يقول المولى عز وجل : إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً . وجمهور أهل العلم على أن الجمع بغير عذر لا يجوز .. وذهب بعض أهل العلم إلى الجواز إذا لم يتخذ (عادة) مستدلين بحديث مسلم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قد جمع في المدينة بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر .. ويرى كثير من المحققين من أهل العلم أن الجمع الذي ذكره ابن عباس إنما هو جمع صوري وحقيقته أداء الظهر في آخر الوقت وأداء العصر في أول الوقت فكل من الصلاتين قد أديت في وقتها فلم تقدم منهما واحدة ولم تؤخر
كيف لا يجوز الجمع والروايه تقول ان الرسول جمع الضهر والعصر بغير عذر من سفر او مطر كما ان في الحج الجمع هو الاجراء المعمول به تركتم الجمع لئنه من افعال الشيعه المشهورين به لذا تركتم الحق كما تركتم الصلاه على النبي وال البيت لئنه اشتهر بها الشيعه تركتوها رغم علمكم بصحتها اي دين هذا تتركون الصحيح بمزاج
رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) النور37 /-38. فيجب عليك تنظيم وقت العمل بما لا يتعارض مع أداء الصلاة في وقتها ، والاتفاق مع الإدارة على ذلك وإيجاد الحلول المناسبة يدعون الإسلام وليسو من اهله ولا يفقهون شيئا
@enghossful وبالتالي لم يجز أحد من أهل العلم المعتبرين جمع الصلاتين من غير عذر ولا سيما إن كان الأمر على الدوام مثل الحال في هذا المجلس الذي يعقد كل يوم في نفس الوقت . ما يجييش واحد مفتح يقول مجلس الشعب عذر .. فالأعذار أربعة : إما الخوف وإما المرض وإما السفر وإما المطر.
لما كنا في الدراسه كان المعلم يحترم الاذان ويقوم احد الطلاب بالاذان المعلم الذي يعلم كل واحد من الي قاعدين في الجلسه والله مش اخوان بس مسلم ومش شايف سبب يمنع الاذان بس دي ثوان معدوده مش دقيقه ودا الاذان الذي يذكر فيه اسم الله الذي لذا ارد ان يقول للشي كون فيكون والله انا شايف الي سياده راءيس الوزراء انه اتكبر علي الاذان والاذان في اي مكان مش شرط يكون في المسجد ممكن يكون الاذان وقت الحرب وقت الدراسه وقت السفر اي كان وقته او زمانه يجب ان يواذن
بسم الله الرحمن الرحيم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء} [(58) سورة النــور]. لو كانت صلاة العشاء مدمجة مع صلاة المغرب لما ذكرت بشكل منفصل في هذه الآية الكريمة أعلاه. " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها "
قد أمر الله بالصلاة على وقتها, ولم يامرنا ان نترك الصلاة والأذان ونجمع من اجل جلسة يمكن قطعها لمدة الصلاة غيركم ممن تعيرونهم بقلة الدين اكثر دينا منكم ياترى الآن في السجون هل تجمعون, ام اصبحتم تحافظون على الصلاة على وقتها ؟ هذه عاقبة استهانتكم بالصلاة.
الآذان إذا جاء وقته ينطق فيه اى مكان وزمان مستغرب ليش الآذان يؤثر على بعض الناس صار الكلام احسن من اذان الله الله تعالى يقول فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ...سبحان الله✍️ ليش التعامل كذا مع خلق الله
أحسنت يا شيخ سيد عسكر فيما تفضلت به ....كلام منطقي مستند لدليل ويحاكي العقل وليش المشاعر كما فعل وجدي غنيم معقباً علي هذه الحادثة...هذا هو الكلام المقنع وأحسنت يا شيخ سيد عسكر
Ali Elbna بل الجهلة هم الذين رفضوا الآذان ان يرفع ،بل أعداء الله ونسميهم باعداء الله وهم ليسوا كذلك ،عندما تجدهم يتعاطفون مع المسلمين ويرفعون يقدرون الاسلام ويحترمونه ،طبعا هناك الاعداء لكنهم مهزومون بإذن الله ،كان الآذان ممنوعا خارج المسجد بالمكروفون ،والحمد لله الآن هناك الكثير من المساجد ترفع الآذان بصوت المكروفون في الدول الغير الاسلامية ،قام البعض الحاقدين للاسلام ضدهم ولم ولن يفلحوا بقوة القانون ،نحن المسلمون اصبحنا اعداء ،يزداد حاليا البغض فيما بين الدول العربية والإسلامية،وحتى الناس فيما بينهم لم يعد التضامن والحب في الله الذي كانوا عليه ،لقد تراجع الخير الى الوراء بسبب الحقد والنميمة والتكبر وسوء النية ،لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ،الاذان معناه ،هو دخول وقت الصلاة ،لا اكثر ،كان على رئيس الجلسة ان يقول طيب ما رأيكم ان نجمع بين الظهر والعصر جمع تأخير ،طبعا ستكون الإجابة ب نعم ،صحيح أحيانا تكون الجلسة طويلة شيئا ما و مهمة ولا تحتمل التوقف ،اللهم ردنا اليك ردا جميلا واهدنا الى ما فيه خير للبلاد والعباد وصل اللهم وسلم وبارك على محمد وآل محمد
ان كنتم تعلمون ان الرسول جمع الظهر والعصر بدون سفر او مطر لكي لا يحرج الناس ولكي لا يثقل عليهم فلماذا تحرجون اتباعكم وتثقلون عليهم !! أعتقد لاتجمعون لأن الشيعة يجمعون الصلاتين ...
