Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
🙏南无阿弥陀佛
{淨土宗第十三祖師印光大師}文抄白話解：普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》） 念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）十念記數念佛法我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
我領悟了，佛陀有他自己的領悟，我有我自己的領悟。我們所有靈魂來人世間目的，宇宙萬物皆有靈，所有眾生靈皆平等，因為所有的靈皆來自同一個靈，來人世間任務，就是互愛，愛與善。有愛與善，上天自然會回瞶你，無愛與惡，上天自然反瞶你。1.就是善有善報，惡有惡報 2.積愛與善能量，凈化靈魂，那是上天能量 3.上天是超純凈意識能量，愛與善的能量，上天愛著宇宙萬物生靈，包括你，我，他，提供給我土地，陽光，空氣，水，良好環境提供生活 ，隨時保護我們 4.人類貪婪發明金錢，貨幣，那不是上天給予的，金錢扭曲人性，人性惡增長，披此算計 利用，殘害，讓靈魂無盡墮落，讓靈魂無法成長，不斷輪回，部份重大惡的，靈的能量，打入殘酷的動植物折磨，叫天天不靈，叫地地不靈，惡勿做，多積愛與善能量，能量會進入靈魂讓你增長，下一次輪回，會讓你比地球更好文明進化，人群靈性文明更高的社會，你所積愛與善能量，會帶你不同的靈魂體驗境界中。5.每一個靈都平等的，你，我，他因為都是上天的靈，上天都愛每一個靈，就算墮落到成動物，還是愛他，因為這是他的靈，所以上天讓我們的靈來人世間功課，就是互愛，你成長，也幫眾生靈成長，就是愛與善，上天會無形回瞶你，跟反瞶你，看你如何的功課。
那謨 世尊 阿彌陀佛（無量壽如來）即說心咒 唵 阿彌利達 帝J 哈拉 轟.願施回向我妻女三人靈福慧圓滿求生極樂淨土.
各說各話，真佛難求？妖魔鬼怪一堆
西藏的天葬怎麼說呢
【念佛感應錄】清明念佛普度怨親賴永福是我們當中皈依最早的老居士。一天，他對我說：“我阿姑想請蓮友去她家念佛。她們村幾年來有二十多人是少年夭亡，最好清明節那天去念佛，超度亡靈。”於是到清明那天(三月二十日)，我們幾個蓮友就到他姑家去了。設好香案，燃燭上香，就齊聲念佛。當賴居士問我是否將兩個已去世的兒子的名字寫上時，就聞到一股屍臭味，陰靈已經到了。隨著佛號聲，這股臭味不久就消失了，大家又聞到奇異的香味，香爐里的香也在頻頻震顫。休息時，有蓮友說：“我們念佛時，阿彌陀佛就來了，滿臉微笑，笑得真好啊!”一位鄉下的老人說：“我也看見了。”另一位說：“空中有一朵大蓮花，開始有兩個人上去，後來又有五個人上去，最後來了二三十個，都上去了;一上去，就各人一朵，大家都坐在蓮花上。有一個人走路不便，慢慢地移著步子趕到的;還有一個來時，是頭朝下的，上到蓮花上，蓮花也是倒過來的。但他們並不是馬上上去的，而是進到照片裡的寺院，拜佛之 後才上蓮台的。”問當地蓮友：“村里是不是有走路慢慢移著走的人去世?”永福的阿姑說：“可能就是我那個‘老鬼’(指她丈夫)!”蓮友問：“為什麼有個人是倒立的?”我說：“可能是下了倒懸地獄，現在得救了吧。”一個當地人說：“村裡有個人是頭朝下跳樓死的。”又有沈湘琴蓮友請我們去她家。一進屋就開始念佛，一個小時後結束。蓮友們就議論所見到的瑞相，說：“已去世的父子倆，在佛台前，各坐蓮花，一邊一個。”一位蓮友說：“念佛時，我清清楚楚看見極樂世界的八角樓，金碧輝煌，七寶池水清清的，岸上有好高大的樹，空中有很多寶塔。三聖來時，空中有朵會轉動的寶蓮花，有數不清的人進到寺院拜佛後，就坐上蓮台，一人一朵。”我們又到程佩久居士家，和他家的親眷一起念了約三個小時佛。結束後，蓮友說：“當時西邊山上閃著白色的強光，還聽到程家四位已去世多年的老祖宗在一 起議論，‘是不是上去?’‘還是去啦。’然後就看到他們四人上到蓮花台坐著。念《阿彌陀經》時，觀世音菩薩手持經書，在我們面前來回走著念。”最高興的是賴俞芬姐妹，她們都看到自己的父母坐上蓮花，得以往生。在鄭德娟家念佛時，一位蓮友看見一個老太婆與我們一起跪著念佛，但她並不上蓮台。地藏菩薩勸她說：“你上去呀!”她才上去。當這位蓮友說出老太婆的 相貌時，鄭居士說：“是我媽啊!可能是捨不得自己的女兒，在菩薩的勸說下才得以往生。”(廣西賀州市八步區西灣鎮農機供應站魏南林記錄二○○一年三月二十 七日)按：陽上孝親為念佛 陰間亡靈定得益心越誠懇利越大 彌陀感應難思議
