ولآية الإمام علي بن أبي طالب عليهما الصلاة والسلآم من كتب السنة والجماعة : ^^^^^^^^^^؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛^^^^^^^^ قال تعالى: (إنما وليكم آلله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) .. [سورة المائدة: الآية 55]. نزلت هذه الآية عندما تصدق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام) بخاتمه وهو راكع والروايات متواترة حول هذه الحادثة في كتب الإمامية. أما روايات أهل السنة فتكاد تجمع على هذا الأمر . نزول الآية في كتب السنة : """"""""""""""""""""""""""""""""""" أجمع العلماء على نزول الآية بشأن تصدق علي (عليه السلام) بخاتمه وهو راكع وممن ذكر هذا الإجماع : 1 - القاضي الإيجي في كتابه المواقف في علم الكلام: ص 45. 2 - الشريف الجرجاني في شرح المواقف: ج 8 ص 360. 3 - القوشجي في شرح التجريد: ص 368. في تفسير ابن أبي حاتم بسنده عن سلمة بن كهيل قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت الآية: (إنما وليكم الله ورسوله...) [تفسير ابن أبي حاتم: ج 4 ص 1162]. وفي تفسير الرازي : (روي عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال: صليت مع رسول الله (صل الله عليه وآله) صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد فرفع السائل يده إلى السماء وقال: اللهم أشهد إني سألتك في مسجد الرسول (صل الله عليه وآله) فما أعطاني أحد شيئاً، وعلي كان راكعاً، فأومأ إليه بخنصره اليمنى، وكان فيها خاتم فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم بمرأى النبي (صل الله عليه وآله)... حتى نزل جبريل فقال: يامحمد اقرأ: (إنما وليكم الله ورسوله..) [تفسير الرازي: ج 12 ص 26]. وفي تفسير الدر المنثور للسيوطي قال: أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع، فقال النبي (صل الله عليه وآله) للسائل من أعطاك هذا الخاتم؟ قال: ذاك الراكع، فأنزل الله: (إنما وليكم الله ورسوله...) [الدر المنثور: ج2 ص 293]. وقال الزمخشري في تفسيره: (وفي كتاب غرائب القرآن ورغائب الفرقان لنظام الدين الحسن بن محمد النيسابوري - من السنة - ما نصه بالحرف: (الآية نازلة في علي باتفاق أكثر المفسرين) [تفسير الكاشف: ج 3 ص 82]. وقال الآلوسي في تفسيره: (وغالب الأخبار بيّن على أنها نزلت في علي كرم الله تعالى وجهه) [روح المعاني: ج 6 ص 167]. هذه بعض أقوال المفسرين حول نزول الآية في علي وصحح ابن كثير بعض أسانيد هذه الحادثة في تفسيره. وممن ذكر نزولها في علي من المفسرين: - ابن كثير في تفسيره: ج 2 ص 64. - تفسير الطبري: ج 6 ص 186. - تفسير القرطبي: ج 6 ص 208. - تفسير السمعاني: ج 2 ص 47. - أسباب النزول للواحدي: ص 113. - تفسير الشوكاني: ج 2 ص 53. - تفسير ابن الجوزي زاد المسير: ج 2 ص 283. - تفسير النسفي: ج 1 ص 289. هؤلاء وغيرهم من المفسرين. ومن غير المفسرين الذين ذكروا نزولها في علي: - الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل: ج 1 ص 177. - الطبراني في معجمه الأوسط. - ابن عساكر في تاريخ دمشق: ج 2 ص 409. - المتقي الهندي في كنز العمال: ج 15 ج 146. - البلاذري في أنساب الأشراف: ج 2 ص 150. - ابن حجر العسقلاني في الكاف الشاف: ص 56. تبين مما سبق اتفاق أغلب العلماء على نزول الآية في شأن علي، وهنا يمكن معرفة قيمة قول ابن تيمية (وقد وضع بعض الكذابين حديثاً مفترى أنّ هذه الآية نزلت في علي لما تصدق بخاتمه في الصلاة، وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل وكذبه بين!!). [منهاج السنة: ج 2 ص 30]. دلالة الآية : """"""""""""""" بدأت الآية بـ (إنما) وهي أداة حصرٍ في اللغة وقد حصرت الولاية لله وللرسول وللذين آمنوا التي فسرت في علي (عليه السلام). هناك ولاية بين المؤمنين في قوله تعالى: (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) وفسّرت أولياء هنا بالأنصار. فهنا ولاية تعني النصرة وفي الآية التي نحن بصددها حُصرت الولاية بثلاثة: الله ورسوله وعلي فهي إذن غير النصرة. ولاية لله ولرسوله ولعلي """""""""""""""""""""""""""""""" ولاية الرسول وضّحها الله عز وجل في قرآنه قال تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) فله (صل الله عليه وآله) صلاحية التصرف وطاعته أولى من طاعة أنفسهم. هذه الولاية الثابتة للرسول (صل الله عليه وآله) أثبتها الله لعلي في الآية السابقة، كما بيّنها بوضوح في حادثة غدير خم حين قال: (ألستُ أولى بكم من أنفسكم) (فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه) أي فمن كنت أولى به من نفسه فعلي كذلك. وحديث (من كنت مولاه) متفق عليه وصححه الألباني في السلسلة. هذه أهم الأبحاث في الآية وبها يثبت ولاية علي على سائر المسلمين.
