蛇之象徵：從中國上古到蘇美爾、印度與基督教的比較研究，20250128
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- Опубліковано 5 лют 2025
- 趙氏於2024年當選英國皇家歷史學會副院士（Associate Fellow）；2018年獲中國經濟思想史優秀（一等）著作獎；曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所，歷任客座教授、副教授、助理教授、高級訪問學者；現任國立中山大學臺港研究中心研究員（兼任）。
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In 2024, Dr. Gavin S.H Chiu was elected as a Fellow of the Royal Asiatic Society (FRAS) and an Associate Fellow of the Royal Historical Society. In 2018, he received the First-Class Award for Outstanding Works in the History of Chinese Economic Thought. Dr. Zhao has previously taught at Bryant University in the USA, Beijing Institute of Technology Zhuhai College, Shenzhen University, Hong Kong Shue Yan University, and the Institute of Modern History at Academia Sinica in Taiwan. He has held positions as Visiting Professor, Associate Professor, Assistant Professor, and Senior Visiting Scholar. Currently, he serves as a Research Fellow (part-time) at the Centre for Hong Kong and Taiwan Studies at National Sun Yat-sen University.
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趙博大家好祝你同家人和你的綱友
生活愉快 事事如意
祝趙博「鳩lick new year 」快樂🎉😂❤
多謝！
祝你新年快樂，身體健健康康
趙先生早晨，大家早晨，恭喜發財，心想事成，萬事如意，身體健康🎉
祝趙博快樂平安健康希望你憑良心說話
祝趙博新的一年身體健康, 合家平安歡樂
給你女兒買嘢食❤🎉😊
好想聽吓，一把誠實又sincere 嘅聲音，所以現在是加拿大，農曆年除夕，聽完去瞓覺，迎接蛇年，趙先生，蛇年大吉大利，btw congrats you become the associate fellow 🎉🎉🎉
祝 趙博happy 鳩力new year 🎉
趙老師，大年初一，新年快樂。身体健康.
食蛇歷史.，証明中國人識食。太史五蛇羮聞名全國。
善軒老師好! 大家好! 早/午/晚上好!
趙博好，恭喜發財！多謝分享，先祝你蛇來運到，新年進步。
蛇在東方的修煉哲學方面的確有相當地位。不過一般都不會是單獨出現，而是配上其它比如龍蛇，龜蛇（玄武），蛇鶴之類。
香港電影文化也因有一齣“蛇形刁手”造就了一個國際明星成龍，所以蛇對於香港來說是一個特別的存在。
祝安。
Happy the year of 賒 趙博！
上年龍年，the year of dragon，咁dragon =龍，但dragon聽講係邪惡嘅代表，所以要改名做loong。廣東話可以叫濃或用返英文Loan。
如此類推，the year of snake，應該改名做the year of se1? 廣東話最接近嘅發音應該係賒。
所以恭喜大家賒年快樂，年年有得賒🎉
精彩！期待你的解簽！祝蛇年進步，身體健康！
趙先生 舊僭新年愉快,身體健康！
多謝趙院士，推測非常合理，所謂「龍蛇混集」正正喺引用龍同蛇特性相近。
無需理會部分渾人之言，本集解釋東西方對蛇的歷史形象相當有意思。
恭喜發財 新年快樂 祝趙博身體健康 萬事勝意
祝新年快樂
趙博新年快樂蛇年大吉大利❤闔家安康，萬事如意！❤
謝謝分享長知識
祝身體健康，事事如意!
也祝你們 身體安康，事事如意🎉
祝舊曆年快樂
趙先生，恭喜發財😊身體健康😊財源滾滾😊合家平安😊
Thanks
新年快乐❤
祝趙博萬事如意 !
絕對贊同對自由言論的觀點 👍
佢哋唔鐘意，就用，唔會錯！😆
蛇旺運轉
恭喜發財！身體健康！
恭喜發財趙博士！祝大家身體健康！
祝大家蛇年身體健康
祝舊歷年步步高升
福星高照
Happy lunar New year
😅😅好似講粗口咁喎😂 happy Lunar New Year🧧👏👏🥰
套老番……邊處買？
祝福各位舊曆新年快樂.
