Veda Hutbesi-Ashabım! Kimin yanında bir emanet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki, faizin her çeşidi kaldırılmıştır. Allah böyle hükmetmiştir. Bu böyle biline allah (cc) hepimizi affetsin inşallah...
bu adamı takip eden birisi değilim sadece insanları uyarmak için geldim. Arkadaşlar bu adamın öyle yanlış olduğu noktalar vardı ki... Sakın ama sakınn bu insanlardan din öğrenmeye kalkmayın! çünkü kendileri seviye olarak fazlasıyla yetersiz. Gerçekten dinini öğrenmek isteyen kardeşlerime Kerem Önder hocayı öneriyorum. Lütfen reformistleri takip etmeyin çünkü bu insanlar hadislerden başladı şimdi kuranı inkar ediyor. Bu insanlar sizin deist olmanıza, dinsiz olmanıza sebep olabilir. İmanınıza saldıran insanları değil, ehlisünnet hocaları takip edin. Size kitap satmak için dinini satan insanlardan lütfen uzak durun ki ahiretiniz mafolmasin. Ben uyarımı yaptım açık açık söylüyorum MEHMET OKUYAN DİNLEME! DİNİNE SALDIRAN BU ADAMDAN DİN ÖĞRENMEYE ÇALIŞACAK KADAR AHMAK OLMA. Caner taslaman dinleme, hadis inkarcılarını dinleme! çünkü bu insanlar sırayla inkar ede, ede senin kafir olmana ve sonuç olarak ebedi cehenneme gitmene sebep olabilir. Bu durumun farkında olan kardeşlere sesleniyorum reformistleri takip eden o saf, bilgisiz insanları lütfen uyarın! ki bu vampirler daha fazla kan ememesin.
Allah'ına kurban hocam, ellerinden öperim, güzel insan, yiğit insan,,Yok, böyle,dosdoğru,delikanlı gibi,anlatan,,Bu diyanet,denilen kurum,gereksiz,ve lüzumsuz,bize hep, yanlış,söylediler,,Ne demek,faiz,dünya,gerçeğidir,,faiz,, yahudi,,gerçeğidir,,, insan ları,,köle yapar,,hocam,seni, Allah için, seviyorum, Ağzına sağlık, Allah'a emanet ol, güzel ülkemin güzel insanı,
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
İslamiyette ekonomi diye bir kavram bir hayat var. Borç alıp verme de var. Onun için faizin olmayacağı lakin borç veren kişinin de ya da kurumun gönül rahatlığıyla verebileceği bir sistem gerekir.
Hocam bu konuda kafamda çok problem var faiz nedir net bir faiz tanımı oluşturamıyorum . Örnek %10 enflasyon olan bir ülkede yani sene başında 100 liranız var 100 liraya da 2 kilo et alabiliyorsunuz yıl sonunda paranın değeri %10 eridi yani 100 liraya aldığınız 2 kilo eti sene sonunda 110 liraya alabilirsiniz . 100 liranızı sene başında %10 faizli mevduat hesabına yatırıp yıl sonunda 110 lira olarak geri çekerseniz gene 2 kilo et alabilirsiniz o parayla yani para kazanmış olmazsınız sadece elinizdeki varlığınız değer kaybetmemiş olur . Böyle bir örnekte ki faiz enflasyon alım gücü vb.bir çok etken paranın değerini değiştiriyor .Eğer paramızı faize yatırmazsak paramız olduğu yerde değer kaybeder yıl sonunda o 2 kilo eti artık alamayız . Faiz nedir nasıl tanınlamalıyız bence karışık bir mevzu .
Sorduğun soruya uzun süredir hiç bir hoca cevap verememiş, (kendileri de bilmiyor ki nasıl ifade edecek) Bir çok hoca faize haramdır diyor. Tamam. Ama hiç kimse faiz nedir açıklayamıyor. Faiz dediğin şey, gerçekten faiz oluyor mu? Bu sene almış olduğun borcu, bir sene sonra bankaya öderken fazla ödemen faizse, bu sene aldığın maaşı seneye daha yüksek rakamdan alman nedir? Enflasyon, ekonomi, TL değer kaybı, piyasalardaki durum bu gibi kavramları bilmeden FAİZ kelimesine direk haram demek cahilliktir.
Aynen öyle Riba tefecilik demek Faiz tefecilik değil çoğaltmak demek bunları ayırt etmediğimiz süre böyle bocalar dururuz gerçek aydınlık olmaz @@Musamusam
@@eminekirtoklu8074 Mehmet okuyanın tek yaptığı hata riba yerine faiz kelimesini kullanması..Oda insanlar anlasın diye yapıyor sanıyorum..Yoksa oda biliyor riba olmadığını..