الفيديو السابق شاهدو وخلو لايك 👇
ua-cam.com/video/RvLQzWkhyqk/v-deo.html
ua-cam.com/video/RvLQzWkhyqk/v-deo.html
الفيديو السابق شاهدو وخلو لايك
شفته تره
تدلل الغالي
@@حمودعلي-ع9ز ١
محتوى جميل جداً 💜
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
كيزبووززنت😘😍🤎😗😗☝️😗☝️😍🛍️🤔😇😘🗿🗿🗿🗿🗿🗿🗿🛍️🗿🤎🤎🤎🤎🤎😦🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎
ممخخخممك
عمل راقي استمر اخي ❤️
سلام عليكم انته كلتلي تنشر قناتي
D,:gfghajajjsjske said 😮😢😢😢😢😢😮😢😢😢😢😢😢
أكثر يوتيوبر عراقي يستحق الشهر بسبب
احلة شي من اتعركو شرد الجبان 🤣🤣🤣استمر حبيبي لعيونك الاك
مبدعين توفيق أن شاء الله
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚im
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
استمر ربي يوفقك أن شاء الله
عبود بطل ومخان صاحبه سوده عليه خطيه ابوعابد كتلوه بيه ولابيه ههههههههاااي
كل التــــــــــوفيق من افــــــــضل الـى افــــــــضل ❤
ربي يحفظكم اعزاز موفقين
اكثر❤️🔥 يوتيوبر❤️🔥 يستحق❤️🔥 الشهره❤️🔥 بسبب المحتوه الرائع ♥♥
طسكذ٦ذ٨ذ
بالتوفيق شباب ربي يحفظكم ويسلمكم 💙💙
كذم
جداً للصحة من الناس عدم التدخين من الناس
عفيه ابراهيم بكل عزه لاطم بس يصيح على عموم موفق ابو عابد
هل يوجد هنااا شخص مسلم يشجع تلاوة القرآن 💗😶🌫️
مبدع ابو عابد الذهب استمر
حلو ابو عابد مبدع
إبراهيم يكوله ابو طبر شنوا كصاب هههه هههه مبدع 💚💜
ولله احب افلامك
مبدع
مبدع ابو عابد والله
كلش فرحت من نزلت فيديو جديد استمر 😍😍😍😍😍😍
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
متابعك من الكوت حي الحكيم
والله خوش زلمه لو كاته بعاد
استمر ربي يحفظكم
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
@@maot4658 دلل
مبدعين 🧡
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚i
بل توفيق ان شاءالله
با التوفيق انشاء الله
معدل
ماشاء الله اهل كرمه علي كلهم يوتوبريه
ابطال
معدل وربي
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
المقطع برعاية خالي خالي اي والله خالي
اكلك اني سوأل امحيرني ونشالله تكلي هذني المسدسات. هذني شنو ابو الصجم لو صوتي لو شنو اتنمنه تكلي وترد احبك بداعت امك رد احبك ابو عابد ♥❤
ابو لصجم بس يسون صوت بل مونتاج
@@Hussein_15hhh دنجب شنو ابو الصجم حقيقي بس بدون فشك يخلون صوت بالمونتاج انا جيرانهم واعرفهم الكرمه متروسه سلاح
@@zib2002 هههههه
اذاتقصدون ابوطبرالحقيقي جان اسطورة.
