ألشعب ألعراقي بكل أطيافه يطالب بتعديل ألماده 57 ألظالمه سلامة وتربية أطفالنا ومستقبلهم أهم من كل شي ألماده 57 ألحاليه شرعآ وقانونآ فاشل وظالم ويجب تعديله بأسرع وقت لأنه ينحاز للمرآه كونه مزق الأسره وألمجتمع العراقي وشجع ألنساء على كثرة ألطلاق بسبب مكتسبات ومغريات هذه ألماده ومنها رواتب ألرعايه للمطلقه وألسكن والأثاث للمطلقه وحرمان ألطفل من الأب وألنفقات وغيرها للمطلقه ، أما ألخاسر والمتضرر الأول والأخير هما ألطفل والأب فقط
إن المادة 57 هي تشريع لقانون وضعه إنسان كائن من يكون لتنظيم الحياة وضمان الحقوق ولايعني هذا أنه كتاب منزل ولايجوز تحريفه وأنه خالي من اي ثغرات أو أمور قد لاتتناسب أو تتماشى مع طبيعة حياتنا ومجتمعنا ومع التغيرات التي تستجد على مرور السنين
إن المادة 57 هي تشريع لقانون وضعه إنسان لتنظيم الحياة وضمان الحقوق ولايعني هذا أنها كتاب منزل ولايجوز تحريفه أو التلاعب به وبأنها خاليا من اي ثغرات أو أمور قد لاتتناسب أو تتماشى مع طبيعة حياتنا ومجتمعنا ومع التغيرات التي تستجد على مرور السنين . وها قد لمسنا في طياتها وأسطر فقراتها على مرور أعوام وبما لا يقبل الشك بأن هذه المادة تضمن حقآ لتسلب حقآ آخر ٠
قانون الجديد بي مصلحه للاطفال وابعدادهم من حرب للام مع الاب بسبب طلاق هذا تعديل بي عداله للام والاب لما به مصلحه للاطفال بالرعايه مشتركه هذا معمول بالدول الاوربيه واغلب دول العالم نحنوا انطلب ايضا ان تكون فقره بالنفقه المشتركه للام والاب مادام كل قوانين الاحوال الشخصيه ليست مطابقه للشرع والدين الاسلامي
بالعكس الحضانه هيه الامومه هيه الي تنطي الحب والاهتمام وهيه الي تربي قانون فاشل جدا ويضر بالمجتمع والرجل لو بي خير جان احتضن زوجته وبعدين يحتضن اولاده مع الاسف قانون جدا فاشل
هسه هم انفصلوا. ليش الزوجة ما تقبل الزوج أو الطليق يشوف أولاده ليش هل الحقد كافي سبع سنين عند المرأة وهذا شرع الله خلن مخافة الله هم سبع سنين عند الوالد الاب حقه لأولاده لو الا تحقدن
اكبر جريمه الحضانه للام لان الشريعة الاسلامية تعطي الحق للاب في الحضانه وانا انصدمت بحادثه احد جيراني انفصل عن زوجته وحكمت المحكمة بالحضانه للام ويدفع نفقة شهرية قدرها 500 الف دينار وهي تاركه اطفالها لدى والدتها ومنشغلة بصديقها الذي يتمتع في جسدها ومن النفقة التي يدفعها الاب لابنائه وهاي كارثة واساسا الام هي السبب في وقوع الطلاق في ارتكابها بخيانة زوجها
الله اكبر مايصير هذا شنو ذنبنه مستعدين حتئ نفقه مانريد بس يعوفون اطفالنه شنو عمر ٧ طفل شنو يعرف حتئ تامن عليه عنده طفل يحتاج امه اكثر هي من ضيمه طلكت مجبوره تحملت كلشي علئ موده وتاليها تخسر الحضانه والله ضلم مو اسلام حنه هذا حرب ضد المره
@@noormohammad7372 لا طبعا مو عادي مو لازم يتزوج يعني ماكو رجال يعيش لخاطر اطفاله وميتزوج؟ .. بعدين مسمعتي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، اشون تتربى البنت يم رجال غريب، ترة مو كل الرياجيل غلطانين. كوني منصفة سيدتي
نطالبكم بتعديل المادة ٥٧ من قانون الأحوال الشخصية كون هذه المادة بصيغتها الحالية تخالف القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والأحكام الشرعية وتخالف ابسط مبادئ الانسانية والعدالة الاجتماعية وتخالف اتفاقية حقوق الطفل العالمية وسبب ازدياد حالات الطلاق بصورة كبيرة وتنشر الحقد والكراهية والبغضاء بين أفراد المجتمع وتقطع صلة الرحم بين الطرف غير الحاضن واطفاله وتفرق بين الاخوة وتحرم الآباء من حق التربية ومتابعة أولاده نطالب من خلال سيادتكم إلغاء هذا الماده المجحفة ٥٧ الظالمه الباطله التي تفكك الأسرة والمجتمع
افضل حل هو إخراج لجان من المحكمة تهتم بمصلحة الطفل لأجل إكمال دراستة وحياة كريمة...هذا الملخص المفيد ..انا ادعم الطفل..انا مع الطفل ..ولست مع الام او الاب
يعني الزوج يظلم زوجته ، ومن يطلقها يسلب كل حقوقها ، وايضا يتزوج وينجب اولاد ، ويبقى ظالما لطليقته وابنها برعاية قانونية ، هذا قانون ظالم مع سبق الاصرار والترصد
@@حميدالكردي-ح4ط الامهات اغلبهن يمثلن انهن يحبن اطفالهن بعد الطلاق لكن الحقيقه هي الحرمان الاب من ابنه ولاتوجد عاطفه مثل عاطفه الاب اما الام فهي تكون في موضع حرق قلب الاب لااكثر مثال على ذالك عندما رمت مرءه اطفالها في نهر دجله فاين حنان الام ....تفكر
استاذ الله يرحم والديك اسعونه بتغير هذا القانون ٥٧ مال مجلس الثورة والله اني طليقتي مزوجه وعده اطفال وماخذه ابني يم رجله وبين امه والله الطفل تعبان واني عسكري ومالي خلك مراجعات نرجوو انه الام من تزوج يرجع الطفل للاب بالعكس الاب اربي ابنه خوش تربيه وعلى الاقل يصرف عليه مو مثل زوج الام مخلي مدمغه والام تغطي علمود الطفل يبقة يمه نرجوكم ارفعوو صوتنا
والله اني مثلك ياخويه إني عندي اثنين أطفال ولد وبنيه وهم مزوجه وخالتهم يمه علمود النفقه حاطتهم وان لاكيتها راتب شهري بس ان كول حسبي الله ونعم الوكيل على كل ضالم
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكماله السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!! ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا. إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟! إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا. أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابد لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور وقضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق...
السلام عليكم اخي يصير الام اتربي واتحمل بولدهة ٩ اشهر وسهر الليل بطولة وبعدين ياخذة الاب والله العظيم ظلم بحق المرءة وحتى الرسول الاعظم ص يقول ثلاث مرات وصى بالام وبعدها الاب وهسة جايين ينطون الحظانة للاب والله حرام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. هذا مو اني يلي مشرعه هذا القانون الأصلي قبل تعديله من قبل مجلس قيادة الثورة. وتم بناء على فتاوى المراجع الدينية من المذهبين وعلى رأسهم السيد علي السستاني
وج عيني علينا واحدهم فاندام وهمه خاتلين جوه رجلين امهاتهم زين انتو واحدكم شايب لازكين بامهاتكم على يا اساس حارمين الاطفال الزغار من امهاتهم الله لا ينطي ولا يوفقه كل عديم ضمير يأيد هيج اذيه للاطفال
@@rusulfaisal7889 هذا يسمى تربية مشتركة للاولاد ومو سلب حسب وصفك لان الاولاد يحتاجون امهم وكذلك يحتاجون ابوهم لان مصلحة الاولاد فوق مصلحة الام والاب كونهم الضحية الوحيدة لهذه التجربة الفاشلة
إن كانت النفقة هي الدافع والمحفز للأباء للمطالبة بالحضانة للتخلص من أعباء النفقة كما يدعي من يدعي فالسؤال هو؟ عندما تكون الحضانة للأب هل سيتوقفون الأولاد عن الطعام والشراب ولايرتدون الملابس ولايذهبون للأطباء ولايصرف عليهم بمدارسهم والكثير والكثير غير ماذكر ٠ أم ستتوقف الحياة ويتحولون إلى جماد ألا يستدعي هذا المزيد من الإنفاق ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ (والسؤال موجه للعقلاء ومن لا عقل له لا نفع منه).
أستاذ رحمه الاهلك ٤سنوات مهجوره وراه اسنه ٤ طلقة وصار سنه ونص وراه طلاق وكل حقوقي منطونياها ونعندي طفله ونفقة اطفله كل شهرين أو تلاثه آله يدفعها وتحمله كل مصاريفها وبالاخير انطيها الهم على اي اساس اتقو الله
@@sarooahmd8693 اكيد لعد منو الربى او تعب عل حاضر يجي ياخذهن اصلن انه زوجي من جنت يمه هوه مايدري بيهم اذا جوعانين مرضه بدون ملابس النهار كله ما موجود بين دوام او من يجيه طالع مانعرف وين او تالي يطلع ايخوني او هسه ياخذهم الله وكيلج ايموتون عنده او ميدري بيهم
@@sarooahmd8693 اشكرج حبي بس والله حس مو قرار امقرريه لا كطعو قلبي 5 قطع على عدد جهالي الله يننقم منهم اوينقم من البرلمان او كل واحد بل عراق فاسد بس ابهاي يعرفون الطفل همه بيش ايعرفون الطفل متكلولي اشوه اكو اطفال تاكل من الزبل مايرحون ايوفرون الكل شرب مكان لبس قراراتهم بس علينه ماعدنه بس انكول حسبي الله ونعم الوكيل🤲😭
اي يعني الزوج مراح يطلق وياخذ اطفاله مثلا اكو اصلا يحاول ينتقم منها وخافو الله النساء متحمله الضرب والاهانه ولازم تتحمل خو قرو قانون الحمايه الاسريه هذا اهم
@@saefalmaliki يعني الاب مسكين مراح يضغط على الام هو بالنفقه جاي يضغط مو بعد يجي طفل عمره ٧سنوات معتمدعلى نفسه وهويعتمد عليه لو بنت عمرها ٧سنوات مره ابوها تشغلها خدامه الها بس انتو ماتخافون الله حسبي الله ونعم الوكيل بيكم على اساس النساءشياطين والرجال ملائكه اللهي ردتت موسى الى امه كي تقر عينها كل شخص يساهم ويساند ويأيد هذا المقترح احرمه من احد اطفاله فراق ابدي حتى يحس بالمراءه الي يردون ياخذون طفلها ودعاء الوالده مستجاب كل شخص يحرم ام من ضناها احرمه من ضناه فراق ابدي لارجعه فيه
تره القانون برمته كفر بحد ذاته بالمره ع يااساس الطفل من حق ابو هوه منو اليتضرر بالطلاق غير المره يا قانون يقبل بهيج قرار لو بس انتو العراقيين شعب عشائري دمرتو النساء لوين توصلون بعد؟؟!