自己都不懂什麼是什麼！
李鴻乾
規定太多！各地都有不同的風俗！別亂下詛咒！
👍
是的，在喪葬場合不回頭看也不道別是一種禁忌。
以後我也要辦活動請Michael Jackson、Kobe Bryant、Chester Bennington、Lil Peep、Biggie、2Pac、XXXTentacion、Pop Smoke、Juice Wrld、Avicii、艾斯、宇智波鼬、烏爾奇奧拉、煉獄杏壽郎、黃鴻升一張票賣一萬前一天再說鬼門因為各地府單位踢皮球無法開啟，導致藝人們無法到場，但是因為主辦單位有權更換藝人，所以不退票
🙏南无阿弥陀佛
{淨土宗第十三祖師印光大師}文抄白話解：普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法
念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）
“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）
念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）
都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》）
念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）
信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）
十念記數念佛法
我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。
所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。
須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。
此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。
大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。
掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。
（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）
願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
我領悟了，佛陀有他自己的領悟，我有我自己的領悟。我們所有靈魂來人世間目的，宇宙萬物皆有靈，所有眾生靈皆平等，因為所有的靈皆來自同一個靈，來人世間任務，就是互愛，愛與善。有愛與善，上天自然會回瞶你，無愛與惡，上天自然反瞶你。1.就是善有善報，惡有惡報 2.積愛與善能量，凈化靈魂，那是上天能量 3.上天是超純凈意識能量，愛與善的能量，上天愛著宇宙萬物生靈，包括你，我，他，提供給我土地，陽光，空氣，水，良好環境提供生活 ，隨時保護我們 4.人類貪婪發明金錢，貨幣，那不是上天給予的，金錢扭曲人性，人性惡增長，披此算計 利用，殘害，讓靈魂無盡墮落，讓靈魂無法成長，不斷輪回，部份重大惡的，靈的能量，打入殘酷的動植物折磨，叫天天不靈，叫地地不靈，惡勿做，多積愛與善能量，能量會進入靈魂讓你增長，下一次輪回，會讓你比地球更好文明進化，人群靈性文明更高的社會，你所積愛與善能量，會帶你不同的靈魂體驗境界中。5.每一個靈都平等的，你，我，他因為都是上天的靈，上天都愛每一個靈，就算墮落到成動物，還是愛他，因為這是他的靈，所以上天讓我們的靈來人世間功課，就是互愛，你成長，也幫眾生靈成長，就是愛與善，上天會無形回瞶你，跟反瞶你，看你如何的功課。
那謨 世尊 阿彌陀佛（無量壽如來）
即說心咒 唵 阿彌利達 帝J 哈拉 轟.
願施回向我妻女三人靈福慧圓滿求生極樂淨土.
