Des honnêtes gens m'ont appris: à admirer Ghandi et Martin Luther King, à admirer l'ingénieur, à respecter les consignes et l'instructeur, à remercier celui qui me donne un emploi, à craindre l'incertitude et le désordre, à me détourner de l'ouvrier, à détester Staline et Lénine. Des honnêtes gens ne veulent pas que l'ouvrier, mon père, persiste en moi qui suis devenu l'ouvrier qui anime les circuits électroniques de la dématérialisation. Ces honnêtes gens nient consciemment, refoulent, le mal et la matérialité de mon-notre EXistance commune, la dialectique du créateur, l'Homme.
Merci monsieur pagani pour la référence à rené girard catalogué parfois ''d'allummé se prenant pour un phare '' , mais fort heureusement sa lumiere ne vacille pas avec vous ,merci pour ces leçons qui viennent illuminé les ténébres de l'ignorance .
Pour ceux qui ont du mal avec la dialectique je conseille en complément de ces vidéos la lecture de Principes élémentaires de la philosophie de Georges POLITZER.
Salut Dominique. Ton propos sur Peguy m'a fait penser à ce texte de Jean-Jacques. Pourquoi les rois sont-ils sans pitié pour leurs sujets ? C'est qu'ils comptent de n'être jamais hommes. Pourquoi les riches sont-ils si durs pour les pauvres ? C'est qu'ils n'ont pas peur de le devenir. Pourquoi la noblesse a-t-elle un si grand mépris pour le peuple ? C'est qu'un noble ne sera jamais roturier. Pourquoi les Turcs sont-ils généralement plus humains, plus hospitaliers que nous ? C'est que, dans leur gouvernement tout à fait arbitraire, la grandeur et la fortune des particuliers étant toujours précaires et chancelantes, ils ne regardent point l'abaissement et la misère comme un état étranger à eux ; chacun peut être demain ce qu'est aujourd'hui celui qu'il assiste. Cette réflexion, qui revient sans cesse dans les romans orientaux, donne à leur lecture je ne sais quoi d'attendrissant que n'a point tout l'apprêt de notre sèche morale. N'accoutumez donc pas votre élève à regarder du haut de sa gloire les peines des infortunés, les travaux des misérables ; et n'espérez pas lui apprendre à les plaindre, s'il les considère comme lui étant étrangers. Faites-lui bien comprendre que le sort de ces malheureux peut être le sien, que tous leurs maux sont sous ses pieds, que mille événements imprévus et inévitables peuvent l'y plonger d'un moment à l'autre. Apprenez-lui à ne compter ni sur la naissance, ni sur la santé, ni sur les richesses ; montrez-lui toutes les vicissitudes de la fortune ; cherchez-lui les exemples toujours trop fréquents de gens qui, d'un état plus élevé que le sien, sont tombés au-dessous de celui de ces malheureux ; que ce soit par leur faute ou non, ce n'est pas maintenant de quoi il est question ; sait-il seulement ce que c'est que faute ? Jean-Jacques Rousseau. Émile ou de l'éducation.
Si le caractère subversif de la théorie de Marx est interdit à ces consommateurs d’idéologie, c’est avant tout parce que ceux-ci ne peuvent pas trouver d’attrait à ce qui leur est nuisible.
Bonjour à Dominique et à toute l'équipe, Cela me fait plaisir de vous retrouver, vous et les camarade..Cet atelier est réellement passionnant et d'actualité, universel. Cependant, j'ai une question, sur Marx - elle est un peu hors-sujet, mais je la trouve intéressante : que pensez-vous de la boutade de Marx lorsqu'il affirme "Ce qui est sûr, c'est que moi, je ne suis pas marxiste !" ? Est-ce que le marxisme doit se distinguer de la pensée de Marx et ses disciples, comme le pense quelqu'un comme Maximilien Rubel ? Merci à Dominique, merci à tous ! Et une bonne année 2024. ❤ Sébastien.
Du là d’où l’on vient, l’on ad2 vient! D’Allah je suis!...d’éternel ”qui vivra verra” ce que veut dire le centre de l’infini, le pépin du fruit de l’amour!
J’ai loupé le prime time, mais réussi le rebond, depuis la source sans fin, l’écho est éternel à lui-même! La 13eme, c’est toujours la 1er détermination, chacun se signifie lui-même, par rapport au système binaire d’évaluation, d’une PaireDieux, comme l’infini et l’oint fini, en amour éternel! Allah est là, qui donne le la de doré mi face sol, la si d’ici, acdc dcd,toujours là, d’Allah santa muerte!
nos maladies, ce sont nos peines. Il devient difficile de supporter très longtemps, avec le deuil, la haine universelle, quand elle se montre constamment grandiose sur l’ensemble et démentiellement mesquine dans le détail.
Des honnêtes gens m'ont appris: à admirer Ghandi et Martin Luther King, à admirer l'ingénieur, à respecter les consignes et l'instructeur, à remercier celui qui me donne un emploi, à craindre l'incertitude et le désordre, à me détourner de l'ouvrier, à détester Staline et Lénine. Des honnêtes gens ne veulent pas que l'ouvrier, mon père, persiste en moi qui suis devenu l'ouvrier qui anime les circuits électroniques de la dématérialisation. Ces honnêtes gens nient consciemment, refoulent, le mal et la matérialité de mon-notre EXistance commune, la dialectique du créateur, l'Homme.