bu adamı takip eden birisi değilim sadece insanları uyarmak için geldim. Arkadaşlar bu adamın öyle yanlış olduğu noktalar vardı ki... Sakın ama sakınn bu insanlardan din öğrenmeye kalkmayın! çünkü kendileri seviye olarak fazlasıyla yetersiz. Gerçekten dinini öğrenmek isteyen kardeşlerime Kerem Önder hocayı öneriyorum. Lütfen reformistleri takip etmeyin çünkü bu insanlar hadislerden başladı şimdi kuranı inkar ediyor. Bu insanlar sizin deist olmanıza, dinsiz olmanıza sebep olabilir. İmanınıza saldıran insanları değil, ehlisünnet hocaları takip edin. Size kitap satmak için dinini satan insanlardan lütfen uzak durun ki ahiretiniz mafolmasin. Ben uyarımı yaptım açık açık söylüyorum MEHMET OKUYAN DİNLEME! DİNİNE SALDIRAN BU ADAMDAN DİN ÖĞRENMEYE ÇALIŞACAK KADAR AHMAK OLMA. Caner taslaman dinleme, hadis inkarcılarını dinleme! çünkü bu insanlar sırayla inkar ede, ede senin kafir olmana ve sonuç olarak ebedi cehenneme gitmene sebep olabilir. Bu durumun farkında olan kardeşlere sesleniyorum reformistleri takip eden o saf, bilgisiz insanları lütfen uyarın! ki bu vampirler daha fazla kan ememesin.
@@su5v Kerem Hoca şu bileklik takmayı haram eden hoca değil mi?Sadece onun videolarını bloklamak için program indirdim,İslam dünyası kaç yıldır bilimde neden geride olduğu belli değil mi?İslam alimlerinin önde olduğu dönemlerde hadis kitapları diye şeyler uydurmuşlar,cahilliye itmişler.Her kesin ağzında "Bu dünya Ademin ceza olarak indirildiği yer,fazla takmayın" cümlesi dolaşıyor.Ahiretten önemli değil tabii ki,ama "bu dünya önemsiz" diyerek Allaha ibadeti o cahil hocalardan öğrenirsen,ya yobaz olursun,ya da sorgulayan döneme geldiğinde dinden uzaklaşırsın.O yüzden,doğru öğrenmek lazım dini,Kuranda olduğu gibi anlamak lazım,Kerem gibi,Cübbeli gibi hocalara kalırsa bu iş,Allah yardım etsin
Ben Almanya’da yaşıyorum. Herkes dünya malı için faizi helal görüyor. Allah’a Hamd olsun zerre faiz borç ile işim olmaz. Allah c.c. rızkıma kefil. Ben neden ahiretimi dünyamı yakim? Kuru ekmek eksik etmesin Rabbimiz 🤲🏼
Bizim işimiz Mahşere kalmış yorumlara baktım da bu kanaate vardım Ayetlerden ders çıkartıp günahtan hatadan isyandan döneceğimize ya fetva yarışına ya eleştiri yarışına yada mağduriyet yarışına girmişiz zaten ibretle ders alsaydık bu ahir zaman kargaşası pisliği içinde olmazdık. Sadece buradaki açıklamalarla ilgili deyil her alanda .ya En iyisini biz biliriz edasi ya da başkalarının kusur va davranışlarını ortaya sacmakta maharet sahibiyiz yapanda eleştirinde biziz demem oki işimiz Mahşere kalmış
Döviz ve altın düşünce alıp, yükselince satmak, evi ucuz alıp, iki katına satmak normal, çünkü parası var. Parası olmayana da, fakirsin sen fakir kal.islam ülkesinde bunun yolunu açanlara da sözün vardır hocam....
bu kadar kolaysa borca girin sizde alın hocam. buradaki yatırımın riskini bilerek alıyor insanlar bunu. yükselmesi kadar düşme riski de var. döviz mevzusu ise tek bir kişinin ağzına bakıyor zaten orası ayrı mevzu zaten :). Faiz ayrı şey yatırım ayrı şey
Faiz ayrı yatırım ayrı ama Bi şekilde parası olan parasına değer katabiliyor risk var diyoruz ama paradan para kazanmak İslamin dediği gibi emek ve alinteri olmadan kazanılan bu para helal oluyormu Aceba öte yandan 30 yıl çalışsa bile bir ev alamayan yuzbinlerce insan var bende kredi çekilip faize bulasilmasi taraftarı deyilim ama günümüz şartlarında İslam dininin faizle ilgili hükümleri alimler ulemalar akademisyenler artık kimleri k atarsanız toplanıp biraraya gelip çok iyi yorumlanması lazım dün de bir profosor u dinledim bu konuda oda hocsmin tersine faiz konusunda görüşleri vardı. Ben faiz konusunun bu ülkede netlesecegine inanmiyorum. Allah sonumuzu hayır etsin
Fakirlik diye bir şey yoktur, ahmaklık vardır Parayı karı kızla kumarla sigarayla gereksiz şeylere harcamak vardır İslam yolunda gidersen zaten zengin oluyorsun istersen bir dene
Hocam peki enflasyon olayını ne yapacağız? Misal bir arkadaş zorda kaldı ve benden 1.000 TL borc aldı ve 3 yıl sonra geri verdi. Ancak ben o 1.000 TL ile 3 yıl önce tam 1.000 tane ekmek alabiliyordum ama bugün 750 ekmek alabiliyorum. Soru şu: Arkadaşım bana 1.000 ekmek değerinde bir miktar geri vermesi gerekmezmiydi? Ve bu Faiz sayılırmı? Eğerki yinede Faiz olarak geçerse bu bana haksızlık sayılmazmı?