إخواننا في غزة محاصرين وصحراء سيناء أخذت من طرف اليهود وسوريا دمرت وليبيا أيضا ودماء المسلمين تسيل حتي أصبحت يسمونها حمام الدم لماذا لا نفتي في هاذا الأمر .حالنا يرثي لها ..حسبنا الله ونعم الوكيل ..
العسكر مخطئ من حيث حكم الجمع مثلاً على المذهب الشافعي لايجوز الجمع في هذه الجلسة فالمؤتمر ليس من شروط الجمع بين صلاتين....ثم نحن نأخذ أحكام الشريعة الإسلامية من كتب الفقه والعقيدة ووووووووووووو لأننا مقلدون ولاتتوفرفينا شروط الإجتهاد....فالعسكر يجب عليه أن يراجع نفسه وكتب الفقه ويصحح رأيه ويبين الحكم في الجمع وفي أي مذهب من المذاهب الأربعة أخذه وإلا لايؤخذبكلامه....البحث يطول فهناك ناسخ ومنسوخ وأسباب ووووووووووووو ووووووووووووو فلا يجوز أن نقرأ القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ونستنبط أحكام الشريعة الإسلامية وليس فينا أهلية لذلك فالحمد لله رب العالمين الكتب الفقهية على المذاهب الأربعة موجودة....كل هذا الكلام القصد منه تعليق على كلام الشيخ العسكرعلى حكم شرعي فقط للتنبيه
احسنت أيها الشيخ قد بينت أن أذان الرجل لصلاة العصر كان خطأ فما تقول في الآية الكريمة التي يقول فيها الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم وحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وأن فعل ابن عباس رضي الله عنه كان من فعل الرسول فالمقصود هنا أنه يسمح للمسلم جمع الصلاة في أمر يستوجب الجمع وهذه الجلسة إنما هي جلسة فلسفة وليست جلسة إصلاح فالعمل الصالح لا يحتاج وقت طويل وتدبير أمور العباد لا يحتاج كل هذا الوقت
بكل بساطه يقدر يخرج ويصلي ويرجع لان ذي الجلسه حسب كلامك جلسة فلسفه فهل يجوز الصلاة فيها؟ خلاص م تروح تاذن وتصلي فالمسجد يعني الا تكابر وتعاند وتعرض شعائر الله للاهانه وو... كفاكم استخفافا واستهبالا عاد
لكن في رأي انا. الكتاتني هو الي غلطان. لانه أحرج الرجل الي أذن علي الملاء. وايه يعني أنه اذن شئ عادي جدا. كان ممكن يتكلم معاه بعد الجلسة. بردوا فيه شئ من قله الحضارة عندنا. الله المستعان
ليه الاستخفاف بالاذان ترا مو مسجد هو الاذان له احترامه وفي مكانه وزمانه لا وش رايك يجيب سماعات ويشغل قران ويقول اسكتو عشان في قران ترا الدين مو كذا بارك الله فيك سؤال تقدر تأذن فالحمام عشان تطرد الشياطين الجواب لا طيب يقدر يطلع ويأذن فالمسجد ويصلي ويرجع اجل كيف لو جلس حوار مع بعض الاديان مشكله بيأخذون ان ديننا همجي لا حول ولا قوة الا بالله
الأذان مسؤولية شخص معين .. او امير الجماعة يكلف شخص ما بالأذان هي ليست فوضى كل من جاء وأذن .. دين الإسلام لا فوضى فيه .. لهذا كان بلال رضي الله عنه المكلف بالأذان ولا يمكن ان يتعدى عليه احد … واذا كانوا خارج المدينة .. لا يؤذن بلال حتى يأمره رسول الله .. واتباعا لامر الله بطاعته وطاعة نبيه وطاعة ولي الأمر .. الذي يأمر بالأذان رئيس الجلسة .. وليست مسؤولية العضو ذلك .. والا اصبحت فوضى وكل من هب ودب يقوم ويأذن في اي زمان ومكان