👍
佛陀係生於尼泊爾嘅西藏古羌人
分享一下，農暦新年，印尼會用"imlek"，即陰暦新年，非常合理
葉公好龍
葉音攝，式涉切。【左傳·及葉註】葉，今南陽葉縣。
祝所有生肖属蛇的女生都身体健康出入平安恭喜发财！！！💯
Support
謝謝資訊
小粉紅認定 DeepSeek 是傷殘人士，必須扶持。
Deepseek 係 trim版AI, 要就著嚟用!
趙博，斬白石起義嘅唔係漢高祖劉邦嗎？你好似講咗漢武帝
口誤，已改，謝謝
去問下deepseek 1989年 6 月4日 有啲乜野發生過先。
照讀AI嘅野有咩意思？
多隆的傳人
有人說吐魯番應讀作「吐魯播」。🤔
吐番吐魯番係兩樣嘢嚟㗎
蒙古對外擴張無法攻佔日本同東南亞，想聽聽當時各國經濟對戰局有咩重要影響
🎉😮
4：00 漢武帝?條蛇好似漢高祖劈死的
漢高祖先喺斬白蛇起義啵 4:11
黃仁勳也是華人呀 !😍
4:10 斬白蛇起義嗰個唔係高祖劉邦咩？
口誤，已改，謝謝
四川出巨人，羅福莉李飛飛中西方AI女神，真是有缘都是四川長大，生仔女去四川。
龜蛇合體，代表玄武。左青龍，右白虎，南朱雀，北龜蛇。
基本上已經可以相信有大洪水，遠古文明消失後二次文明的學說
❤
要減肥
笑咗
耶夢加德, 那迦
中國人是聰明的民族
但科技仍有進步空間
，😂🎉😢😂
係噃, 30 年前的皮褸仍亮麗, 但應該拉不合身體了！😂😂😂
扣不到，但仍可著
蛇本來是摩睺羅伽即蟒蛇
龍本來是那伽其實是眼鏡蛇
記得睇過一個講法，人類對蛇嘅恐懼，源於祖先類人猿比蟒蛇吞食嘅陰影，通常DNA基因留比我地
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
系漢高祖斬蛇，并不是漢武帝，不過你中華知識太好，本人很喜歡聽你說史
口誤，已改，謝謝
新年快樂
鳩 曆 又好應蛇😂😂
👍👍👍
緊撚係 deep seek 好啦 《中国人不骗中国人》 歌都有得唱
假就真蛇.蛇修練到一定時間就會變成初龍.初龍再修練成為真龍.現中國已變成真龍.一招神龍擺尾.橫掃天下。
Gaulik new year. 😂😂😂
美國高強度打壓中國的晶片
結果中國自硏突破。
而且免費把技術公開提供
趙博不分折中國想做捨？
鳩瀝new year🤣
^^❤
祝身體健康事事順利
😂😂😂鳩鎳😂😂😂
基督教（猶太）文明，蛇可能係對家宗教文明的神。
根據聖經和考古學，蛇本來係有腳。
四脚？
Deepseak又是另一個騙局。😂
趙博士再次選擇將不同文化資料隨意拼湊並進行比較，這次引用了蘇美爾文明的《吉爾伽美什史詩》以及阿卡德文化中的蛇形象，試圖將其與基督教信仰進行對照。然而，這種比較暴露了博士對《聖經》內容的理解存在顯著誤解，並且未能深入分析文化符號背後的獨特神學意涵。
趙博士在討論《聖經》中耶和華神創造人類的過程時，提到神用「泥土」創造亞當，趙博士將《聖經》記載的「塵土」與泥土混為一談。然而，塵土和泥土的區別非常明確。塵土是極為細微的物質，幾乎無法肉眼察覺，而泥土則是可見的、明確的物質，可見人類的創造比泥土更渺小。這樣的混淆不僅誤解了《聖經》的描述，也忽略了《聖經》在表達創造過程時的深層意義。《聖經》強調的是耶和華神就照著自己的形像造人，用「塵土」 (英文翻譯 Dust)塑造亞當的身體，並將生命之氣吹入他的鼻孔，使他成為有靈的活人，這不僅表現出人類生命的神聖性，也強調了人類在物質與靈性之間的區別。
