شاهد ايضاً هذا الفيديو الممتع ..! بيوت اخبرنا النبي ﷺ لا تدخلها الملائكة ابداً وتسكنها الشياطين .. احذر ان يكون بيتك منهم ! ua-cam.com/video/wZhdW_DXfus/v-deo.html
اللة يقول في كتابه الكريم وانك لعلى خلق عظيم وانتم تنسبون هاذه الاية ل اعظم مخلوق خلقه اللة!!!! وانتم تقولون نحن اهل سنة والدين الحق اما الشيعة لايقولون ذالك على رسول اللة ص وفي كتبهم ان من عبس وتولى هو عثمان ابن عفان وادلتهم كثيرة حته في كتبكم موجود !!!!!هل انتم الاسلام الحق؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم ( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . ) اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين يزعم مخالفي اهل البيت عامة ان هذه الاية نزلت في الرسول والعياذ بالله وهنا سنوضح للناس اجمعين ان هذا الافتراء على الرسول الذي تبناه مخالفوا اهل البيت واستغله اعداء الدين لينتقصوا من الرسول في مواقعهم ماهي الا محض افتراءات وكذب على الرسول اصله من بني امية اولا لا حاجة لي ان اذكر مصادر مخالفي اهل البيت في رأيهم فهذا امر معروف لدى الجميع لكن للأسف انهم نسيوا اهم مصدر لتفسير القران والنقل عن الرسول , الا وهم آل بيت الرسول صلى الله عليه وآله فقد اخذوا بكل مفتري وشاذ في الرأي وتركوا اهل البيت , فنحن نعرض مصادرنا عن الامام جعفر الصادق بن الامام الباقر بن الامام السجاد بن الامام الحسين بن الامام علي والسيدة الزهراء بنت النبي صلى الله عليه وآله لكن قبل ان نذكر المصادر عن اهل البيت سنرد شبهة في الاية لم يفهمها مخالفوا اهل البيت يحتجون في هذا القسم من الاية وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى مع ان الخطاب في بداية الاية كان للمجهول بقوله تعالى عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى فيزعمون ان الله يخاطب الرسول بالمجهول ثم يوجه له الخطاب اولا هذا التفسير مخالف الى ٣ , الى الله ومخالف لنص القران ومخالف لاخلاق الرسول فاما المخالف لله عز وجل , فهو ان الله لم يخاطب الرسول بالمجهول مطلقا وفي كل مرة يخاطب الرسول لايذكره باسمه بل يقول يا ايها النبي ولم يذكر اسم النبي محمد الا في مرة واحدة حين لم يكن الخطاب موجها للرسول بقوله وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ اما المخالف لنص القران فهو قوله تعالى وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ فالله رب العالمين يقول وانك لعلى خلق عظيم وهؤلاء يخالفون الله والقران وينسبون للرسول صلى الله عليه وآله سوء خلق لايصدر حتى من ابسط انسان بيننا وايضا مخالف للرسول لانه لو تغاضينا عن باقي الادلة من القران , ففعل الرسول يكشف اخلاق الرسول , منها يوم فتح مكة وقال لكفار قريش انهم طلقاء , وهناك الكثير منها عرضه قبل استشهاده ان من كان له حق فلياخذه مني ومنها عندما جاء اعرابي وامسك الرسول من ثيابه يقول له اعطني لا من مال ابيك ولا امك فرسول الله لم يدع لاحد الفرصة ان ينتقص من اخلاقه ومع ذلك هم يصرون على الاساءة اليه, الان بالنسبة لاحتجاجهم انه كيف تحولت الاية من المجهول للمخاطب فيزعمون انه بذلك كان الخطاب الاول للرسول ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالا مَّمْدُودًا (12) وَبَنِينَ شُهُودًا (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلاَّ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ (25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ(26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ في هذه الاية كان الخطاب للمجهول في قوله تعالى سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ثم تحول الضمير فقال تعالى وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ فهل سيزعمون هذه المرة ايضا انها في الرسول !!؟ اذا سقط افترائهم وحجتهم الان لنرى مالسبب الذي جعلهم يحولون تفسير الاية للرسول وليس لذلك الشخص , عندما نعرف فيمن نزلت الاية سيتضح لنا الامر الاية نزلت في عثمان بن عفان بسبب ما كان يعرف به من سوء خلق وهذا طبع معروف في بني امية بشكل عام تفسير على بن ابراهيم القمي: عبس وتولى أن جاءه الاعمى قال: نزلت في عثمان وابن ام مكتوم ,وكان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وكان اعمى، وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده اصحابه وعثمان عنده فقدمه رسول الله صلى الله عليه وآله على عثمان، فعبس عثمان وجهه وتولى عنه، فأنزل الله " عبس وتولى " يعنى عثمان " أن جاءه الاعمى * و ما يدريك لعله يزكى " اى يكون طاهرا ازكى او يذكر قال: يذكره رسول الله صلى الله عليه وآله فتنفعه الذكرى عن الإمام الصادق عليه السلام "إنّها نزلت في رجل من بني اُميّة، كان عند النّبي، فجاء ابن اُم مكتوم، فلما رآه تقذر منه وجمع نفسه عبس وأعرض بوجهه عنه، فحكى اللّه سبحانه ذلك، وأنكره عليه" تقريب القرآن إلى الأذهان للإمام الشيرازي الراحل في شأن نزول سورة عبس ما يلي: « ـ عبس وتولى ـ وقد نزلت هذه السورة في عثمان بن عفان، حيث كان عند الرسول مع جملة من أصحابه، فجاء أعمى وجلس قرب عثمان، فعبس عثمان وجهه وتولّى عنه وجمع ثيابه، وأقبل على بعض الجالسين الآخرين الذين كان لهم ثراء فنزلت الآيات» ثم واصل كلامه وقال : ~ا «ومن الغريب أن بعض بني أمية المبغضين للرسول نسب هذا الأمر إلى الرسول لتبرئة ساحة قريبهم: عثمان، وقال: إن الرسول هو الذي عبس وتولّى، مخالفاً بذلك نصّ القرآن العظيم: «وإنّك لعلى خلق عظيم» سورة القلم: الآية5 و«عزيز عليه ما عنتّم، حريص عليك، بالمؤمنين رؤوف رحيم» سورة التوبة: الآية 128. ثم استمرّ في كلامه وقال: «ثم جاء جماعة من الوهابيين فأخذوا يلحسون قصاع بني أمية في نسبة هذه السبّة إلى الرسول… وقد صار ذلك حراباً في أيدي الصليبيين في الهجوم على الرسول، حتى أن بعض كراريسهم كتبت: أيّهما خيرٌ المسيح أو محمد؟ فإن الأول كان يبرئ الأعمى بنصّ كتابكم، والثاني كان يعبس ويتولّى إذا جاءه الأعمى بنصّ كتابكم» ـ تقريب القرآن إلى الأذهان المجلد الخامس ج30 ص 614 ـ . ================================================== ==== اذا مما سبق ذكره يتضح مما لايجعل مجالا للشك ان الاية نزلت في عثمان بن عفان ولكن حتى يبرئوا ساحة عثمان قاموا بنسبه للرسول صلى الله عليه وآله ولكن لايخفى على كل تابع للحق ماهي اخلاق الرسول وماهي اخلاق عثمان وهنا يتضح من يتبع الرسول فيفسر الاية بتفسيرها الصحيح ممن ينقلب على عقبيه ويشوه سمعة الرسول ويفتري عليه بتفاسير باطلة من شيوخ باعوا اخرتهم بدنياهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين نسألكم الدعاء