الرجل ذكر الحديث عن عبد الله ابن عباس انهو جمع صلات الظهر مع العصر من غير سفر ولامطر فسؤل عن ذالك فقال هاكذا فعل رسول الله ثمه قال ان رسول الله فعل ذلك لئن لا يوحرج امته والشيخ استنادن على هاذه الرواية جمع صلات الظهر مع العصر (الدين الاسلامي سمح لا توعسروه )
يريديخرب جلسة البرلمان مثل البرلمان العراقي من يردون يخربون جلسة البرلمان يكعد ساعة بالمطعم وساعتين للمرافق وسعتين صلاة وانتهت الجلسة وعلى هذا الشي صارنة 15سنة
شيخ اخو مطبلة المفروض تقولهم انه وقت الاذان والصلاة يجب تعليق الجلسة بدل ما تجيب مبررات الله اعلم بمدى صحتها وان صحت فانه من باب اولى تعليق الجلسة وقت الاذان والصلاة وهذا هو الدين يا شيخ تستس
الاثنان مخطأن ،الذي رفع الاذان لإنه أذن في مكان لاتجوز في الصلاة،والاخر الذي يدعي انه شيخ عسكر اخطاء في التعليق على الأمر لإنه ليس عالم رباني بل هو عبارة عن صوفي مبتدع ولايرى ابعد من انفه فلو كان فيه خيرا لما حلق من لحيته وحددها مثل شاب جاهل في العشرين من عمره. واللّهم ربنا ثبتنا على ماتحبه وترضاه
انا لا اعرف سبب المشكلة معروف اذا لم يسمع الاذان في اي مكان يقوم اي فرد ويؤذن ليعلم الناس بدخول وقت الصلاة وهذا شيء طبيعي وبديهي اما مفتي الاخوان انه جمع الصلاة طب مافي ناس لم تجمع الصلاة يا شيخ وجالسين في المجلس ولم يسمعوا اذان العصر و فد يشغلهم الكلام عن وقت الصلاة ولاهو شيخ سيد عسكر معاهم معاهم وخلاص
تقولون ان الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )جمع بين صلاتي الظهر والعصر ولما الشيعه يجمعو بين صلاتي الظهر والعصر تقولون انهم فعلو مانهى عنه الرسول فلمذ هذا النفاق
بارك الله فيك هذا هو القول الفصل وبغير هذه الحادثة وذكر أنها حدثت بعد أذان الظهر يجب أن ترفع الجلسة من أجل الصلاة إنها دولة علمانية متخفية حسبنا الله ونعم الوكيل وهذه سوى مداهنة للسلطان حسبنا الله ونعم الوكيل كونو أذكياء أيها المسلمون
واﻷمة اﻹسلامية لم تسمع بالجمع من غير سفر أو ريح ومطر لاحول ولا قوة إلا بالله ولو نبحث عن تخريح الحديث لدهشنا ولا شك ولوجدنا العلة لاحول ولاقوة إلا بالله .
الحديث ضعيف ولا يجوز الجمع بين الصلوات إلا لسفر او مرض او حرب او مطر او سببا يحول بينه وبين الصلاة غير هذا فكل الكلام باطل وأتمنى عدم الافتراء على الله ليصدقوك الحمير او لنقل الحمقى او الجهلة
سبحان الله العظيم هم كلهم داخل برلمان كفر يحكم بقوانين وضعية يقوم الاول بالاذان و الثاني بالفتوى اخرجوا من البرلمان لانكم تقولون نحن مشرعين ثم ادخلوا الاسلام وتكلموا في امور الصلات
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
من قام بالأذان هو يعلم قبل ان يؤذن انه يريد من ذلك فتنة ومشكلة في المجلس
هذا الشيخ المتكلم انسان منصف وعاقل ومطلع على حديث الرسول صلى الله علية واله
بارك الله فيك يا شيخنا
يقول المولى عز وجل : إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً .
وجمهور أهل العلم على أن الجمع بغير عذر لا يجوز ..