1:Kimse kimseye okadar uzun vadedede nakit para vermez vermesi mantıksız olur parası vardır veiri ötesine berisine bakmaz ALLAH rızasını gözetir ALLAH da ona misliyle karşılık verir oda ayrı bir incelik. sen veririmisin 10 bin tl nakit birisine 3 yıllığına 5 yıllığına bırak 1 yıllığına bile vermezsin ölüm var kalım var değer kaybı var VS. 2:verirsin nasıl verirsin altın olarak verirsin verdiğin kadar altını da geri istersin atıyorum 50 çeyrekse 50 çeyrek yada 50 gramsa 50 gram mesela ben öyle yapmıştım sonuçta elimde 50 tane çeyreğim var arabamın sıkıntısını giderdim 8 ay sonra bana tekrar 50 çeyreğimi verdi benim zararım yok fazlada bişey istemedim o 50 çeyrek zaten benim yastığım altında ömür boyu ha akrabamda durmuş ha bende değişen yok değer kaybı yok VS.
@@izmirlee8780 kardeşim okadar şey yazmışsın ama soruma cevap yazamamışsın. Sen nereden bileceksin kimin kime nekadar borcu var. Belliki vermişim birineki soruyorum. Ama madem bilmek istiyorsun, madem için rahat edecek söyliyeyim sana. Tam 4 yıl önce kardeş kadar yakın olduğum birine tam 90.000 TL borc verdim. Şimdi tekrar soruyorum. Enflasyon aldı başını gitti. 4 yıl önceki 90.000 TL ile bugünki 90.000 TL birmi ... ? Cevap veremiyeceksen sana zahmet hic yazmada bilen birisi yazsın.
1000.lira altina çevireceksin mesela verdiğin zaman 1000 lira eşit 100.gr altin sonra infalasiyon varsa o artik sana 100 gr altin değerinde borçludur.çünkü tam para altindir diğer paralar kağıt.bugün bin lira yarin 900 lira ya da 500 lira bilemesin.
Kardeşim insana ne ile borçlanırsan o şekilde geri ödeme hükmün vardır. Para ise para, altın ise altın. Eğer arkadaşına 5 çuval un borçlanırsam 5 çuval un olarak geri ödersin sendrn 6 çuval isterse bir çuvalı faiz olur.
Hocam, bilginize sonsuz saygılarımla. Ancak hiç bir ayet, faizi vermeye değil almaya uyarı mahiyetinde. İhtiyaç sahibi faiz ödemeye zorunlu bırakılmamalı var, hatta borcunu ödeyemeyenin borcundan vaz geçilmenin de yeri var, ama faizi verene bir uyarı yok.
Kardeşim yorumun çok doğru faizi alana uyarı var keşke faiz verilmeye mecbur bırakılmadan mesele para olunca faizli oluyor ,faiz alan Allahtan korkmuyor demekki faiz alırlarken çok rahatlar
hocam güzel konuşmuş..ben sadece borsa hakkındaki fikrine kısmen katılmadım...borsada banka hisseleri içki hisseleri alenen haramdır..bunlara yaklaşmamak lazımdır...borsamız yeni kuruldu sayılır..yaklaşık 35 yıl oldu..işlem hacmi daha sığ..bazı şirketlerinki iyi mesela aselsan..bu hissede parası olan birinin tahtaya hükmetmesi zor..ama sığ hisselerde kaadı uçurup yatırım yapanı tuzağa düşüren tipler var..bizdeki yatırımcıda yatırım yapmıyor..alıyor satıyor..beklemiyor..yabancılar aldığı kaatta en az üç ay bekliyor..özal ekonomimizi düzenlemeden önce bu ülkede ekonomi yoktu..doları markı olan yurt dışından gelenler bankada beyfendi diye karşılanır kahve ısmarlanırdı..vatandaş dolar bulundurusa hapse girerdi..vatandaş parasına yatırım yapamazdı..çünkü enflasyon parayı yokederdi..yiyecek ekmek bulan şükrederdi..şimdi herşey bol..millet ekonomi uzmanı olmuş..karnı doyuyor çünkü.. Allah o dönemleri yeni nesle yaşatmasın
İman edenlerin %100 ü hem kendini, hem toplumu, hem de inandığı tanrısını kandırır. Önüne altın ile parayı koy günah işleme özgürlüğünü kullanarak onları alır, sonra nasıl olsa Tevbe edince Tanrı beni affeder diyerek güzel bir kıvırma örneği sunar. Hani tanrı çok bağışlayan olduğu için, istediği haltı yiyebilen insandır imanlı insan.
@@fatihmetindemir894 eyvallah bilader. ama kuranda faiz helal olan. Haram olan kazanca kuranda riba deniyor. Buna dikkat çekmek istedim. Bunun için size bir isim önericem. Dinlemeniz faydanıza. Saygılarımla. UA-cam a Gazi ÖZDEMİR faiz. Yazmanız yeterli.