حسبي الله ونعم الوكيل بالحكومة، يعني شنو المشكلة اذا،يخلون حضانة الطفل أسبوع يم الام وأسبوع يم الاب هذا الحل يرضي الكل. يعني الام مو خدامة حتى تربي الطفل وتنطي بالتالي هذا طفلها من دمها ولحمها بس ويامن تحچي الله يحرگ گلوبهم مثل محرگو گلوبنا
@@saefalmaliki استاذ والله هذا القانون من صالح المره لان بعد ماتفكر بطلاق صدكني صارت موده الطلاق بالمحاكم وياخذون النفقه ويطلعون يفترون بالشمال باربيل وسليمانيه وما ديصرفون على الاطفال
اغلب نساء متقبل بهذا شي ولو صدك يردن مصلحة طفل جان وافقوا على هيج تعديل بس اغلب مطلقات حاقدين على الاب ولهذا تريد تحرمه من اطفاله مو مهم عدهن الطفل ونفسيته
اكو قانون ينطيك حق مشاهده واحتمال يتعدل والك حق يبات يمك حاقده محاقده هذا يخصها واذا متقبل الك حق تشتكي اني بالنسبه الي عادي ابني يشوف ابو ويبات يمه بس هوه اصلا بس اتزوج بعد مسئل بنهايه مو الكل سواسيه اكو رجال مظلومين والعكس صحيح
يعني ولا واحد عنده مخافة الله بحق ولا واحد يحجي حجاية الصدك يعني الطلاق مشروع ناجح للمطلقة ليش هو شكد راح يطيها نفقة حتى مشروع ناجح وشكد يستمر يطيها واذا عدها جهال غير مصرف لجهاله لو يطلكهم وي امهم بعد يشوفهم حلال بس يدفع مصرف حرام ويعتبر مشروع هذا تبني منه ناطحات سحاب .....
الزوجه ماتحترم زوجه الحق إله تطلع بدون أمره الحق إله ماتقوم أبواجبه الحق إله وين اكوهيج قانون يطبق بحق الزوج لعديمته الحق يصيرلزوج اذااكوطلاق بين الزوجين سببه القانون اذااكوزوجه تطلع عن الطريق سببه القانون شلون يعني الزوج ماله حق يحكم زوجته تره هاي الحاله كثرت اكونساءطلعت عن الطريق بسبب هاي القوانين اكوهسه نساءجاي يصرفن ابعنف ضدالزوج إلى هيه غيراخلاقيه وتهدده بالقانون تره جريمه بحق الزوج هاي القرارات
لكل من أختار أمه دون أبيه بعد بلوغه ورشده ناكرآ فضله رافضآ ذكره نعم ٠٠٠٠٠ حاول أن تعلن برائتك من أبيك بتغيير أسمه بجناسيك ورفضك ميراثه أنت وبنيك ونقل دائرة نفوسك وتناسي محل ولادتك وإستبدل فصيلة دمك وعدل جينات وراثتك وانكر أصلك ولا تذكر نسبك وامسح ذكراه من مخيلتك حينما كان على اكتافه يحملك وابحث عمن يكون ابآ ووليآ وسندآ لك ليكون إخوانه أعمامك واخواته عماتك واتخذ من اخوالك وخالاتك رقباء عليك ومن أقرباء أمك اقرباءآ لك ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ وحينها لن يكون لأبيك حق ولاسلطان عليك ٠
صدوك تحجون أنتم اني انطي بنتي حامل بيه ٤ أشهر وعافني وره الولاده طلكني غيابي وهسه صار خمس سنوات ماشايفه ولا يسأل عليه وحتئ مشاهده مايجي يشوفه وهسه انطيه إله ع الحاضر وتعبي وسهري وبطني مشككه هو يجي ياخذه هذه ياقانون والله وقسم بدم الحسين إله ع جثتي ياخذه
من يصير قانون كلشي ماتكدرين اتسوين تنطي وانتي الممنونه لعد شنو الرجال ماله حق ايشوف ابنه وإذ انتي ربيتي يعني شنو صار الج وحدج ديخلي بس يصير القانون وهذاك الوكت ضلو همبلو للصبح
افشل قانون الام تربي وينشلع كلبه ومتعلقه بي ورا السبع سنوات يروح للاب ليش عيني مشكلته الاب والضفل راح يكضي اكثر وقته ويا مرت الاب او الجده. ليش يابه لشي مو يم امه احق بي من اي مخلوق هاي الام امه ماكو اقوه من رابط الام مع الابن قرارات فاشله غير منصفه حسبي الله ونعم الوكيل
والله بكل الاحوال الطفل راح يدمر ولو مهما اسويله امه راح ايحس بنقص لان ابوه مو يمه والعكس اسوأ لان الطفل اذا عاش بدون الأم راح ايعيش مثل اليتيم خاصة اذا الاب مزوج واغلب الحالات الي جاي نشوفها مافالحين لابدراسة ولابعمل حتى الثقة بالنفس تضعف عدهم لأن ماعاشوا حياة مستقرة ومع الاسف الاباء ايفكرون بانفسهم بس اهم شي اريد اعيش حياتي ومن هالسوالف مال مواقع التواصل والمسلسلات وخاصة النساء واطلكت ودمرت اطفالها والرجال مع الأسف اغلبهم ايخونون زوجاتهم وهذا اكبر سبب للطلاق حاليا بالمجتمع
قرار ظالم في حق بعض الحالات مثلا اب لم يكلف نفسه باي طريقه لاقانونيا ولاعشائريا ولاتراضي في رؤيه ابنه وعند بلوغ الطفل ٧ سنوات وتعلقه الشديد بأمه فاي قانون هذا الذي لم يفكر بنفسيه الطفل بعد ابعاده عن امه بين ليله وضحاها وانتقاله لاب قاسي لم يفكر باحتضانه ومعانقته..ولا مره ويخلق الف حجه للابتعاد عنه. وفجأه يجد الطفل نفسه في قبضه اب قاسي وتحت رحمه زوجه اب .الي غير هذا القانون فليتخيل مشهد نزع الطفل من امه بعد تعلقه بها وتخيل نفسيه الطفل بعد الابتعاد عنها . قد يتمرض الطفل من الحزن او يهرب .
نرفض وبشده قانون التعديل الأب وضيفته يوفر اكل شرب لبس اما التربيه فهي حق ووضيفة المرأة فقط وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل من ساهم ويساهم بهكذا تعديل طريقكم مسدود ومراح تحصلون شي
اني اعترض ع هذا القرار المفروض الطفل يبقى عند امه لعمر البلوغ ويبقى الاب يدفع نفقة ويجي يشوفة بالشهر مرتين لان بكل الاحوال الطفل محتاج امه اكثر من ابو ياريت تقدرون مشاعر وتعب الام
@@الاستاذضياءالخيكَاني حتى في اوربا الطفل يبقى مع الأم والأب يستقطع من راتبه نفقه للطفل حتى لو كان يستلم مساعدات ٣٥ باوند بالأسبوع يسحبون منه ٥ باونات او اكثر ويشاهد الطفل في مكان تحدده الدوله لساعات محدده ومن حق الام ترفض ان يشاهد الاب ابنها
مااعتقد مصلحة الطفل مع زوجة الاب من باب العداله اذا مسموح يعيش مع زوجة الاب شنو الي يمنع يعيش مع زوج الام وبالنسبه للام رجاءا لحد يحجي بالدين والقانون لان لاكلام الدين ولا القانون يجبره ويبعده عن اطفاله عود طبقوا الدين واطوها حقوقه وخافوا الله بالمرأه ولاتعاملوها مثل الخدامه مراح توصل للطلاق ولاتوصل الهاي المرحله
السلام عليكم الام المطلقة ولديها اطفال ولن تتزوج يجب عدم تطبيق القانون عليها لان لاتريد الابناء عند مرت الاب (اي الزوجة الذي سوف يتزوجها الطليق )ولاكن اذا تزوجت يجب سحب الاطفال منها ولوكان العمر اقل من سنتين لان الاب لايريد ابقاء اولادة يم زوج الاب (اي الزوج الذي سوف يتزوج الطليقة) هذه اسباب معروفة جدا وكلامي صائب مليون بالمليون
نطالب بتغير قانون ٥٧ الظالم لمجلس الثورة المنحل كافي ظلم للرجل الام دور اشباع غريزتها من زوج اخر والطفل اضل مدمغة لزوج امه هذا اذا الله ستر وما اغتصب الولد او البنت
@@Majid.Farhan.Al_Ewysee من تتكلم تكلم منطق الأمر ة من رجعة رجعة آلامها وابوها موطفل وتاخذونه المرأة لأب و اذا همكم أنفقه موقحط هنه ١٠٠الف مصرف يوم واحد
@@سجادمحمود-غ2ج انت شفتهمت وتلط من وحدك وبعدين انت شفت تعليقي بالبدايه عالفيديوا اخوي شهيد ومرته تزوجت واخذت الطفله ومتقبل الا احنه نجي نشوفه هي بالكوت واحنه بالناصريه والوالد والوالده كبار تعبانين مع العلم مره زعلت من جان زوجها عايش وشمروا الطفله علينا عمرها ٤٠ يوم هسه من تستلم راتب صارت عزيزه اعتقد اختك مطلقه وجاي تدافع عن حقوق المرأة
بارك الله بيك على كلامك بخصوص اليتم نداعي برفض القرار لي يخص اليتيم ومن تزوج امه زوج ثاني ويتعهد برعايتهم يكون له الحضانه نطالب بهاء القرار جزك الله خير
اني من الناس المتضرره بعدم رؤيه احفادي لان بوهم بالخارج وامهم متقبل انشوفهم مع العلم اني مربيتهم ورحت للمدرسه اشوفهم ووديت هدايه ورادت اجيبلي الشرطه،فاحس هذا القرار انصف الاجداد برؤيه الاحفاد
للي موافقين ع قانون ويكولن الأم علمود النفقة ماكول غير اتمنالج توكعين بعيال يطيحون حضج ورجال حقير واخر شي ياخذون جهالج منج وشوفي شيصير بيج من ياخذون قطعه من روحج ليش هي كل ام ام؟ هاي الأم التربي وتتعب الزلم وأحدهم يصير رجال شكبره ومن يتمرض يضل يصح يمه يايمه هسه صارت الأم علمود النفقة حسبنا الله ونعم الوكيل بكل واحد يتفق ع هلقرار ياب؟ الأم التسهر ع طفل وهو مريض والأب كاعد يلعب بوبجي لوغيره لو ذا كلتله كوم جيب دوه يكوم يكفر لأن هي حجت وهو خسر الكيم؟؟ ؟