خطيه محمد صار ب ركبته 😂
١٢٢٢٣٣٤٥٥٥٥٥٥٥٥٦٧٧٧٧٧٨٨٨٨٩٩٩٩٠٠٠٠٠٠٠⁰⁹⁸⅞⁶⁶33
منور
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚n
اكو شي غريب بل مقطع انتبهو
فلم يخبل
استمر
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚v
كفوو احبكم انته و يوميات اكرم وسلوم احبك والله وبراهيم ♥❤
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
ميثم دوم لبس اسود
يمه فدوه يباوعون@عله تعليقي
亗・ﻧـاصࢪيـه
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚n
شطره
شيصير هسه لو يجيني اشعار واحد مشترك اطير من الفرح🥺🙏
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
طسن٦
ستمروو
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
هذا ابراهيم الاخضر وياكم
بداعت امك رد بداعت كل عزيز عدك رد. المسدسات شنو صوتيات لو شنو بداعت امك رد ليش هيج متكبر ♥❤
❤️💙😊
ههههههههه
خلي كل واحد يدعم ثاني شباب
اول تعليق
عدنه الچاي وعدنه الحامض وعدنه النومي وعدنه الزين وعدنه الحار وعدنه الطيب چاي الخيگاني من ذي قار مهيل هاا وحلمي اليوم اتعين عوف الترمز مال الچاي وحلمي اليوم اتعين وهاا الترمز كاسر ظهري وين أهل الغيره الترمز كاسر ظهري🤣😂
1:53
اول والله
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
ههههههه
راح اطير م̷ـــِْن الفرحه اذا جاني اشعار مشترك جديد 😭م̷ـــِْن تواضع الله. رفعه💖💖
بويه
ليزلظز
😘😘😘😘😘😔
🌹🥰
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚v
❤❤
حرب إيران
الله يعطيك العافيه
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
💘
ولآية الإمام علي بن أبي طالب عليهما الصلاة والسلآم من كتب السنة والجماعة :
^^^^^^^^^^؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛^^^^^^^^
قال تعالى: (إنما وليكم آلله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) ..
[سورة المائدة: الآية 55].
نزلت هذه الآية عندما تصدق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام) بخاتمه وهو راكع والروايات متواترة حول هذه الحادثة في كتب الإمامية.
أما روايات أهل السنة فتكاد تجمع على هذا الأمر .
نزول الآية في كتب السنة :
"""""""""""""""""""""""""""""""""""
أجمع العلماء على نزول الآية بشأن تصدق علي (عليه السلام) بخاتمه وهو راكع وممن ذكر هذا الإجماع :
1 - القاضي الإيجي في كتابه المواقف في علم الكلام: ص 45.
2 - الشريف الجرجاني في شرح المواقف: ج 8 ص 360.
3 - القوشجي في شرح التجريد: ص 368.
في تفسير ابن أبي حاتم بسنده عن سلمة بن كهيل قال:
تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت الآية:
(إنما وليكم الله ورسوله...)
[تفسير ابن أبي حاتم: ج 4 ص 1162].
وفي تفسير الرازي : (روي عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال: صليت مع رسول الله (صل الله عليه وآله) صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد فرفع السائل يده إلى السماء وقال: اللهم أشهد إني سألتك في مسجد الرسول (صل الله عليه وآله) فما أعطاني أحد شيئاً، وعلي كان راكعاً، فأومأ إليه بخنصره اليمنى، وكان فيها خاتم فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم بمرأى النبي (صل الله عليه وآله)... حتى نزل جبريل فقال: يامحمد اقرأ: (إنما وليكم الله ورسوله..)
[تفسير الرازي: ج 12 ص 26].
وفي تفسير الدر المنثور للسيوطي قال: أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع، فقال النبي (صل الله عليه وآله) للسائل من أعطاك هذا الخاتم؟ قال: ذاك الراكع، فأنزل الله: (إنما وليكم الله ورسوله...)
[الدر المنثور: ج2 ص 293].