@@ahmetyardimci1624 FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
@@fatihmetindemir894 FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
@@RAMAZAN1449 hocam elinize sağlık harika bir açıklama. Bunu geneldede paylaşın lütfen. Belkide paylaşmışınızdır ama bakmadım. Tekrar teşekkürler bu ayrıntılı güzel açıklama için. Allah'a emanet olunuz. Şüphesiz o kendine emanet edileni korur. Saygılarımla...
Mehmed Amcayı normalinde pek dinlemem ama , Yiğidi vur hakkını yeme demişler. Mehmed amca bu video'da sonunakadar haklı. Rabbim " Gard ul Hasen " yardım kuruluşu kuracak kadar , Allahu azze ve celle 'ye güzel bir borç verecek kadar, faizi elinin tersi ile yitip tenezzul etmeyecek kadar imanımızı ziyadeleştirsin.
@@orhanyakut5846 Sen Kur'an Ayetlerinin sayįsını ( satanizimden gelen ) 6666 mı zan ediyorsun ağabi? Kolay akılda kalsın diye bunu yapıyorlar güya ama keşke Kur'ana karşı ne saygısızlık olduğunu , Şeytanın elmeğine 6666 ne yağ sürmek olduğunu bilselerdi.
Mehmet Okuyan saygı duyduğum bir alimdir. Lakin enflasyon %40, faiz %20. Hocam bir de bunu açıklasın. Faiz başkadır, riba başkadır. Riba bankanın elde ettiği yıllık net kardır. Ebussuud Efendi'nin Kanuni zamanındaki para vakıfları ile ilgili fetvasını da hatırlatmak isterim. Riba ile paranın zaman değerinin karıştırılmaması gerektiğini düşünüyorum.
Riba - Faiz hakkında ( 13 / 6 / 2008 Tarihinde Prof Y. Nuri Öztürk’e gönderdiğim yorumum) ) Sayın hocam; Allah ile aldatma adlı kitabınızın Faizsiz kazanç aldatmacası bölümünde Ribayı tanımlarken ihtiyacı olana bir kilo buğday verdiysen bir buçuk kilo isteyemezsin diyerek yarım kilonun Riba olduğunu söylüyorsunuz. Kuranda bu misal hurma ile anlatılıyordu. Bu bakımdan verdiğiniz örnek tastamam doğrudur. Allah Kuranında Ribayı anlatırken ihtiyacı olana verilen hurma örneğini verirken aklı olanın anlayabileceği iki konumu temel alıyordu. 1- borç verilecek olan kişi aldığını kazanç emtiası olarak değil, ihtiyaçtan istemiş olacak. 2- aldığı mal değer kaybına uğramamış olacak ( mal ise eksik veya fazla olarak geri verilmeyecek, Para ise değer kaybı olan enflasyona ezdirilmeyecek ). Bu iki şartın yerine gelmemesi halinde değer kaybı kimin tarafına ise o kişi diğerinden alacaklı durumuna geçer. Allah alanı ezdirmezken vereni neden ezdirsin, veren alın teri ile kazandığını çalışmadan elde edene vererek neden kayba uğrasın? Bunları düşündüğümüzde bu günün şartlarında Ribanın uygulanması pratik olarak yaşadığımız ülkenin parası ile değerlendirilmeli ve paranın değer kaybına uğramaması içinde enflasyon değeri göz önüne alınmalıdır. Riba olarak adlandırılmayacak ve fakat ona çok benzeyen başka bir alış veriş de Bankacılık olayıdır. İnsanlar kazançlarından tasarruf ettiklerini kendileri ya yasalar gereği işletme yasağı nedeni ile veya iş yapma kapasitelerinden fazla olan meblağı başkalarının imkanlarına sunarlar. Kazanç elde etme düşüncesi ile kurulan finans kuruluşlarından yasal olanı bankalardır. Bankalar topladıkları nakitleri iş yeri açıp kazanç elde etmek isteyen müteşebbislere vererek bir taraftan hem onların hemde çalışanlarının geçimleri sağlanırken diğer taraftan da birikimlerini bankaya yatıran tasarrufçunun mağdur edilmeyeceği kadar bir kazanç elde etmesinde Riba tanımı görülmemektedir. Netice olarak bankaya faize verilen para ihtiyacını gidermek isteyen muhtaca değil kazanç elde etmek isteyen müteşebbise verildiğinden Riba olarak değerlendirilmemelidir. Zaten Allah ile aldatanlar inançlı tasarruf sahibi kişileri kendi saflarına çekebilmek için bir taraftan faizin haram olduğunu söylerken diğer taraftan adını değiştirerek aynı işi yapmakta hiçbir beis görmemektedirler. Aklı olanın bunu fark etmemesi mümkün değildir. Sayın Öztürk Riba konusundaki doğru ve cesur tanımınızı katıldığınız konferanslarda bir fırsatını bulup devamlı olarak işlerseniz Allah'ın hoşnutluğunu kazanmanıza vesile olacağına inanıyorum. Hepimizin, sizin ve bizim dinimizi baskılardan arınmış olarak öğrenmemize vesile olan Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'e ne kadar dua göndersek azdır. Saygılar sunarım. Gürman Gönülal
GÜRMAN GÖNÜLAL,BU HOCALARIN MEHMET OKUYAN DAHIL HEPISI CUMHURIYETİMIZIN OKULLARINDA OKUDULAR.PROF.VS.OLDULAR.OZGURCE ANLATIYORLAR VAAZ EDIYORLAR.BIR KAC TANESİ KI BIR ELUN PARMAKLARI KADAR LAR. CUMHURIYETIMUZI KUEAN BUYUK ATATURK'UN RUHUNA DITE DUA OKYDUKLARINI GORMEDIM .İŞITMEDIM.TV'LERDE BU KADAR VAAZ VEREN,SOSYAL MEDYADA BU KADAR PROG.YAPANLARA IYI BAK VE DINLE. GERCI BUYUK ATATURK'E GERCEK RITASIZ TEMUZ ANADOLU HALKU GONULDEN ALLAH RAZI OLSUN DIYOR. LAKIN BILINSIN ISTEDIM.BU INSANLARDAN DUYMADIM.