اتمنة يطبق بأسرع وقت ممكن لأن المرأة غير مؤهلة للتربية وبالاخص اذا كانت هي غير متربية واستغلت القانون لغرض مادي والدليل واضح للكل كيف تتفق مع عشيقها لقتل زوجها ورمي الأطفال وقتلهم
كلنا كأباء واعمام واجداد مع تعديل هذه المادة المجحفة بحق الاطفال والاباء هذه المادة دمرت الاسر العراقيه بعيده عن الدين والقيم والاعراف وحتى بعيدة عن القانون لان القانون مبني على المبادء والاخلاق وهذه المادة بعيده عن المبادء والاخلاق
هذا القانون يجب تغييره لانه ضالم بحق الاب خصوصا اذا كانت المرأة هي من طلبت الطلاق فبأي حق تاخذ الطفل؟!!! دينا وشرعا الحضانه يجب ان تكون للأب. نحن مع تغيير القانون 57
استاذ شكرا لك تحية من المغرب من فضلك كيف تتم اجراءات الطلاق في اربيل وكم تستغرق اجراءات الطلاق اذا كان هناك اطفال وكم جلسة تكون انا لا اعرف القوانين في العراق. وهل يوجد نوعين من الزواج شرعي ومدني او زواج واحد فقط ?? شكرا اتمنى تجاوبني
@@saefalmaliki سلام عليكم عليك القراءن رد ستاذ ابني عند دعوتين المادة 443 سرقه طيور وحد 150طير وحد 7طيور وحد.تنازل ام 7طيور شاهد.متهم ماعندة اي اقوال حكمو عليه با كفاله ومالكيت كفيل شنو حكمه ارجو رد
غلط واكبر غلط صير الحضانه عند الاب لان لا الاب ولا زوجته يرحمون الطفل البارحه جيرانه مزوج ثنين وراحت زوجته الاولى زعلانه ومخلي طفل عمره 6سنوات عند زوجته ثانيه رجع للبيت لكه ابنه ميت ودكوله ابنك مات بل كهرباء اخذو لطب الشرعي طلع طفل ميت بالخنگ خانكته وميت هذا مو ضلم شلون سون هيج قرار فاشل
ميجوز اصدار قانون على حالات فرديه اذا نحسب هيج اكو نساء ذبوا أطفالهم بالشط واكو حركوهم واكو باعوهم للجنس واكو تحرش وكثير حالات . لذلك يجب أن تكون الحضانه مشتركه
الأب كاتل نفسه عالاطفال مو محبة بيهم كل همه عالنفقه شون دايدفع كل شهر غصباآ عنه منهاي الرياجيل متخبلين لو يحب الأطفال جان عرف شون يحافظ على بيته وزوجته وأولاده قبل لطلاق
@@saefalmaliki الرجل من ايدور الجهال اله هدفين الهدف الاول يفلت من النفقه والهدف الثاني يحرگ گلب الأم عالاطفال أظن جنابك تعرف بهالمسائل وماكو داعي للانحياز للرجل
مع الحضانه للام لان الرجل اغلب الاحيان يتزوج والطفل يكون ضحيه فالام احن من المراه الغريبه نرجو وضع شرط عدم زواج المراه لكي تتبين الام المضحيه والام الي تتنازل عن طفلها ولكن نرفض الحضانه للرجل لانه لايقدر علاالتربيه
أستاذ أكبر بنت عندي عمر11 الأب مهمل وراح يطالعها من المدرسه واخوه مختل عقلي وخطر ما يسيطر على تصرفاته وعايش بنفس البيت يعني من كنت وياهم يا دوب محافظة على أطفالي بهاي الحالة اكدر أطالب بحضانتها لأن خطر وجودها عندك هم هم 4 أطفال الكبيرة عندهم شنوالإجراء إلي اسوي واخذها منهم مع العلم طلاقي لسه بس هو لفظ الطلاق بدون محكمة شنو تنصحني اسوي رحمه لوالديك رد
استاذ اتمنى تجاوبني اني طلكني هو وترك بنته تسع سنوات واني ربيتها وسجلتها بالمدرسه وتزوجت وهيه وياي حاليا واني موفرتلها كل احتياجاتها وكسبت الحضانه من رفعها عليه وبنتي كالت ماعرفه هذا واريد امي يعني بهذا القرار الجديد ياخذوها مني
اتقوا الله كيف لطفل عمره ٧ سنوات يعيش بعيد عن امه الا تخافون الله خصوصا انها لم تتزوج وتريد ان تبقى بجانب طفلها والله لو كان طفلي لتركته مع أمه على شرط أن أراه واصطحبه متى اشاء
المعترضين عالتعديل بس اريد يجاوبوني يعني من تكولون مصلحة الطفل اهم تشوفون من مصلحته يشوف ابوه بالمحاكم؟؟ ومرتين بالشهر لساعات قليله؟ .. والشغله الثانية الكل تعرف العراق هو البلد الوحيد الي يجيز للحاضنة الاحتفاظ بالاطفال بعد الزواج بكل الدول العربية تسقط الحضانة بعد الزواج وهذا الاصح شرعا وسن الحضانة بالمذاهب الاسلامية متفقين عليها 7 سنوات فماكو داعي للانكار ..
اي ياخذوه الشرع الله الحضانة الى الاب لآن الرجل مضلوم من تهديد ونفقه وسجن واخذ ممتلكاته ومحروم من شوفه ابنه وتربيته اذا هو يشغل عماله من يجيب والمراة زينة ولاصيلة ماتطلق هي من تجعل الرجل يحبها
نعم والف نعم لتعديل القانون لانه بسبب هذا القانون صار الطلاق تجاره بالنسبه للمرأه تاخذ كلشي من غائب واثاث ونفقه وحضانه ويضل الرجل يكد وينطيها وهي تصرف براحتها وتخلي الرجال على الحديده بعد ماصرف كلشي من تكاليف الزواج الى تكاليف الطلاق والنفقه
النفقة الواجبة على الزوج هي توفير الطعام والملبس والمسكن والعلاج والتعليم للأبناء ومستلزمات الحياة الضرورية،أما النقود التي يحكم بها قضاة المحاكم الوضعية للنساء وتغصب بالقوة من الأزواج فهي أموال مغصوبة وحرام ويجب إعادتها فورا للرجل ويكون عدم ارجاعها في ذمة الزوجة أو الطليقة وفي ذمة قاضي المحكمة والمحامي،ولم يثبت إطلاقا أن الرسول والصحابة والتابعين كانوا يعطون زوجاتهم أو طليقاتهم أو أبنائهم نقودا كنفقة بل إن هذه البدعة جاءت عن طريق القانون الوضعي الذي نشره العلمانيين من السودانيين والمصريين في البلدان العربية بعد ترجمته من الفرنسية.والنساء يعتبرن أن هذا المال المحكوم لها به هو رزق وراتب شهري أتاها بسهولة ولاتعلم أنه مال مغصوب.ومن يؤيد أن النفقة هي نقودا فهو يزعم أنه أعلم من الرسول والصحابة وإن كان قاضيا أو محاميا أو واضعا للقوانين الوضعية الباطلة في قانون الله.
الله ينتقم من القانون انشالله بحق محمد وال محمد كلمن يحرم ام من طفله الله ينتقم منه انشالله اكو نفس حنان الام لطفله الاب شنو يزوج ويحتار بمريته ويخلف وميعترف بعد بطفله من ذيج زوجته
@@اناقهامرء-س5ث برايك الله حق او باطل علمود تسولفين بكيفك وعلى هواك زين واللي تحرم الاولاد من ابوهم وتعيشهم ايتام وتحارب الاب باولاده وتستخدمهم كسلاح وتملئ راسهم افكار وسخة وقذرة مثلها عن ابوهم هاي شنو تسمينها واللي تقطع صلة الرحم هاي شنو تسمينها وثانيا انت من تطلقتي وين رحتي غير رجعتي لابوك ولبيت اهلك كذلك الاولاد مرجعهم لابوهم وبما انه تجيبين طاري الله سبحانه وتعالى فروحي واسالي عن الحضانة قبل لا تناقشين وانت مو اعلم من الله سبحانه وتعالى بقوانينه اللي نزلها على عباده وكل وحده ضد التعديل هذه امراة فاشلة لانها تستخدم الاولاد كسلاح ضد ابيهم والا لو كانت شاركة الاب بتربيتهم فمستحيل انه اخاف من التعديل لان التعديل هو غايته اشراك الام والاب بتربية الاولاد بعد الطلاق لكونهم الضحية لهذه التجربة الفاشلة
ضلموا الزلم وانطوا الحقوق للمرٱه وحين تضع الحرب اوزارها تعال يا رجال قاتل اقسم بالله العلي العظيم ان صارت حرب ما اقاتل بيها بل وافكر في القتال ضد هذه الحكومه الفاسده المخالفه للشريعه الاسلاميه
@@goodclasstesla4373 ماكو شي يضحك هذا اسلوبك دليل على قلت الوعيك واحترامك لا اراى الآخرين إنسان ما معصوم من الخطأ ممكن يكون خطاء بسيط بس الإنسان الواعي يفتهمه مو هيج لو غلط مع احترامي البعض وكل الاحترام المحامي سيف الدين جزاك الله خيرا على المعلومات
مع احترامي الك كاعد تخوطين بصف الاستكان يعني هسه حاليا مليون رجل مطلق كلهم ما بيهم خير يا سبحان الله كل انسان معيوب يشوف الناس بصفاته والمسالة الثانية هو موضوع الحضانة مو مسالة الطلاق والزواج لان مصلحة الاطفال فوق مصلحة الابين ومالهم علاقة للمشاكل بين الابوين لكونهم المتضرر الوحيد لهذه التجربة الفاشلة
اذا يريد الانسان يرتاح و يطمئن يجب عليه أن يلجأ لحكم الله لأنه هو الأعدل و الأحكم قانون الحضانة القديم يخالف شرع الله الشرع يقول حضانة الأم لحد سن السابعة. انا مع تعديل قانون الحضانة مع العلم ليس هناك حرمان للأم كما يُشاع لان لها الحضانةلحد سن السابعة وبعدها تقدر تشوف اولادها وتتواصل معاهم و القانون يضمن لها ذلك.
