مناظرة المرجعية الأخلاقية بين الدين واللادينية هشام نوستيك و مول الفوقية
Вставка
- Опубліковано 25 сер 2024
- لا تنسى عمل لايك و الإشتراك حتى لا يتم حذف القناة و ليصلك الجديد، شكرا
هذه القناة هي قناة تنويرية هدفها نشر الأفكار والنقل المباشر لأعمال كافر مغربي وكل الاعمال الكفرية لتحرير العقول من الخرافة و قيود لا نتحمل أية مسؤولية فيما تشاهده أو تسمعه لأنه خاص بفئة عمرية متنورة معينة شكرا لكم
المصلحة تناقض الأخلاق
أولا بناء على المرجعية القرآنية و هو أصدق الكتب أنه لا يوجد في الكون لا ديني و كل من يعتقد أنه ليس له إله فإلهه الهوى و عقيدته الهوى هوايا
: أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا:
Monsieur Yassine, vous refusez le dialogue et vous le rendez inerte... Je pense que vous ne maîtrisez pas votre sujet, vous êtes aux antipodes de la philosophie... Vous n'avez pas la rhétorique de Monsieur hicham qui sait manier les mots à sa guise... Je suis musulman et si j'ai un conseil à vous donner,libérez vous de la soumission et de l'esclavagisme Monsieur Yassine et apprenez bien vos leçons avant de venir vous humilier devant un athé qui vous a ridiculiser, sinon laisser la place à un autre beaucoup plus entreprenant que vous et reconnaissez votre incapacité intellectuelle sur la religion musulmane.... Vous n'avez pas honorer votre engagement et vous avez passé votre temps à faire des remontrances à votre interlocuteur, qui a gardé son sang froid d'une manière admirable.....
أثبت أن سبايا أوطاس غير أخلاقية
هاد مول الفوقية امجلج وواعر في اقسوحية الرأس!
مستواه صفر أعلي صفر!
Khoya hicham, laisse tomber, c plus de nerfs que de se structurer...bravo pour ton sang-froid ...je généralise pas, mais: il y a des musulmans, qui doivent étudier la logique d'abord...merci.
الصراحة هشام صعب عليك مواجهته
مسكين ياسين ضعيف بزاف. ماقدرش حتى يفهم الافكار ديال هشام. مؤسف بان شخص بهذا المستوى يؤثر في الآلاف من المغاربة. هذا دليل على أزمة القراءة وضعف القدرة على التحليل المنطقي.
أشمن أزمة . راه فلوستيك لمجاوبش على سؤال وبد كيتهرب . سييد قال ليه نت كفاش عرفتي أن هاد الفعل أخلاقي أو لا أخلاقي البوصلة الأخلاقية عند البشر منين جات . قاليك تدني الفكري شكون لضعيف واحد كيقول ليك الجينات كتحكم فينا .
وا فين السي نوستك هاديك هههههه
ماح نفسه يقرؤك السلام
نوستيك يخربق دوختيه السي ياسين أعطاك الله الذي لا إله إلا هو خالق كل شيء خالق الإنسان مسلما مؤمنا كافرا ملحدا والمعتنق الهوى هوايا اعطاك الله الصحة السي ياسن
وا اتكلم المعتنق الهوى هوايا هل المعتنق الهوى هوايا يمكنه أن يتزوج أخته أو خالته أو عمته فلم يجب
سؤال هو هل يوجد إلحاد أخلاقي
مول الفوقية كان ضعيف صراحة
مرضنا يا اخي ماكملتش اللايف .. عاد رجعت نشوف الخطوط العريضة
مول الخرية وليس الفوقية
هههههههه
واش عادل انك تكل الحيوانات ؟
ياسين حاصل في الخريف
فلسفي، منطقي....
يستعمل كلمات لا يفقهها ولا يعي منها إلا ظنه الغبي!
اسي ياسين مالك حشمان من دينك!