Enflasyon olduğu sürece faiz olmak zorunda. O zaman enflasyonu sıfırlamak gerek. O zaman her şeyin fiyatını devlet belirlemeli, takip etmeli ve dünya ekonomik sisteminden çıkmalısınız ancak böylece faiz olmaz
Zenginler elindeki 100lerce evden 1 er tanesini bir fakir Aileye bağışlasa krediyle ev alan kalmazdı. Veya devletimizin sayın bankaları bir aileye ilk evini alacağında faizsiz kredi verme imkanı verseydi yine faize hiç bulaşılamazdı.
Çalışıp emek verdiği evi neden sana versin sen tembelsen git sende edin faiz başka bişey bunu yazan biri faizin ne olduğunu anlaması malesef zor böyle cahilce şeyler izlemeyin
@@ahmetutkuonur5345 zenginin neden vermesi gerektiğini İslamı bilenler biliyor. Zorlamayla değil zekat olarak verilir ev. Siz başka dine mensupsunuz ki böyle konuşuyorsunuz , bundan dolayı sizde zekatı anlamazsınız. Faizi de varsın bizler anlamayalım.
Şu yaklaşımınız harikaydı: Bazı fetvalar olabilir ama biz neden sistemin oyduğu kalıba girmeye çalışalım. Haklısınız belki gariban bir vatandaşın şahsi işinde bir şeyler olabilir ama nasıl olurda devletin en büyük kurumları tüm yetki ellerindeyken, durumu islama uydurmaya çalışmak yerine Islamı duruma uydurmaya cesaret edebilirler?
Hocam Ayeti okuduğunuzda dikkat çeken bir durum var! Allah faiz yiyene hitap ediyor orada! Faiz yiyecek olan olmazsa faiz alan otomatikman olmaz zaten! Bu yüzden Borç isteyen kişi zor durumda kalan kişidir. Dolayısıyla ihtiyaç sahibi her şekilde ihtiyacı için (çok gerekliyse) borç almak zorundadır! Bu şuna benziyor adam çölde susuzluktan ölecek karşısındaki adamda su var veririm ama bir litre su verirsem sonra 1,5 litre su olarak alırım diyor adam ölmemek için alıyor çölden kurtulduktan sonra suyu fazlasıyla verdiği anda bu fazla suyu alan suçlu olması gerekmez mi? Hülasa : Faiz ödeyen kişi bir ihtiyaç gideriyor ve fazlasıyla da ödüyor! Alanın suçu ne burada?( Alan zaten fazlasıyla ödeyerek ceza çekmiş oluyor!) Benim naçizane fikrim cahiliye zamanında kafa karıştırmamak adına kolay yol seçilmiş ''Almak da vermek de haram'' diyerek kestirme bir çözüm üretilmiş gibi geliyor bana! Ayet faiz yiyenleri işaret etmiyor mu? Faiz veren olmazsa alan olur mu?
Arkadaşım mehmet hoca devlet memuru. .hayatı beleş ne anlar gerçek hayatdan..aynen sizin dediğiniz gibi ayeti çarpıttı..faiz yiyenle faiz vereni aynı kefeye koydu..
