وعليه فكل مايقوله الخضير مما اخذه من الشراح والمحشين والماتنين والمسندين والمحدثين والمفسرين واللغويين والنحويين والصرفيين والبلاغيين والمؤرخين ومؤرخي رجال الطبقات الفقهية وعلماء المصطلح وعلماء الجرح والتعديل المنتسبين الى الاشعرية الشافعية والاشعرية المالكية والماتريدية الحنفية انما أخذه بحسب كلامه اما من كافر واما من فاسق . وبناء عليه فالاستماع الى الخضير والاعتماد عليه والرجوع اليه لا يسوغ ولا يجوز الا في حالة واحدة هي ان يكون الخضير توفي قبل سنة وفاة ابي الحسن الاشعري (٣٢٤) . اعظم الله اجركم وغفر لعلومكم وفهومكم ونعوذ بالله الحي القيوم من شماتة الاباضية و الرافضة والامامية والباطنية وغلاة الصوفية في مجتمعاتنا السنية.
نسأل الله من فضله العظيم.
حفظ الله علماء السنة والجماعة في كل مكان
الأماني رأس مال المفاليس
د.عبد الكريم الخضير
وفقك الله ياشيخ
جزاكم الله خيرا يا شيخنا الفاضل على هذه المحاضرة القيٍمة، الماتعة و التي باتت من الأهمية بما كانت. جعلها الله في موازين حسناتكم.
اللهم احفظ الشيخ عبد الكريم الخضير وبارك في علمه وعمره وانفع به الأمة الإسلامية.
ماشاء الله محاضرة قيمة جدا ونافعة جزاكم الله خيرا
بارك الله في علمك وعمرك ونفع بك الاسلام والمسلمين
جزاكم الله خيرا
ما شاء الله محاضرة قيمة.. كتب الله أجركم
حفظ الله الشيخ عبد الكريم الخضير ونفع وبارك في علمه
جزاك الله خيرا على ما قدمت من العلم النافع للأمة.
وعليه فكل مايقوله الخضير مما اخذه من الشراح والمحشين والماتنين والمسندين والمحدثين والمفسرين واللغويين والنحويين والصرفيين والبلاغيين والمؤرخين ومؤرخي رجال الطبقات الفقهية وعلماء المصطلح وعلماء الجرح والتعديل المنتسبين الى الاشعرية الشافعية والاشعرية المالكية والماتريدية الحنفية انما أخذه بحسب كلامه اما من كافر واما من فاسق . وبناء عليه فالاستماع الى الخضير والاعتماد عليه والرجوع اليه لا يسوغ ولا يجوز الا في حالة واحدة هي ان يكون الخضير توفي قبل سنة وفاة ابي الحسن الاشعري (٣٢٤) .
اعظم الله اجركم وغفر لعلومكم وفهومكم ونعوذ بالله الحي القيوم من شماتة الاباضية و الرافضة والامامية والباطنية وغلاة الصوفية في مجتمعاتنا السنية.