在引用《吉爾伽美什史詩》和阿卡德文化創世故事的部分，趙博士提出了這些古文明的創世故事可能影響了基督教的創世觀，然而這一觀點缺乏邏輯支持。儘管《吉爾伽美什史詩》與《聖經》創世故事中可能有某些相似的元素，但這並不能證明《聖經》創世觀受到了蘇美爾文明的影響。不同文明的創世故事是在各自的歷史背景中發展出來的，《聖經》的創世故事本身是上帝對人類說話，是基督教信仰的核心，具有獨特的神學意涵。
另外，趙博士將阿卡德文化中的蛇形象與《聖經》中的蛇形象進行比較，這忽視了這兩者之間的文化背景和象徵意義的根本區別。在蘇美爾和阿卡德文化中，蛇通常象徵再生、智慧或神聖力量，而在《聖經》中，蛇則代表誘惑與墮落。在《創世紀》中，蛇誘惑夏娃違背神的命令，導致人類墮入罪中，這一事件被視為原罪的根源。這樣的文化符號比較未能正確理解兩者背後的文化背景和神學意涵，趙博士進而得出錯誤的結論。
因此，趙博士在引用蘇美爾和阿卡德文化的創世故事時，未能全面理解《聖經》創世故事的獨特性和深刻神學意涵。《聖經》中的創世故事並非借鑑其他部落的文化，而是記錄宇宙萬物被創造的開始，傳達的是關於神聖創造的神學理念。
1. 蘇美爾文明中的蛇
在蘇美爾文明中，蛇是與再生與智慧相關的神聖象徵。蘇美爾神話中的蛇，特別是與女神恩基（Enki）及其他神祇相關，強調創造力與神性，並象徵生命力的再生，這與《聖經》中蛇作為誘惑與墮落的象徵有著顯著的不同。
2. 《吉爾伽美什史詩》中的蛇
在《吉爾伽美什史詩》中，蛇也象徵著神聖性，特別是在故事結尾，蛇偷走吉爾伽美什尋求不死之藥的情節中，蛇既是死亡的象徵，也是生命重生的象徵，這同樣與《聖經》中的蛇形象形成鮮明對比。
3. 阿卡德文化中的蛇
阿卡德文化中的蛇形象類似於蘇美爾文化，象徵創造與再生。蛇在阿卡德神話中與大地、泉水等再生元素相關，通常代表生命的循環與自然力量，並不僅是邪惡的象徵。
4. 聖經中的蛇
在《聖經》中，蛇的象徵意義與其他文化中的蛇有顯著區別。在《創世紀》中，蛇代表誘惑與墮落，並引發人類的原罪。蛇在《聖經》中是邪惡的化身，象徵著撒旦和反叛的力量，這與其他文明中蛇的象徵意義存在根本區別。
5. 文化背景的區別
蘇美爾文明、吉爾伽美什史詩與阿卡德文化中的蛇象徵著創造力、再生及神聖的生命力量，而在《聖經》中，蛇則代表誘惑、墮落和罪的來源。這些文化背景中的蛇，雖然都與生命有關，但其象徵意義各不相同。將這些文化中的蛇與《聖經》中的蛇進行對比，忽略了每個文化背後的神學背景，未能正確理解蛇在各自文化中的獨特意涵。
因此，我建議趙博士應專注於自己對「中國歷史」的研究，小心謹慎地處理不同文化與宗教信仰，尤其是在討論基督教的信仰和神學議題時，應深入理解並尊重宗教信仰的文化背後的深層含義，避免片面或誤導性的分析和結論，從而避免引發不必要的宗教爭議和衝突。
//不同文明的創世故事是在各自的歷史背景中發展出來的//
當然不是，猶太是中東的一個文化落後小民族，非旦落後於古埃及和古巴比倫文明幾千年，更深受迦南文化影響，單看亞伯蘭出於吾珥，就知其文化根源於兩河，而不是來自自身。所以，以為聖經的創世故事是獨立於其它文化，是從天而降的啟示，實在笑話。