السلام عليكم اخي يصير الام اتربي واتحمل بولدهة ٩ اشهر وسهر الليل بطولة وبعدين ياخذة الاب والله العظيم ظلم بحق المرءة وحتى الرسول الاعظم ص يقول ثلاث مرات وصى بالام وبعدها الاب وهسة جايين ينطون الحظانة للاب والله حرام عليهم الله يلعنهم بحق الحسين الشهيد ع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بخصوص سن الحضانه هذا ما اتفق عليه مراجع الدين للمذاهب الحنفي والجعفري وعلى رأسهم السيد علي السستاني. واكيد رأيك محترم
للأسف استاذ انت منحاز مع جهة التعديل ولذلك اثرت عليك طرح المادة بشكل منصف وبتجرد بالله عليك هل هناك امراة على وجه الارض ترى ان الطلاق مشروع مربح؟؟؟؟ ثم اين تكمن مصلحة المحضون هل مع زوجة الاب؟ ام مع الام التي حملته 9 اشهر في بطنها وسهرت الليالي على راحته مالكم كيف تحكمون
عمي والله حكم باطل وضلم شنو لحد ال١٨ سنه يضل يمه ماكو هيج شي الله يرضه محمد كل ٢ اسبوع اشوف جهالي ٣ ساعات ونطي هويتي يالله استلمهم وان أكو هيج شي حته اطفالي نفسيتهم تعبانه يردوني لأن امه بحضن رجال يشوفوه ويضوجون وينامون وحدهم عمي رحم للسلام عدلو القانون ٥٧ عمي حرام والله مدشووفون الطلاق كثر والله تحجي حجايه راسن تكيف لأن القانون كله وياه بيت كامل اخذت مني خلتلي بس الحيطان ومن غير اني النفقه جهال والمهر مالته اتقو الله ياعالم حسبي الله ونعم الوكيل على كل ضالم
هذا قرار باطل الطفل لازم يبقى مع أمه لانه هي احن ومحبتها فطرة لاولادها يعني اذا الاب كان متزوج معقولة الطفل يعيش مع زوجة ابوه وخاصة إذا كانت متخاف الله وراعي تأذيه
@@engineer8076 لا يا اخي اني ما قصدت إذا كانت الأم متزوجة قصدت الام اللي تضحي لأجل اولادها وتعتبرهم كولشي بحياتها وبعدين حتى وان تزوجت الام هي راح تبقى الوقت كوله مع اطفالها يعني بالبيت بينما االاب اذا تزوج راح يطلع للشغل أو خارج البيت وتبقى زوجة الأب مع الاولاد وانت قيس من الافضل
السلام عليكم انا امرأه مطلقه ولن اتزوج ولدي بنت عمرها 10سنوات تركها والدها وهي في عمر 9 اشهر ولن يشاهدها ولن يدفع لها نفقه ولن يسئل عنها الى الان هل يشملني هذا القرار ارجو الرد استاذ وجزاك الله خيرا
لا الرجل عنده بالبيت من يقوم بهالامور وتربية الطفل مو بس هالامور اكو امور متكدر الام عليها وهذا مو رأيي رأي اهل المعرفة . واولا وأخير اني مو جهة تشريع اني شرحت القانون مثل ما هو بناء على طلب المتابعين
حياك الله على اسلوبك ونطق بالحق مثال للمحامي الخلوق شكرا لمجهودك
رحم الله والديك استاد اثلجت قلبي اني واحد من الفقراء
تسلم وشكراً الك استاذ سيف الدين على توضيحك وشرحك للقانون
شرح مفصل بارك الله بيك
لا شكر على واجب. شكرا للمتابعة والدعم.تحياتي
ألشعب ألعراقي بكل أطيافه يطالب بتعديل ألماده 57 ألظالمه
سلامة وتربية أطفالنا ومستقبلهم أهم من كل شي
ألماده 57 ألحاليه شرعآ وقانونآ فاشل وظالم ويجب تعديله بأسرع وقت لأنه ينحاز للمرآه كونه مزق الأسره وألمجتمع العراقي وشجع ألنساء على كثرة ألطلاق بسبب مكتسبات ومغريات هذه ألماده ومنها رواتب ألرعايه للمطلقه وألسكن والأثاث للمطلقه وحرمان ألطفل من الأب وألنفقات وغيرها للمطلقه ، أما ألخاسر والمتضرر الأول والأخير هما ألطفل والأب فقط
إن المادة 57 هي تشريع لقانون وضعه إنسان كائن من يكون لتنظيم الحياة وضمان الحقوق ولايعني هذا أنه كتاب منزل ولايجوز تحريفه وأنه خالي من اي ثغرات أو أمور قد لاتتناسب أو تتماشى مع طبيعة حياتنا ومجتمعنا ومع التغيرات التي تستجد على مرور السنين
نفس اسمي🙄
إن المادة 57 هي تشريع لقانون وضعه إنسان لتنظيم الحياة وضمان الحقوق ولايعني هذا أنها كتاب منزل ولايجوز تحريفه أو التلاعب به وبأنها خاليا من اي ثغرات أو أمور قد لاتتناسب أو تتماشى مع طبيعة حياتنا ومجتمعنا ومع التغيرات التي تستجد على مرور السنين . وها قد لمسنا في طياتها وأسطر فقراتها على مرور أعوام وبما لا يقبل الشك بأن هذه المادة تضمن حقآ لتسلب حقآ آخر ٠
نطالب بالغاء قرار مجلس قيادة الثورة المنحل على المادة 57 البعثية الظالمة وتعديل المادة وفق الدين الاسلامي وبارك الله فيك استاذ
قانون الجديد بي مصلحه للاطفال وابعدادهم من حرب للام مع الاب بسبب طلاق هذا تعديل بي عداله للام والاب لما به مصلحه للاطفال بالرعايه مشتركه هذا معمول بالدول الاوربيه واغلب دول العالم نحنوا انطلب ايضا ان تكون فقره بالنفقه المشتركه للام والاب مادام كل قوانين الاحوال الشخصيه ليست مطابقه للشرع والدين الاسلامي
بالعكس الحضانه هيه الامومه هيه الي تنطي الحب والاهتمام وهيه الي تربي قانون فاشل جدا ويضر بالمجتمع والرجل لو بي خير جان احتضن زوجته وبعدين يحتضن اولاده مع الاسف قانون جدا فاشل
واذا الزوجة مابيه خير وتكله لو اني لو امك تعبت وربت خمسه وعشرين سنه وصارت الأب والأم والدي مفقود بحرب الأيرانيه وشبعت الذل حته تعيشنه وبس هي وياها بالبيت تستحق احتضنها
رأيك محترم ويجب تقبل الرأي الاخر
هسه هم انفصلوا. ليش الزوجة ما تقبل الزوج أو الطليق يشوف أولاده ليش هل الحقد كافي سبع سنين عند المرأة وهذا شرع الله خلن مخافة الله هم سبع سنين عند الوالد الاب حقه لأولاده لو الا تحقدن
@@وطني-ب3ق الرجل مايقبل ينحرم من امه
لكن يحرم الاطفال من امهم حسبي الله ونعم الوكيل بكل ظالم
@@user-fe2kf7td4t
ماكو هيج خرط شنو ينحرم من امه طبعا لازم يتواصل وياهه
والله قانون عادل وعادل جدا جدا جدا واتمنى ان يتم اعتماده بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
يا اخي مبدع انت في شرح تعجبني صراحتك ما جامل طرف على حساب طرف اخر استمر استاذ سيف 🌹🌹
اكبر جريمه الحضانه للام لان الشريعة الاسلامية تعطي الحق للاب في الحضانه وانا انصدمت بحادثه احد جيراني انفصل عن زوجته وحكمت المحكمة بالحضانه للام ويدفع نفقة شهرية قدرها 500 الف دينار وهي تاركه اطفالها لدى والدتها ومنشغلة بصديقها الذي يتمتع في جسدها ومن النفقة التي يدفعها الاب لابنائه وهاي كارثة واساسا الام هي السبب في وقوع الطلاق في ارتكابها بخيانة زوجها
الله اكبر مايصير هذا شنو ذنبنه مستعدين حتئ نفقه مانريد بس يعوفون اطفالنه شنو عمر ٧ طفل شنو يعرف حتئ تامن عليه عنده طفل يحتاج امه اكثر هي من ضيمه طلكت مجبوره تحملت كلشي علئ موده وتاليها تخسر الحضانه والله ضلم مو اسلام حنه هذا حرب ضد المره
نفس الحال الرجل هم ماله ذنب في حال الام تزوجت وصار عدها اطفال من زوجها الثاني يعني البنت أو الولد راح يتربى بعيد عن ابوه وخصوصا اذا بنت
حرب ضد المرأة حرام عليهم
@@laythkhalid8347 لا أكون الام ضحي بنفسه حتئ ماتزوج تبقئ على أطفاله
الرجال عادي يزوج ويعيش حياته والمرأه لازم تدفن نفسه بالحياة فعلا ناس بطرانه
ماكو شي يجبر الأم تنطي طفله
@@noormohammad7372 لا طبعا مو عادي مو لازم يتزوج يعني ماكو رجال يعيش لخاطر اطفاله وميتزوج؟ .. بعدين مسمعتي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، اشون تتربى البنت يم رجال غريب، ترة مو كل الرياجيل غلطانين. كوني منصفة سيدتي
نطالبكم بتعديل المادة ٥٧ من قانون الأحوال الشخصية كون هذه المادة بصيغتها الحالية تخالف القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والأحكام الشرعية وتخالف ابسط مبادئ الانسانية والعدالة الاجتماعية وتخالف اتفاقية حقوق الطفل العالمية وسبب ازدياد حالات الطلاق بصورة كبيرة وتنشر الحقد والكراهية والبغضاء بين أفراد المجتمع وتقطع صلة الرحم بين الطرف غير الحاضن واطفاله وتفرق بين الاخوة وتحرم الآباء من حق التربية ومتابعة أولاده نطالب من خلال سيادتكم إلغاء هذا الماده المجحفة ٥٧ الظالمه الباطله التي تفكك الأسرة والمجتمع
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
افضل حل هو إخراج لجان من المحكمة تهتم بمصلحة الطفل لأجل إكمال دراستة وحياة كريمة...هذا الملخص المفيد ..انا ادعم الطفل..انا مع الطفل ..ولست مع الام او الاب
هذا ما اميل اليه اطفالي جدا معنفين ويعيشون اوقات نفسيه صعبه من تحريض الام وتعدي زوج الام عليهم دون رادع سوى العشائر للاسف
ام مطلقة تزوج طليقه حرمت يشوف اولاد الاثنين والتلفون لا يردون عليه لماذا تريد تخرب انظرولهذه الحالة صار ٨اشهر لايشوفهم ولايسمعهم
مفتهمت شي حرمج من جهالج لو العكس
@@امايليا-ص4ي العكس
يعني الزوج يظلم زوجته ، ومن يطلقها يسلب كل حقوقها ، وايضا يتزوج وينجب اولاد ، ويبقى ظالما لطليقته وابنها برعاية قانونية ، هذا قانون ظالم مع سبق الاصرار والترصد
النساء هن يهجمن بيوتهن بديهن
قانون غير عادل لان الطفل لايوجد الحنان الا من الأم فكيف أسلم الطفل الأب وزوجت الأب أو أمه على قيد الحياه لاحول ولا قوه الها
@@حميدالكردي-ح4ط الامهات اغلبهن يمثلن انهن يحبن اطفالهن بعد الطلاق لكن الحقيقه هي الحرمان الاب من ابنه ولاتوجد عاطفه مثل عاطفه الاب اما الام فهي تكون في موضع حرق قلب الاب لااكثر مثال على ذالك عندما رمت مرءه اطفالها في نهر دجله فاين حنان الام ....تفكر
@@حسونيحسانيالاصيلالاصيل هاي اللي رمت اطفالها بالنهر اصلا كانت الحضانة عند الاب وكانوا جايين يمها بحجة الرؤية.. فلا تخلوها عذر تبررون بيه ذكوريتكم وظلمكم..
@@مجروحقلبي-ج6خ
ليش شيشغل هو
ولله ياريت الدوله تصدرهيج قانون ناجح لأن أغلب النساء مع الأسف جاي يتعمدن الطلاق والدليل كثرة حلاات الطلاق كلش هواي لغرض الفائدة
استاذ الله يرحم والديك اسعونه بتغير هذا القانون ٥٧ مال مجلس الثورة والله اني طليقتي مزوجه وعده اطفال وماخذه ابني يم رجله وبين امه والله الطفل تعبان واني عسكري ومالي خلك مراجعات نرجوو انه الام من تزوج يرجع الطفل للاب بالعكس الاب اربي ابنه خوش تربيه وعلى الاقل يصرف عليه مو مثل زوج الام مخلي مدمغه والام تغطي علمود الطفل يبقة يمه نرجوكم ارفعوو صوتنا
اخي الفرج اجا انشاءالله كول يالله وكول لاحوله ولاقوه الا بالله العظيم
والله اني مثلك ياخويه إني عندي اثنين أطفال ولد وبنيه وهم مزوجه وخالتهم يمه علمود النفقه حاطتهم وان لاكيتها راتب شهري بس ان كول حسبي الله ونعم الوكيل على كل ضالم
بله انت تحب طفلك واحتمال اهلك يحبو ويربو اني شنو ذنبي عندي هلطفل الواحد وميته عليه وحته من صار عندي مرادو وهسه ع الحاضر يردون ياخذونه مني
@@drhuda4015 اختي الكريمة الحل انو تزوجين وتخافين غيره الاب شنو ذنبه
@@drhuda4015 عيني انشاءالله كلشي بي حل وإذ اتحبين انطيني رقمج ونتواصل اني وياج بلكي انشوف حل
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكماله السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!!
ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا.
إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟!
إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا.
أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابد لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور وقضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق...
السلام عليكم اخي يصير الام اتربي واتحمل بولدهة ٩ اشهر وسهر الليل بطولة وبعدين ياخذة الاب والله العظيم ظلم بحق المرءة وحتى الرسول الاعظم ص يقول ثلاث مرات وصى بالام وبعدها الاب وهسة جايين ينطون الحظانة للاب والله حرام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذا مو اني يلي مشرعه هذا القانون الأصلي قبل تعديله من قبل مجلس قيادة الثورة.
وتم بناء على فتاوى المراجع الدينية من المذهبين وعلى رأسهم السيد علي السستاني
وليش حرام سبع سنين والاب ما يريدهم سبع سنين بس انت
وج عيني علينا واحدهم فاندام
وهمه خاتلين جوه رجلين امهاتهم
زين انتو واحدكم شايب لازكين بامهاتكم على يا اساس حارمين الاطفال الزغار من امهاتهم
الله لا ينطي ولا يوفقه كل عديم ضمير يأيد هيج اذيه للاطفال
@@rusulfaisal7889 ايي والله اني طلقت ظلم وهسه ميريد ابنه وكال عليه ابن زنه بس خاف وره كم سنه يداعي بابنه واني ماعندي بس هلطفل
@@rusulfaisal7889 هذا يسمى تربية مشتركة للاولاد ومو سلب حسب وصفك لان الاولاد يحتاجون امهم وكذلك يحتاجون ابوهم لان مصلحة الاولاد فوق مصلحة الام والاب كونهم الضحية الوحيدة لهذه التجربة الفاشلة
إن كانت النفقة هي الدافع والمحفز للأباء للمطالبة بالحضانة للتخلص من أعباء النفقة كما يدعي من يدعي
فالسؤال هو؟
عندما تكون الحضانة للأب هل سيتوقفون الأولاد عن الطعام والشراب ولايرتدون الملابس ولايذهبون للأطباء ولايصرف عليهم بمدارسهم والكثير والكثير غير ماذكر ٠ أم ستتوقف الحياة ويتحولون إلى جماد ألا يستدعي هذا المزيد من الإنفاق
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
(والسؤال موجه للعقلاء ومن لا عقل له لا نفع منه).
أستاذ رحمه الاهلك ٤سنوات مهجوره وراه اسنه ٤ طلقة وصار سنه ونص وراه طلاق وكل حقوقي منطونياها ونعندي طفله ونفقة اطفله كل شهرين أو تلاثه آله يدفعها وتحمله كل مصاريفها وبالاخير انطيها الهم على اي اساس اتقو الله
الله موجود حبي الله ينتقم منهم جميعآ
بس ما ممكن ننطي أطفالنه نخليهم يم نسوان الاب مستحيل
@@sarooahmd8693 اكيد لعد منو الربى او تعب عل حاضر يجي ياخذهن اصلن انه زوجي من جنت يمه هوه مايدري بيهم اذا جوعانين مرضه بدون ملابس النهار كله ما موجود بين دوام او من يجيه طالع مانعرف وين او تالي يطلع ايخوني او هسه ياخذهم الله وكيلج ايموتون عنده او ميدري بيهم
@@sarooahmd8693 بس اكول الله مو جود او ياخذ حقنه الامهات
ونعم بالله حبي الله ينصرج
@@sarooahmd8693 اشكرج حبي بس والله حس مو قرار امقرريه لا كطعو قلبي 5 قطع على عدد جهالي الله يننقم منهم اوينقم من البرلمان او كل واحد بل عراق فاسد بس ابهاي يعرفون الطفل همه بيش ايعرفون الطفل متكلولي اشوه اكو اطفال تاكل من الزبل مايرحون ايوفرون الكل شرب مكان لبس قراراتهم بس علينه ماعدنه بس انكول حسبي الله ونعم الوكيل🤲😭
نعم لتعديل المادة ٥٧ التي جعلت المرأة تتفرعن على الرجل وتأخذ منه أولاده الذين جعلهم الله له. وهو أقوى ردع حتى تتأدب بعض النساء وتنجب.
هي لوبيها حظ ماتطلقت بس تلكاها زباله
والله صحيح
اي يعني الزوج مراح يطلق وياخذ اطفاله مثلا اكو اصلا يحاول ينتقم منها وخافو الله النساء متحمله الضرب والاهانه ولازم تتحمل خو قرو قانون الحمايه الاسريه هذا اهم
ميجوز يكونون الأطفال وسيله ضغط لأي من الاطراف.
ورأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
@@saefalmaliki انت تگول هيج بس راح يصير هيج
اني اكول لازم حضانه مشتركه بحيث ميصير وسلية ضغط مثل ما نشوف حاليا بالمحاكم
@@saefalmaliki يعني الاب مسكين مراح يضغط على الام هو بالنفقه جاي يضغط مو بعد يجي طفل عمره ٧سنوات معتمدعلى نفسه وهويعتمد عليه لو بنت عمرها ٧سنوات مره ابوها تشغلها خدامه الها بس انتو ماتخافون الله حسبي الله ونعم الوكيل بيكم على اساس النساءشياطين والرجال ملائكه اللهي ردتت موسى الى امه كي تقر عينها كل شخص يساهم ويساند ويأيد هذا المقترح احرمه من احد اطفاله فراق ابدي حتى يحس بالمراءه الي يردون ياخذون طفلها ودعاء الوالده مستجاب كل شخص يحرم ام من ضناها احرمه من ضناه فراق ابدي لارجعه فيه
@@saefalmaliki خوية قروا التعديل لولا اني زوجي مدمن كحول ويرتاد ملاهي ومناطق مشبوهة مروتك جاوبني ياخذ ابني مني لولا
تره القانون برمته كفر بحد ذاته بالمره ع يااساس الطفل من حق ابو هوه منو اليتضرر بالطلاق غير المره يا قانون يقبل بهيج قرار لو بس انتو العراقيين شعب عشائري دمرتو النساء لوين توصلون بعد؟؟!
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
حسبي الله ونعم الوكيل بالحكومة، يعني شنو المشكلة اذا،يخلون حضانة الطفل أسبوع يم الام وأسبوع يم الاب هذا الحل يرضي الكل. يعني الام مو خدامة حتى تربي الطفل وتنطي بالتالي هذا طفلها من دمها ولحمها بس ويامن تحچي الله يحرگ گلوبهم مثل محرگو گلوبنا
من زمان انادي بهالشي لكن ٩٩% ترفض المساواة بالحضانه وتعتبره ورقه ضغط تساوم بي
@@saefalmaliki واذا عنده مدرسه لازم يداوم بمدرستين شنوووو هاي اشبيكم
@@saefalmaliki استاذ والله هذا القانون من صالح المره لان بعد ماتفكر بطلاق صدكني صارت موده الطلاق بالمحاكم وياخذون النفقه ويطلعون يفترون بالشمال باربيل وسليمانيه وما ديصرفون على الاطفال
اغلب نساء متقبل بهذا شي ولو صدك يردن مصلحة طفل جان وافقوا على هيج تعديل بس اغلب مطلقات حاقدين على الاب ولهذا تريد تحرمه من اطفاله مو مهم عدهن الطفل ونفسيته
اكو قانون ينطيك حق مشاهده واحتمال يتعدل والك حق يبات يمك حاقده محاقده هذا يخصها واذا متقبل الك حق تشتكي اني بالنسبه الي عادي ابني يشوف ابو ويبات يمه بس هوه اصلا بس اتزوج بعد مسئل بنهايه مو الكل سواسيه اكو رجال مظلومين والعكس صحيح
احسنت يا بطال وفقك الله .نعم للتعديل
احسن الله أعمالك. شكرا للمتابعة والدعم.تحياتي
يعني ولا واحد عنده مخافة الله بحق ولا واحد يحجي حجاية الصدك يعني الطلاق مشروع ناجح للمطلقة ليش هو شكد راح يطيها نفقة حتى مشروع ناجح وشكد يستمر يطيها واذا عدها جهال غير مصرف لجهاله لو يطلكهم وي امهم بعد يشوفهم حلال بس يدفع مصرف حرام ويعتبر مشروع هذا تبني منه ناطحات سحاب .....
اي والله يامن تعب يامن شكه يامن على الحاضر لكه حسبي الله ونعمه الوكيل
اني حجيت بامانه يلي اشوفه يوميا بالمحاكم
الزوجه ماتحترم زوجه الحق إله تطلع بدون أمره الحق إله ماتقوم أبواجبه الحق إله وين اكوهيج قانون يطبق بحق الزوج لعديمته الحق يصيرلزوج اذااكوطلاق بين الزوجين سببه القانون اذااكوزوجه تطلع عن الطريق سببه القانون شلون يعني الزوج ماله حق يحكم زوجته تره هاي الحاله كثرت اكونساءطلعت عن الطريق بسبب هاي القوانين اكوهسه نساءجاي يصرفن ابعنف ضدالزوج إلى هيه غيراخلاقيه وتهدده بالقانون تره جريمه بحق الزوج هاي القرارات
اقسم بالله العظيم
قانون منصف جداً
وياحبذا لو يتم المصادقة على بنود تعديله.
