সবার নিজস্ব গবেষণার অধিকার আছে যদিও উনি সঠিক ভাবে তত্ত্বাটা উদঘাটন করতে পারেনি তবুও ওনার গবেষণার জন্য ধন্যবাদ জানাই কারন চরম সত্যে কোন গালি নাই,,,, সবাই সাঁইজির গান গবেষণা করুক এটাই চাই,,,(ওনার বিষয়ে আমার কথা থাকবে ভাই আপনি আরো ভালো করে গবেষণা করুন)
মনগড়া কিছু কথা-বার্তা বলা আসলে ঠিকনা। সাঁই-জ্বির বাণী উপলব্ধি করতে অবশ্যই জ্ঞান অর্জন করতে হবে। আপনি ওনার ভক্ত, তাই আশাকরি এইধরনের মনগড়া ব্যাখ্যা থেকে বিরত থাকবেন। আমিও ওনাকে ভালোবাসি।
আপনি উনার সম্পর্কে কিছু জানেন? না জেনে উনার সম্পর্কে বাজে মন্তব্য করা আপনার ঠিক হয়নি! আপনার মত হাজারো লালনভক্তকে উনি খুব সুন্দর ভাবে সুস্থ মস্তিষ্কে জ্ঞান দিয়ে থাকেন! আপনি তো একটা মূর্খ মানুষ আমার মনে হচ্ছে! এখানে আপনি মনগড়া বক্তব্য বলছেন!
ভাইজানেরা আপনারা অনেকেই কমেন্টে বলেছেন ভুল ব্যাখ্যা হচ্ছে উনি ভুল ব্যাখ্যা দিচ্ছেন। অনুগ্রহ করে আপনাদের কাছে আমার অনুরোধ রইল আপনারা একটু সবিস্তারে যদি ব্যাখ্যা দেন এই অধম শেখ সেলিম উদ্দিন চিশতী আপনাদের কাছে খুবই উপকৃত হইবে যারা বলেছেন কমেন্টে ভুল ব্যাখ্যা তারা একটু সঠিক ব্যাখ্যা দেবেন আশা রাখলাম নিরাশ করবেন না। কেমন।
গানের ভিতরে তিন পাগলের নাম বলা হয়েছে । চৈতি, নিত্যে এবং অদ্বৈ। তখনকার সময়ে কুষ্টিয়া লালন সাইর বসবাস এর স্থান এর পাশের সীমান্তবর্তী এলাকা নদীয়া জেলাকে নদে বলা হয়েছে। তখন নদীয়ায় চৈতি, মানে চৈতন্য দেব, নিত্যে মানে নিত্যানন্দ এবং অদ্বৈ মানে অদ্বৈত পন্ডিত, তারা হরি নাম প্রচার করতে করতে পাগলের মত ধুলায় লুটিয়ে পড়তো। তাদের কথাই গানে বলা হয়েছে। নারকেলের মালা বা বাটি দিয়ে যে জলের পাত্র বানানো হয় তার কথা বলা হয়েছে গানে। আর এই তিন সন্যাসীর একজনের হাতে জলের পাত্র থাকতো সেটাকে করঙ্গ বলে। তাদের মধ্যে একজন ছিল যিনি উচু জাত নিচুজাত ভেদাবেদ বাদ দিয়ে সবাইকে হরিনামের ভক্ত বানিয়ে একজাত করে দিত। সেটাই বলেছে জাত দেয় সে অজাতেরে দৌড়ে গিয়ে।লালন সাই তার গানের মাধ্যমে তাদের কাছে যেতে মানা করছেন। কারণ লালন সাই মানব ধর্ম ছাড়া কোন ধর্মকেই অনুসরন করতেন না। কিন্তু গানের অর্থ না জেনে কিছু মানুষ এর ভুল ব্যাখ্যা দিচ্ছে।
লালন সাঁইয়ের গান বুঝতে হলে প্রচুর পড়াশোনা করতে হয়। এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞান হলো আল্লাহ প্রদত্ত। আল্লাহ যাকে দান করেন সেই পায়।যে যেই রকম পারে সে সেই রকম ব্যাখ্যা করছে। আসলে এসব ব্যাখ্যা সঠিক নয়।
আপনাদের মন্তব্য আমার জন্য আশীর্বাদ।মত প্রকাশের স্বাধীনতা সবারই আছে।কিন্ত মন্তব্য করার মত জ্ঞান থাকা চাই।অতিবেশি বুঝা ভাল নয়। আমাদের গ্রাম্য একটা কথায়,মোটা হলেই দারোগা হয় না।তোমারা যে ২/১ একজন মন্তব্য করেছ তোমরা সবাই ছেলে মানুষ, মন্তব্যের চেয়ে আগে জান পরে আবিষ্কার কর।আমার মন্তব্যকারির মধ্যে একজন আল্লাহ্ কে অনেক বার দেখেছে,নাউজুবিল্লাহ,মোবাইলে আমাকে বলেছে আপনি কি আল্লাহ্ কে দেখেছেন? বলেছি না,আপনার কথা থাকলেবলে দিন আল্লাহ কে বলব!বলেছিলাম বলে দিও লাহাউলা কুওয়াতা ইল্লাবিল্লা। আপনি যা খাবেন বমি হলে তাই বের হবে,এগুলি গাজার প্রতিফলন।মন্তব্যে একজন তো লালন কে নবি বানিয়ে ফেলেছে,নাউজুবিল্লাহ।এদের গুরু হল গাজা।পিছের লোকে যাহাই বলুক,সামনে যারা মোবাইল নাম্বার আছে,ধন্যবাদ। নূর ফকির।