//在《創世紀》中，蛇誘惑夏娃違背神的命令，導致人類墮入罪中，這一事件被視為原罪的根源。//
原罪是奧古斯丁提出的基督教神學概念，非舊約聖經本有，在舊約猶太教的傳統中，人雖有罪，卻未致於帶有如此十惡不赦的罪之本質。基督信仰對聖經的人性理解本有就有偏差，現在卻以正統自居，指責別人不理解聖經的神學理念，黑白巔倒也。
以GPT分析這位網友的邏輯謬誤:
這篇文章主要針對趙博士的比較研究進行批判，並試圖證明《聖經》的創世觀具有獨特性，無法與蘇美爾或阿卡德文化相比。然而，這篇文章本身包含多種謬誤，主要表現在以下幾個方面：
1. 假定結論（Begging the Question）
文章在討論《聖經》的創世故事時，已經預設其為獨立的、無法受到其他文化影響的神聖啟示，並以此為前提進行批評。然而，這正是需要證明的論點。如果《聖經》的創世故事與更早期的蘇美爾或阿卡德文本有相似性，那麼合理的學術討論應該是探討其可能的影響，而不是先假設《聖經》是獨立的，再否定其他文化的影響。
例如：
「《聖經》的創世故事本身是上帝對人類說話，是基督教信仰的核心，具有獨特的神學意涵。」
這句話直接假設了《聖經》具有獨立的神學來源，忽略了其文本可能受到更早期文化影響的可能性。
2. 稻草人謬誤（Straw Man Fallacy）
文章將趙博士的論點簡化成「《聖經》抄襲蘇美爾神話」，但這並非趙博士真正的論點。學術界對這類比較研究的態度通常是「文化之間可能存在影響與借鑑」，而非直接指控某一文化抄襲另一文化。
例如：
「這並不能證明《聖經》創世觀受到了蘇美爾文明的影響。」
但趙博士的研究並非要「證明」影響，而是探討可能的聯繫。學術界普遍認為，《聖經》許多故事與古美索不達米亞文化有明顯相似性，例如《創世紀》的大洪水故事與《吉爾伽美什史詩》的大洪水故事相似，這種研究方向並非毫無根據。
3. 語義混淆（Equivocation Fallacy）
文章在「塵土」與「泥土」的討論中，強行製造語義上的區別，試圖證明趙博士的理解錯誤。
「塵土是極為細微的物質，幾乎無法肉眼察覺，而泥土則是可見的、明確的物質，可見人類的創造比泥土更渺小。」
然而，這種區別並無強制性，因為希伯來語的「אֲדָמָה（adamah）」確實可以翻譯為泥土或塵土，並不如文章所述那麼嚴格區分。而且，在古代文化中，塵土與泥土的象徵意義相近，都是「來自大地的物質」。因此，這種語義上的爭論無助於反駁趙博士的論點，反而顯得過於吹毛求疵。
4. 錯誤類比（False Analogy）
文章試圖將蘇美爾、阿卡德文化中的蛇與《聖經》中的蛇進行二分法比較，認為兩者有「根本區別」，但這種分類過於簡化。
「蘇美爾文明、吉爾伽美什史詩與阿卡德文化中的蛇象徵著創造力、再生及神聖的生命力量，而在《聖經》中，蛇則代表誘惑、墮落和罪的來源。」
這種分類忽略了以下事實：
在《聖經》其他部分，如《民數記》21:8-9，銅蛇是醫治的象徵，這與蘇美爾、阿卡德文化中的蛇象徵相似。
《啟示錄》中提到的「古蛇」是撒旦的象徵，這可能反映了美索不達米亞文化中蛇與神秘力量的關聯，而非純粹的「墮落象徵」。
因此，文章將文化背景簡單地二分化，忽視了文化象徵的複雜性。
5. 以偏概全（Hasty Generalization）