شكراً للتوضيح أستاذ
بس جاوبوني اذا المطلقة قررت ما تتزوج يعني طفلها يبقى بحضانتها؟؟؟
لحد ٧ سنوات
تعديل المادة ٥٧ واجب انساني واخلاقي لانه يتيح للام والاب المشاركة في تربية الاطفال
كاتلين روحكم على النفقة مو على الجهال
اي والله صدك تحجين علمود نفقه
لكل من أختار أمه دون أبيه بعد بلوغه ورشده ناكرآ فضله رافضآ ذكره
نعم ٠٠٠٠٠ حاول أن تعلن برائتك من أبيك بتغيير أسمه بجناسيك ورفضك ميراثه أنت وبنيك ونقل دائرة نفوسك وتناسي محل ولادتك وإستبدل فصيلة دمك وعدل جينات وراثتك وانكر أصلك ولا تذكر نسبك وامسح ذكراه من مخيلتك حينما كان على اكتافه يحملك وابحث عمن يكون ابآ ووليآ وسندآ لك ليكون إخوانه أعمامك واخواته عماتك واتخذ من اخوالك وخالاتك رقباء عليك ومن أقرباء أمك اقرباءآ لك
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
وحينها لن يكون لأبيك حق ولاسلطان عليك ٠
احسنت
صدوك تحجون أنتم اني انطي بنتي حامل بيه ٤ أشهر وعافني وره الولاده طلكني غيابي وهسه صار خمس سنوات ماشايفه ولا يسأل عليه وحتئ مشاهده مايجي يشوفه وهسه انطيه إله ع الحاضر وتعبي وسهري وبطني مشككه هو يجي ياخذه هذه ياقانون والله وقسم بدم الحسين إله ع جثتي ياخذه
من يصير قانون كلشي ماتكدرين اتسوين تنطي وانتي الممنونه لعد شنو الرجال ماله حق ايشوف ابنه وإذ انتي ربيتي يعني شنو صار الج وحدج ديخلي بس يصير القانون وهذاك الوكت ضلو همبلو للصبح
شرع الله الاحضانة الى الاب بعد سبعة سنوات سنتين برضاعة عند الام ولاب سوية يحتضنوه من بعد سبعة يذهب الى الاب
افشل قانون الام تربي وينشلع كلبه ومتعلقه بي ورا السبع سنوات يروح للاب ليش عيني مشكلته الاب والضفل راح يكضي اكثر وقته ويا مرت الاب او الجده. ليش يابه لشي مو يم امه احق بي من اي مخلوق هاي الام امه ماكو اقوه من رابط الام مع الابن قرارات فاشله غير منصفه حسبي الله ونعم الوكيل
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
والله بكل الاحوال الطفل راح يدمر ولو مهما اسويله امه راح ايحس بنقص لان ابوه مو يمه والعكس اسوأ لان الطفل اذا عاش بدون الأم راح ايعيش مثل اليتيم خاصة اذا الاب مزوج
واغلب الحالات الي جاي نشوفها مافالحين لابدراسة ولابعمل حتى الثقة بالنفس تضعف عدهم لأن ماعاشوا حياة مستقرة
ومع الاسف الاباء ايفكرون بانفسهم بس اهم شي اريد اعيش حياتي ومن هالسوالف مال مواقع التواصل والمسلسلات وخاصة النساء واطلكت ودمرت اطفالها
والرجال مع الأسف اغلبهم ايخونون زوجاتهم وهذا اكبر سبب للطلاق حاليا بالمجتمع
متى. ينفذ. هذا. القرار رحم الله. والديكم. على. هذا التعديل
@@ابواحمد-و2ش8ك
بعده البرلمان ممصادق على القرار
واذا آخذة ابوة يعني مراح يحس نقص بحنان امة؟؟
انتوا ناس عوج وظلام .. تريدون الطفل تحت يد زوجة ابية؟ من احن على الطفل امة ام زوجة الاب؟
كل اسباب الطلاق هي خيانه النساء وليس الرجال
قرار ظالم في حق بعض الحالات مثلا اب لم يكلف نفسه باي طريقه لاقانونيا ولاعشائريا ولاتراضي في رؤيه ابنه وعند بلوغ الطفل ٧ سنوات وتعلقه الشديد بأمه فاي قانون هذا الذي لم يفكر بنفسيه الطفل بعد ابعاده عن امه بين ليله وضحاها وانتقاله لاب قاسي لم يفكر باحتضانه ومعانقته..ولا مره ويخلق الف حجه للابتعاد عنه. وفجأه يجد الطفل نفسه في قبضه اب قاسي وتحت رحمه زوجه اب .الي غير هذا القانون فليتخيل مشهد نزع الطفل من امه بعد تعلقه بها وتخيل نفسيه الطفل بعد الابتعاد عنها . قد يتمرض الطفل من الحزن او يهرب .
الطفل ليس سلعة تؤخذ للك ولكي ..الطفل ليس للمزايدة..الأطفال راح يتعقدون من كثر هذة المجادلات..اذا تحبون أطفالكم ابحثوا عن مستقبلهم ..
جيب اليفتهم ويقدر الموضوع
@@سأكتفيلوحدي
تره هذا رجل يعني ضدك
@@احمدعلي-ق1ق9ظ اي نعم اعرف أنه أم تهمني مشاعر ابني مالي علاقه لا بلأم ولا بلأب اليحب ابنه يقدر مشاعره ويسوي كل شئ يريحه والطفل راحته عند أمه هذا قصدي
@@سأكتفيلوحدي
اذا عاش وياج طبعا راح يختارج يحتاجلهه ذكاء
@@احمدعلي-ق1ق9ظ وهذا الاقصده الطفل أهم مني ومنك هاي مو ذكى هاي عدم انانيه
نرفض وبشده قانون التعديل الأب وضيفته يوفر اكل شرب لبس اما التربيه فهي حق ووضيفة المرأة فقط وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل من ساهم ويساهم بهكذا تعديل طريقكم مسدود ومراح تحصلون شي
التربيه مشتركه لازم تكون لإنشاء جيل صالح
اني اعترض ع هذا القرار المفروض الطفل يبقى عند امه لعمر البلوغ ويبقى الاب يدفع نفقة ويجي يشوفة بالشهر مرتين لان بكل الاحوال الطفل محتاج امه اكثر من ابو ياريت تقدرون مشاعر وتعب الام
@@سلامالعيساوي-ش3ص انت تدفع لاطفالك مو للأم وبعدين هذا واجبك واذا انطيتها نفقة الطلاق فهذا حقها من الغايب منو كالك اتزوج وخلف ترى بس الماعندة مسؤولية وموكد الزواج تكون هاي نهايتة.
@@دنفوشةحبيبي-ك3ي تدرين حته الموظفه الها نفقه يعني عدها رااااتب ليش ماتصرف ع ابنها ؟؟؟ غير تريد الحضانه الها وتحبه والاب مو زين يعني الاب بس بالفلوس تعرفينه قانون مجرم وفاسد ع اي اساس الموظفه الها نفقه راح اتخبل انه
ويا ريت تقدرين مشاعر الاب اتجاه ابنه هم خطية خل يحس بي ويعطف عليه وينام يمه مو بس انتن
@@شمسبغداد-ق3ض والله ما تخلي الاب. يشوفه
@@الاستاذضياءالخيكَاني
حتى في اوربا الطفل يبقى مع الأم والأب يستقطع من راتبه نفقه للطفل حتى لو كان يستلم مساعدات ٣٥ باوند بالأسبوع يسحبون منه ٥ باونات او اكثر ويشاهد الطفل في مكان تحدده الدوله لساعات محدده ومن حق الام ترفض ان يشاهد الاب ابنها
كفى شيطانه للرجل، المرأة يجب أن تعاقب إذا أخطأت بحق الرجل
احسنت
مااعتقد مصلحة الطفل مع زوجة الاب
من باب العداله اذا مسموح يعيش مع زوجة الاب شنو الي يمنع يعيش مع زوج الام
وبالنسبه للام رجاءا لحد يحجي بالدين والقانون لان لاكلام الدين ولا القانون يجبره ويبعده عن اطفاله عود طبقوا الدين واطوها حقوقه وخافوا الله بالمرأه ولاتعاملوها مثل الخدامه مراح توصل للطلاق ولاتوصل الهاي المرحله
هذه القرار راح يشجع الرجل اكثر لطلاق المرأه
تعيش ويه زوجة الاب احسن متعيش ويه رجال غريب مهما كان زوجة الاب مره مو تعيش ويه رجل غريب وهي ابنيه انتي تقبليها على نفسج تعيش بنتج ويه رجال غريب
رأيك محترم وبالاخير من باب الديمقراطية يكون الاحتكام لرأي الاغلبية
الطلاق صار تجارة تاخذ الاطفال وتاخذ راتب مطلقات وتاخذ نفقة وتاخذ الاثاث وتاخذ اجور حضانة وتاخذ بدل ايجار لمدة ثلاث سنوات وتاخذ نفقة طلاق تعسفي والاب كلشي ماالة بس يدفع فلوس وما يحقلة يشوف اطفالة الة يقيم دعوة يشوفة بالشهر ساعتين غاية هذا القانون الحالي اذلال الرجل
لذالك نطالب بشدة بتعديل هذا االقانون الجائر والظالم
السلام عليكم الام المطلقة ولديها اطفال ولن تتزوج يجب عدم تطبيق القانون عليها لان لاتريد الابناء عند مرت الاب (اي الزوجة الذي سوف يتزوجها الطليق )ولاكن اذا تزوجت يجب سحب الاطفال منها ولوكان العمر اقل من سنتين لان الاب لايريد ابقاء اولادة يم زوج الاب (اي الزوج الذي سوف يتزوج الطليقة)
هذه اسباب معروفة جدا وكلامي صائب مليون بالمليون
كلام رائع ومنصف للمراءة والرجل اي الطليق والطليقة وعادل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
نطالب بتغير قانون ٥٧ الظالم لمجلس الثورة المنحل كافي ظلم للرجل الام دور اشباع غريزتها من زوج اخر والطفل اضل مدمغة لزوج امه هذا اذا الله ستر وما اغتصب الولد او البنت
استاذ هل هناك دعوى تخص انقاص النفقة في حال تغير موارد الأب المالية ؟ وهل المحاكم تستجيب عادة لهذه النوع من الدعاوى ؟
نعم اكو تنقيص نفقه
نعم اكو تنقيص نفقه وتوافق المحكمه
شكرا جزيلا اخوان
عاشت ايدك استاذ على توضيح🌹💙
حكم باطل وحسبي الله ونعم الوكيل
شنو الطفل تاخذونه من امه وتنطونه للجده والام ماتاخذه
انتم هيج سويتو لان مانطلع مضهرات
مو اكو نسوان مو محبة بالطفل علمود النفقه
بعدين هيه تزوجت خل ترجع الطفل لأهله
هي من تطلقت او ترملت مو رجعت لأهلها لو بس هيه حلال وولد الناس حرام
رأي حضرتك محترم . ويبقى الحكم للاغلبية
@@Majid.Farhan.Al_Ewysee من تتكلم تكلم منطق الأمر ة من رجعة رجعة آلامها وابوها موطفل وتاخذونه المرأة لأب و اذا همكم أنفقه موقحط هنه ١٠٠الف مصرف يوم واحد
رفضوا التعديل حبيبتي
وبقه عالقانون القديم
@@سجادمحمود-غ2ج انت شفتهمت وتلط من وحدك وبعدين انت شفت تعليقي بالبدايه عالفيديوا اخوي شهيد ومرته تزوجت واخذت الطفله ومتقبل الا احنه نجي نشوفه هي بالكوت واحنه بالناصريه والوالد والوالده كبار تعبانين
مع العلم مره زعلت من جان زوجها عايش وشمروا الطفله علينا عمرها ٤٠ يوم هسه من تستلم راتب صارت عزيزه
اعتقد اختك مطلقه وجاي تدافع عن حقوق المرأة
قانون جيد أن شاءالله يطبق
إن شاء الله يطبق للاب .الأطفال غير مستفيدين من النفقه من بخت .......وهم بالغين يجب أن يعملوا وألاب باقي يصرف
بارك الله بيك على كلامك بخصوص اليتم نداعي برفض القرار لي يخص اليتيم ومن تزوج امه زوج ثاني ويتعهد برعايتهم يكون له الحضانه نطالب بهاء القرار جزك الله خير
نعم نعم لتغيير وتعديل المادة 57 للحد والتقليل من حلات الطلاق ولحمة العوائل العراقية وصلة الرحم بين الاباء وابنائهم
اني من الناس المتضرره بعدم رؤيه احفادي لان بوهم بالخارج وامهم متقبل انشوفهم مع العلم اني مربيتهم ورحت للمدرسه اشوفهم ووديت هدايه ورادت اجيبلي الشرطه،فاحس هذا القرار انصف الاجداد برؤيه الاحفاد
لا حول ولا قوه الا بالله
حسبي الله ونعم الوكيل فيمن قاطعه رحم .كولو امين
ان شاءالله ما يصح إلا الصحيح
@@saefalmaliki ان شاء الله ابني احنا انريد الخير للعائله هي مو حرب انتقاميه
@@gaddyahr584 الله لاينطه الي يحرم اطفال من امهم انما نحن البيبات لنا حق لروية احفادنا ولو بالااسبوع مره
للي موافقين ع قانون ويكولن الأم علمود النفقة
ماكول غير اتمنالج توكعين بعيال يطيحون حضج ورجال حقير واخر شي ياخذون جهالج منج وشوفي شيصير بيج من ياخذون قطعه من روحج ليش هي كل ام ام؟ هاي الأم التربي وتتعب الزلم وأحدهم يصير رجال شكبره ومن يتمرض يضل يصح يمه يايمه هسه صارت الأم علمود النفقة حسبنا الله ونعم الوكيل بكل واحد يتفق ع هلقرار ياب؟ الأم التسهر ع طفل وهو مريض والأب كاعد يلعب بوبجي لوغيره
لو ذا كلتله كوم جيب دوه يكوم يكفر لأن هي حجت وهو خسر الكيم؟؟ ؟
ضد تغيير المادة ٥٧ الام احق بالحضانة
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
على اي اساس هذا كلامك انه الام تبقى بحضانتها الاولاد مدى الحياة شنو كرسي تمليك لحضرتك
شرع الله هذا الحضانة الى الاب اذا طلقت سنتين عند الام برضاعة من بعد سبعة سنوات الى الاب
اتمنة يطبق بأسرع وقت ممكن لأن المرأة غير مؤهلة للتربية وبالاخص اذا كانت هي غير متربية واستغلت القانون لغرض مادي والدليل واضح للكل كيف تتفق مع عشيقها لقتل زوجها ورمي الأطفال وقتلهم
كلنا كأباء واعمام واجداد مع تعديل هذه المادة المجحفة بحق الاطفال والاباء
هذه المادة دمرت الاسر العراقيه بعيده عن الدين والقيم والاعراف وحتى بعيدة عن القانون لان القانون مبني على المبادء والاخلاق وهذه المادة بعيده عن المبادء والاخلاق
نعم نعم التعديل
القانون القديم شاركو بي اطباء علم النفس ودرسو من كل النواحي موو هسة بكيفهم يحللون ويحرمون هذي جريمة ضد المراءة العراقية وال امومة
ممكن سوال
@@عباسالجبوري-ق7ص تفضل
@@عباسالجبوري-ق7ص لا غلاي اني بعدني مامزوجة
@@زهرةنرجس-ت9غ شكد عمرج
@@عباسالجبوري-ق7ص عمري 23 سنة
هذا القانون يجب تغييره لانه ضالم بحق الاب خصوصا اذا كانت المرأة هي من طلبت الطلاق فبأي حق تاخذ الطفل؟!!! دينا وشرعا الحضانه يجب ان تكون للأب. نحن مع تغيير القانون 57
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
صح و الله
استاذ شكرا لك تحية من المغرب من فضلك كيف تتم اجراءات الطلاق في اربيل وكم تستغرق اجراءات الطلاق اذا كان هناك اطفال وكم جلسة تكون انا لا اعرف القوانين في العراق. وهل يوجد نوعين من الزواج شرعي ومدني او زواج واحد فقط ?? شكرا اتمنى تجاوبني
زواج شرعي فقط الأفضل توكيل محامي
@@saefalmaliki لماذا المحامي
أنا لا أؤمن بكلمه مستحييل لأنها غير مذكورة بالقرآن..أنما أؤمن بكلمه أن الله على كل شي قدير..صباح الخير
صباح الخيرات والمسرات.