各說各話，真佛難求？妖魔鬼怪一堆
西藏的天葬怎麼說呢
【念佛感應錄】清明念佛普度怨親
賴永福是我們當中皈依最早的老居士。一天，他對我說：“我阿姑想請蓮友去她家念佛。她們村幾年來有二十多人是少年夭亡，最好清明節那天去念佛，超度亡靈。”於是到清明那天(三月二十日)，我們幾個蓮友就到他姑家去了。
設好香案，燃燭上香，就齊聲念佛。當賴居士問我是否將兩個已去世的兒子的名字寫上時，就聞到一股屍臭味，陰靈已經到了。隨著佛號聲，這股臭味不久就消失了，大家又聞到奇異的香味，香爐里的香也在頻頻震顫。
休息時，有蓮友說：“我們念佛時，阿彌陀佛就來了，滿臉微笑，笑得真好啊!”
一位鄉下的老人說：“我也看見了。”
另一位說：“空中有一朵大蓮花，開始有兩個人上去，後來又有五個人上去，最後來了二三十個，都上去了;一上去，就各人一朵，大家都坐在蓮花上。有一個人走路不便，慢慢地移著步子趕到的;還有一個來時，是頭朝下的，上到蓮花上，蓮花也是倒過來的。但他們並不是馬上上去的，而是進到照片裡的寺院，拜佛之 後才上蓮台的。”
問當地蓮友：“村里是不是有走路慢慢移著走的人去世?”
永福的阿姑說：“可能就是我那個‘老鬼’(指她丈夫)!”
蓮友問：“為什麼有個人是倒立的?”
我說：“可能是下了倒懸地獄，現在得救了吧。”
一個當地人說：“村裡有個人是頭朝下跳樓死的。”
又有沈湘琴蓮友請我們去她家。一進屋就開始念佛，一個小時後結束。蓮友們就議論所見到的瑞相，說：“已去世的父子倆，在佛台前，各坐蓮花，一邊一個。”
一位蓮友說：“念佛時，我清清楚楚看見極樂世界的八角樓，金碧輝煌，七寶池水清清的，岸上有好高大的樹，空中有很多寶塔。三聖來時，空中有朵會轉動的寶蓮花，有數不清的人進到寺院拜佛後，就坐上蓮台，一人一朵。”
我們又到程佩久居士家，和他家的親眷一起念了約三個小時佛。結束後，蓮友說：“當時西邊山上閃著白色的強光，還聽到程家四位已去世多年的老祖宗在一 起議論，‘是不是上去?’‘還是去啦。’然後就看到他們四人上到蓮花台坐著。念《阿彌陀經》時，觀世音菩薩手持經書，在我們面前來回走著念。”
最高興的是賴俞芬姐妹，她們都看到自己的父母坐上蓮花，得以往生。
在鄭德娟家念佛時，一位蓮友看見一個老太婆與我們一起跪著念佛，但她並不上蓮台。地藏菩薩勸她說：“你上去呀!”她才上去。當這位蓮友說出老太婆的 相貌時，鄭居士說：“是我媽啊!可能是捨不得自己的女兒，在菩薩的勸說下才得以往生。”(廣西賀州市八步區西灣鎮農機供應站魏南林記錄二○○一年三月二十 七日)
按：
陽上孝親為念佛 陰間亡靈定得益
心越誠懇利越大 彌陀感應難思議
自己都不懂什麼是什麼！
李鴻乾
規定太多！
各地都有不同的風俗！
別亂下詛咒！
👍
是的，在喪葬場合不回頭看也不道別是一種禁忌。
以後我也要辦活動
請Michael Jackson、Kobe Bryant、Chester Bennington、Lil Peep、Biggie、2Pac、XXXTentacion、Pop Smoke、Juice Wrld、Avicii、艾斯、宇智波鼬、烏爾奇奧拉、煉獄杏壽郎、黃鴻升
一張票賣一萬
前一天再說鬼門因為各地府單位踢皮球無法開啟，導致藝人們無法到場，但是因為主辦單位有權更換藝人，所以不退票