সাঁইজির গানের ভুল ব্যাখ্যা করে তার তত্ত্ব-দর্শনকে দয়া করে বিকৃত করবেন না । তত্ত্ব না জানা অনেক ভালো ভুল জানার চাইতে। সাধনার জগতে খুব দিলে সাঁইজির গানের কথার প্রকৃত অর্থ আপনা আপনিই উপলব্ধতে আসবে।
Ganer byakhya sompurno vul bola hoyeche... manush er kache sompurno vul tottho jacche... Node mane nodiya... Choite nite odoi pagol nam dhore se... Mane choitonno mohaprobhu, nittyananda moha probhu, odoito mohaprobhu... Ekta paglami kore, jat daye ojat ere doure giye... Mane holo choitonno mohaprobhu jat pat, uchu nichu, hindu muslim bichar na kore sokol ke buke joriye dhorten, tini sokol manush er moddhei isswar dekhte peten, tai doure giye joriye dhorten... jei ghotonay sei somoy sobai bolten tar jat gelo ojat kujat ke chuye felar jonne... Lalon sai er jat gelo jat gelo gan ti teo ei ek e tottho paoa jay... Asha kori ei tuku byakkha te bojha gelo je vul tottho deoa hocche manush er kache... eta thik noy... Er poreo jodi apnara gorami koren je lalon sai muslim chilen, uni allah ke niye likhechen ityadi ityadi... Tahole apnara doya kore lalon sai er gan sona tai bondho kore din... uni onek uccho marg er manush... evabe mon gora kotha bole onar opoman korar theke bondho korun ei natok... onek hoyeche... please... age koran ta valo kore pore asun... jedin eta abiskar korte parben je koraneo iswar 1 jon lekha ache, koran jat pat dhormo esober biruddhe lekha hoyeche... eta jedin bujhben sedin sunben lalon sai er gan, seidin asol mane gulo bujhleo bujhte paren... dhonnobad...
Vulnerable byakha bondh korun. Teen pagal holo Chaitoyadeb, Nittyanondo, Addoitya. All Bamuns. For giving up Jat pat vedaved these three baisnov bamuns started new Era of Hinduism. This theory diminished constant conversion from Hindu to Muslims.
ধন্যবাদ আল্লাহ নেক হায়াত দান করুন উনাকে।
সবার নিজস্ব গবেষণার অধিকার আছে যদিও উনি সঠিক ভাবে তত্ত্বাটা উদঘাটন করতে পারেনি তবুও ওনার গবেষণার জন্য ধন্যবাদ জানাই কারন চরম সত্যে কোন গালি নাই,,,, সবাই সাঁইজির গান গবেষণা করুক এটাই চাই,,,(ওনার বিষয়ে আমার কথা থাকবে ভাই আপনি আরো ভালো করে গবেষণা করুন)
নিজের।বিতরে।জদি।দয়ালের।জন্ন।ভাব।নাথাকে।সুদু।এবাদাত।কোনো।কাজে।আসবেনা।আপনার।কাথা।গুলো।অনেক।ভালো।লাগলো।একে।বলে।ভালোবাসা।
❤❤❤❤❤
Good Very Nice satti kotha donno baad
আমিন আজমাইন আলহামদুলিল্লাহ
মনগড়া কিছু কথা-বার্তা বলা আসলে ঠিকনা। সাঁই-জ্বির বাণী উপলব্ধি করতে অবশ্যই জ্ঞান অর্জন করতে হবে। আপনি ওনার ভক্ত, তাই আশাকরি এইধরনের মনগড়া ব্যাখ্যা থেকে বিরত থাকবেন। আমিও ওনাকে ভালোবাসি।
আপনি উনার সম্পর্কে কিছু জানেন? না জেনে উনার সম্পর্কে বাজে মন্তব্য করা আপনার ঠিক হয়নি! আপনার মত হাজারো লালনভক্তকে উনি খুব সুন্দর ভাবে সুস্থ মস্তিষ্কে জ্ঞান দিয়ে থাকেন! আপনি তো একটা মূর্খ মানুষ আমার মনে হচ্ছে! এখানে আপনি মনগড়া বক্তব্য বলছেন!