وذهب بعض أهل العلم إلى الجواز إذا لم يتخذ (عادة) مستدلين بحديث مسلم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قد جمع في المدينة بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر ..
ويرى كثير من المحققين من أهل العلم أن الجمع الذي ذكره ابن عباس إنما هو جمع صوري وحقيقته أداء الظهر في آخر الوقت وأداء العصر في أول الوقت فكل من الصلاتين قد أديت في وقتها فلم تقدم منهما واحدة ولم تؤخر
كيف لا يجوز الجمع والروايه تقول ان الرسول جمع الضهر والعصر بغير عذر من سفر او مطر كما ان في الحج الجمع هو الاجراء المعمول به تركتم الجمع لئنه من افعال الشيعه المشهورين به لذا تركتم الحق كما تركتم الصلاه على النبي وال البيت لئنه اشتهر بها الشيعه تركتوها رغم علمكم بصحتها اي دين هذا تتركون الصحيح بمزاج
استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون....
اللهم لك الحمد على ان فرقت جمعهم وشتتت شملهم وفضحت نياتهم
قاعدين خير من الكلاب اللي الآن
رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) النور37 /-38. فيجب عليك تنظيم وقت العمل بما لا يتعارض مع أداء الصلاة في وقتها ، والاتفاق مع الإدارة على ذلك وإيجاد الحلول المناسبة يدعون الإسلام وليسو من اهله ولا يفقهون شيئا
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم واللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
لا خير في عمل قُدم على الصلاة. !!!!
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ...
الله الله على الكلام الموزون
في افغانستان يقطعون اجتماعات اكثر اهمية لاجل الصلاة
هؤلاء ميعوا الدين لذلك لم تستقم لهم الامور
لذلك تعتبر افغانستان دولة ارهابية
وما رأيك فيما يحدث الآن فإن كان أولئك ميعوا الدين فأليس هؤلاء ضيعوه بالكلية
احنا في مصر
بارك الله فى الشيخ عسكر
مالو علاقه بل دين ولا بلاسلام
@enghossful
وبالتالي لم يجز أحد من أهل العلم المعتبرين جمع الصلاتين من غير عذر ولا سيما إن كان الأمر على الدوام مثل الحال في هذا المجلس الذي يعقد كل يوم في نفس الوقت .
ما يجييش واحد مفتح يقول مجلس الشعب عذر ..
فالأعذار أربعة : إما الخوف وإما المرض وإما السفر وإما المطر.
الكلام ده غلط طبعا التقديم والتأخير في حالة السفر اللي أكتر من ٨٦ كيلو مش اللي أنت قلته خالص
تجمعون الصلاة علشان البرلمان،،، ؟ وايش فائدة البرلمان غير الصياح وضياع الوقت،،، اللهم اهد ضال المسلمين
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاب موقوتا
كل ياخذ بقوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الله يبارك له 👏👏👏👏👏👏 هذا الشيخ العاقل ، مو مثل ال ؟؟؟ يأذن في نص الجلسة ، كان راح المسجد ومحد راح يمنعه
الم يقول الرسول عليه الصلات والسلام
ارحنا بها يا بلال ؟
سليمان محمد وماعلاقة ذلك بالاذان فى المجلس وتعطيل المجلس؟
لما كنا في الدراسه كان المعلم يحترم الاذان ويقوم احد الطلاب بالاذان المعلم الذي يعلم كل واحد من الي قاعدين في الجلسه والله مش اخوان بس مسلم ومش شايف سبب يمنع الاذان بس دي ثوان معدوده مش دقيقه ودا الاذان الذي يذكر فيه اسم الله الذي لذا ارد ان يقول للشي كون فيكون والله انا شايف الي سياده راءيس الوزراء انه اتكبر علي الاذان والاذان في اي مكان مش شرط يكون في المسجد ممكن يكون الاذان وقت الحرب وقت الدراسه وقت السفر اي كان وقته او زمانه يجب ان يواذن
العرب يركزون على النفاق والتفاهات وينسون المهم والأهم والواجب
بسم الله الرحمن الرحيم
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء} [(58) سورة النــور].
لو كانت صلاة العشاء مدمجة مع صلاة المغرب لما ذكرت بشكل منفصل في هذه الآية الكريمة أعلاه.
" أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها "
قد أمر الله بالصلاة على وقتها, ولم يامرنا ان نترك الصلاة والأذان ونجمع من اجل جلسة يمكن قطعها لمدة الصلاة
غيركم ممن تعيرونهم بقلة الدين اكثر دينا منكم
ياترى الآن في السجون هل تجمعون, ام اصبحتم تحافظون على الصلاة على وقتها ؟ هذه عاقبة استهانتكم بالصلاة.