طحنك في راس مالك غير أوكي الأغلبية اتبين لها أنك كالطرطر الإسلام مفهومك له خاطئ ودع عنك الإسلام و راك عكتخربق لا يوجد لاديني من لا إله له إلهه هواه و باركة من التهريج باركة من الكذوب النفاق ولكن هذا الغرب اللي خدام كتغيط ليه وهانت بدلتي دينك و باقي كتهضر
وليتي اضريف راك كتخربق و راك ضيعتي الوقت واخرجتي على الموضوع واش جاب الإسلام و المؤمن سير تكمش و اشكون قال لك أن كل ماتقوله في الإسلام و راك ما فاهم حتى قاف لام واو تاء مربوطة
دابا واش هذه النقاشات الغاية منها استعراض العضلات في التمكن من اللغات الأجنبية أم ماذا فالذي نتحاور معه يتحدث معك باللغة العربية و انت بين الحين والحين تقول مفردة بالعربية وتعيدها مرة أخرى بلغة أجنبية لماذا؟ تكررها بلغة أجنبية واش اللي ما افهمهاش بالعربية غادي ايفهمها بلغة أجنبية
كن تحشم اشوية وناقش عادي واعلم أنه لا رصيد لك ثقافيه انت تدور في حلقة مغلقة و الطامة أنها بالإضافة إلى أنها مغلقة مفرغة
زعمة انت اللي عقتي بالنسبة كل هذه المعلومات أول مرة كان اعرفها مثلا ابحال هدوك المسلمين ديال الكرتون غير اللي قالها ليهم اللا إله كيطبقوه و الروينة الحرية و لكن هد الشي ديال العبيد و قطع اليد و زواج القاصرة
اعطاك الهوى الصحة
والو دوخك وهادشي أكل عليه الدهر و شرب واش كنت امعا الصحابة كيبيعو في البشر واش وقيلة كتفرج في المسلسلات عصور الوسطى طحنك يسن عندو معقدو الإسلام و الله لقد سحقك والسيد خاوي
سرك هدك ا الاخ نوستيك ليكتناقش مع البراهش. راه قلنا ليك من الاول بلا ماتناظر هد البرهوش. راه ماعندو ما يقول مسكين. بغا غير اضبر علا راسو.
النقاش مع برهوش مضيعة للوقت
Hisham pourquoi tu perds ton temps avec cet individu ?
أنه قنينة أو قلة فارغة!
الريح تتنقل في مخه!
زمطو نوستيك
تتبعت باهتمام المناظرة الأخيرة حول المرجعية الأخلاقية بين ياسين وهشام والموضوعية تقتضي أن نقول مايلي :
أولا باعتباري مناهضا للإلحاد كنت أتمنى مستوى أكبر لياسين واحتجاجا مقنعا مسندا بادلة ضاحضة لشبهات ومرتكزات يرتكز عليها الطرح الإلحادي لمفهوم الأخلاق ولكن صدمت واندهشت للطرح المفلس لأخينا ياسين الذي عجز عن مسايرة هذا الملحد الذي أبان عن بون شاسع بينه وبين محاوره في مستوى التفكير وفي منهجية العرض المحكمة وطريقة مقاربته للموضوع أوقفت ياسين عن الحركة مما أفسح المجال لقذفه بمجموعة من الشبه القادحة والطاعنة في الإسلام والمسلمين ومثل هذه المعارك الفكرية لا يدخلها من لا زاد له ولا سلاح لانه يلقي بنفسه وبفكره إلى التهلكة وبمتابعيه إلى التردد والشك والريب ويجمل الإلحاد والملحد في أعين الضعفاء لأن الناس بطبعهم يعجبون بالأقوياء فمثل هذه المعارك ياأخي يمنع دخولها لأنها وبال على أهل الايمان وتشجيع وتأليب لهؤلاء الضالين