سلملت الانامل🥀
سبحانه.
( وتوكل على الحي الذي لا يموت)
ونعم بالله
@@saefalmaliki سلام عليكم عليك القراءن رد ستاذ ابني عند دعوتين المادة 443 سرقه طيور وحد 150طير وحد 7طيور وحد.تنازل ام 7طيور شاهد.متهم ماعندة اي اقوال حكمو عليه با كفاله ومالكيت كفيل شنو حكمه ارجو رد
@@saefalmaliki
جزاك الله خير
ستاذ صحيح اليوم البرلمان رفض نقل الحضانة للاب ورة سبع سنوات
ممكن جواب
غلط واكبر غلط صير الحضانه عند الاب لان لا الاب ولا زوجته يرحمون الطفل البارحه جيرانه مزوج ثنين وراحت زوجته الاولى زعلانه ومخلي طفل عمره 6سنوات عند زوجته ثانيه رجع للبيت لكه ابنه ميت ودكوله ابنك مات بل كهرباء اخذو لطب الشرعي طلع طفل ميت بالخنگ خانكته وميت هذا مو ضلم شلون سون هيج قرار فاشل
ميجوز اصدار قانون على حالات فرديه اذا نحسب هيج اكو نساء ذبوا أطفالهم بالشط واكو حركوهم واكو باعوهم للجنس واكو تحرش وكثير حالات .
لذلك يجب أن تكون الحضانه مشتركه
الأب كاتل نفسه عالاطفال مو محبة بيهم
كل همه عالنفقه شون دايدفع كل شهر غصباآ عنه منهاي الرياجيل متخبلين
لو يحب الأطفال جان عرف شون يحافظ على بيته وزوجته وأولاده قبل لطلاق
الطرفين مو ملائكه والاثنين بيهم أخطاء وهالشي ما اله علاقة بالحضانة
@@saefalmaliki
الرجل من ايدور الجهال اله هدفين
الهدف الاول يفلت من النفقه
والهدف الثاني يحرگ گلب الأم عالاطفال
أظن جنابك تعرف بهالمسائل وماكو داعي للانحياز للرجل
مع الحضانه للام لان الرجل اغلب الاحيان يتزوج والطفل يكون ضحيه فالام احن من المراه الغريبه نرجو وضع شرط عدم زواج المراه لكي تتبين الام المضحيه والام الي تتنازل عن طفلها ولكن نرفض الحضانه للرجل لانه لايقدر علاالتربيه
تره عادي خلي الأم تتزوج لا عيب ولا حرام
ضد التعديل
ليش. يعني انت ضد الاسلام والرسول
أستاذ أكبر بنت عندي عمر11 الأب مهمل وراح يطالعها من المدرسه واخوه مختل عقلي وخطر ما يسيطر على تصرفاته وعايش بنفس البيت يعني من كنت وياهم يا دوب محافظة على أطفالي بهاي الحالة اكدر أطالب بحضانتها لأن خطر وجودها عندك هم هم 4 أطفال الكبيرة عندهم شنوالإجراء إلي اسوي واخذها منهم مع العلم طلاقي لسه بس هو لفظ الطلاق بدون محكمة شنو تنصحني اسوي رحمه لوالديك رد
ممكن رد
استاذ اتمنى تجاوبني اني طلكني هو وترك بنته تسع سنوات واني ربيتها وسجلتها بالمدرسه وتزوجت وهيه وياي حاليا واني موفرتلها كل احتياجاتها
وكسبت الحضانه من رفعها عليه
وبنتي كالت ماعرفه هذا
واريد امي
يعني بهذا القرار الجديد ياخذوها مني
صحيح والله
اي نعم
نعم تروح لابوها
حتى إذا اخذهه 14 سنه هيه تختار وكيد راح ترجع لحضنج نشاء ونشاء ما يتم هذا القانون الباطل
@@سأكتفيلوحدي
قانون باطل من تتزوجن وتاخذن الطفل شلون الاب يقبل بنته تتربى عند زوج الام
شكرا ياطيب ربي يحفظك ويسعدك سيدي الكريم
لا شكر على واجب. شكرا للمتابعة والدعم.تحياتي
اتقوا الله كيف لطفل عمره ٧ سنوات يعيش بعيد عن امه الا تخافون الله خصوصا انها لم تتزوج وتريد ان تبقى بجانب طفلها والله لو كان طفلي لتركته مع أمه على شرط أن أراه واصطحبه متى اشاء
شرع الله هذا الحضانة الى الاب وأيضاً يتزوج اربعة
نعم للتعديل من حق الاب يحتضن الطفل إذا بلغ 7سنوات هذا بالشرع.
نعم نعم لتغيير وتعديل المادة 57
ضد التعديل
المعترضين عالتعديل بس اريد يجاوبوني
يعني من تكولون مصلحة الطفل اهم
تشوفون من مصلحته يشوف ابوه بالمحاكم؟؟
ومرتين بالشهر لساعات قليله؟
..
والشغله الثانية الكل تعرف العراق هو البلد الوحيد الي يجيز للحاضنة الاحتفاظ بالاطفال بعد الزواج بكل الدول العربية تسقط الحضانة بعد الزواج وهذا الاصح شرعا
وسن الحضانة بالمذاهب الاسلامية متفقين عليها 7 سنوات فماكو داعي للانكار ..
الفطرة من رب العالمين الام هي اللي تربي وتسهر الليالي وليس الرجل...كافي عاد تناقشون الباطل بالباطل
خلي تاخذه بس اغلب النسوان كامن يتاجرن بالنفقات
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
وذا سهرت يعني شيصير لعد الاب كل صعوبات الحيات والعيش ولقمت الحلال هاي المن يتعب لعد غير علمود ابنا وهيا الخاتون عساس سهرانه على بيد اتهز الكاروك وبيد لازمه التلفون
@@يحيىاحمد-س2ل صح السانك
@@يحيىاحمد-س2ل
لا تتزوج
أستاذ بس وضحلي شغله يعني اني مطلقة وعندي طفله وطفله بحضانتي يعني ياخذه ابوه لو شنو ؟!!!
اي ياخذوه الشرع الله الحضانة الى الاب لآن الرجل مضلوم من تهديد ونفقه وسجن واخذ ممتلكاته ومحروم من شوفه ابنه وتربيته اذا هو يشغل عماله من يجيب والمراة زينة ولاصيلة ماتطلق هي من تجعل الرجل يحبها
نعم والف نعم لتعديل القانون لانه بسبب هذا القانون صار الطلاق تجاره بالنسبه للمرأه تاخذ كلشي من غائب واثاث ونفقه وحضانه ويضل الرجل يكد وينطيها وهي تصرف براحتها وتخلي الرجال على الحديده بعد ماصرف كلشي من تكاليف الزواج الى تكاليف الطلاق والنفقه
وبعد هالمصاريف كلهن يروح يصرف لزواج الثاني ويتزوج اهم شيء مصلحة الرجال مجتمع ذكوري
مبدع استاذ سيف جزيل الشكر على كل هاذه الشرح الوافي والكافي
اشكرك هذا من ذوقك. شكرا للمتابعة والدعم.تحياتي
نريد قانون الرجال يحبل حته يشوف لوعت الطلوكه والعذاب
رب العالمين خلى دور لكل إنسان وواجب يقوم بي
@@saefalmaliki سلام عليكم سؤال ماحكم زوج الشاذ
تريدين قانون الرجال يحبل ؟ اي شكو بيهه الطلوكه والولاده اطور ومابي اي الم وتعب
بس كولي العذاب منجن ماخذات حريه مطلقه وسحوره وطلايب واعناد وخليهه سكته
@@saefalmaliki أللهم ربي يحفظك بحق محمد وآل محمد
ميهم خلي اخوج يحبل او ابوج أول امسوين اطفال تجاره
أستاذ سيف بصفتحك باحث قانوني ماهو الحل لاقتراحاتك لتعديل قرار 57 وماهو الحل بشان الحضانه وماهو مصير الطفل
يجب تغيير القانون الذي وضعته منال يونس لانه يسيء إلى الشريعه الاسلاميه
لا قانون جيد انما قانون الدين الجعفري هو قانون مجوسي يسيء الى الاسلام
النفقة الواجبة على الزوج هي توفير الطعام والملبس والمسكن والعلاج والتعليم للأبناء ومستلزمات الحياة الضرورية،أما النقود التي يحكم بها قضاة المحاكم الوضعية للنساء وتغصب بالقوة من الأزواج فهي أموال مغصوبة وحرام ويجب إعادتها فورا للرجل ويكون عدم ارجاعها في ذمة الزوجة أو الطليقة وفي ذمة قاضي المحكمة والمحامي،ولم يثبت إطلاقا أن الرسول والصحابة والتابعين كانوا يعطون زوجاتهم أو طليقاتهم أو أبنائهم نقودا كنفقة بل إن هذه البدعة جاءت عن طريق القانون الوضعي الذي نشره العلمانيين من السودانيين والمصريين في البلدان العربية بعد ترجمته من الفرنسية.والنساء يعتبرن أن هذا المال المحكوم لها به هو رزق وراتب شهري أتاها بسهولة ولاتعلم أنه مال مغصوب.ومن يؤيد أن النفقة هي نقودا فهو يزعم أنه أعلم من الرسول والصحابة وإن كان قاضيا أو محاميا أو واضعا للقوانين الوضعية الباطلة في قانون الله.