الضرب في الميت حرام ولا شماتة في مسلم وانت مش سالمين منك حتي وهما في السجون....اتقوا الله ياعباد الله
اللهم صل على محمد وأهل محمد
سبحان الله بهذا الكلام ارى ان الشيعة معهم الحق
الآذان إذا جاء وقته ينطق فيه اى مكان وزمان مستغرب ليش الآذان يؤثر على
بعض الناس صار الكلام احسن من اذان
الله الله تعالى يقول فذكر فإن الذكرى
تنفع المؤمنين ...سبحان الله✍️ ليش التعامل كذا مع خلق الله
عليه افضل الصلاة والسلام
أحسنت يا شيخ سيد عسكر فيما تفضلت به ....كلام منطقي مستند لدليل ويحاكي العقل وليش المشاعر كما فعل وجدي غنيم معقباً علي هذه الحادثة...هذا هو الكلام المقنع وأحسنت يا شيخ سيد عسكر
رحمة الله تعالى عليه وعلى جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
كان فارس في الدعوه الي الله
الحمد لله
اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صل الله عليه و سلم و بارك الله
يعني في جلسة ياجل ليه الصلاة اذا كان الناس لمن اكون في حرب في ناس بصلو وناس يحرصوهم حتى الانتهاء من الصلاة وبعد ذلك يصلون
انا تركي سني و سلفي و مذهبي بإحدى المذاهب الأربعة و أقف عند الشيخ الأزهري و أتخذ رأيه رأيا...
ما المصلحة في هذا الأذان...
أبو عبد الله التركي الصلاه في وقتها
@@عبدالرحمندرهم-غ7ي الاذان في كل المساجد حول المجلس. يا هذا كفاكم تجارة بالدين
،😢😢😢😢😢😢😢😢،عليك العوض يا رب
هذا مثقف جدا ومقنع بكلامه انا شيعيه وجدا جدا معجبه بحديثه بغض النظر عن مذهبه المهم هو مسلم نطق بالحق
الله يهديك ي للإسلام الصحيح وتتركين مذهب الشرك وأهله والمتعة
اسلمي وادخلي بالاسلام اهداك الله
واتركي دين المجوس الشيعه
المتحدث فقيه والذي رفع الأذان أخطأ وهذا فعل جاهل ونحن ضد تصنيف الأمة الإسلامية الي أحزاب وحركات وفرق هذا ما يريده أعداء الإسلام
Ali Elbna
بل الجهلة هم الذين رفضوا الآذان ان يرفع ،بل أعداء الله ونسميهم باعداء الله وهم ليسوا كذلك ،عندما تجدهم يتعاطفون مع المسلمين ويرفعون يقدرون الاسلام ويحترمونه ،طبعا هناك الاعداء لكنهم مهزومون بإذن الله ،كان الآذان ممنوعا خارج المسجد بالمكروفون ،والحمد لله الآن هناك الكثير من المساجد ترفع الآذان بصوت المكروفون في الدول الغير الاسلامية ،قام البعض الحاقدين للاسلام ضدهم ولم ولن يفلحوا بقوة القانون ،نحن المسلمون اصبحنا اعداء ،يزداد حاليا البغض فيما بين الدول العربية والإسلامية،وحتى الناس فيما بينهم لم يعد التضامن والحب في الله الذي كانوا عليه ،لقد تراجع الخير الى الوراء بسبب الحقد والنميمة والتكبر وسوء النية ،لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ،الاذان معناه ،هو دخول وقت الصلاة ،لا اكثر ،كان على رئيس الجلسة ان يقول طيب ما رأيكم ان نجمع بين الظهر والعصر جمع تأخير ،طبعا ستكون الإجابة ب نعم ،صحيح أحيانا تكون الجلسة طويلة شيئا ما و مهمة ولا تحتمل التوقف ،اللهم ردنا اليك ردا جميلا واهدنا الى ما فيه خير للبلاد والعباد وصل اللهم وسلم وبارك على محمد وآل محمد
رحم الله سيدنا الشيخ سيد عسكر
حسبي الله ونعم الوكيل
أريد أعرف هذول في مجلس النواب أو في مسجد العواضي
حديث معلول
الله يبارك فيك ويحفظك لو كنت صالح
رحمه الله مات
الله
صلوا_على_الحبيب_محمد
اوقاتكم غالية !