文章認為《聖經》創世故事不可能受到其他文化影響，因為它具有「獨特神學意涵」。然而，獨特性並不等於沒有影響，許多宗教文本即便有獨特神學思想，仍可能從其他文化吸收元素。例如：
希伯來人曾經在巴比倫被擄（公元前6世紀），期間可能接觸到了美索不達米亞的神話。
《吉爾伽美什史詩》的大洪水故事與《創世紀》的大洪水故事高度相似，這被認為是文化傳播的證據之一。
文化影響並不意味著完全抄襲，而是可能吸收、改編，使之符合自己的神學觀點。
因此，文章過於強調《聖經》的獨特性，忽視了歷史文化交流的可能性。
6. 建立權威（Appeal to Authority）
文章最後建議趙博士應該「專注於中國歷史」，這是一種間接的人身攻擊（Ad Hominem），試圖以「不專業」來削弱趙博士的觀點，而不是直接反駁其論點。
「我建議趙博士應專注於自己對『中國歷史』的研究。」
這種建議沒有學術價值，因為跨文化研究是一個成熟的學術領域，無論研究者的背景如何，都可以對不同文化進行比較研究。
結論
這篇文章試圖捍衛《聖經》創世故事的獨立性，但在論證過程中犯下了 假定結論、稻草人謬誤、語義混淆、錯誤類比、以偏概全 等錯誤。此外，文章缺乏歷史學、語言學與比較宗教學的基礎論證，對不同文化之間的影響關係也未進行充分探討。
真正的學術討論應該開放地探討各文化之間的可能聯繫，而非直接否定任何比較研究的價值。
"Loong"历，
粤语"Loong"=烧焦，当然不好。
"Gao"历，
粤语"gao"=粗口之一，更加不好。😂
開香堂，收靚仔，反清復明
龍蛇混雜
言者無罪🫡
为什么要叫中国新年？因为中国是用阴阳历法，与韩国和越南历法不同。
以我親身道教膚淺見解，龍與蛇無關係，反而龍與恐龍&現在鱷魚同類。
我知係蛋生，而現時實在有冇肉體唔知&形態詳細都係唔知，只可講~如有肉體，可能出生時係綠玉色&3cm長大小。知道有年齡駒分，有大有小，有性別，喜歡特定地方嘅泥土&玉石。
龍與蛇無關係，反而 [龍與恐龍&現在鱷魚同類 ] ???? ............... 但係，專注 Paleontology 嘅科學家，通常都話，snakes、 crocodiles & dinosaurs 先至係同一 group 喎
@@luckybamboo104 呢啲咁膠嘅好心就唔好理
@ Thanks ! 👍👍👍
多謝師兄您一言驚醒！我睇多一次樓上呢隻嘢個留言 ............. 🤮🤮🤮🤮🤮🤮
.......... 先至發覺 ......... 佢膠到無倫呀！(唔知係唔係青山走出黎嘅 .........)
作野係華夏三千年嘅優良傳統。
龍是中國大陸人的圖騰，所以，大陸人就做出了龍芯一號高科芯片，超英趕美，威震全球。
身為基督徒的我，只知道2025年蛇年就是聖經啟示錄中，那龍即那古蛇出現之年，世界會天翻地覆，七年大災難的災中或災始🙏🙏
蛇也可以代表基督，代表救贖：
約翰福音
3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．
3:15 叫一切信他的都得永生。
仲有蛇鼠一窩，虎頭蛇尾，死蛇㯗鳝等等
而家又唔係喎，話人蛇王即係偷懶，又有蛇頭鼠眼，
仲有龍蛇混雜，咁龍同蛇都係唔好嘅嘢喇。
仲有蛇蝎心腸，蛇有蛇路鼠有鼠路
Thanks
❤