اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، و العزيمة على الرشد، و أسألك موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك، و أسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، و أسألك قلباً سليماً، و لساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، و أعوذ بك من شر ما تعلم، و أستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب)
احيي الشيخين الفضلين الكريمين الطيبين العزيزين الشيخ محمود والشيخ منبر اسال الله تعالى باسمائه الحسني وصفاته العلا لكم الاعانه والتوفيق والسدد وزدكم الله من كرمه وفضله بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الزامات قويه مع العقل عقل فاضي الثبوت مع الله ولا اعتماد مع دين ربنا سبحانه وتعالى يا رب زدنا حمد وشكرا نعمك علينا كثير هذا من فضلك الحمدلله رب العلمين اسال الله تعالى الهديه وثبات الي الجميع مع تحيات ام خالد العباسي اليمن
قال صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء حمزة ابن عبد المطلب فهل أمر أحد أن يحج إلى قبر حمزة والتمسح بقبر حمزة وشد الرحال إلى قبر سيد الشهداء وهل قبر سيد الشهداء يقرب الناس إلى الله زلفى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
= أخي المخالف نزاعنا ليس شخصيا ولا سياسيا ولا في سنة الرسول ولا في محبة آل البيت - بل نزاعنا هو في هذا : كتاب الله وسنة رسوله هل نأخذه من عترة الرسول آل البيت ؟ أم من السقيفة والصحابة وعائشة ؟ الجواب العقلاني الإيماني يقول: نرجع الى قول الله والرسول عند التنازع. فماذا قال الله تعالى؟ وماذا قال الرسول: 1- قال تعالى: ((يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) )) سورة النساء. 2- إن الوصية النبوية العظمى قطعية ومتواترة الصدور عن الرسول الأعظم هي الأمر بالتمسك بالقرآن وعترته آل البيت الطاهرين - وإن الوصية بالكتاب والسنة مكذوبة موضوعة لدحض الوصية الحقيقية - اصحاب السقيفة وحتى الوهابية مع اقرارهم بتواتر وصحة خبر الثقلين الكتاب والعترة فهم يحرفون دلالته بما يضحك الثكلى ولا ينطلي إلا على السفهاء ولذلك فهم دائما أبدا يعتمون عليه ولا يعرفه إلا المختصون منهم - قبل ظهور النت طبعا - فمن تهريج علماء السقيفة والنواصب في تحريف دلالته بأن (( عترتي أهل بيتي)) في الوصية العظمى يشمل زوجات الرسول وكل الصحابة بل كل علماء السنة باعتبارهم الأعرف بسنة الرسول ! وهذا تهريج يعبر على السفهاء والمغفلين ومن لا أدنى معرفة له بلغة العرب لأنه ينافي نص الوصية (( عترتي أهل بيتي))، وينافي مغزاها من إرادة الرسول تشخيص من يقوم مقامه ويجب على الأمة كلها ان تتمسك به مع القرآن للهداية من الضلال من بعده ، كما ينافي سيرة الزوجات والصحابة من حيث اختلافهم وتضاربهم في النقل والفهم والفتوى و ثبوت فسقهم بل وحتى قتالهم لبعضهم - راجع في صحيح البخاري شهادة عمر عن فلتة السقيفة كيف تقاتل الصحابة في السقيفة في فلتة ابي بكر وكيف رفس عمر ببطن سعد بن عبادة امير الأنصار واراد قتله - فعن اي تمسك يوجب الهداية من الضلال يتحدثون!!!!! خبر كتاب الله وسنتي باطل مكذوب موضوع خدعوا الناس به وصدعوا رؤوسهم به في خطب الجمعة والمنابر والمدارس حتى صار من البديهيات الاسطورية - وعتموا على الوصية النبوية الحقيقية العظمى - بالله عليكم فلوكان هو الوصية العظمى لوجدته مسطورا في البخاري ومسلم بل لتواتر في عشرات الأسانيد ، كما في خبر الغدير بدل أن تجده في كتاب غير معتبر و من دون سند أو بسند ضعيف . 3 - فالحق هو خبر الثقلين ((كتاب الله وعترتي اهل بيتي )) - الحقيقة الكاملة والإسلام الكامل هو في الشيعة الامامية الاثني عشرية اتباع وصية الرسول الأكرم - راجعوا ( صحيح وضعيف الترمذي - تحقيق الألباني السلفي الوهابي) : (( ( سنن الترمذي ) 3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول ((يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي)) قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة ابن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم . تحقيق الألباني : صحيح ، المشكاة ( 6143 / التحقيق الثاني ) ---------------------------------------------------- ( سنن الترمذي ) 3788 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما )) قال هذا حديث حسن غريب . تحقيق الألباني : صحيح ، المشكاة ( 6144 ) ، الروض النضير ( 977 - 978 ) ، السلسلة الصحيحة ( 4 / 356 - 357 ) )).