Bu konu hele ki insanlığın son kutsal kitabi olmasi vesilesiyle yani indirildigi donemden sonraki bircok nesile de klavuzluk edecek olan bir kitabin o donem icin alan da veren de diye "kestirip atılmış "diye bir ifade ile bahsedilmesi bence çok yanlış evet dediginiz gibi faizi alan kisi onun katiyla fazlasini verene ödüyor ve aynı zamanda verdiği kişinin bi baskasina cok daha fazla faiz ile bir baska islem gerceklestirmesine de yardımcı olmuş oluyor yani hem veren kisinin haksiz kazanc elde etmesini hem de bir somraki haksiz kazanci icin ona sermaye verdigini gorurur ve parayi veren kisiye ne kadar talep olursa borc anlaminda bu sektör de o kadar ilgi goren ve islerini buyuten bir mekanizmaya donusur faizi veren zaten suçlu ama faiz ile borc alan da suclu Ama sunu soyleyebilirim ikisinin suç derecesini yalnizca Allah degerlendirebilir İşe bir de şöyle bakarsak adamin borcu vardir tanidiklarindan istemis ve vermemis olabilirler çok zor durumdadir filanca maazeret kredi cekmistir filan tüm bunların sonunda o konuda hükmü verecek yalnizca Allah tir isin tam anlamiyla mahiyatını biz toptan bir cevap olusturamayabiliriz
Nasıl olacak hocam guzel söylüyorsun nasıl düzelecek esnaflık yapıyoruz sıkışıp para alıyoruz bizde memnun değiliz ama donduremiyoruz aksini iddaa etmiyorum tövbe haşa sonuna kadar haklı ama şu tuzu kuru etliye sütlüye değmeden hayatını sürdüren burda faize bulaşmayın diyenlerede kızmıyor değilim keşke bir güç bütün bankaları kapatsada bizde kurtulsak bu para faiz olayından
Sevgili hocam riba acaba şahsi menfaat için kendine fayda sağlamak veya otorite gücünü kullanarak insanları sömüren olabilirmi bunu düşünmek gerekir bence çünkü kuranda benim gördüğüm faiz kelimesi ayrıca riba dan ayrı geçiyor ve kazanç olarak geçiyor ki kelime itibari ile Türkçeye de Arapça'da girmiş bir kelime gozukuyo dolayısı riba yi sadece paranın vade farki olarak cevirmek ne kadar doğru saygılarımla
@@rahimmustafayev9535 FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Hocam diyanet işleri baskanini da uyarsanız...hatta Allah yazısı altında kiyamda duran adamlarının Tayyip Erdoğan'ın karşısındaki duruşları ile ilgilide konusin onlarında uyarın..
Şimdi bir müslüman olarak bazı sorular da bizden olsun. Peki o zamanda hangi bankadan faiz li kredi alınmış? Banka faizi ile kredi ve tefecilik aynımı? Kredi ile ev veya araba almak yerine bir ömür boyu kira vermek veya leasing denen şey caiz mi? Eğer bütün müslümanları göze alırsak, gelmiş geçmiş ve gelecektekileride sayayarsak bu kiralama işi kime yarar? Bu görüşe göre hiç bir müslüman ne ev nede iş yeri sahibi nede ticaretle uğraşabilir. Farz edelim bir müslüman iş yeri açmak istiyor ve paraya da ihtiyacı var.
Sorunun cevabı kısaca şöyle. İşyeri açmak farz değil, ev almak da farz değil ancak "faiz haram". Beğenmiyorsan ateist olursun biter. "İman ettim" demekle kurtulacağını mı sandın?
@@electroumit yani şu demek, müslüman dünya batana kadar köle olarak onun bunun işini yapsın? Sen bizi salak mı sandın? Ayette faizden bahsetmiyor tefeciden bahsediyor. Alınan faizin de iki tarafı zorda bırakmamasını yazıyor.
Allah ev sahibi olmak farzdır demiyor, faiz yememek farzdır diyor. Kirada olmak 50-60 sene gibi geçici bir ömürde Allah ın yasagina değmez. Üstelik ahirette yanında goturemedigin bir şeyin hesabını vereceksin.
Şu an o kdar üzülüyorumki her işimiz faiz olmuş evlenmeden önce kredi krtı bile kullanmazdım, 12 senedir hep faiz ne borç bitiyo ne harç krediyi krediyle kapattıkça ne bereket olur ne agız tadı. Tüketim deliliği bitmedikçe bizler hep üzülücez tabi Allaha inancımız varsa(hâşâ) malesef faizle alış veriş yapıp hiç vicdanı bile sızlamayan çok.. oysa ben bu vidyoyu izledim ve kahroldum... Rabbim bizi faiz illetinden koru!..🤲🤲🤲
Hocam sizden ‘kardıhasen’ olarak para istiyorum. Verirmisiniz? Dediğinize göre Allah’ a borç veriyormuşsunuz. İhtiyacım var istiyorum sizden. Lafla pilav pişmiyor.
hoca, 200 bin tl ye ihtiyacim var, ev alcam.. 10 sene icinde oderim, verirmisin faizsiz.. verceksen yaz, tlfnlasalim.. Sapla samani karistirmissin hoca, riba, tefecilik ayri seydir, enflasyon oraninda hakkini talep etmek ayri seydir.. iyilik olsun diye yapacagin yardimlar ise, bambaska seylerdir.. Yarim hoca dunyadan da dinden de eder!!!
ya bi ilahiyatçı iktisatçı şu faiz ve ribayı bi açıklasın.ezbere gitmesinler riba haramdır diye başlayıp ribanın ne olduğunu söyleyemeyen tarifini yapamayan ihtiyaçlars cevap veremiyen hocalar nasıl akademik kariyeriniz var sizin.?
ribanın, kat kat faize denk gelen tefecilik anlamında olduğunu belirtiyor birçok ilahiyatçı. enflasyon oranındaki banka faizinin ise, Kur'an'da yasaklanan ribadan farklı olduğunu ve enflasyon oranındaki faizin, senin paranın değerini koruduğu için haram olmadığını belirtiyor birçok ilahiyatçı.