بعداشخليتو للمراه والله بالعراق المراه متزوج احسن لان مااله اي حقوق
يا ما الها اي حقوق صدك تسولفين تاخذ حقوقها بلشرع والقانون ومربع مرتين لكن الاولاد مو كرسي تمليك للنساء لان همه الضحية نتيجة هذه التجربة الفاشلة
عدها حقوق يم امها بس تعرف تقرة براسها وتهجم بيتها وتبقة دكود عليها والرجتل يطلقها ويشمرها مثل الجلب
حقوقها يم امها وخواتها اللي يهجمن بيتها. شو القانون كلة بجانبجن
الله ينتقم من القانون انشالله بحق محمد وال محمد كلمن يحرم ام من طفله الله ينتقم منه انشالله اكو نفس حنان الام لطفله الاب شنو يزوج ويحتار بمريته ويخلف وميعترف بعد بطفله من ذيج زوجته
@@اناقهامرء-س5ث برايك الله حق او باطل علمود تسولفين بكيفك وعلى هواك زين واللي تحرم الاولاد من ابوهم وتعيشهم ايتام وتحارب الاب باولاده وتستخدمهم كسلاح وتملئ راسهم افكار وسخة وقذرة مثلها عن ابوهم هاي شنو تسمينها واللي تقطع صلة الرحم هاي شنو تسمينها وثانيا انت من تطلقتي وين رحتي غير رجعتي لابوك ولبيت اهلك كذلك الاولاد مرجعهم لابوهم وبما انه تجيبين طاري الله سبحانه وتعالى فروحي واسالي عن الحضانة قبل لا تناقشين وانت مو اعلم من الله سبحانه وتعالى بقوانينه اللي نزلها على عباده وكل وحده ضد التعديل هذه امراة فاشلة لانها تستخدم الاولاد كسلاح ضد ابيهم والا لو كانت شاركة الاب بتربيتهم فمستحيل انه اخاف من التعديل لان التعديل هو غايته اشراك الام والاب بتربية الاولاد بعد الطلاق لكونهم الضحية لهذه التجربة الفاشلة
س. اذا هي خلعت الزوج في المحكمة وهو لم يطلقها هل المحكمة تعطي النفقة للام خلاف العصمة التي بيد الرجل
مرحبا استاذ سمعت انه اذا طلبت المرأة الطلاق لا تتزوج بعد ٧ سنوات وو والزوج يحق له الزواج من الثانية دون موافقة المرأة ويعقد في المحكمة
ماكو هيج شي
شكرا لك اخي العزيز على هتمامك
نسال الله لكم التوفيق والنجاح بمسيرتكم الانساني ولكم منا كل الشكر والامتنان
الجميع أن شاء الله. شكرا للمتابعة والدعم.تحياتي
على أساس الجد والجده والعمه ميتين على شوفة الطفل ههههه اذا همه سبب الطلاق
رأيك محترم ويبقى نسمع رأي الاغلبية
مو كل الناس مثل اهلج
مو كل الناس مثل اهلج
ضلموا الزلم وانطوا الحقوق للمرٱه وحين تضع الحرب اوزارها تعال يا رجال قاتل اقسم بالله العلي العظيم ان صارت حرب ما اقاتل بيها بل وافكر في القتال ضد هذه الحكومه الفاسده المخالفه للشريعه الاسلاميه
هو لو بي خير جان ما يطلق لان مو كل مرآة تتمنى الطلاق والله شنو مصدر ربح لا عيني غلطانين بس مع كل الاسف اكو بعض يحبون غراب البيوت اكثر الطلاق والخلاف
ههههههههه ممكن تكتب صح
@@goodclasstesla4373 ماكو شي يضحك هذا اسلوبك دليل على قلت الوعيك واحترامك لا اراى الآخرين إنسان ما معصوم من الخطأ ممكن يكون خطاء بسيط بس الإنسان الواعي يفتهمه مو هيج لو غلط مع احترامي البعض وكل الاحترام المحامي سيف الدين جزاك الله خيرا على المعلومات
@@رضااللهفيرضاالوالدينالعراق الحمدلله على نعمة العقل
@@goodclasstesla4373 اي واضح الحمدلله
مع احترامي الك كاعد تخوطين بصف الاستكان يعني هسه حاليا مليون رجل مطلق كلهم ما بيهم خير يا سبحان الله كل انسان معيوب يشوف الناس بصفاته والمسالة الثانية هو موضوع الحضانة مو مسالة الطلاق والزواج لان مصلحة الاطفال فوق مصلحة الابين ومالهم علاقة للمشاكل بين الابوين لكونهم المتضرر الوحيد لهذه التجربة الفاشلة
اذا يريد الانسان يرتاح و يطمئن يجب عليه أن يلجأ لحكم الله لأنه هو الأعدل و الأحكم
قانون الحضانة القديم يخالف شرع الله
الشرع يقول حضانة الأم لحد سن السابعة.
انا مع تعديل قانون الحضانة
مع العلم ليس هناك حرمان للأم كما يُشاع لان لها الحضانةلحد سن السابعة وبعدها تقدر تشوف اولادها وتتواصل معاهم و القانون يضمن لها ذلك.
احسنت
@@saefalmaliki أحسن الله إليك
في حال الطفل وهو عند امه ويتعرض للحرف بكفه وادى الحرق للعوق هل يحق للاب ياخذ الطفل بسب اهمال الام
اي نعم
السلام عليكم
الزوجة تركت بيت الزوجية بسبب شجار وتريد تاخذ الاطفال ورفعت دعوة حضانة وعمرهم فوق ١٣ سنة هل لها حق بالحضانة وبعدها غير مطلقة
نعم يحق لها الحضانه للأم سوا مزوجه اومطلقه
السلام عليكم اخي يصير الام اتربي واتحمل بولدهة ٩ اشهر وسهر الليل بطولة وبعدين ياخذة الاب والله العظيم ظلم بحق المرءة وحتى الرسول الاعظم ص يقول ثلاث مرات وصى بالام وبعدها الاب وهسة جايين ينطون الحظانة للاب والله حرام عليهم الله يلعنهم بحق الحسين الشهيد ع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بخصوص سن الحضانه هذا ما اتفق عليه مراجع الدين للمذاهب الحنفي والجعفري وعلى رأسهم السيد علي السستاني.
واكيد رأيك محترم
للأسف استاذ انت منحاز مع جهة التعديل ولذلك اثرت عليك طرح المادة بشكل منصف وبتجرد
بالله عليك هل هناك امراة على وجه الارض ترى ان الطلاق مشروع مربح؟؟؟؟
ثم اين تكمن مصلحة المحضون هل مع زوجة الاب؟ ام مع الام التي حملته 9 اشهر في بطنها وسهرت الليالي على راحته
مالكم كيف تحكمون
عمي والله حكم باطل وضلم شنو لحد ال١٨ سنه يضل يمه ماكو هيج شي الله يرضه محمد كل ٢ اسبوع اشوف جهالي ٣ ساعات ونطي هويتي يالله استلمهم وان أكو هيج شي حته اطفالي نفسيتهم تعبانه يردوني لأن امه بحضن رجال يشوفوه ويضوجون وينامون وحدهم عمي رحم للسلام عدلو القانون ٥٧ عمي حرام والله مدشووفون الطلاق كثر والله تحجي حجايه راسن تكيف لأن القانون كله وياه بيت كامل اخذت مني خلتلي بس الحيطان ومن غير اني النفقه جهال والمهر مالته اتقو الله ياعالم حسبي الله ونعم الوكيل على كل ضالم
ان شاءالله التعديل قادم
يعني شنو شوكت يحق للأب اخذ حضانه الطفل
هذا قرار باطل الطفل لازم يبقى مع أمه لانه هي احن ومحبتها فطرة لاولادها يعني اذا الاب كان متزوج معقولة الطفل يعيش مع زوجة ابوه وخاصة إذا كانت متخاف الله وراعي تأذيه
واذا ازوجت على أساس زوج امه حنين عليه...اعتبري نفسج رجل واطفالج عد زوج امهم شيصير بيج
@@engineer8076 لا يا اخي اني ما قصدت إذا كانت الأم متزوجة قصدت الام اللي تضحي لأجل اولادها وتعتبرهم كولشي بحياتها وبعدين حتى وان تزوجت الام هي راح تبقى الوقت كوله مع اطفالها يعني بالبيت بينما االاب اذا تزوج راح يطلع للشغل أو خارج البيت وتبقى زوجة الأب مع الاولاد وانت قيس من الافضل
اكثر جرائم قتل الأطفال من الام
@@بنتالعراق-ز2س زين الام ادور مؤخر ودور فلوس وبعدين تريد تأخذ الجهال حته بالشرع مايصير
وشنو ذنب الاب يتحرم ميشوف اطفاله ليش الله يقبل
السلام عليكم انا امرأه مطلقه ولن اتزوج ولدي بنت عمرها 10سنوات تركها والدها وهي في عمر 9 اشهر ولن يشاهدها ولن يدفع لها نفقه ولن يسئل عنها الى الان هل يشملني هذا القرار ارجو الرد استاذ وجزاك الله خيرا
انتي مثل قصتي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اي نعم
هل الرجل يجلس بالبيت ويطبخ ويدرس ابنة ويغسل ملابس ابنة ام الام؟؟ جاوبني يامحامي
فاجئتوني بصراحه الزلم يحجي هيج
@@sarooahmd8693 تلكينه بنيه مسميه نفسه ولد ههههه ماتوقع واحد منهم يسوي هيج
يمكن لنو زلمنه ميئوس منهم
@@sarooahmd8693 ههه الا الحمد للـه كاعده اشوف كم شخص واعي ومثقف مو مثل بعضهم اذا خليت قلبت والحمد للـه
لا الرجل عنده بالبيت من يقوم بهالامور وتربية الطفل مو بس هالامور اكو امور متكدر الام عليها وهذا مو رأيي رأي اهل المعرفة .
واولا وأخير اني مو جهة تشريع اني شرحت القانون مثل ما هو بناء على طلب المتابعين
استاذ سيف الله يوفقك بحق محمد وآل محمد
الجميع أن شاء الله .شكرا للمتابعة والدعم.تحياتي
استاذ اذا الام مطلقه وابني عمره ١٠ سنوات واني بعدني مامزوجه هل تكون الحضانه الاب عالما ان الم يعطي النفقه منذ ٨ سنوات علما ان الاب متزوج مرتين