- من البديهيات وضروريات العقل أن التوحيد والنبوة لا تثبت بالنص القرآني على الله والنبوة كما لا تثبت بنص الرسول - فأنت لو لم يثبت قبلا وجود الله و وجود نبوة فكيف تصدق بنص آية أو خبر نبوي !!!!!!!!!!!!!!! العقل الهوبي مهزلة
وعندما تسقطون بايدي الشيعي في النهاية تفرون ؟ مع ان الشيعية الذين تناظرونهم بسطاء ولكن لان الحق معهم فلا يجدون صعوبة في الرد على فهلوتكم ؟ وبالتالي تهربون
الباشمهندس الشيعي لا يعرف أساسيات دين التشيع ومع ذلك يرى أن البرنامج يطعن في دينه!!!! هذا مثل شخص لا يعرف في الفيزياء شيئا ومع ذلك يرد على من ينتقد أمورا في الفيزياء ويعتبر نقدهم طعنا!!! الشيعي يقول لا تطعنوا في الشيعة، وفي نفس الوقت قال انتم ردوا على القريشي وسكتوه!!! حسنا، هذا ما يفعله البرنامج، البرنامج يرد على القريشي وعلى وكلاء المراجع مثل شهيد العتابي الذي قال بأن الصحابة اعتدوا على الزهراء، ويرد على المراجع الذين يسكتون عليهم. عموما لم يعجبني تطرق البرنامج إلى القريشي.
هؤلاء هم اتباع الدجال وجنوده صم بكم لايفقهون قال الله تعالى:( اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من الله)) انهم هم اليهود لافرق بينهموبين من يسمون انفسهم شيعة للرسول وال بيته وهن أكذب خلق الله من الاولين والاخرين
*_عرض الحديث عل القرآن؟ نعم هذا يهد م التشيع بلا شك. لان الدين الر افضي يهد م نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه. علماء الر افضة عكسوا الامر فالقرآن يعرض على الروايات فلاتجد شي\عيا يعرض الرواية على القرآن ولكن تجدهم يعرضون آيات القرآن على الروايات وهذا ما يراه الجميع في القنوات الشي\عيه والمنتديات الحواريه مع الش\يعه وهنا الكثير ممن لا يؤمن بالأيات القرآنيه إلا بعد عرضها على الروايات الشيطا نيه. سؤال للر افضه: >>لماذا الكوليني والصدوق والطوسي (أصحاب الكتب الأصوليه المعتبره) والمفيد والمرتضى لم يعرضوا الروايات على القرآن الكريم لمعرفة الصحيح من الضعيف قبل نشرها في كتبهم للعوام؟؟>في الدين الإثناعشري لا أحد يفهم القرآن ظاهره وباطنه سوى المعصومين, ولا يوجد لديهم كتاب تفسير منسوب للمعصوم. وفي عقيدتهم: قول المعصوم مقدم على القرآن: (الشيخ الانصاري) ومن المعلوم ضرورة من مذهبنا تقديم نص الإمام عليه السلام على ظاهر القرآن._* *_عناية الأصول في شرح كفاية الأصول - مرتضى الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ١٢٦ ومن المعلوم أنّ حال الكتاب والحديث النبويّ لا يعلم إلّا من جهتهم عليهمالسلام فتعيّن الانحصار في أحاديثهم عليهمالسلام كما سيجيء تحقيقه إن شاء الله تعالى. الفوائد المدنية ص59 محمّد أمين الإسترابادي حديث الثقلين - بوجوب التمسّك بكلامهم عليهم السلام إذ معنى التمسّك بالمجموع هو التمسّك بكلامهم عليهمالسلام إذ لا تفسير لكتاب الله إلّا التفسير المسموع منهم ولذلك قال صلىاللهعليه وآله : >>لن يفترقا
*_اين العقل في غياب المهدي الشيعي منذ 1200 عام هذه فضائح كذبتهم الكبيرة وما وجدنا منهم رجل رشيد يعترض على أسطورة الغائب ولعل بغيابه خيرا آراده الله له ليرآجع نفسه ولكن الحيدري يعترف لادليل سند تاريخي صحيح على ولادة المهدي. أقول للشعشوعي ومن فمك ندينك أبطلت ما لا يعقله المنطق، الذي لا يعقل أن تُصنع الخرافة ولوازمها ثم يُستغرب نقض الواقع لها ، فما بال الشيعة لا يفقهون؟ حروب إيران تنفذها الشيعة بالوكالة الدليل موثق بالصور عندما جعل التشيع الأئمة آلهة تُـعبد_* *_كرؤيا كرؤيا ومن على شاكلته لأول مرة اجد را فضي يتكلم بأدب واخلاق عالية ولكن ما يدريني انها تقية من كرؤيا .. آسف ولكن هذا هو دينكم وما يأمركم به وكما سألتم لنا الهداية .. فأسأل الله لكم الهداية فوالله اننا على الحق وانتم على الباطل وستتذكر كلامي هذا ايها الرا فضي ولكن لا ادري هل ستتذكره قبل ان تموت ام بعد الموت وحينها لن ينفعك انك عرفت انك على الباطل._*