ان كنتم تعلمون ان الرسول جمع الظهر والعصر بدون سفر او مطر لكي لا يحرج الناس ولكي لا يثقل عليهم فلماذا تحرجون اتباعكم وتثقلون عليهم !!
أعتقد لاتجمعون لأن الشيعة يجمعون الصلاتين ...
روح العب بعيد وكمل نومك
ب الله عليكم في اكثر من هذ المجلس تخلفا وانحطاطا في العالم في احط من هذا مستوى هذا النقاش في بلد منهار اهله جياع والحرب والفوضى تتهدده
بارك الله فيك ياشيخ عسكر
إخواننا في غزة محاصرين وصحراء سيناء أخذت من طرف اليهود وسوريا دمرت وليبيا أيضا ودماء المسلمين تسيل حتي أصبحت يسمونها حمام الدم لماذا لا نفتي في هاذا الأمر .حالنا يرثي لها ..حسبنا الله ونعم الوكيل ..
ياعسكر يامشرفنااااا اخيرا اتكلمت وشرفت الطنطاويه
😂😂😂
العسكر مخطئ من حيث حكم الجمع مثلاً على المذهب الشافعي لايجوز الجمع في هذه الجلسة فالمؤتمر ليس من شروط الجمع بين صلاتين....ثم نحن نأخذ أحكام الشريعة الإسلامية من كتب الفقه والعقيدة ووووووووووووو لأننا مقلدون ولاتتوفرفينا شروط الإجتهاد....فالعسكر يجب عليه أن يراجع نفسه وكتب الفقه ويصحح رأيه ويبين الحكم في الجمع وفي أي مذهب من المذاهب الأربعة أخذه وإلا لايؤخذبكلامه....البحث يطول فهناك ناسخ ومنسوخ وأسباب ووووووووووووو ووووووووووووو فلا يجوز أن نقرأ القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ونستنبط أحكام الشريعة الإسلامية وليس فينا أهلية لذلك فالحمد لله رب العالمين الكتب الفقهية على المذاهب الأربعة موجودة....كل هذا الكلام القصد منه تعليق على كلام الشيخ العسكرعلى حكم شرعي فقط للتنبيه
المختلف فيه لا إنكار فيه وإذا كنت لاتعرف أن هذا الحكم موجود فى كتب الفقه فعليك مراجعتها ولا يمكن أن تحمل الناس جميعا على اختيار فقهى واحد
احسنت أيها الشيخ قد بينت أن أذان الرجل لصلاة العصر كان خطأ فما تقول في الآية الكريمة التي يقول فيها الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم وحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وأن فعل ابن عباس رضي الله عنه كان من فعل الرسول فالمقصود هنا أنه يسمح للمسلم جمع الصلاة في أمر يستوجب الجمع وهذه الجلسة إنما هي جلسة فلسفة وليست جلسة إصلاح فالعمل الصالح لا يحتاج وقت طويل وتدبير أمور العباد لا يحتاج كل هذا الوقت
رحمه الله الدكتور عسكر من فقهاء مصر فهل انت فقيه ؟؟؟
بكل بساطه يقدر يخرج ويصلي ويرجع لان ذي الجلسه حسب كلامك جلسة فلسفه فهل يجوز الصلاة فيها؟
خلاص م تروح تاذن وتصلي فالمسجد يعني الا تكابر وتعاند وتعرض شعائر الله للاهانه وو... كفاكم استخفافا واستهبالا عاد
خزافات المسلمين
لكن في رأي انا. الكتاتني هو الي غلطان. لانه أحرج الرجل الي أذن علي الملاء. وايه يعني أنه اذن شئ عادي جدا. كان ممكن يتكلم معاه بعد الجلسة. بردوا فيه شئ من قله الحضارة عندنا. الله المستعان
انتم مزيفون تجار اديان
استدلالك صحيح ولكن لايكون ديدنك الجمع
انا من السعوديه وأنا اعمل بلحرم المكي يؤذن مافي مانع ليش كلهم ضدو لانه رجل وكلهم مابدهم يسمعو الاذان
ليه الاستخفاف بالاذان ترا مو مسجد هو الاذان له احترامه وفي مكانه وزمانه لا وش رايك يجيب سماعات ويشغل قران ويقول اسكتو عشان في قران ترا الدين مو كذا بارك الله فيك سؤال تقدر تأذن فالحمام عشان تطرد الشياطين الجواب لا طيب يقدر يطلع ويأذن فالمسجد ويصلي ويرجع اجل كيف لو جلس حوار مع بعض الاديان مشكله بيأخذون ان ديننا همجي لا حول ولا قوة الا بالله