وقال الزمخشري في تفسيره: (وفي كتاب غرائب القرآن ورغائب الفرقان لنظام الدين الحسن بن محمد النيسابوري - من السنة - ما نصه بالحرف: (الآية نازلة في علي باتفاق أكثر المفسرين)
[تفسير الكاشف: ج 3 ص 82].
وقال الآلوسي في تفسيره: (وغالب الأخبار بيّن على أنها نزلت في علي كرم الله تعالى وجهه)
[روح المعاني: ج 6 ص 167].
هذه بعض أقوال المفسرين حول نزول الآية في علي وصحح ابن كثير بعض أسانيد هذه الحادثة في تفسيره.
وممن ذكر نزولها في علي من المفسرين:
- ابن كثير في تفسيره: ج 2 ص 64.
- تفسير الطبري: ج 6 ص 186.
- تفسير القرطبي: ج 6 ص 208.
- تفسير السمعاني: ج 2 ص 47.
- أسباب النزول للواحدي: ص 113.
- تفسير الشوكاني: ج 2 ص 53.
- تفسير ابن الجوزي زاد المسير: ج 2 ص 283.
- تفسير النسفي: ج 1 ص 289.
هؤلاء وغيرهم من المفسرين.
ومن غير المفسرين الذين ذكروا نزولها في علي:
- الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل: ج 1 ص 177.
- الطبراني في معجمه الأوسط.
- ابن عساكر في تاريخ دمشق: ج 2 ص 409.
- المتقي الهندي في كنز العمال: ج 15 ج 146.
- البلاذري في أنساب الأشراف: ج 2 ص 150.
- ابن حجر العسقلاني في الكاف الشاف: ص 56.
تبين مما سبق اتفاق أغلب العلماء على نزول الآية في شأن علي، وهنا يمكن معرفة قيمة قول ابن تيمية (وقد وضع بعض الكذابين حديثاً مفترى أنّ هذه الآية نزلت في علي لما تصدق بخاتمه في الصلاة، وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل وكذبه بين!!).
[منهاج السنة: ج 2 ص 30].
دلالة الآية :
"""""""""""""""
بدأت الآية بـ (إنما) وهي أداة حصرٍ في اللغة وقد حصرت الولاية لله وللرسول وللذين آمنوا التي فسرت في علي (عليه السلام).
هناك ولاية بين المؤمنين في قوله تعالى: (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) وفسّرت أولياء هنا بالأنصار.
فهنا ولاية تعني النصرة وفي الآية التي نحن بصددها حُصرت الولاية بثلاثة: الله ورسوله وعلي فهي إذن غير النصرة.
ولاية لله ولرسوله ولعلي
""""""""""""""""""""""""""""""""
ولاية الرسول وضّحها الله عز وجل في قرآنه قال تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) فله (صل الله عليه وآله) صلاحية التصرف وطاعته أولى من طاعة أنفسهم.
هذه الولاية الثابتة للرسول (صل الله عليه وآله) أثبتها الله لعلي في الآية السابقة، كما بيّنها بوضوح في حادثة غدير خم حين قال: (ألستُ أولى بكم من أنفسكم) (فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه) أي فمن كنت أولى به من نفسه فعلي كذلك.
وحديث (من كنت مولاه) متفق عليه وصححه الألباني في السلسلة.
هذه أهم الأبحاث في الآية وبها يثبت ولاية علي على سائر المسلمين.
😃😯😯😢😧😢😢
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚i
ابو عابد الغالي
شخبار علي خالد شخبار حنوش شخبار محمد الاسدي شخبار كيكه شخبار رضاوي
اي بعد بعد هههههههه
يلا وراي 😂
ف❤😂😂😂😂😂
شكد افرح من يجيني شعار فلان تابعك همتكم ما بقه شي عل 100 راح اسوي فرحه
هلو
حسن 50
مهدي
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
خالد ابراهيم شويه دب الممثلين
سلام عليكم احتاج مساعد من متابعين ابو عابد.
انوززىة
٣
مرحبا
ٍ
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
هل يوجد هنااا شخص مسلم يشجع تلاوة القرآن 💗😶🌫️
يا الله
❤❤
❤
منور
مممكن متابعه فدوه الكلبك ✅🇮🇶🥀🌚j
اكو شي غريب بل مقطع انتبهو
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜
اكثر يوتيوبر يستحق الشهره بسبب محتوى الرائع نفتخر بيك 💛💜