كثرت قنواتكم لتجمتمعون على عقيدة قوية ولن تنفع اكاذيبكم بالصمود امام قوتها، ويحكم وهل تهزمون عقيدة محمد وال محمد بمناظرة اناس بسطاء لا يعرفون هذه التفاصيل
@@اخبار-ش5ر *_اعلم ن نظرة هؤلاء الشعاشيع الصفويين عبدة القبور ليست نظرة اتباع وإنما هي نزعة شعوبية فارسية , فالنظر عندهم ليس نظراً في إسلام وكفر , وإنما النظر نظر فرس وعرب , وهذا يدل عليه أمور منها : تعظيمهم لسلمان الفارسي من دون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى قالوا إنه يوحى إليه , لماذا ؟!! لأنه من فارس .تعظيمهم لأولاد الحسين دون أولاد الحسن .. لماذا ؟! لأن أخوال أولاد الحسين من الفرس , من شهربانو بنت يزدجرد وهي أم عليّ بن الحسين رضي الله تبارك وتعالى عنهم أجمعين , فيرون أن الشجرة الساسانية الكريمة التقت مع الشجرة الهاشمية .قالوا كسرى في النار والنار محرمة عليه , لماذا ؟! نظرة فارسية تعظيم لكسرى حتى وهو قد مات على الكفر قالوا : النار محرمة عليه .ثم جاء آخرهم ولعله ليس بأخيرهم وهو الإحقاقي الحائري , وقال عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لما فتحوا بلاد فارس : (أولئك العرب الأعراب الأوباش عُبَّاد الشهوات الذين يتعطشون إلى عفة نساء فارس) .انظر كيف يصف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكيف يصف نساء فارس في ذلك الوقت , لما كُنَّ مجوسيات , يقول عنهن : عفيفات ويقول عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم عطاشا لأعراض نساء فارس , فالنظرة إذاً ليست نظرة إسلام وكفر , أو نظرة إمامة عليّ وترك إمامة غيره , لا , إنما النظرة نظرة شعوبية بحتة._*
@@اخبار-ش5ر *_انا اتفل علي عبدة المراجع ولا اناقشهم_* *_يا جماعة الخير.. التشيع دين فا رسي لا مذهب اسلامي_* *_، فالتشعشع ليس مذهبًا فهو من حيث الأصول والفروع دين قائم بذاته وله فرق ومذاهب شتى وقد صرح الكثير من مراجع الشعاشيع علانية بهذه الحقيقة ومن بين من صرح بذلك محمد بن علي بن بابويه القمي في كتابه (الاعتقادات في دين الإمامية ) فهو يسمي التشيع صراحة >>دين الإمامية>مِن أين تَأخذون دِينَكم يا شعاشيع آل ساسان؟!>>_*
اولا قناتك واضح مخصصة للهجوم على الشيعة، وقد تكاثرت هذه القنوات ، العلم ياتي من العقل ، وتعالوا لنبدأ من الصحابة ونتحدث عنهم بالعلم والعقل ، والاخ الذي يتحدث عن العقل والعلم لا احد يفهم منه سوى كلام انشائي، وامثلته بحق انها غريبة ، لدينا تاريخ ، لدينا كتاب الله ولدينا عقول ان اختلفنا فليحكم فينا العقلاء ، او ليحكم بنا قوم محايدون
ألله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله
الحمد لله على نعمة الإسلام
جزاك الله خير ياشيخ محمود زيدان وشيخنا منبر الحوزه
لاله الا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيراً
(( اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنةً، و في الآخرة حسنةً، و قنا عذاب النار)).