Excellent
ভাইজানেরা আপনারা অনেকেই কমেন্টে বলেছেন ভুল ব্যাখ্যা হচ্ছে উনি ভুল ব্যাখ্যা দিচ্ছেন। অনুগ্রহ করে আপনাদের কাছে আমার অনুরোধ রইল আপনারা একটু সবিস্তারে যদি ব্যাখ্যা দেন এই অধম শেখ সেলিম উদ্দিন চিশতী আপনাদের কাছে খুবই উপকৃত হইবে যারা বলেছেন কমেন্টে ভুল ব্যাখ্যা তারা একটু সঠিক ব্যাখ্যা দেবেন আশা রাখলাম নিরাশ করবেন না। কেমন।
গানের ভিতরে তিন পাগলের নাম বলা হয়েছে । চৈতি, নিত্যে এবং অদ্বৈ। তখনকার সময়ে কুষ্টিয়া লালন সাইর বসবাস এর স্থান এর পাশের সীমান্তবর্তী এলাকা নদীয়া জেলাকে নদে বলা হয়েছে। তখন নদীয়ায় চৈতি, মানে চৈতন্য দেব, নিত্যে মানে নিত্যানন্দ এবং অদ্বৈ মানে অদ্বৈত পন্ডিত, তারা হরি নাম প্রচার করতে করতে পাগলের মত ধুলায় লুটিয়ে পড়তো। তাদের কথাই গানে বলা হয়েছে। নারকেলের মালা বা বাটি দিয়ে যে জলের পাত্র বানানো হয় তার কথা বলা হয়েছে গানে। আর এই তিন সন্যাসীর একজনের হাতে জলের পাত্র থাকতো সেটাকে করঙ্গ বলে। তাদের মধ্যে একজন ছিল যিনি উচু জাত নিচুজাত ভেদাবেদ বাদ দিয়ে সবাইকে হরিনামের ভক্ত বানিয়ে একজাত করে দিত। সেটাই বলেছে জাত দেয় সে অজাতেরে দৌড়ে গিয়ে।লালন সাই তার গানের মাধ্যমে তাদের কাছে যেতে মানা করছেন। কারণ লালন সাই মানব ধর্ম ছাড়া কোন ধর্মকেই অনুসরন করতেন না। কিন্তু গানের অর্থ না জেনে কিছু মানুষ এর ভুল ব্যাখ্যা দিচ্ছে।
লালন সাঁইয়ের গান বুঝতে হলে প্রচুর পড়াশোনা করতে হয়। এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞান হলো আল্লাহ প্রদত্ত। আল্লাহ যাকে দান করেন সেই পায়।যে যেই রকম পারে সে সেই রকম ব্যাখ্যা করছে। আসলে এসব ব্যাখ্যা সঠিক নয়।
আরো চাই ভাই
আপনাদের মন্তব্য আমার জন্য আশীর্বাদ।মত প্রকাশের স্বাধীনতা সবারই আছে।কিন্ত মন্তব্য করার মত জ্ঞান থাকা চাই।অতিবেশি বুঝা ভাল নয়। আমাদের গ্রাম্য একটা কথায়,মোটা হলেই দারোগা হয় না।তোমারা যে ২/১ একজন মন্তব্য করেছ তোমরা সবাই ছেলে মানুষ, মন্তব্যের চেয়ে আগে জান পরে আবিষ্কার কর।আমার মন্তব্যকারির মধ্যে একজন আল্লাহ্ কে অনেক বার দেখেছে,নাউজুবিল্লাহ,মোবাইলে আমাকে বলেছে আপনি কি আল্লাহ্ কে দেখেছেন? বলেছি না,আপনার কথা থাকলেবলে দিন আল্লাহ কে বলব!বলেছিলাম বলে দিও লাহাউলা কুওয়াতা ইল্লাবিল্লা। আপনি যা খাবেন বমি হলে তাই বের হবে,এগুলি গাজার প্রতিফলন।মন্তব্যে একজন তো লালন কে নবি বানিয়ে ফেলেছে,নাউজুবিল্লাহ।এদের গুরু হল গাজা।পিছের লোকে যাহাই বলুক,সামনে যারা মোবাইল নাম্বার আছে,ধন্যবাদ। নূর ফকির।
জয়গুরু
জয় গুরো
নারী পুরুষ ইবলিছ যদিও আমি এমনিতেই অমুলক কথা অপছন্দের তালিকায় রাখি
ধন্যবাদ
সাঁইজির গানের ভুল ব্যাখ্যা করে তার তত্ত্ব-দর্শনকে দয়া করে বিকৃত করবেন না । তত্ত্ব না জানা অনেক ভালো ভুল জানার চাইতে। সাধনার জগতে খুব দিলে সাঁইজির গানের কথার প্রকৃত অর্থ আপনা আপনিই উপলব্ধতে আসবে।