@@GgGg-jt5rb عبس وتولى ليست آيه؟؟ اذا ماذا ؟؟ انته تفهم ماذا تقول؟ ثم هل آذيتك عندما قلنا لك أن المعني في الآية عثمان وليس رسول الله؟ من أعظم عندك يا هذا؟ رسول الله صلى الله عليه وٱله وسلم؟ ام عثمان؟ طيب سؤال آخر هل صحيح أن عمر كان مسحور ؟
السورة نزلت بحق عثمان بن عفان الاموي وليس بحق الرسول صى الله عليه واله وسلم حيث جاء عبدالله بن ام مكتوم الاعمى فقدمه النبي صلى الله عليه واله وسلم على عثمان فعبس عثمان وتولى اي تركهم وذهب ثم صارت الايات تصفه بما وصفته.... انتهى
🌷سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 🌹 استغفر الله العظيم عدد خلقه وزنة عرشه و مداد كلماته 🌹 🌷 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌷
M. Albakri الصلاة الصحيحة اخي هي قوله تعالى(ياايها الذي امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) عليه وليس على المؤمنين من اصحابه وانت وعلى اصحابه اجمعين؟ كيف اجمعين ومنهم منافقين؟! تصلي على المنافقين؟! قوله تعالى لنبيه(وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذ ابعظيم)هؤلاء الاعراب المنافقون الذين كانوا يحيطون بالمدينة من قبيلة اشجع واسلم هم صحابة ولكنهم منافقون ومن اهل المدينة اكيد صحابة ايضا وهؤلاء ليسوا منافقون فحسب بل مردوا على النفاق وقد اخبر تعالى نبيه انه لا يعلمهم النبي لا يعلمهم قال له لا تعلمهم نحن نعلمهم يعني مافي احد بشر يعرفهم فقط الارعاب صرح عنهم ولكن من اهل المدينة لم يصرح بهم لهذا لا يجوز ان تقول واصحابه واجمعين؟! هو صلى الله عليه واله وسلم قال صلوا علي وعلى اله لبيتي او عندما سألوه كي فنصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد ولم يقل صلوا على اصحابي هل فهمت يا ابو اصحابه اجمعين؟! متى راح تفهمون؟! ما ادري انتهى
@@fransiscolavida2583 جعل الله لك مقعدا مع رسول الله صلى الله عليه وآله. لا تصدق بأي شائنة على رسول الله مهما استصغرتها عينك ... فهو سيد المخلوقات جعلنا الله واياكم ممن يحضون بشفاعته
لا الله الا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير فهو قبل الوجود وبعد الوجود وقبل كل موجود اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد خير خلق البشر وعلي اله وصحبه اجمعين ومنتبعه بي احسان الي يوم الدين
قال رسول الله ص من كذب علي فليتبوء مقعده في النار من قال لك ان رسول الله هو الذي عبس في وجه الاعمى وان كان هو لماذا خاطبه عزوجل وقل له انك لعل خلق عظيم العظيم هو من اسماء الله الحسنى والله يعظمك يعني انك لا تسطيع ان تعبس في وجه اي كان والذي عبس ونزلت فيه السورة هو من كان مع رسول الله لذالك كفى من فظلكم لا تظلمو خير ما خلق الله
Rasha Rasha كذبت والله النبي ليس بإنسان عادي هو معصوم و مبرأٌ من هذه الأفعال القبيحة الذي عبس و تولى هو جدك الملعون عثمان بن عفان لعنه الله كفاكم غلو بالصحابة المنافقين كفاكم كفرا كفاكم والله شيء مقرف انتم مستعدون ان تحطو من شأن النبي الاعظم(ص) و تقللون من قيمته و تتهمونه بافعال قذرة كي تلمعوا و تبقوا صورة ابو بكر و عمر و عثمان لعنهم الله صورة لامعة و شريفة و هم والله اقذر خلق الله و هم طغاة ملعونين منافقين كافرين كاذبين بنص النبي الاعظم(ص) و هم العن من ابليس و امكم الابليسة عائشة الشيطانة هي سبب فساد دينكم و أخلاقكم لان دينكم منها هي و ليس من النبي(ص) لان عائشة هي التي الزقت كل الأفعال القبيحة و السيئة و المعيبة برسول الله(ص) و هو حاشاه ان تصدر منه هكذا افعال فشيء طبيعي ان تكونو مريضوا القلب كل من يعتقد و يؤمن بعائشة فهو منافق زنديق جاهل لعنة الله على ابو بكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة
Ali Leo سلام الحمد لله الناس واعية هذا بهتان يكذبون على الرسول وهو بريئ منهم الرسول قال وماجأتكم الا متمم مكارم الاخلاق لهذا ليتمم مكارم الاخلاق يكون خلوق
@@alileo6014 ولما انت شايف ان كل المحطين بالنبي كانوا سيئين فلماذا لم يبعدهم الله عنه؟ ولما زوجته بهذا ااكبح لماذا لم يعذبها الله فيحياته كزوجه لوط ونوح،،،رضوان الله عليهم جميعا من حملو هم اارساله واوصلوها وبلغوها،ااما انتم نهقوا كالعاده فلا يتغير شئ ويوم القيامه هيقتصوا منكم
Rasha Rasha والله من جهلك و غبائك لا تعرفي عائشة في النار و هي تتلقى العذاب و حميم من نااار اقرأي التاريخ جيدا عائشة و حفصة نزل قرأن في ادانتهم و هي سورة التحريم و هددهم الله و تواعدهم بالعذاب و هذا ثابت عندكم يا جاهلة
الذي عبس و تولى هو فلان فعتاب ليس موجه لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لأنه مبني على المجهول ، و الله لا يخاطب نبيه بهذه الطريقة التي لا إشارة فيها للنبي ، متل قوله الله مخاطب نبيه { يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك }
انت يلي تشوف ردد معي استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفرلي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت
🌷🌷🌷هديه قبل النوم 🌷🌷🌷 دعاء يغفر ذنوبك ولو كانت مثل زبد البحر قل 🌷 لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير سبحان الله🌷 والحمد لله🌷 ولا اله الا الله 🌷والله اكبر 🌷ولاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم🌷 وقراءه ايه الكرسي 🌷🌷🌷
قال أحدهم 💚👇💚 تمنيــــــــــت .. أن أتزوج ، وفعلا تزوجت ، ولكن منزلي موحش يقتله الصمت .. فتمنيــــــــــت .. أن أرزق بالأطفال ، وفعلا رزقت بالأطفال .. لكنني ما لبثت إلا وقد سئمت من جدران المنزل .. فتمنيــــــــــت .. أن أتوظف ، وفعلا توظفت وأصبح هاجسي أن أمتلك منزلا .. وفعلا وبعد عناء امتلكت المنزل ولكن أولادي كبروا .. فتمنيــــــــــت .. أن أزوجهم وفعلا تزوجوا .. لكنني سئمت من العمل ومن مشاقه فقد أصبح يتعبني .. فتمنيــــــــــت .. أن أتقاعد لأرتاح ، وفعلا تقاعدت وأصبحت وحيدة كما كنت بعد تخرجي تماما .. لكن بعد تخرجي كنت مقبلة على الحياة والآن أنا مدبرة عن الحياه .. ولكن لا زالت لدي أماني .. فتمنيــــــــــت .. أن أحفظ القرآن ، لكن ذاكرتي خانتني .. فتمنيــــــــــت .. أن أصوم لله ، لكن صحتي لم تسعفني .. فتمنيــــــــــت .. أن أقوم الليل ، لكن قدماي لم تعد تقوى على حملي .. : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه : " اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك " .. إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر قناة القلوب لله قرآن كريم لاتنسونا من دعائكم و💚اللا💚شتر💚اك💚
الرزق يشتكي قلته بل الحياه المريحه فلدنيا كثيرمنهم وهذاماجعل كثيرين ينحون طرق الشروالخطيئه ومسالة عودتهم الى الطريق السوي صعبه جدا امابلنسبه للجنة فهي دارالرحمه يرحم ويدخل من شاء برحمته سبحانه لاعمله ...