Une séance de haute volée pour commencer l’année ! Il va falloir travailler ! Merci monsieur Pagani et bonne année :)
Merci Dominique Pagani
Tous mes meilleurs vœux à vous cher Dominique pour 2024… Merci de vos vidéos ♥️
Merci monsieur pagani pour la référence à rené girard catalogué parfois ''d'allummé se prenant pour un phare '' , mais fort heureusement sa lumiere ne vacille pas avec vous ,merci pour ces leçons qui viennent illuminé les ténébres de l'ignorance .
Bonne année Dominique, à l'équipe et aux fidèles élèves.
Pour ceux qui ont du mal avec la dialectique je conseille en complément de ces vidéos la lecture de Principes élémentaires de la philosophie de Georges POLITZER.
Salut Dominique. Ton propos sur Peguy m'a fait penser à ce texte de Jean-Jacques.
Pourquoi les rois sont-ils sans pitié pour leurs sujets ? C'est qu'ils comptent de n'être jamais hommes. Pourquoi les riches sont-ils si durs pour les pauvres ? C'est qu'ils n'ont pas peur de le devenir. Pourquoi la noblesse a-t-elle un si grand mépris pour le peuple ? C'est qu'un noble ne sera jamais roturier. Pourquoi les Turcs sont-ils généralement plus humains, plus hospitaliers que nous ? C'est que, dans leur gouvernement tout à fait arbitraire, la grandeur et la fortune des particuliers étant toujours précaires et chancelantes, ils ne regardent point l'abaissement et la misère comme un état étranger à eux ; chacun peut être demain ce qu'est aujourd'hui celui qu'il assiste. Cette réflexion, qui revient sans cesse dans les romans orientaux, donne à leur lecture je ne sais quoi d'attendrissant que n'a point tout l'apprêt de notre sèche morale.
N'accoutumez donc pas votre élève à regarder du haut de sa gloire les peines des infortunés, les travaux des misérables ; et n'espérez pas lui apprendre à les plaindre, s'il les considère comme lui étant étrangers. Faites-lui bien comprendre que le sort de ces malheureux peut être le sien, que tous leurs maux sont sous ses pieds, que mille événements imprévus et inévitables peuvent l'y plonger d'un moment à l'autre. Apprenez-lui à ne compter ni sur la naissance, ni sur la santé, ni sur les richesses ; montrez-lui toutes les vicissitudes de la fortune ; cherchez-lui les exemples toujours trop fréquents de gens qui, d'un état plus élevé que le sien, sont tombés au-dessous de celui de ces malheureux ; que ce soit par leur faute ou non, ce n'est pas maintenant de quoi il est question ; sait-il seulement ce que c'est que faute ?
Jean-Jacques Rousseau. Émile ou de l'éducation.
Bonsoir Monsieur Pagani , quand pensez-vous faire un nouveau direct ?
Si le caractère subversif de la théorie de Marx est interdit à ces consommateurs d’idéologie, c’est avant tout parce que ceux-ci ne peuvent pas trouver d’attrait à ce qui leur est nuisible.
Bonjour à Dominique et à toute l'équipe,
Cela me fait plaisir de vous retrouver, vous et les camarade..Cet atelier est réellement passionnant et d'actualité, universel.
Cependant, j'ai une question, sur Marx - elle est un peu hors-sujet, mais je la trouve intéressante : que pensez-vous de la boutade de Marx lorsqu'il affirme "Ce qui est sûr, c'est que moi, je ne suis pas marxiste !" ? Est-ce que le marxisme doit se distinguer de la pensée de Marx et ses disciples, comme le pense quelqu'un comme Maximilien Rubel ?
Merci à Dominique, merci à tous ! Et une bonne année 2024. ❤
Sébastien.
Ça veut pas dire Désordre Unrouhe ? Je sais pas l'écrire parce qu'il y a un film qui est sorti récemment dessus 😊
Du là d’où l’on vient, l’on ad2 vient! D’Allah je suis!...d’éternel ”qui vivra verra” ce que veut dire le centre de l’infini, le pépin du fruit de l’amour!
J’ai loupé le prime time, mais réussi le rebond, depuis la source sans fin, l’écho est éternel à lui-même! La 13eme, c’est toujours la 1er détermination, chacun se signifie lui-même, par rapport au système binaire d’évaluation, d’une PaireDieux, comme l’infini et l’oint fini, en amour éternel! Allah est là, qui donne le la de doré mi face sol, la si d’ici, acdc dcd,toujours là, d’Allah santa muerte!
Avez vous travaillez une fois dans votre vie Mr le philosophe ?
Quel sens donnez-vous à ce mot "travailler"?
Se donner du mal c'est du travail, sucé le grand maître de la loge non
nos maladies, ce sont nos peines. Il devient difficile de supporter très longtemps, avec le deuil, la haine
universelle, quand elle se montre constamment grandiose sur l’ensemble et démentiellement mesquine
dans le détail.
@@bledrunner7021 D'accord, et travailler son orthographe, c'est se donner du mal ?
@@paulinesailly1051 "Démentiellement mesquine dans le détail", voilà une formule très juste !