ثانيا الموضوعية كذلك تقتضي التنويه بطريقة عرض هشام لفكره رغم اختلافنا معه الحاد وكذلك على هدوءه واحترامه الظاهر للمنطق والعقل ونجاحه في ايجاد تناقضات مفتعلة بين العقل والنقل وحشره لياسين في موضوع ملغم بالأمثلة الشادة والغير الصحيحة كنمودج صارخ لتعارض نصوص الدين مع مقتضيات الأخلاق العامة وجعل المرجعية الدينية و الميتافيزيقية نقيضا للعقل والعلم والتطور التطبيعي للمجتمعات لذلك فاتهام ياسين لهشام بلخروج عن الموضوع واضاعة نصف زمن المناظرة في هذا الجدال العقيم لم يكن صائبا بل الصحيح ان الأخ ياسين لم يكن مستعدا بما فيه الكفاية لهذا النوع من النقاشات التي تستلزم تحليل بنية فكر الآخر ومواجهته بنفس منطقه في التحليل عوض أن يطالب بالحديث بما نريد نحن ان يتحدث فيه لذلك فطرح صديقنا الملحد قاد النقاش إلى فخ ماكر يجعل من المرجعية الوضعية والعقلية للأخلاق نقيضا للمرجعية الدينية استدرج إليه جهلا الأخ ياسين وهذا غاية في الخطأ والاضطراب لان المرجعية الوضعية للأخلاق تتحلى بالواقعية وبالتجربة الذاتية للفرد والمجتمع والمرجعية الدينية نزاعة للمثال والاطلاق والنمودج الذي يجب ان تسعى إليه التجربة البشرية وتعول في ذلك بداية ونهاية على العقل الفردي والجمعي وتستثمر الجانب العاطفي للإغراء بفوائد معجلة ومؤجلة وتزجر بعقوبة ايضا من نفس النوع لذلك فعموما الحقيقة العقلية الصريحة لا يمكن ان تصادم الحقيقة الدينية الصحيحة وإذا وجد اي تناقض فإما ان يكون من تخيل الناظر وقلة فهمه أو لعيب في إحدى الحقيقتين..
انت في الاخير خرجتي بما قاله هشام ادن التراكمات والتجارب تلخصت ليوم في الاخلاق لكنعرفوها كاملين نقطة الاخيرة انك قلتي لا يوجد.تصادم لا با اخي هناك تصادم وانا راه مسلم هناك تصادم في الاخلاق الدينية تصادمات كتيرة وكارتية الهروب من الحقيقة ماشي هو الحل هناك خلل في دين اولدي انا راه مسلم وتنامن بالله اليوم الاخر الانبياء لاكن هناك خلل وحلقة مفقودة وتحريف في دين
@@user-yu8sj2pu9p أولا بدون هذه الأوصاف "ولدي..أبي.." التي تجعل من الخطاب خطابا أبويا مستعليا دعنا ان نناقش الأفكار..ربما أنت تخلط بين الدين والتدين اذا كان الدين هو اوامر الله عز وجل الذي تؤمن به فلا يمكن ان يعتريها نقص أو عيب لأنها من الكامل ومن صاحب الاوصاف المطلقة والعلم المطلق وهو سبحانه وتعالى و يستحيل في حقه أن ينسب إليه نقص او عيب أو مافيه استظام بين الدين والعقل الا اذا تخيل لبعض الناس واذا كنت تقصد بالأخلاق بالذي يتصف به المسلمون فهذا ليس الدين هذا تدين لذلك يجب ان تفرق ايها الأخ وغيرك بين الدين الذي مصدره سماوي و علوي وبين الممارسة البشرية التي تحاول فهم الأوامر الربانية بما يعتري أفهامها من نقائص وعيوب ونسبية وأخطاء وكذلك في مرحلة التنزيل فالتنزيل أيضا يعتريه نقص زائد عن نقص الفهم وبالتالي تحدث مجموعة من الاختلالات لأن الانسان بطبعه ضعيف ونسبي لذلك هناك فرق بين التدين لهو سلوك بشري فيه الخطأ وفيه الصواب وبين الدين الذي له مصدر مطلق وهو الله سبحانه وتعالى وهو لا تناقض فيه..اذن لابد ان نميز بين هذين المستويين حتا نفهم الأمر..
متعة الحياة. قلت بان الدين لا يمكن ان يعنريه نقص لأنه من عند الله الكامل. لكن ماهو دليلك ان هذا الدين من عند الله وليس من صنع البشر؟. اليست النقائص الكثيرة التي تعتري الشريعة وايضا ممارسات النبي المشينة دليل واضح على أن الدين الاسلامي من صنع بشر يخطيء ويصيب؟ اذا كان ايمانك يمنعك من التفكير بموضوعية وشجاعة فإنك لا تختلف في شيء عن ملايير المؤمنينمن جميع الأديان المتشبثين بدينهم بمجرد انهم ورثوه .