الحمدلله الذي تواضع كل شيئٌ لعظمته الحمدلله الذي استسلم كل شيئٌ لقدرته الحمدلله الذي ذُل كل شيئٌ لعزته الحمدلله الذي خضع كل شيئٌ لملكه الحمدلله الذي وسعت كل شيئٍ رحمتة
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واجمعن بهم في دار كرامتك يا رب العالمين ووالديه واحبتي فيك يا رب العالمين وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات يا رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم الآية(عبس وتولى) لم تنزل في النبي(ص) ويمكنني عرض عدة ادله تثبت هذا من القرآن 1_انَّ الله تعالى يصف النبي الاعظم (ص) بأنه يتصدي للاغنياء والمترفين ويتلهى عن الفقراء وهذا خلاف ما وصفه الله تعالى بأنه حريص على المؤمنين ويتعطف عليهم قال تعالى (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) سورة التوبة الآية رقم 128 2_هذا خلاف ماوصفه الله تعالى انه ذو خلق عظيم بقوله تعالى (وانك لعلى خلق عظيم) من سورة القلم الآية رقم 4فلا يجتمع هذا مع ماورد في هذه السورة من العبوس والتولي عن المؤمنين 3_ان الله تعالى امر نبيه الاعظم (ص) بخفض الجناح للمؤمنين والاعراض عن المشركين ومنها قوله تعالى (وانذر عشيرتك الاقربين) من سورة الشعراء الآية رقم 214 وقوله تعالى (واخفض جناحك للمؤمنين) من سورة الحجر الآية رقم 88 وقوله تعالى (فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين) من سورة الحجر الآية رقم 94 وبعد كل هذا هل يصح ان يخالف النبي (ص) هذه الخطابات بالتصدي للمشركين والتولي عن المؤمنين.
اضافه إلى الذي قلته، صاحب المقطع يقول ان عبدالله بن ام مكتوم أعمى فهل كان إسكات عبدالله بن ام مكتوم متوقفا على العبوس والتولي عنه او كان أمره بالسكوت والاستمهال منه حتى يتم كلامه مع القوم أمرا غير شاق على النبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم فلماذا ترك هذا الطريق السهل علما ان العبوس لا يحقق للنبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم المطلوب لان ابن ام مكتوم كان اعمى
@@عينتنين-ر5ض ثم انه مالذي سوف يستفيده النبي ان عبس ف عبدالله أعمى لن يرى النبي وهو عابس هذا اولا وثانيا اتحداك ان تأتي بآية واحدة تقول ان النبي(ص) بشر عادي يوجد ايآت تقول انه بشر اما بشر عادي فلا
اسمع اى شى تقوله عن الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام سوف تعاقب عليه عقاب عسير يوم القيامه اذا مو متأكد من الامر الف بلميه لاتجيب معلومات عشوائيه حسبى الله هو احكم الحاكمين
شوف من الجاهل نحن ام انت وهذا من كتبك الشيعية ua-cam.com/video/K9qzN3BgMmM/v-deo.html تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 10 ص 266 : فإن قيل : فلو صح الخبر الأول ، هل يكون العبوس ذنبا أم لا ؟ فالجواب : إن العبوس والإنبساط مع الأعمى سواء ، إذ لا يشق عليه ذلك ، فلا يكون ذنبا ، فيجوز أن يكون عاتب الله سبحانه بذلك نبيه ( ص ) ، ليأخذه بأوفر محاسن الأخلاق ، وينبهه بذلك على عظم حال المؤمن المسترشد ، ويعرفه أن تأليف المؤمن ليقيم على إيمانه ، أولى من تأليف المشرك ، طمعا في إيمانه ، وقال الجبائي : في هذا دلالة على أن الفعل يكون معصية فيما بعد ، لمكان النهي . فأما في الماضي ، فلا يدل على أنه كان معصية قبل أن ينهى عنه ، والله سبحانه لم ينهه إلا في هذا الوقت . وقيل . إن ما فعله الأعمى نوعا من سوء الأدب ، فحسن تأديبه بالإعراض عنه ، إلا أنه كان يجوز أن يتوهم أنه أعرض عنه لفقره ، وأقبل عليهم لرياستهم ، تعظيما لهم ، فعاتبه الله سبحانه على ذلك . وروي عن الصادق ( ع ) أنه قال : كان رسول الله ( ص ) إذا رأى عبد الله بن أم مكتوم قال : مرحبا مرحبا ، لا والله لا يعاتبني الله فيك أبدا ، وكان يصنع به من اللطف حتى كان يكف عن النبي ( ص ) مما يفعل به .(إنتهى) ثانيا: وقد نقل أحد أكبر علماء الشيعة محمد هادي اليوسفي هذا المعنى عن الطبرسي في: موسوعة التاريخ الإسلامي -محمد هادي اليوسفي ج 1 ص 494 : ثالثا: وكذلك نقل محمد باقر المجلسي قول الطبرسي في: - بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 17 ص 78 : رابعا:ونقله أيضا المرجع الشيعي المعاصر محمد حسين فضل الله في تفسيره ( من وحي القرآن )
دائما يذكرون هذه الايه وفيها أساءه كبيره لرسول الله صل الله عليه واله وسلم ويقولون ان رسول الله عبس وتولى حاشا لرسول ان يعبس ويتولى عن هذا الأعمى والصحيح نزلت بحق عثمان إبن عفان
حسن حسن سيد اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجنا وفرجهم الشريف اخي هذو الناس ختم الله على قلوبهم والله يقول في القرآن انك لعلى خلق عظيم حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم العن كل من ظلم اهل البيت عليهم السلام
كافي اتهام حبيبنا ورسولنا نبينا صلى الله عليه وسلم كان لن يغضب للكفار أبدا وها معقول يغضب للاعمى انا لكنت أصدق هل قصة حتى لو كافر أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم الي معايا رد ولايك
شوف من الجاهل نحن ام انت وهذا من كتبك الشيعية ua-cam.com/video/K9qzN3BgMmM/v-deo.html تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 10 ص 266 : فإن قيل : فلو صح الخبر الأول ، هل يكون العبوس ذنبا أم لا ؟ فالجواب : إن العبوس والإنبساط مع الأعمى سواء ، إذ لا يشق عليه ذلك ، فلا يكون ذنبا ، فيجوز أن يكون عاتب الله سبحانه بذلك نبيه ( ص ) ، ليأخذه بأوفر محاسن الأخلاق ، وينبهه بذلك على عظم حال المؤمن المسترشد ، ويعرفه أن تأليف المؤمن ليقيم على إيمانه ، أولى من تأليف المشرك ، طمعا في إيمانه ، وقال الجبائي : في هذا دلالة على أن الفعل يكون معصية فيما بعد ، لمكان النهي . فأما في الماضي ، فلا يدل على أنه كان معصية قبل أن ينهى عنه ، والله سبحانه لم ينهه إلا في هذا الوقت . وقيل . إن ما فعله الأعمى نوعا من سوء الأدب ، فحسن تأديبه بالإعراض عنه ، إلا أنه كان يجوز أن يتوهم أنه أعرض عنه لفقره ، وأقبل عليهم لرياستهم ، تعظيما لهم ، فعاتبه الله سبحانه على ذلك . وروي عن الصادق ( ع ) أنه قال : كان رسول الله ( ص ) إذا رأى عبد الله بن أم مكتوم قال : مرحبا مرحبا ، لا والله لا يعاتبني الله فيك أبدا ، وكان يصنع به من اللطف حتى كان يكف عن النبي ( ص ) مما يفعل به .(إنتهى) ثانيا: وقد نقل أحد أكبر علماء الشيعة محمد هادي اليوسفي هذا المعنى عن الطبرسي في: موسوعة التاريخ الإسلامي -محمد هادي اليوسفي ج 1 ص 494 : ثالثا: وكذلك نقل محمد باقر المجلسي قول الطبرسي في: - بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 17 ص 78 : رابعا:ونقله أيضا المرجع الشيعي المعاصر محمد حسين فضل الله في تفسيره ( من وحي القرآن ) جاهل
تبارك الله ماشاء الله لك صوت جمييييييل جدا ارجو منك ان تشكر الله وتحمده كثيرا على هذا الصوت الجميل الله لا يحرمك من هكذا صوت رخيم جميل تبارك الله ماشاء الله
@@USA-y9p ليتك تعلم ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار وما لظالمين من أنصار انا معاك بتحليل هذه الايه بس مو شرط يكون عثمان بن عفان رضي الله المقصود ب عبس
@@فيرحابالسنهالنبويهفيرحابالسنها ليتكم سمعتم كلام الله وسجدتم لادم (التربة)ولم تتكبروا مثل ابليس انا من بعد اذن . مالك الأشتر . اريد ان اجيبك على كلامك بقول : اين الدليل الذي يثبت ان عثمان ليس هو المقصود بالاية السابقه ؟؟
شاهد ايضاً هذا الفيديو الممتع ..!