@@hakancevikel7368 bunu biliyorum. birde para ve altın piyasası dolarla ölçülüyor.dünya bankası fed dünya ekonomisine ayar veriyor.bu sistem dünya çapında.bizde bunun içinde devlet ve bireysel olarsk bir çarkız.bu sistemden soyutlanıp nasıl bir yola başvuralımki ihtiyaçlarımızı satın alalım veya yatırım büyük ve küçük ölçekli olarak bir yol katedelim.yani bütçyük resimden yola çıkarsk bir tarif vevyorum getirsinler. mesela k.kartıda faize bulaşmaktır diyor ilahıyatçılar. ee dünya böyle entegre olmuşken biz dışında nasıl yol izlicez.yoksa kaderimiz hep fakir kalmak mı? banka diyorki ben paramı vatandaşa kiralarım.karşıluğındada kazanmam lazım der.bunun bi formülü olmalı.ikna yapıcı bir akademisyen ve kolay anlatımlı olmak şartıyla yok.
Ne kadar dogru ya "Ama mecburuz" diye diye bu sistemi basimiza beton gibi ettik. Rabbin haram diyosa haramdir iste, bu kadar vazgecilmez hale biz getirdik.
hocam cok güzel anlatıyorsun da ben paramı bankada vadeli hesapta yani faizde tutuyorum. yani param değer kaybetmesin diye. faizde tutmasam 5 yıl sonra veya belli bir süre sonra para değer kaybediyor. ben asgari ücretle çalışan emekçiyim böyle yaptım diye günahkar mı oldum. biri bunu bana açıklasın
@@ferhatakar3747 fatih kardeşim paranı bankaya faize koy sonra o faizi ye. 10 yıl sonra o ana paran ne oluyor gör. Enflasyon olmasa sana katılıyorum. Kur'an derki para verende alanda zarar gormemesi gerekiyor. Yanlışım varsa duzelt .
Paranızı vadeli faize yatirmayın paranizin deger kayip etmesini istemiyorsanız paranızı döviz kuruna çevirin ve öyle biriktirin çünkü ülke olarak döviz kuruyla yediğimizi içtiğimizi dışardan satın alıyoruz üreten ülke değil tüketen ülke olduk bunun sorumlusuda bizleri yönetenler 10sene önce 100000tlyle ev alabiliyordunuz 50000dolar yapiyordu 100000tl şimdi 50000dolar 750000tl yine ev alabilirsiniz ama tlyle hem faiz alır günaha bulaşırsın Hemde ana paran deger kayip eder işledigin haram sana kalir
Daha küçüktüm, kurandan, ilimden haberim yoktu ama burda hocanın anlattığı gibi düşünüyordum. Hâlâ da parayı dövize, borsaya yatırmayı aynı görüyorum. Çünkü örneğin borsa/dolar yükseldi o gün, sen de kısa günün kazananı oldun, sonra yükselen dövizler yurtdışından gelen ithal ürünlerle misliyle senden çıktı😬 hadi bunu da geçtim, sen kazanırken diğerinin kaybetmesi ne mutluluk verir insana?
Dinimiz peygamber efendimizin peygamber ilan edilmesiyle kurtulmuştur. Asıl olan liyakata, paraya, adam kayırmaya,bir insanda olmayacak vasıfları o insana yüklemeye çalışanlardan,en önemlisi ise NEFSimizden kurtarısn...Kendimizde arayalım derim ilk önce.Bak adam okumuş araştırmış kendini geliştirmiş ve hutbe veriyor. Ne kadarı doğru ne kadarı yanlış onu biliyormuyuz?Sanmam.Onun için dinleyerek bir yerlere gelemeyiz.Konuştuğu zaman hocam Kuran da o söylediğiniz cümle şöyle geçiyor böyle geçiyor diye fikir alışverişinde bulunabiliyor muyuz?Hayır!Çünkü böyle güdülmüşüz bunca sene ve güdülmeyede devam edeceğiz...
Kuran'daki "riba" kavramı, bugün ekonomideki "faiz" kavramıyla aynı olmayabilir. Riba'nın Kuran'da nasıl tanımladığı ve iktisattaki faiz kavramının tam olarak ne olduğu araştırılıp, konu daha açık bir şekilde ortaya konulmalıdır.
Katılıyorum! Arapça Riba türkçe Faizle tam uyuşmuyor. .anladığımdan Ribanin açıklaması ne Kuranda var nede Hikmette..geri kalıyor Cahiliye dönemde neye Riba denilirdi diye öğrenmemiz. Benim anladığımdan Cahiliye Ribayla Devlet bankalar arasında epeyce fark var...hatta 20 küsür fark var
Şimdi bankaya 50.000 lira koy 10 sene sonra çek bir tv alırsın belki. Dünyada kapitalist böyle bir düzen varken hocanın söylediklerini uygulamak çok zor.
o paraya 10 sene ihtiyaç duymayan adam için paranın değer kaybetmesi hiç önemli değil. Kimse o kadar parayı o kadar sene hesapta tutmaaaaazz. Verdiğin örnek boş. bom boşş
Emrah GümüŞ kapitalis düzen içinde yaşayıp islami hareket etmek veya olması gereken gibi hareket etmek zor diyorum. Verdiğiniz fikirlerle zarar da kar da edebilir. Ben paranın sürekli değer kaybetmesinden bahsediyorum. Paranın nasıl değerlendireceğinden değil.