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، و العزيمة على الرشد، و أسألك موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك، و أسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، و أسألك قلباً سليماً، و لساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، و أعوذ بك من شر ما تعلم، و أستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب)
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين اجمعين🤲امين
رفع الله قدركم وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
بارك الله فيكم وفى جهودكم جعلها الله فى ميزان حسناتكم.
أمين يارب العالمين
حبل الكذب مهما طال يقصر.،، شعشوعي 😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
✍️🔰
✍️🙏🔰
تقبل الله منا ومنكم الطاعات وصالح الاعمال🤲امين
سورة الكهف نور ما الجمعتين 🍒🍒
بين الجمعتين
بارك الله فيكم
❤
يارب الحمدلله
منتظر يقول بالنسبة لعدم القيام بصلاة الجمعة هو حتى مايتعرض المصلين للخطر
لعاد تجمعكم في الحسينيات ما حطكم بخطر اشوف
احيي الشيخين الفضلين الكريمين الطيبين العزيزين الشيخ محمود والشيخ منبر اسال الله تعالى باسمائه الحسني وصفاته العلا لكم الاعانه والتوفيق والسدد وزدكم الله من كرمه وفضله بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الزامات قويه مع العقل عقل فاضي الثبوت مع الله ولا اعتماد مع دين ربنا سبحانه وتعالى يا رب زدنا حمد وشكرا نعمك علينا كثير هذا من فضلك الحمدلله رب العلمين اسال الله تعالى الهديه وثبات الي الجميع مع تحيات ام خالد العباسي اليمن
👍👍👍
في الدين الشيعي عامة الناس هم من ينصب المراجع
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين 💖
تكتلو ياأهل السنة بالحق ضد الرافضة الذي تكتلو بالباطل
لا يأخذ من القرآن ولا من محمد ولا من علي
🤔🦓🦓
هذا ابو الملحدين نسأل الله السلامة والثبات على الدين الإسلامي
اللهم صل وسلم على نبينا محمدوعلى آله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين
قال صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء حمزة ابن عبد المطلب فهل أمر أحد أن يحج إلى قبر حمزة والتمسح بقبر حمزة وشد الرحال إلى قبر سيد الشهداء وهل قبر سيد الشهداء يقرب الناس إلى الله زلفى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صلاة الضحى صلاة الاوابين 🍒🍒
= أخي المخالف نزاعنا ليس شخصيا ولا سياسيا ولا في سنة الرسول ولا في محبة آل البيت - بل نزاعنا هو في هذا : كتاب الله وسنة رسوله هل نأخذه من عترة الرسول آل البيت ؟ أم من السقيفة والصحابة وعائشة ؟ الجواب العقلاني الإيماني يقول: نرجع الى قول الله والرسول عند التنازع. فماذا قال الله تعالى؟ وماذا قال الرسول:
1- قال تعالى: ((يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) )) سورة النساء.