بيوت اخبرنا النبي ﷺ لا تدخلها الملائكة ابداً وتسكنها الشياطين .. احذر ان يكون بيتك منهم !
ua-cam.com/video/wZhdW_DXfus/v-deo.html
انت شمدريك
الله الله عليك استمر
شو تعليقاتك مو هواي مالا فيديوهات حلوة
اللة يقول في كتابه الكريم وانك لعلى خلق عظيم وانتم تنسبون هاذه الاية ل اعظم مخلوق خلقه اللة!!!! وانتم تقولون نحن اهل سنة والدين الحق اما الشيعة لايقولون ذالك على رسول اللة ص وفي كتبهم ان من عبس وتولى هو عثمان ابن عفان وادلتهم كثيرة حته في كتبكم موجود !!!!!هل انتم الاسلام الحق؟؟؟؟
Ana ohibo alh yabi nlta9ia an warawji fljna inchalah
اشتقنا لك يا رسول الله فنحن في زمان اصبحنا فيه غرباء.
اي والله
و الله العظيم أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
نحن في زمن يحسد فيه الموتى لأنهم لم يشهدوه
قلت مافي قلبي بارك الله فيك على ماقلت
قلت مأفي قلبي بارك الله فيك على ماقلت
💮﷽💮
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ
يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
❤ﷺ
باابي انت وامي يارسول الله
اللهم صل على سيدنا محمد عدد صلاة أهل محبتك وسلم عليه عدد سلامهم💚
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلى على محمد وآل محمد ❤❤❤❤❤
@@mebarkaben8687 sourate.el.bagara.
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم على خلق عظيم حاشاه ان يعبس في وجه الضعفاء والمساكين
نعم عبس لكنه على خلق عظيم وربي عتبه في ذالك
@@اروةاحمد ما هذا الهراء ، عثمان هو الذي عبس وتولى
@@اروةاحمد ولا تنسى أن الرسول صلى الله عليه واله وسلم معصوم فكيف يصدر منه هذا الفعل
@@user-ni8et2ob8o نعم عبس
قوله تعالى ( عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4)
@@user-ni8et2ob8o اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ❤️
اشهد ان لا إله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله 💖💖💖💖💖
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته🌺🌹💐
كم إشتقنا لك يا رسول الله إننا في زمان الكباءر♥
عليه افضل الصلاة والسلام 💜
رب اغفر لأمي وظلها تحت ظلك يوم لا ظل إلا ظلك اللهم آمين يارب العالمين
من مرَّ صدفةً فليصلى على النبي ﷺ
الف صلاةعلي الحبيب المصطفي 🍃سيدنا محمد ❤️صلي الله عليه و سلم وعلي اله وصحبه اجمعين❤️
بسم الله الرحمن الرحيم
( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين
يزعم مخالفي اهل البيت عامة ان هذه الاية نزلت في الرسول والعياذ بالله وهنا سنوضح للناس اجمعين ان هذا الافتراء على الرسول الذي تبناه مخالفوا اهل البيت واستغله اعداء الدين لينتقصوا من الرسول في مواقعهم
ماهي الا محض افتراءات وكذب على الرسول اصله من بني امية
اولا لا حاجة لي ان اذكر مصادر مخالفي اهل البيت في رأيهم فهذا امر معروف لدى الجميع
لكن للأسف انهم نسيوا اهم مصدر لتفسير القران والنقل عن الرسول , الا وهم آل بيت الرسول صلى الله عليه وآله
فقد اخذوا بكل مفتري وشاذ في الرأي وتركوا اهل البيت , فنحن نعرض مصادرنا عن الامام جعفر الصادق بن الامام الباقر بن الامام السجاد بن الامام الحسين بن الامام علي والسيدة الزهراء بنت النبي صلى الله عليه وآله
لكن قبل ان نذكر المصادر عن اهل البيت سنرد شبهة في الاية لم يفهمها مخالفوا اهل البيت
يحتجون في هذا القسم من الاية
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى مع ان الخطاب في بداية الاية كان للمجهول بقوله تعالى عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى
فيزعمون ان الله يخاطب الرسول بالمجهول ثم يوجه له الخطاب
اولا هذا التفسير مخالف الى ٣ , الى الله ومخالف لنص القران ومخالف لاخلاق الرسول
فاما المخالف لله عز وجل , فهو ان الله لم يخاطب الرسول بالمجهول مطلقا وفي كل مرة يخاطب الرسول لايذكره باسمه بل يقول يا ايها النبي
ولم يذكر اسم النبي محمد الا في مرة واحدة حين لم يكن الخطاب موجها للرسول بقوله
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ
اما المخالف لنص القران فهو قوله تعالى وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
فالله رب العالمين يقول وانك لعلى خلق عظيم وهؤلاء يخالفون الله والقران وينسبون للرسول صلى الله عليه وآله سوء خلق لايصدر حتى من ابسط انسان بيننا
وايضا مخالف للرسول لانه لو تغاضينا عن باقي الادلة من القران , ففعل الرسول يكشف اخلاق الرسول , منها يوم فتح مكة وقال لكفار قريش انهم طلقاء , وهناك الكثير منها عرضه قبل استشهاده ان من كان له حق فلياخذه مني
ومنها عندما جاء اعرابي وامسك الرسول من ثيابه يقول له اعطني لا من مال ابيك ولا امك فرسول الله لم يدع لاحد الفرصة ان ينتقص من اخلاقه ومع ذلك هم يصرون على الاساءة اليه,
الان بالنسبة لاحتجاجهم انه كيف تحولت الاية من المجهول للمخاطب فيزعمون انه بذلك كان الخطاب الاول للرسول
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالا مَّمْدُودًا (12) وَبَنِينَ شُهُودًا (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلاَّ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ (25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ(26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ
في هذه الاية كان الخطاب للمجهول في قوله تعالى سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ثم تحول الضمير فقال تعالى وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
فهل سيزعمون هذه المرة ايضا انها في الرسول !!؟ اذا سقط افترائهم وحجتهم
الان لنرى مالسبب الذي جعلهم يحولون تفسير الاية للرسول وليس لذلك الشخص , عندما نعرف فيمن نزلت الاية سيتضح لنا الامر
الاية نزلت في عثمان بن عفان بسبب ما كان يعرف به من سوء خلق وهذا طبع معروف في بني امية بشكل عام
تفسير على بن ابراهيم القمي:
عبس وتولى أن جاءه الاعمى قال: نزلت في عثمان وابن ام مكتوم ,وكان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وكان اعمى، وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده اصحابه وعثمان عنده فقدمه رسول الله صلى الله عليه وآله على عثمان، فعبس عثمان وجهه وتولى عنه، فأنزل الله " عبس وتولى " يعنى عثمان " أن جاءه الاعمى * و ما يدريك لعله يزكى " اى يكون طاهرا ازكى او يذكر قال: يذكره رسول الله صلى الله عليه وآله فتنفعه الذكرى
عن الإمام الصادق عليه السلام
"إنّها نزلت في رجل من بني اُميّة، كان عند النّبي، فجاء ابن اُم مكتوم، فلما رآه تقذر منه وجمع نفسه عبس وأعرض بوجهه عنه، فحكى اللّه سبحانه ذلك، وأنكره عليه"
تقريب القرآن إلى الأذهان للإمام الشيرازي الراحل في شأن نزول سورة عبس ما يلي:
« ـ عبس وتولى ـ وقد نزلت هذه السورة في عثمان بن عفان، حيث كان عند الرسول مع جملة من أصحابه، فجاء أعمى وجلس قرب عثمان، فعبس عثمان وجهه وتولّى عنه وجمع ثيابه، وأقبل على بعض الجالسين الآخرين الذين كان لهم ثراء فنزلت الآيات»
ثم واصل كلامه وقال : ~ا
«ومن الغريب أن بعض بني أمية المبغضين للرسول نسب هذا الأمر إلى الرسول لتبرئة ساحة قريبهم: عثمان، وقال: إن الرسول هو الذي عبس وتولّى، مخالفاً بذلك نصّ القرآن العظيم: «وإنّك لعلى خلق عظيم» سورة القلم: الآية5 و«عزيز عليه ما عنتّم، حريص عليك، بالمؤمنين رؤوف رحيم» سورة التوبة: الآية 128.