الأذان مسؤولية شخص معين .. او امير الجماعة يكلف شخص ما بالأذان
هي ليست فوضى كل من جاء وأذن .. دين الإسلام لا فوضى فيه .. لهذا كان بلال رضي الله عنه المكلف بالأذان ولا يمكن ان يتعدى عليه احد … واذا كانوا خارج المدينة .. لا يؤذن بلال حتى يأمره رسول الله .. واتباعا لامر الله بطاعته وطاعة نبيه وطاعة ولي الأمر .. الذي يأمر بالأذان رئيس الجلسة .. وليست مسؤولية العضو ذلك .. والا اصبحت فوضى وكل من هب ودب يقوم ويأذن في اي زمان ومكان
الاذان اخذ من الوقت دقيقة فانزعجوا وتكلموا بعدها ساعات ولم ينزعج احد مجلس المنافقين والمدعو عسكر يمرق من الدين لا يفقه شيء
احسنت ايها الشيخ اذا لماذا تلوموننا لاننا نجمع الصلاتين
@enghossful مجلس الشعب مش كل يوم
ده يومين فالاسوع بس............وبعدين عدد الاعضاء اللى برة القاهرة اكتر بكتيييييييييييييييير اوى من اللى جوة القاهرة
جمع الصلاتين في وقت واحد من غير سفر ولاحضر هذا يوافق المذهب الشيعي
وأين الغلط مادام الشيعة يأخذون دينهم من النبي صلى الله عليه وآله
هل تخالف النبي لأن الشيعة يوافقونه !! الحمدلله على نعمة العقل ..!
كيف تجمع الضهر والعصر مخذ الدين ع مزاجك الصلاه في اوقاتها خربتو الدين عليكم غضب الله لو فيكم خير لتركتم وصليتو تقدمو اعملكم علا طاعه الله خسيتم
الرجل ذكر الحديث عن عبد الله ابن عباس انهو جمع صلات الظهر مع العصر من غير سفر ولامطر فسؤل عن ذالك فقال هاكذا فعل رسول الله ثمه قال ان رسول الله فعل ذلك لئن لا يوحرج امته والشيخ استنادن على هاذه الرواية جمع صلات الظهر مع العصر (الدين الاسلامي سمح لا توعسروه )
دائما التفاهة هي شعاركم يا معشر العرب .تكلمو في المفيد والذي ينفع الناس،وكفاكم تضليلا.
لاحولاولاقوة
حسبنا الله ونعم الوكيل قريبا سيمنع الاذان
جمع الظهر والعصر عشان جلسه ؟ من اين لك هذا اصبحت الجلسه اهم عندك من الصلاه ليش ماتوقف الجلسه وقت الصلاه وتصلو وترجعو تناقشو اموركم
Badr badr هل انت عالم فقيه من انت كي تحكم تصدر فتاوى من انت
حمار۔کبیر۔ومتملق۔خرب۔الدین۔۔اعوذبا۔اللہ۔ان۔الصلوہ۔کاانت۔علی۔المئمنین۔کتا۔با۔موقوتا۔
Qamarkhan Qamarkhan (..المؤمنين..) تعديل
صح
هذا ثور وقت الأذان دخل الأذان صحيح تقديم الصلاة وليس التاخير
مافيهش أحاديث النهي عن المناكر و الشريعة الإسلامية و قضية القدس و بورما...
كما يفعل اليوم اتباع ال بيت محمد عليهم السلام
ولا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها
حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا شيخ الدولة والنظام
يريديخرب جلسة البرلمان مثل البرلمان العراقي من يردون يخربون جلسة البرلمان يكعد ساعة بالمطعم وساعتين للمرافق وسعتين صلاة وانتهت الجلسة وعلى هذا الشي صارنة 15سنة
خطأ رأيك شيخ سيد عسكر
هو برلمان لو برنامج فقهي.
شيخ اخو مطبلة
المفروض تقولهم انه وقت الاذان والصلاة يجب تعليق الجلسة
بدل ما تجيب مبررات الله اعلم بمدى صحتها
وان صحت فانه من باب اولى تعليق الجلسة وقت الاذان والصلاة
وهذا هو الدين يا شيخ تستس
يروح بأذن ب الجامع.
الاثنان مخطأن ،الذي رفع الاذان لإنه أذن في مكان لاتجوز في الصلاة،والاخر الذي يدعي انه شيخ عسكر اخطاء في التعليق على الأمر لإنه ليس عالم رباني بل هو عبارة عن صوفي مبتدع ولايرى ابعد من انفه فلو كان فيه خيرا لما حلق من لحيته وحددها مثل شاب جاهل في العشرين من عمره. واللّهم ربنا ثبتنا على ماتحبه وترضاه
جلسة مجلس النواب تحولت إلى مبارة فى اى منهم اسلامه اقوى !!!!!!