2- إن الوصية النبوية العظمى قطعية ومتواترة الصدور عن الرسول الأعظم هي الأمر بالتمسك بالقرآن وعترته آل البيت الطاهرين - وإن الوصية بالكتاب والسنة مكذوبة موضوعة لدحض الوصية الحقيقية - اصحاب السقيفة وحتى الوهابية مع اقرارهم بتواتر وصحة خبر الثقلين الكتاب والعترة فهم يحرفون دلالته بما يضحك الثكلى ولا ينطلي إلا على السفهاء ولذلك فهم دائما أبدا يعتمون عليه ولا يعرفه إلا المختصون منهم - قبل ظهور النت طبعا - فمن تهريج علماء السقيفة والنواصب في تحريف دلالته بأن (( عترتي أهل بيتي)) في الوصية العظمى يشمل زوجات الرسول وكل الصحابة بل كل علماء السنة باعتبارهم الأعرف بسنة الرسول ! وهذا تهريج يعبر على السفهاء والمغفلين ومن لا أدنى معرفة له بلغة العرب لأنه ينافي نص الوصية (( عترتي أهل بيتي))، وينافي مغزاها من إرادة الرسول تشخيص من يقوم مقامه ويجب على الأمة كلها ان تتمسك به مع القرآن للهداية من الضلال من بعده ، كما ينافي سيرة الزوجات والصحابة من حيث اختلافهم وتضاربهم في النقل والفهم والفتوى و ثبوت فسقهم بل وحتى قتالهم لبعضهم - راجع في صحيح البخاري شهادة عمر عن فلتة السقيفة كيف تقاتل الصحابة في السقيفة في فلتة ابي بكر وكيف رفس عمر ببطن سعد بن عبادة امير الأنصار واراد قتله - فعن اي تمسك يوجب الهداية من الضلال يتحدثون!!!!! خبر كتاب الله وسنتي باطل مكذوب موضوع خدعوا الناس به وصدعوا رؤوسهم به في خطب الجمعة والمنابر والمدارس حتى صار من البديهيات الاسطورية - وعتموا على الوصية النبوية الحقيقية العظمى - بالله عليكم فلوكان هو الوصية العظمى لوجدته مسطورا في البخاري ومسلم بل لتواتر في عشرات الأسانيد ، كما في خبر الغدير بدل أن تجده في كتاب غير معتبر و من دون سند أو بسند ضعيف .
3 - فالحق هو خبر الثقلين ((كتاب الله وعترتي اهل بيتي )) - الحقيقة الكاملة والإسلام الكامل هو في الشيعة الامامية الاثني عشرية اتباع وصية الرسول الأكرم
- راجعوا ( صحيح وضعيف الترمذي - تحقيق الألباني السلفي الوهابي) :
(( ( سنن الترمذي )
3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول ((يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي)) قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة ابن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم .
تحقيق الألباني :
صحيح ، المشكاة ( 6143 / التحقيق الثاني )
----------------------------------------------------
( سنن الترمذي )
3788 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما )) قال هذا حديث حسن غريب .
تحقيق الألباني :
صحيح ، المشكاة ( 6144 ) ، الروض النضير ( 977 - 978 ) ، السلسلة الصحيحة ( 4 / 356 - 357 ) )).
اصول الدين عند الشيعة ، التوحيد النبوة الميعاد ، الامامة ، الميعاد
- من البديهيات وضروريات العقل أن التوحيد والنبوة لا تثبت بالنص القرآني على الله والنبوة كما لا تثبت بنص الرسول - فأنت لو لم يثبت قبلا وجود الله و وجود نبوة فكيف تصدق بنص آية أو خبر نبوي !!!!!!!!!!!!!!! العقل الهوبي مهزلة
ياليت الخلفيه صورة للحرمين الشريفين لو بشاشة تلفزيون ٠
🌟❤👍👌💐💐💐
وعندما تسقطون بايدي الشيعي في النهاية تفرون ؟ مع ان الشيعية الذين تناظرونهم بسطاء ولكن لان الحق معهم فلا يجدون صعوبة في الرد على فهلوتكم ؟ وبالتالي تهربون
موسى تبين مذهبه
يعني العنوان عدواني ، فلماذا لم تقل مصادر الدين الخفية عند السنة والوهابية ؟
- خبط بخرط
الباشمهندس الشيعي لا يعرف أساسيات دين التشيع ومع ذلك يرى أن البرنامج يطعن في دينه!!!!
هذا مثل شخص لا يعرف في الفيزياء شيئا ومع ذلك يرد على من ينتقد أمورا في الفيزياء ويعتبر نقدهم طعنا!!!