ثم استمرّ في كلامه وقال:
«ثم جاء جماعة من الوهابيين فأخذوا يلحسون قصاع بني أمية في نسبة هذه السبّة إلى الرسول… وقد صار ذلك حراباً في أيدي الصليبيين في الهجوم على الرسول، حتى أن بعض كراريسهم كتبت: أيّهما خيرٌ المسيح أو محمد؟ فإن الأول كان يبرئ الأعمى بنصّ كتابكم، والثاني كان يعبس ويتولّى إذا جاءه الأعمى بنصّ كتابكم»
ـ تقريب القرآن إلى الأذهان المجلد الخامس ج30 ص 614 ـ .
================================================== ====
اذا مما سبق ذكره يتضح مما لايجعل مجالا للشك ان الاية نزلت في عثمان بن عفان ولكن حتى يبرئوا ساحة عثمان قاموا بنسبه للرسول صلى الله عليه وآله ولكن لايخفى على كل تابع للحق ماهي اخلاق الرسول وماهي اخلاق عثمان
وهنا يتضح من يتبع الرسول فيفسر الاية بتفسيرها الصحيح ممن ينقلب على عقبيه ويشوه سمعة الرسول ويفتري عليه بتفاسير باطلة من شيوخ باعوا اخرتهم بدنياهم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين
نسألكم الدعاء
Mashllah
احسنتم
جزاك الله خير ماقصرت مع الغفله و الجهله و ربي حسيبهم دنيا و اخره
فداك ابي وامي وروحي ونفسي ومالي وولدي يارسول الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
اللهم نور طريقنا واهدينا إلى الطريق المستقيم👍🌷
آمين يارب
كيف لاتبكي العين واللسان نطق باسمي الحبيب المصطفي بمجييه اصبح كل شي يبتسم اللهم لاتحرمنا صحبته في الجنة وجميع الرسل واسقنا من يده الشريفة امين يارب
اي بعد ماذا بعد أن اتهمتموه بأبشع التهم؟ خافوا الله يا هذا
اعلم ان الرسول صل الله عليه وسلم احب لي من هذه الدنيا كلها
@@GgGg-jt5rb واذا قلت لك أن هذه الآية نزلت في عثمان ابن عفان؟ هل تصدق ؟ ام تلصق هذه الفريه برسول الله؟
@@USA-y9p هذه ليست اية هذه كلمات قلتها من مخيلتي اعلم انك اذيتني بهذه القول حسبي الله ونعم الوكيل
@@GgGg-jt5rb عبس وتولى ليست آيه؟؟ اذا ماذا ؟؟ انته تفهم ماذا تقول؟ ثم هل آذيتك عندما قلنا لك أن المعني في الآية عثمان وليس رسول الله؟ من أعظم عندك يا هذا؟ رسول الله صلى الله عليه وٱله وسلم؟ ام عثمان؟ طيب سؤال آخر هل صحيح أن عمر كان مسحور ؟
ما احلى القصص من صوتك العذب والدافئ والحنون ما سامع قط صوتأ من هذا الصوت الله يبارك بك.
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا بنات ويا شباب صلوا على خير الورى
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وعجل فرجهم والعن عدوهم حبيبي يارسول الله
ألسلام عليكم اللهم صل على محمد وآل محمد وليس صلي وشكرا
@@الأمانالأمانياصاحبالزمان-ج6ظ ألسلام عليكم اللهم صل على محمد وآل محمد وليس صلى وشكرا
الهم صلى عله نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
السورة نزلت بحق عثمان بن عفان الاموي وليس بحق الرسول صى الله عليه واله وسلم حيث جاء عبدالله بن ام مكتوم الاعمى فقدمه النبي صلى الله عليه واله وسلم على عثمان فعبس عثمان وتولى اي تركهم وذهب ثم صارت الايات تصفه بما وصفته.... انتهى
لا إله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله💗.
اللهم اهدينا للطريق المستقيم.
وارحم والدينا و اجدادنا
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
أشتاق إلى رؤية الرسول عليه الصلاة والسلام في الجنة مع إخواني المسلمين ان شاء بالله
امين يارب العالمين
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم آمين يااااااااااااااارب العالمين وبارك الله فيكم وحفظكم المولى سبحانه وزادكم من فضله
✔️لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
عليه افضل الصلاة والسلام
لا أعرف من سيقرآ تعليقي لكن 😴 ♡🕊 👇
أسأل الله أن يغفر ذنوبكم،،ويرحمكم،،ويصلحكم،،ويرزقكم،،ويشفيكم،،ويرحم والديكم،،ويرضى عنكم،،ويحسن خاتمتكم،،
امين
مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
حاشا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان يعبس ويتولى وهو رحمة الله المهداة الى العالم والذي وصفه ربه بالخلق العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد💗.
🌷سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷
🌹 استغفر الله العظيم عدد خلقه وزنة عرشه و مداد كلماته 🌹
🌷 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌷
اللهم صلى على محمد وآل محمد
اللهم آمييييييييين
M. Albakri
الصلاة الصحيحة اخي هي قوله تعالى(ياايها الذي امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) عليه وليس على المؤمنين من اصحابه وانت وعلى اصحابه اجمعين؟
كيف اجمعين ومنهم منافقين؟!
تصلي على المنافقين؟! قوله تعالى لنبيه(وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذ ابعظيم)هؤلاء الاعراب المنافقون الذين كانوا يحيطون بالمدينة من قبيلة اشجع واسلم هم صحابة ولكنهم منافقون ومن اهل المدينة اكيد صحابة ايضا وهؤلاء ليسوا منافقون فحسب بل مردوا على النفاق وقد اخبر تعالى نبيه انه لا يعلمهم النبي لا يعلمهم قال له لا تعلمهم نحن نعلمهم يعني مافي احد بشر يعرفهم فقط الارعاب صرح عنهم ولكن من اهل المدينة لم يصرح بهم لهذا لا يجوز ان تقول واصحابه واجمعين؟! هو صلى الله عليه واله وسلم قال صلوا علي وعلى اله لبيتي او عندما سألوه كي فنصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد ولم يقل صلوا على اصحابي
هل فهمت يا ابو اصحابه اجمعين؟! متى راح تفهمون؟!
