রাজা হরিশচন্দ্রের কাহিনী । story of harishchandra

দানবীর রাজা হরিশচন্দ্র, জন্ম মৃত্যু সহ সম্পূর্ণ কাহিনী জেনে নিন এই পর্বে।
#harishchandra
অনন্ত নাগের জন্ম
• তৃনাবর্ত অসুর বধ ।trin...
বলিরাজের কাহিনী
• বলিরাজের উপাখ্যান।nara...

[@j.net-ssc2338]

বা, বেশ ভালো লাগলো। মূল কাহিনীর সাথে পর পর মিল আছে।

[@BabuDas-ce2xw]

Nayon Jaley ApnaderEi Kahini Deklam Ebong Apnader Cenelkey Amio A Sab Darsakder Asirbad Sai Joy Sri Krishna Joy Bhagaban

[@mdshahinurislam3871]

বাহ চমৎকার।
মঙ্গলকাব্যের এই ঘটনাটা শুনে ভালোই লাগলো

[@AtharoPuran]

ধন্যবাদ 🙏

[@lofimusicad]

মঙ্গল কাব্য নয় রামায়নের আদি কান্ড

[@masumalahi4408]

বাহ্

[@Keya-ef2tx]

“সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কোন প্রতিমা নেই, কোন প্রতিমূর্তি নেই, কোন প্রতিকৃতি নেই, কোন রূপক নেই, কোন ফটোগ্রাফ নেই, তাঁর কোন ভাস্কর্য নেই।”
শ্বেতাসর উপনিষদ, অধ্যায়: ৪, পরিচ্ছেদ: ১৯; যহুর্বেদ, অধ্যায়: ৩২, অনুচ্ছেদ: ৩
“সেসব লোক যাদের বিচারবুদ্ধি কেড়ে নিয়েছে জাগতিক আকাঙ্খা, তারাই মূর্তি পূজা করে।"
ভগবদগীতা, অধ্যায়: ৭ অনুচ্ছেদ: ২০ “সত্য একটাই। ঈশ্বর একজনই।” ঋগবেদ, গ্রন্থ: ১, পরিচ্ছেদ: ১৬৪, অনুচ্ছেদ: ৪৬
ঋগবেদ-এ ‘ঈশ্বর’ এর অন্য নাম ‘আল্লাহ’ দেওয়া আছে
ঋগবেদ, গ্রন্থঃ ২, পরিচ্ছেদ: ১, অনুচ্ছেদ: ১১, ঋগবেদ, গ্রন্থঃ ৩, পরিচ্ছেদ ৩০ অনুচ্ছেদ: ১০: ঋগবেদ, গ্রন্থ: ৯ পরিচ্ছেদ ৬৭, অনুচ্ছেদ: ৩০বেদ ও নিরাকার একেশ্বরবাদ
বেদের সহজ সরল নিরাকার একেশ্বরবাদ যা আমরা বিকৃত করে
ফেলেছি (১) ছান্দেগ্য উপনিষদের ৬ নম্বর অধ্যায়ের ২ নম্বর পরিচ্ছেদের ১
নম্বর অনুচ্ছেদে আছে
সংস্কৃত ভাষায় - “একাম এবাদ্বিতীইয়ম" অর্থ- "স্রষ্টা মাত্র একজনই দ্বিতীয় কেউ নেই”।
[2]Shvetashvata ra Upanishad Ch.6V.9 (২)শ্বেতাশ্বতর উপনিষদদের ৬নম্বর অধ্যায়ের ৯ নম্বর অনুচ্ছেদে
আছে -
সংস্কৃত ভাষায় -“না চস্য কসুজ জানিত না কধিপহ”
অর্থ- “সর্ব শক্তিমান ঈশ্বরের কোন বাবা মা নেই, তাঁর কোন প্রভু নেই
সর্ব শক্তিমান ঈশ্বরের বাবা নেই, মা নেই, তাঁর চেয়ে বড় কেউ নেই"
[3] Shvetashvatara Upanishad Ch. 4 V.19
(৩) শ্বেতাশ্বতর উপনিষদের ৪নম্বর অধ্যায়ের ১৯ নম্বর অনুচ্ছেদে আছে
সংস্কৃত ভাষায় - “ন তস্য প্রতিমাঃ আস্তি"
- অর্থ- "সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কোন প্রতিমা নেই,প্রতিমূর্তি নেই,প্রতিকৃতি নেই, কোন রূপক নেই, কোন ছবি নেই কোন ফটোগ্রাফ নেই, তাঁর কোন ভাস্কর্য, তাঁর কোন মূর্তি নেই"
[4] Shvetashvatara Upanishad Ch.4 V.20
(৪) শ্বেতাশ্বতর উপনিষদের ৪নম্বর অধ্যায়ের ২০ নম্বর অনুচ্ছেদে
আছে সংস্কৃত ভাষায় - “ন চাক্ষুসা পস্যতি চাস কানৈঅম” অর্থ- “সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে কেউ দেখতে পায় না”
[5]Yajurveda Ch.32 V.3
(৫)যজুবেদের ৩২ নম্বর অধ্যায়ের ৩ নম্বর অনুচ্ছেদে আছে সংস্কৃত ভাষায় - “ন তস্য প্রতিমা আস্তি” -
অর্থ- “সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কোন মূর্তি নেই” [6] Yajurveda Ch.40 V.8
(৬) যজুবেদের ৪০ নম্বর অধ্যায়ের ৮ নম্বর অনুচ্ছেদে আছে “সর্বশক্তিমান ঈশ্বর নিরাকার ও পবিত্র”
[7]Yajurveda Ch.40V.9
(৭) যজুবেদের ৪০ নম্বর অধ্যায়ের ৯ নম্বর অনুচ্ছেদে আছে সংস্কৃত ভাষায় -“অন্ধতম প্রভিশ্যন্তি যে অসম্ভূতি মুপাস্তে"
অর্থ- “তারা অন্ধকারে প্রবেশ করে যারা প্রাকৃতিক বস্তুর পূজা কথা বলা হয়েছে যজুবেদের ৪০ নম্বর অধ্যায়ের ৯ নম্বর
করে।যেমনঃ আগুন, পানি, বাতাস। এখানে আরও উল্লেখ আছে
তারা আরও অন্ধকারে প্রবেশ করে যারা সম্ভুতির পূজা করে। সম্ভুতি হল মানুষের তৈরী বস্তু যেমন চেয়ার, টেবিল,ইত্যাদি।এ
অনুচ্ছেদে"।
[8] Atharvaveda Bk.20 Hymn58 V.3
(৮)অথর্ববেদের২ ০ নম্বর অধ্যায়ের ৫৮ নম্বর শ্লোকের ৩ নম্বর
অনুচ্ছেদে আছে
সংস্কৃত ভাষায়-“দেব মহা অসি” অর্থ- “সৃষ্টিকর্তা সুমহান"।

[@bikashchowdhury373]

বুঝলাম না কে ভাই আপনি? অন্যের ধর্মনিয়ে কটুক্তি করছেন এবং সনাতন ধর্মেকে আবমাননা করেছেন!