الشيعي يقول لا تطعنوا في الشيعة، وفي نفس الوقت قال انتم ردوا على القريشي وسكتوه!!!
حسنا، هذا ما يفعله البرنامج، البرنامج يرد على القريشي وعلى وكلاء المراجع مثل شهيد العتابي الذي قال بأن الصحابة اعتدوا على الزهراء، ويرد على المراجع الذين يسكتون عليهم.
عموما لم يعجبني تطرق البرنامج إلى القريشي.
هؤلاء هم اتباع الدجال وجنوده صم بكم لايفقهون
قال الله تعالى:( اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من الله))
انهم هم اليهود لافرق بينهموبين من يسمون انفسهم شيعة للرسول وال بيته وهن أكذب خلق الله من الاولين والاخرين
اتخذو احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله
*_عرض الحديث عل القرآن؟ نعم هذا يهد م التشيع بلا شك. لان الدين الر افضي يهد م نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه. علماء الر افضة عكسوا الامر فالقرآن يعرض على الروايات فلاتجد شي\عيا يعرض الرواية على القرآن ولكن تجدهم يعرضون آيات القرآن على الروايات وهذا ما يراه الجميع في القنوات الشي\عيه والمنتديات الحواريه مع الش\يعه وهنا الكثير ممن لا يؤمن بالأيات القرآنيه إلا بعد عرضها على الروايات الشيطا نيه. سؤال للر افضه: >>لماذا الكوليني والصدوق والطوسي (أصحاب الكتب الأصوليه المعتبره) والمفيد والمرتضى لم يعرضوا الروايات على القرآن الكريم لمعرفة الصحيح من الضعيف قبل نشرها في كتبهم للعوام؟؟>في الدين الإثناعشري لا أحد يفهم القرآن ظاهره وباطنه سوى المعصومين, ولا يوجد لديهم كتاب تفسير منسوب للمعصوم. وفي عقيدتهم: قول المعصوم مقدم على القرآن: (الشيخ الانصاري) ومن المعلوم ضرورة من مذهبنا تقديم نص الإمام عليه السلام على ظاهر القرآن._*
*_عناية الأصول في شرح كفاية الأصول - مرتضى الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ١٢٦ ومن المعلوم أنّ حال الكتاب والحديث النبويّ لا يعلم إلّا من جهتهم عليهمالسلام فتعيّن الانحصار في أحاديثهم عليهمالسلام كما سيجيء تحقيقه إن شاء الله تعالى. الفوائد المدنية ص59 محمّد أمين الإسترابادي حديث الثقلين - بوجوب التمسّك بكلامهم عليهم السلام إذ معنى التمسّك بالمجموع هو التمسّك بكلامهم عليهمالسلام إذ لا تفسير لكتاب الله إلّا التفسير المسموع منهم ولذلك قال صلىاللهعليه وآله : >>لن يفترقا
لاتشيع مع العقل ولا عقل مع التشيع ٠٠٠٠٠٠التشيع مرض نفسي وعقلي ٠٠٠٠والتشيع مشروع سياسي ٠٠٠٠٠٠٠والتشيع المراد منه الهيمنة على العالم
لماذا لاتناظرون اقرانكم ، تختفون خلف مايكروفون وتجدون شخصا ضعيفا ، وهذه اساليب الامويين والوهابيين وحيل لخداع وتخدير السنة وليس الشيعة ؟
ثانيا انتم لا تخجلون تفتحون مواضيع مع عامة الناس وهم ليسوا متخصصين؟
*_اين العقل في غياب المهدي الشيعي منذ 1200 عام هذه فضائح كذبتهم الكبيرة وما وجدنا منهم رجل رشيد يعترض على أسطورة الغائب ولعل بغيابه خيرا آراده الله له ليرآجع نفسه ولكن الحيدري يعترف لادليل سند تاريخي صحيح على ولادة المهدي. أقول للشعشوعي ومن فمك ندينك أبطلت ما لا يعقله المنطق، الذي لا يعقل أن تُصنع الخرافة ولوازمها ثم يُستغرب نقض الواقع لها ، فما بال الشيعة لا يفقهون؟ حروب إيران تنفذها الشيعة بالوكالة الدليل موثق بالصور عندما جعل التشيع الأئمة آلهة تُـعبد_*