ما ادري
انتهى
يارب رضاك ثم الجنة يارب أعوذ بك من سخطك والنار.....
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا
بابي وامي ان يا رسول الله
اللهم صل وسلم على نبيناء محمد
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
سبحان الله❤️🌹
صلوا على النبي ❤️
استغفر الله العظيم واتوب اليه 💖💖
﴿ ﷽ ﴾
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
ابي مان ضرير ويشعر بألم شديد في عيونه ورأسه مدة سنين طويلة ، توفي البارحة ادعو له بالمغفرة والرحمة
الله يرحم والدك ..
لكن اعرف يا أخي انك على ضلال بأعتقادك بأن الرسول الاعظم يعبس في وجه الاعمى
@@husseinzubaidy2638 الله يرحم والديك لكني لم اعتقد هكذا اخي لماذا تقول لي
@@fransiscolavida2583
جعل الله لك مقعدا مع رسول الله صلى الله عليه وآله.
لا تصدق بأي شائنة على رسول الله مهما استصغرتها عينك ...
فهو سيد المخلوقات جعلنا الله واياكم ممن يحضون بشفاعته
لا إله إلا الله محمد رسول الله
هل اجد من مستغفرين:
استغفرالله(3)
الحمدالله(3)
الله اكبر(5)
لاله الا الله(5)
لايك ♥
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌺🍀🍀🍀
🌹🌺اللهم صلي وسلم🌺🌹 على حبيبنا محمد 🌷🌻صلى الله عليه وسلم 🌸🌷طب القلوب ودوائها 💐🌷وعافية الأبدان وشبابها🌹🌸
اللهم صلي على محمد 🤲
شباب تكفون ادعولى على اختبار يوم الاحد نهائي ادعولي بالتوفيق🤲🤗
انشالله تاخذ 100
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام احبك يا رسول الاله
اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمداً وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين اللهم آمين يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا حبيبنا وشفيعنا محمد صلوات الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما كان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون.
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وعجل فرجهم والعن عدوهم حبيبي يارسول الله
لا الله الا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير فهو قبل الوجود وبعد الوجود وقبل كل موجود اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد خير خلق البشر وعلي اله وصحبه اجمعين ومنتبعه بي احسان الي يوم الدين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤️🌺🌴
انت تحفه فنيه في الالقاء ماشاء الله.. بارك الله لك فيما اصفاك
لا الله الا الله
مشاءالله سمعت الكثير من نشراتكم ولم اشبع من ذلك انشرو جزاكم الله عنى كل خير
اللّهم صل و سلّم و بارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم الك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى
قال رسول الله ص من كذب علي فليتبوء مقعده في النار من قال لك ان رسول الله هو الذي عبس في وجه الاعمى وان كان هو لماذا خاطبه عزوجل وقل له انك لعل خلق عظيم العظيم هو من اسماء الله الحسنى والله يعظمك يعني انك لا تسطيع ان تعبس في وجه اي كان والذي عبس ونزلت فيه السورة هو من كان مع رسول الله لذالك كفى من فظلكم لا تظلمو خير ما خلق الله
النبي انسان يغضب ويتضايق،،وده ملوش دعوه باخلاقه العظيمه،،
Rasha Rasha
كذبت والله
النبي ليس بإنسان عادي
هو معصوم
و مبرأٌ من هذه الأفعال القبيحة
الذي عبس و تولى هو جدك الملعون عثمان بن عفان لعنه الله
كفاكم غلو بالصحابة المنافقين
كفاكم كفرا
كفاكم والله شيء مقرف
انتم مستعدون ان تحطو من شأن النبي الاعظم(ص) و تقللون من قيمته و تتهمونه بافعال قذرة كي تلمعوا و تبقوا صورة ابو بكر و عمر و عثمان لعنهم الله صورة لامعة و شريفة
و هم والله اقذر خلق الله و هم طغاة ملعونين منافقين كافرين كاذبين بنص النبي الاعظم(ص)
و هم العن من ابليس
و امكم الابليسة عائشة الشيطانة هي سبب فساد دينكم و أخلاقكم
لان دينكم منها هي و ليس من النبي(ص)
لان عائشة هي التي الزقت كل الأفعال القبيحة و السيئة و المعيبة برسول الله(ص) و هو حاشاه ان تصدر منه هكذا افعال
فشيء طبيعي ان تكونو مريضوا القلب
كل من يعتقد و يؤمن بعائشة فهو منافق زنديق جاهل
لعنة الله على ابو بكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة
Ali Leo سلام الحمد لله الناس واعية هذا بهتان يكذبون على الرسول وهو بريئ منهم الرسول قال وماجأتكم الا متمم مكارم الاخلاق لهذا ليتمم مكارم الاخلاق يكون خلوق
@@alileo6014 ولما انت شايف ان كل المحطين بالنبي كانوا سيئين فلماذا لم يبعدهم الله عنه؟ ولما زوجته بهذا ااكبح لماذا لم يعذبها الله فيحياته كزوجه لوط ونوح،،،رضوان الله عليهم جميعا من حملو هم اارساله واوصلوها وبلغوها،ااما انتم نهقوا كالعاده فلا يتغير شئ ويوم القيامه هيقتصوا منكم
Rasha Rasha
والله من جهلك و غبائك لا تعرفي
عائشة في النار
و هي تتلقى العذاب و حميم من نااار
اقرأي التاريخ جيدا
عائشة و حفصة نزل قرأن في ادانتهم و هي سورة التحريم
و هددهم الله و تواعدهم بالعذاب و هذا ثابت عندكم يا جاهلة
قصتان تبكي الصخر لحمد لله التي وهبني البصر ولحمد لله التي عفاء عنه وحسنه خالقنه راحمتن منه اللهم ارظاء عني وغفر لي ذامبي انك انته الغفور الرحيم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ماكو صحبه
اللهم ارزقنا خلق الانبياء والصدقين واحشرنا معهم يارب العالمين ....الله يجازيك خير الجزاء على هذه القصص فعلا تغنيننا عن مشاهدة التلفاز وتثلج صدونا
ٱفضل قناه في زمن عالم الايتيوب
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ❤
اللهم اني اشتقت اليك والا رسولك الحبيب فلا تحرمني من رويئت وجهك الكريم
حاشا ان يتصرف الحبيب المصطفى وهو الذي صلى الله عليه وسلم وانه لعلى خلق عظيم
والسورة التي نزلت في الاعمى هل ربي يكذب حاشا لله
العبوس ليس ذنب والرسول عليه الصلاة والسلام ليس الا بشر يعتريه من المشاعر ما يعترينا الا انه معصوم عن الخطأ
الذي عبس و تولى هو فلان فعتاب ليس موجه لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لأنه مبني على المجهول ، و الله لا يخاطب نبيه بهذه الطريقة التي لا إشارة فيها للنبي ، متل قوله الله مخاطب نبيه { يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك }
Mafgod Majhol الذي عبس هو النبي عليه الصلاة والسلام لا تجيب كلام من راسك شوف التفاسير
@@osamazahrani عثمان من عبس ونزلت به الايه وهو في حضرت الرسول امام الاعمى
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انت يلي تشوف
ردد معي
استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفرلي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال وصحبه أجمعين لا اله الا الله
🌿آللهم صلي🌿 ع محمد 🌿وآل محمد 🌿عليه آفضل🌿 آلصلاة 🌿وآلسلام🌿
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
عليه الصلاة والسلام
@@الأمانالأمانياصاحبالزمان-ج6ظ وصحبه من وين جبتها، من وين هاي الكلاوات؟!