ভাই ওনার নৃবারটা দিন
আবোল তাবোল ব্যাখ্যা
Kamel morsed I bolte perbe
উনি একটা ভিডিওতে বলছে উনি নাকি 40 বছোর লালোনের গান সুনে ওনার উচিত আরো 40 বছোর গেয়ান অজোন করা
রাবিস
কোথ্থেকে আসে এরা
Ganer byakhya sompurno vul bola hoyeche... manush er kache sompurno vul tottho jacche...
Node mane nodiya...
Choite nite odoi pagol nam dhore se...
Mane choitonno mohaprobhu, nittyananda moha probhu, odoito mohaprobhu...
Ekta paglami kore, jat daye ojat ere doure giye...
Mane holo choitonno mohaprobhu jat pat, uchu nichu, hindu muslim bichar na kore sokol ke buke joriye dhorten, tini sokol manush er moddhei isswar dekhte peten, tai doure giye joriye dhorten...
jei ghotonay sei somoy sobai bolten tar jat gelo ojat kujat ke chuye felar jonne...
Lalon sai er jat gelo jat gelo gan ti teo ei ek e tottho paoa jay...
Asha kori ei tuku byakkha te bojha gelo je vul tottho deoa hocche manush er kache... eta thik noy...
Er poreo jodi apnara gorami koren je lalon sai muslim chilen, uni allah ke niye likhechen ityadi ityadi...
Tahole apnara doya kore lalon sai er gan sona tai bondho kore din... uni onek uccho marg er manush... evabe mon gora kotha bole onar opoman korar theke bondho korun ei natok... onek hoyeche... please... age koran ta valo kore pore asun... jedin eta abiskar korte parben je koraneo iswar 1 jon lekha ache, koran jat pat dhormo esober biruddhe lekha hoyeche... eta jedin bujhben sedin sunben lalon sai er gan, seidin asol mane gulo bujhleo bujhte paren... dhonnobad...
Kotha gulo sothik na
Vulnerable byakha bondh korun. Teen pagal holo Chaitoyadeb, Nittyanondo, Addoitya. All Bamuns. For giving up Jat pat vedaved these three baisnov bamuns started new Era of Hinduism. This theory diminished constant conversion from Hindu to Muslims.
Je dharme 3 bachhar akta bachha Sathe bye kare 60 bachharer nobiji.ata kon dharmo
নদে= নদীয়া
নদে।
নদেঅর্থ রুদয়
ভাই আপনার ব্যাখ্যাটা সম্পূর্ণ ভুল আপনি না জেনে কেন মানুষকে ভুল তথ্য দিচ্ছেন বয়স তো হইছে বদমাশি ছেঁড়ে ভালো হন
Wrong
ফাউল
ডাঃ কদম আলী শিক্ষা নাই
অপব্যখ্যা দেওয়ার কী দরকার ছিল ।
বই দেখে দেখে কি ব্যাখ্যা দিবেন। নিজের আত্মজ্ঞান দিয়ে কথা বলেন সেটা সত্য হবে।
হাস্যকর 😅
ভুল ব্যাখ্যা দিচ্ছেন ভদ্রলোক।
মনগড়া ব্যাখ্যা।
ভূল ব্যাখ্যা।
Faltu kotha
chapabaaz.