@AmrYoussefCH
وانا أيضا أفرح بالزي الازهري
ولكن أختلف معك في موضوع المتاجرة بالدين
انا لا اعرف سبب المشكلة معروف اذا لم يسمع الاذان في اي مكان يقوم اي فرد ويؤذن ليعلم الناس بدخول وقت الصلاة وهذا شيء طبيعي وبديهي اما مفتي الاخوان انه جمع الصلاة طب مافي ناس لم تجمع الصلاة يا شيخ وجالسين في المجلس ولم يسمعوا اذان العصر و فد يشغلهم الكلام عن وقت الصلاة ولاهو شيخ سيد عسكر معاهم معاهم وخلاص
الشيخ عسكر استدل بحديث صحيح في وقت غير صحيح.....ان الصلاة كانت علي المؤمنين كتابا موقوتا
سبحان الله تعليق لم ارى مثله
تقولون ان الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )جمع بين صلاتي الظهر والعصر ولما الشيعه يجمعو بين صلاتي الظهر والعصر تقولون انهم فعلو مانهى عنه الرسول فلمذ هذا النفاق
هدا كزاب عام يورجي لعالم نومتدين كل لمعكم سلام هاي جلسة والمسجد جنبك هدامكان عمل المسجد مكان عبادة صلوعلى نبي محمد
هو اذن لكي تنصرف الشياطين من الجلسة.
فيه حد نيتو وحشة او نكسة في الجلسة دي هههه
😁😁😀😅🤣😂😂
وصدعتوا رؤوسنا سنين وسنوات وتتكلمون عن الشيعه وجمع الصلاة والحين انتم انفسكم تقولون ذالك سبحان الله يظهر الحق ولو بعد حين وعلى اللسنتكم
هل حان الوقت الصلاة والأذن اما لم يحن
وأين الحرج في وقتكم هذا
فهم خاطئ للحديث
Please subtitles where? Please use the subtitles
شيخ متنور الله يحفظه ويكثر من امثاله
برلمانكم ما يستحق كل هضجه الاعلاميه
وهل هناك مانع لرفع الجلسة من اجل الصلاة وتعظيم الشعيرة شوية سفهاء والله بعد الواقعة هذه ايقنت بسقوطهم
فاضح المهرطقين والعلمانيين
بيقولك الجلسه كانت الساعه 1 يعني بعد صلاه الظهر ..وهو بنفسه قال انه صلي الظهر قبل الجلسه هو ومعظم الاعضاء
بارك الله فيك هذا هو القول الفصل وبغير هذه الحادثة وذكر أنها حدثت بعد أذان الظهر يجب أن ترفع الجلسة من أجل الصلاة إنها دولة علمانية متخفية حسبنا الله ونعم الوكيل وهذه سوى مداهنة للسلطان حسبنا الله ونعم الوكيل كونو أذكياء أيها المسلمون
واﻷمة اﻹسلامية لم تسمع بالجمع من غير سفر أو ريح ومطر لاحول ولا قوة إلا بالله ولو نبحث عن تخريح الحديث لدهشنا ولا شك ولوجدنا العلة لاحول ولاقوة إلا بالله .
الحديث ضعيف ولا يجوز الجمع بين الصلوات إلا لسفر او مرض او حرب او مطر او سببا يحول بينه وبين الصلاة غير هذا فكل الكلام باطل وأتمنى عدم الافتراء على الله ليصدقوك الحمير او لنقل الحمقى او الجهلة
الفرق كبير بين الوهابية اصحاب المظاهر واهل العلم
ياجماعه والله احنا مؤمنين بالله وعارفين الحلال من الحرام بس دي جلسه لسياسة الدوله مصالح شعبها هو حضارتكم رايحين تخطبوا لينا
لا اله الا الله
سبحان الله العظيم هم كلهم داخل برلمان كفر يحكم بقوانين وضعية يقوم الاول بالاذان و الثاني بالفتوى اخرجوا من البرلمان لانكم تقولون نحن مشرعين ثم ادخلوا الاسلام وتكلموا في امور الصلات
الشو الإعلامي الذي لا يمكن للإسلاميين التخلي عنه هو المبرر. ربنا خلص مصر منهم
الشيعة يجمعون الظهر و العصر
كان يريد يروح يتغدا طاله الجلسه