يا حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل على محمد وآل محمد صل الله عليه وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🍀🍀🍀🍀🌺🙂
🌷🌷🌷هديه قبل النوم 🌷🌷🌷
دعاء يغفر ذنوبك ولو كانت مثل زبد البحر قل 🌷
لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير سبحان الله🌷 والحمد لله🌷 ولا اله الا الله 🌷والله اكبر 🌷ولاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم🌷 وقراءه ايه الكرسي 🌷🌷🌷
رضي الله عنهم وأرضاها اجمعين وعلى نبينا افضل الصلاة
ارجوكم ادعو لي امي برحمة والمغفرة وأمهات المسلمين امين وجزاكم الله خير ان الله لا يضيع اجر المحسنين
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آل سيدنا ونبينا محمد صل الله على وسلم
اللهم امين من وين انتي انا مراد من سوريا
اللهم صلى على سيدنا محمد وال محمد
لماذا تصلي عليه اذا الله يعاتبه يا فاجر يا ظالم
عليه افضل الصلاة والسلام على رسول صلى الله عليه وسلم
الله يهدينا على الطريق المستقيم
الحمدلله على نعمه الاسلام اشهد ان لا اله الا الله وان محمدرسول وحبيب الله
قال أحدهم 💚👇💚
تمنيــــــــــت ..
أن أتزوج ، وفعلا تزوجت ، ولكن منزلي موحش يقتله الصمت ..
فتمنيــــــــــت ..
أن أرزق بالأطفال ، وفعلا رزقت بالأطفال ..
لكنني ما لبثت إلا وقد سئمت من جدران المنزل ..
فتمنيــــــــــت ..
أن أتوظف ، وفعلا توظفت وأصبح هاجسي أن أمتلك منزلا ..
وفعلا وبعد عناء امتلكت المنزل ولكن أولادي كبروا ..
فتمنيــــــــــت ..
أن أزوجهم وفعلا تزوجوا ..
لكنني سئمت من العمل ومن مشاقه فقد أصبح يتعبني ..
فتمنيــــــــــت ..
أن أتقاعد لأرتاح ، وفعلا تقاعدت وأصبحت وحيدة كما كنت بعد تخرجي تماما ..
لكن بعد تخرجي كنت مقبلة على الحياة والآن أنا مدبرة عن الحياه ..
ولكن لا زالت لدي أماني ..
فتمنيــــــــــت ..
أن أحفظ القرآن ، لكن ذاكرتي خانتني ..
فتمنيــــــــــت ..
أن أصوم لله ، لكن صحتي لم تسعفني ..
فتمنيــــــــــت ..
أن أقوم الليل ، لكن قدماي لم تعد تقوى على حملي ..
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه : " اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك "
..
إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق ..
ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر
قناة القلوب لله قرآن كريم
لاتنسونا من دعائكم و💚اللا💚شتر💚اك💚
شكرا جزيلا
صدقت
بارك الله فيك
القلوب لله الله ع التعليق الجميل ده والتذكير المفيد ده احسنت بارك الله فيك
الرزق يشتكي قلته بل الحياه المريحه فلدنيا كثيرمنهم وهذاماجعل كثيرين ينحون طرق الشروالخطيئه ومسالة عودتهم الى الطريق السوي صعبه جدا امابلنسبه للجنة فهي دارالرحمه يرحم ويدخل من شاء برحمته سبحانه لاعمله ...
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️🤲❤️
الهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وعجل فرجهم والعن عدوهم حبيبي يارسول الله
إشتقنا لك يارسول الله فنحن في زمان أصبحنا غرباء سبحان العضيم سبحان العضيم،💗💗❤️❤️🌹🌹🌷🌷
الحمدلله الذي تواضع كل شيئٌ لعظمته
الحمدلله الذي استسلم كل شيئٌ لقدرته
الحمدلله الذي ذُل كل شيئٌ لعزته
الحمدلله الذي خضع كل شيئٌ لملكه
الحمدلله الذي وسعت كل شيئٍ رحمتة
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا و حبيبنا و سيدنا محمد صل الله عليه و سلم❤
سبحان الله
لأ إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
روعه استمري
ممكن اشتراك مردوده
جزاكم الله خيرا إن شاء الله شكرا معلومات مفيدة جدا
اللهم صلي عليه وسلم
بسـمـ آللهہ آلرحمـآن آلرحيـﮯمـ
آنِ آلَلَهّ وٌمًلَآئکْتٌهّ يۣۗہصۣۗہلَوۣنۣۗہ عۣۗہلَيۣۗہ آلنبــي يآ آيهآ آلُڏيَنْ آمنْۆہ صٍلُۆ علُيَہ ۆسلُم تٌسلُيَمآ
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واجمعن بهم في دار كرامتك يا رب العالمين ووالديه واحبتي فيك يا رب العالمين وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات يا رب العالمين
ماكو صحبه بس اله
الحمدالله و شكر على نعمته
بسم الله الرحمن الرحيم
الآية(عبس وتولى) لم تنزل في النبي(ص) ويمكنني عرض عدة ادله تثبت هذا من القرآن
1_انَّ الله تعالى يصف النبي الاعظم (ص) بأنه يتصدي للاغنياء والمترفين ويتلهى عن الفقراء وهذا خلاف ما وصفه الله تعالى بأنه حريص على المؤمنين ويتعطف عليهم قال تعالى (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) سورة التوبة الآية رقم 128
2_هذا خلاف ماوصفه الله تعالى انه ذو خلق عظيم بقوله تعالى (وانك لعلى خلق عظيم) من سورة القلم الآية رقم 4فلا يجتمع هذا مع ماورد في هذه السورة من العبوس والتولي عن المؤمنين
3_ان الله تعالى امر نبيه الاعظم (ص) بخفض الجناح للمؤمنين والاعراض عن المشركين ومنها قوله تعالى (وانذر عشيرتك الاقربين) من سورة الشعراء الآية رقم 214 وقوله تعالى (واخفض جناحك للمؤمنين) من سورة الحجر الآية رقم 88 وقوله تعالى (فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين) من سورة الحجر الآية رقم 94 وبعد كل هذا هل يصح ان يخالف النبي (ص) هذه الخطابات بالتصدي للمشركين والتولي عن المؤمنين.
