memang bukan salafi wahabi.ketua muhammadiyah dan NU akrab,lihat aja videonya.
sesama muslim menjalin ukuwah kok km gak suka ini gimana sih?
Kalo kyk gini kapan kita mau naklukin roma ukh?
Bedanya mudah.
yang satu sibuk dakwah tauhid, yang satu sibuk bisnis.
• Yang sibuk : *dakwah tauhid* ormas / kelompok apa saja ?
• Yang sibuk : *dakwah bisnis* ormas / kelompok apa saja ?
kelompok arisan bu-ibu.....Losss dolll
Muwafik abu janda pasti ngak ngerti
Bandingin kok gak apple to apple. Salaf itu metode/pemahaman agama sesuai pemahaman salafussalih, salafi itu orang yg menggunakan pemahaman/metode itu. Salafi bukan kelompok, bukan aliran, bukan sekte. Dan penyematan kata salafi kepada orang yg menggunakan metode salaf itu secara harfiah, nggak ada orang2 salafi yg bener menamakan diri sendiri dengan “aku salafi”. Karena emang kembali lagi salaf hanyalah cara/metode/pemahaman beragama. Kalo nah Muhammadiyah itu perkumpulan (organisasi), bukan mahzab, bukan manhaj, di wadah muhammadiyah ada banyak dan beragam anggotanya, ada juga yg bermanhaj salaf, ada juga yg liberal, ada yg halalkan musik, masih ada juga yg isbal, dan bikin film pula dia wkwk, konyol, organisasi Islam bikin film, yg peranin pendiri muhammadiyahnya orang murtad.
SEMOGA DAKWAH PARA SALAF SEMAKIN BERKEMBANG
Pertanyaan nya saya masih belum terjawab bahwa, kenapa muhammadiyah anti dengan ulama mekkah dan ulama arab padahal para salafi dr indo belajar dr sana? & Nabi juga lahir dibesarkan disana, berdakwah disana ? Kita juga haji umroh kesana ? Aneh ???Kenapa muhammadiya memberika stigma negatif kpd orang arab dr dulu sampek sekarang ? Jangan menjadikan muhammadiayah sbg agama tapi sebuah lembaga tidak lebih, jangan jadi arogan..
Mekkah dan Madinah asalnya sama kayak kita
Tapi sejarah Najd yg mencaplok Hijaz banyak
Saran sy belajarlah agama dari semua guru yg salafi dengar juga ceramahnya uas, buya yahya, habi novel, gus baha, idrus romli jangan hanya mendengar kholid, firanda, jawaz supaya ilmunya luas, jangan memahami islam dari satu faham menolak mendengarkan paham yg lain 1 bln saja tinggalkan gurunya dijamin brubah pikirannya
Mana bisa belajar dari guru yg campur aduk. Satu kembali ke sunnah, tauhid akidah lurus, satu lagi suka bikin ritual ibadah sendiri, Alloh dimana2, cemooh orang lain fitnah wohaba wohabi ya gak nyambung
@@bilalbaresi5765 ini tanda2 cetek ilmu
Salafi-Wahabi hanya ngaku2 saja bermanhaj salaf, faktanya mereka sering menyelisihi ulama salaf, apalagi ulama salaf sangat menghargai perbedaan, tapi Salafi Wahabi menganggap yg tidak sepemahaman dengan mereka disebut bid'ah, sasat, syirik, dll
Muhammadiyah mengembangkan akal fikiran yg sejaran dengan ajaran islam jangan disamakan dengan ajaran muktazilah , kami muhammadiyah dengan muktazilah gak ada dengan kaitannya
Bedanya muhammadiah sangat sidnifikan,terutama tidak pakek bismillah fatehah,tidak pakek usalli,tdk pakek qunut,tidak pakeksayyidina,tdk boleh kanduri org meninggal,tdk bolehtahlilan,tdk boleh berdoa bersama lepad sholat dll,dan tdk bermazhab ,
MIN, ITU BACKGROUNDNYA DI TOKO BUKU MANA YA?? APA NAMA TOKO BUKUNYA, DAN DIMANA KOTANYA?? MOHON, ADMIN BERKENAN MENJAWAB KOMENTAR SAYA INI.. TERIMAKASIH..
Toko buku belakang PP Muhammadiyah, Jl. Menteng Raya No 62
di saat ada diskusi perbedaan pendapat ini mestinya MUI hadir dan memberikan solusi .... tapi aku yakin MUI tidak akan berani dan tidak akan bisa memberikan solusi agar umat Islam di Indonesia bersatu padu tanpa ada suara yang bergejolak. Yakin dan sangat yakin.
Ustad Zamzami, Salafi, Kampar, Riau : Muhammdiyah sesat firqoh dollah, NU sesat, ormas2 islam Indonesia sesat , berikut ceramah ustad terswbut:
ua-cam.com/video/YpX3g9Moy7g/v-deo.html
Semoga kita tidak terjerumus memgikuti guru/ustad yg seperti ini
perbedaannya muhammadiyyah pakai wujudul hilal, salafi pakai rukyat lokal(syafi'i) sekitar minim 6 derajat /8 derajat untuk jawa
Bila salafi dan Muhammadiyah bertekad kembali kepada Al Qur'an dan Hadist,tapi mengapa uang yang kita pergunakan "tidak di kembalikan ke Al Qur'an dan Hadist"?.bukan kah uang kertas yang kita pergunakan saat ini bertolak belakang dengan Al Qur'an dan Hadist?dmn uang yang kita gunakan skrang adalah penipuan dan berbasis riba.kapan kita berhenti meributkan hal² yg kecil namun melupakan hal yg besar?