*_كرؤيا كرؤيا ومن على شاكلته لأول مرة اجد را فضي يتكلم بأدب واخلاق عالية ولكن ما يدريني انها تقية من كرؤيا .. آسف ولكن هذا هو دينكم وما يأمركم به وكما سألتم لنا الهداية .. فأسأل الله لكم الهداية فوالله اننا على الحق وانتم على الباطل وستتذكر كلامي هذا ايها الرا فضي ولكن لا ادري هل ستتذكره قبل ان تموت ام بعد الموت وحينها لن ينفعك انك عرفت انك على الباطل._*
كثرت قنواتكم لتجمتمعون على عقيدة قوية ولن تنفع اكاذيبكم بالصمود امام قوتها، ويحكم وهل تهزمون عقيدة محمد وال محمد بمناظرة اناس بسطاء لا يعرفون هذه التفاصيل
@@اخبار-ش5ر
*_اعلم ن نظرة هؤلاء الشعاشيع الصفويين عبدة القبور ليست نظرة اتباع وإنما هي نزعة شعوبية فارسية , فالنظر عندهم ليس نظراً في إسلام وكفر , وإنما النظر نظر فرس وعرب , وهذا يدل عليه أمور منها : تعظيمهم لسلمان الفارسي من دون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى قالوا إنه يوحى إليه , لماذا ؟!! لأنه من فارس .تعظيمهم لأولاد الحسين دون أولاد الحسن .. لماذا ؟! لأن أخوال أولاد الحسين من الفرس , من شهربانو بنت يزدجرد وهي أم عليّ بن الحسين رضي الله تبارك وتعالى عنهم أجمعين , فيرون أن الشجرة الساسانية الكريمة التقت مع الشجرة الهاشمية .قالوا كسرى في النار والنار محرمة عليه , لماذا ؟! نظرة فارسية تعظيم لكسرى حتى وهو قد مات على الكفر قالوا : النار محرمة عليه .ثم جاء آخرهم ولعله ليس بأخيرهم وهو الإحقاقي الحائري , وقال عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لما فتحوا بلاد فارس : (أولئك العرب الأعراب الأوباش عُبَّاد الشهوات الذين يتعطشون إلى عفة نساء فارس) .انظر كيف يصف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكيف يصف نساء فارس في ذلك الوقت , لما كُنَّ مجوسيات , يقول عنهن : عفيفات ويقول عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم عطاشا لأعراض نساء فارس , فالنظرة إذاً ليست نظرة إسلام وكفر , أو نظرة إمامة عليّ وترك إمامة غيره , لا , إنما النظرة نظرة شعوبية بحتة._*
@@achmedk3658 ليس لكم والله من حجة او دليل تنقذون به دين السقيفة سوى السب والشتم ، واللف والدوران ، هذا نهجكم ومنهجكم
@@اخبار-ش5ر
*_انا اتفل علي عبدة المراجع ولا اناقشهم_*
*_يا جماعة الخير.. التشيع دين فا رسي لا مذهب اسلامي_*
*_، فالتشعشع ليس مذهبًا فهو من حيث الأصول والفروع دين قائم بذاته وله فرق ومذاهب شتى وقد صرح الكثير من مراجع الشعاشيع علانية بهذه الحقيقة ومن بين من صرح بذلك محمد بن علي بن بابويه القمي في كتابه (الاعتقادات في دين الإمامية ) فهو يسمي التشيع صراحة >>دين الإمامية>مِن أين تَأخذون دِينَكم يا شعاشيع آل ساسان؟!>>_*
اولا قناتك واضح مخصصة للهجوم على الشيعة، وقد تكاثرت هذه القنوات ، العلم ياتي من العقل ، وتعالوا لنبدأ من الصحابة ونتحدث عنهم بالعلم والعقل ، والاخ الذي يتحدث عن العقل والعلم لا احد يفهم منه سوى كلام انشائي، وامثلته بحق انها غريبة ، لدينا تاريخ ، لدينا كتاب الله ولدينا عقول ان اختلفنا فليحكم فينا العقلاء ، او ليحكم بنا قوم محايدون