اضافه إلى الذي قلته، صاحب المقطع يقول ان عبدالله بن ام مكتوم أعمى فهل كان إسكات عبدالله بن ام مكتوم متوقفا على العبوس والتولي عنه او كان أمره بالسكوت والاستمهال منه حتى يتم كلامه مع القوم أمرا غير شاق على النبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم فلماذا ترك هذا الطريق السهل علما ان العبوس لا يحقق للنبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم المطلوب لان ابن ام مكتوم كان اعمى
العبوس سيء لدى الناس العادين فكيف برسول الله
وهل ان كان اعمي لا يحسب الله . وبجانب اخر هناك ايات تصفه بانه بشري عادي ورسول مثل من كان قبله هو معصوم من شيئان وهما كدب وخطاء في رسالة و دنوب عظام
@@عينتنين-ر5ض استشهد بآيات لكي اصدقك لا اريد قولا من دون دليل ماالدليل ان الرسول شخص عادي ولكنه معصوم عن الكذب وعن الخطأ في الرسالة والذنوب العظام
@@عينتنين-ر5ض ثم انه مالذي سوف يستفيده النبي ان عبس ف عبدالله أعمى لن يرى النبي وهو عابس هذا اولا وثانيا اتحداك ان تأتي بآية واحدة تقول ان النبي(ص) بشر عادي يوجد ايآت تقول انه بشر اما بشر عادي فلا
💙اللَهمَ صلَيِّ عٌلَى محمدِ وعٌلَى أّلَه وصحبِهِ أّجِمَعٌيِّنِ💙💚
اسمع اى شى تقوله عن الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام سوف تعاقب عليه عقاب عسير يوم القيامه اذا مو متأكد من الامر الف بلميه لاتجيب معلومات عشوائيه حسبى الله هو احكم الحاكمين
شوف من الجاهل نحن ام انت وهذا من كتبك الشيعية ua-cam.com/video/K9qzN3BgMmM/v-deo.html
تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 10 ص 266 :
فإن قيل : فلو صح الخبر الأول ، هل يكون العبوس ذنبا أم لا ؟ فالجواب : إن العبوس والإنبساط مع الأعمى سواء ، إذ لا يشق عليه ذلك ، فلا يكون ذنبا ، فيجوز أن يكون عاتب الله سبحانه بذلك نبيه ( ص ) ، ليأخذه بأوفر محاسن الأخلاق ، وينبهه بذلك على عظم حال المؤمن المسترشد ، ويعرفه أن تأليف المؤمن ليقيم على إيمانه ، أولى من تأليف المشرك ، طمعا في إيمانه ، وقال الجبائي : في هذا دلالة على أن الفعل يكون معصية فيما بعد ، لمكان النهي . فأما في الماضي ، فلا يدل على أنه كان معصية قبل أن ينهى عنه ، والله سبحانه لم ينهه إلا في هذا الوقت . وقيل . إن ما فعله الأعمى نوعا من سوء الأدب ، فحسن تأديبه بالإعراض عنه ، إلا أنه كان يجوز أن يتوهم أنه أعرض عنه لفقره ، وأقبل عليهم لرياستهم ، تعظيما لهم ، فعاتبه الله سبحانه على ذلك . وروي عن الصادق ( ع ) أنه قال : كان رسول الله ( ص ) إذا رأى عبد الله بن أم مكتوم قال : مرحبا مرحبا ، لا والله لا يعاتبني الله فيك أبدا ، وكان يصنع به من اللطف حتى كان يكف عن النبي ( ص ) مما يفعل به .(إنتهى)
ثانيا: وقد نقل أحد أكبر علماء الشيعة محمد هادي اليوسفي هذا المعنى عن الطبرسي في:
موسوعة التاريخ الإسلامي -محمد هادي اليوسفي ج 1 ص 494 :
ثالثا: وكذلك نقل محمد باقر المجلسي قول الطبرسي في:
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 17 ص 78 :
رابعا:ونقله أيضا المرجع الشيعي المعاصر محمد حسين فضل الله في تفسيره ( من وحي القرآن )
دائما يذكرون هذه الايه وفيها أساءه كبيره لرسول الله صل الله عليه واله وسلم ويقولون ان رسول الله عبس وتولى حاشا لرسول ان يعبس ويتولى عن هذا الأعمى والصحيح نزلت بحق عثمان إبن عفان
انت صح تسلم على هذا الرد اخي الكريم
حسن حسن سيد اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجنا وفرجهم الشريف اخي هذو الناس ختم الله على قلوبهم والله يقول في القرآن انك لعلى خلق عظيم حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم العن كل من ظلم اهل البيت عليهم السلام
@@tarektarek9716 اللهم صلى علا محمد وآل محمد ورضى اللهم عن جميع أصحابه عن أبوبكر وعمر وعثمان وعلي
@My Email نعم أحسنت هاذهي السورة عتاب للرسول صلى الله عليه وسلم
@My Email تضحكي بلا سنان يا جوهيلة
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.. .وأن محمد عبده ورسوله
رضي الله عن صحابة رسولنا الكريم. وركعت دولة المجوس تحت اقدام الموحدين الى يوم الدين
اللهم 🌹صلي على محمد وال محمد 🌺
كافي اتهام حبيبنا ورسولنا نبينا صلى الله عليه وسلم كان لن يغضب للكفار أبدا وها معقول يغضب للاعمى انا لكنت أصدق هل قصة حتى لو كافر أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم الي معايا رد ولايك
شوف من الجاهل نحن ام انت وهذا من كتبك الشيعية ua-cam.com/video/K9qzN3BgMmM/v-deo.html
تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 10 ص 266 :
فإن قيل : فلو صح الخبر الأول ، هل يكون العبوس ذنبا أم لا ؟ فالجواب : إن العبوس والإنبساط مع الأعمى سواء ، إذ لا يشق عليه ذلك ، فلا يكون ذنبا ، فيجوز أن يكون عاتب الله سبحانه بذلك نبيه ( ص ) ، ليأخذه بأوفر محاسن الأخلاق ، وينبهه بذلك على عظم حال المؤمن المسترشد ، ويعرفه أن تأليف المؤمن ليقيم على إيمانه ، أولى من تأليف المشرك ، طمعا في إيمانه ، وقال الجبائي : في هذا دلالة على أن الفعل يكون معصية فيما بعد ، لمكان النهي . فأما في الماضي ، فلا يدل على أنه كان معصية قبل أن ينهى عنه ، والله سبحانه لم ينهه إلا في هذا الوقت . وقيل . إن ما فعله الأعمى نوعا من سوء الأدب ، فحسن تأديبه بالإعراض عنه ، إلا أنه كان يجوز أن يتوهم أنه أعرض عنه لفقره ، وأقبل عليهم لرياستهم ، تعظيما لهم ، فعاتبه الله سبحانه على ذلك . وروي عن الصادق ( ع ) أنه قال : كان رسول الله ( ص ) إذا رأى عبد الله بن أم مكتوم قال : مرحبا مرحبا ، لا والله لا يعاتبني الله فيك أبدا ، وكان يصنع به من اللطف حتى كان يكف عن النبي ( ص ) مما يفعل به .(إنتهى)
ثانيا: وقد نقل أحد أكبر علماء الشيعة محمد هادي اليوسفي هذا المعنى عن الطبرسي في:
موسوعة التاريخ الإسلامي -محمد هادي اليوسفي ج 1 ص 494 :
ثالثا: وكذلك نقل محمد باقر المجلسي قول الطبرسي في:
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 17 ص 78 :
رابعا:ونقله أيضا المرجع الشيعي المعاصر محمد حسين فضل الله في تفسيره ( من وحي القرآن )
جاهل
تبارك الله ماشاء الله لك صوت جمييييييل جدا ارجو منك ان تشكر الله وتحمده كثيرا على هذا الصوت الجميل الله لا يحرمك من هكذا صوت رخيم جميل تبارك الله ماشاء الله
الرسول لا يعبس و لا يتولى ارجو البحث الاكاديمي عمن عبس لانه ليس من اخلاق اعظم خلقه ان لعلى خلق عظيم
ليتهم يعلمون من هو رسول الله؟
@@USA-y9p ليتك تعلم ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار وما لظالمين من أنصار
انا معاك بتحليل هذه الايه بس مو شرط يكون عثمان بن عفان رضي الله المقصود ب عبس
@@فيرحابالسنهالنبويهفيرحابالسنها
ليتكم سمعتم كلام الله وسجدتم لادم (التربة)ولم تتكبروا مثل ابليس
انا من بعد اذن . مالك الأشتر .
اريد ان اجيبك على كلامك بقول : اين الدليل الذي يثبت ان عثمان ليس هو المقصود بالاية السابقه ؟؟
@@محمد-ع1ل2ي وين دليلك يثبت ان عثمان بن عفان رضي الله المقصود بالايه لاهو ولا رسول الله عليه الصلاة والسلام هات برهانك ان كنت من الصادقين✍
افهم ما يريد الله اولا افلا يتدبرو ن القران ام على قلوبهم اقفالها