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Allah razı olsun hocam. Faize bulaşan dinden çıkmaz ama çok buyuk haram işlemiş olur. Faizin haram olduğunu inkar eden ise Kur'an'ı inkar etmiş olur, dinden çıkar.
@@su5v İslam, onun bunun hatırına feda edilmez anlamında söyledim o sözü. Kur'an bize yeter diyenlerden değilim. Sünnet inkar edilmez. Dinin kaynağı 4 tür. İcma ve kıyas da vardır. İslamın pratikte yaşamı Rasulullah sav in hayatıdır. Söylediğin şahıs dinen hazzettiğim birisi değil. Allah layığını versin
İslam âlimleri buyuruyor ki: Kalbinin ürperdiği işi yapma! Nefsine uyma! Şüphe ettiğin işlerde kalbine danış! Şüpheli bir şeyle karşılaşınca, eli kalb üzerine koymalı, kalb çarpması artmazsa, o şeyi yapmalı! Eğer, fazla çarparsa yapmamalı! Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Elini göğsüne koy, helal şeyde kalb sakin olur. Günah işte çarpıntı olur. Şüpheye düşersen, din adamları fetva verseler de yapma!) [İ. Ahmed, Hakim] (Günah olan iş yapılırken kalbde çarpıntı olur.) [Beyheki] (Nefse sükunet ve kalbe ferahlık veren şey, iyi iştir. Nefsi azdıran, kalbe heyecan veren iş günahtır.) [Beyheki, İ.Ahmed, Taberani] (Helal haram bellidir. Şüphelilerden kaçın! Şüpheli olmayanları yapın!) [Taberani] (Seni rahatlatan şey iyidir. Seni şüpheye düşüren, sıkıntı uyandıran şey günahtır. Sana fetva verse de böyledir.) [İ. Ahmed, Beyheki, Taberani] (Kalbine danış; iyilik, kalbin mutmain olduğu, rahatladığı şeydir. Günah ise, canını sıkan, kalbinde tereddüt uyandıran şeydir. Aksine fetva verseler de.) [Taberani, İbni Asakir] (Yapacağın bir iş için, yedi defa Rabbinden hayırlı olanı iste, sonra kalbine bak, hangisi kalbine ferahlık veriyorsa, hayırlı olan odur.) [Deylemi] (Şüphelileri bırak, şüphe uyandırmayana bak. Doğru işlerde kalb sakin olur, yalan ise kalbde şüphe uyanır.) [Tirmizi, Nesai] (Müftüler, fetva verseler de sen, yine kalbine danış.) [İ.Ahmed]
Bize Kur'an yeterse o zaman mehmet okuyanın kitaplarına ve kendisine ne gerek var? Bize Kur'an yeterse Kur'an zaten Hazreti Muhammed e itaati tavsiyesine uymayı buyuruyor.
@Taha Bilal Mustafa Kekeç hadislerin hepsini doğru kabul ettiğimiz yok fakat hepsi doğru değilse de çoğu doğru, bu bir çoğunu reddetmeyi nasıl yaparız?
Hocam, ben sizden 100 Bin lira alsam, 5 Yıl sonra 100 Bin liranızı versem kabul eder misin? Senin hesaba göre benden alacağın her kuruş faiz. Allah aşkına, 5 yıl önceki 100 Bin ile 5 yıl sonraki 100 Bin aynı para mı? Allah'ın bildirdiği faizin bugünkü sistemle alakası bile yok, Allah orada RİBA dan bahsediyor, Riba; yani Tefeci Faizi. 1 veririm, 3 alırım, 5 verirsem 10 isterim. Allah'ın dediği bu. Mustafa Öztürk'ün dediği bu anlamda daha doğru. Bi de ona bakın derim... Siz hiç Karz-ı Hasen (karşılıksız veren) gördünüz mü? Peki para biriktirerek ev alabilir misiniz? Eylül 2021 İtibariyle ayda 5 Bin lira bile kenara koysanız yılda 60 Bin lira eder. Peki yılda 60 Bini biriktirerek ev alabilir misin? Bugün Ortalama bir ev kaç para? En az 500 Bin. 10 yıl biriktirdin parayı 600 Bin etti, aradan 10 yıl geçti, ev kaç lira oldu? 2 Milyon...Bankaya gitmeyip de ne yapacaksın? Faiz haram deyip çıkıyorsun, çözüm ne? Şunu dersin, anlarım; Enflasyonun üzerinde alınan faiz Haramdır dersen makul gözüküyor. Ama bu sefer de banka kar etmeyecekse sana o parayı niye versin? Bankanın sana faizle verdiği paranın FAİZ KISMI senin bankadan aldığın paranın KULLANMA MALİYETİ dir. Ben 2013 yılında bankadan 90 bin lira çektim ve ev aldım, banka da bana dedi ki, 10 yıl vadeyle borcun;135 bin lira. 90 a 135...yani; banka bana 2013 de verdiği 1 birim parayı 10 yıl içinde 1.5 birim olarak tahsil edecek. Türkiye'de 10 YIL İÇİNDE hangi malı, 1 liradan 1.5 a alabilirsin? Bana öyle birşey söyleyin ki 2013 de 1 birim olan şey bugün 1.5 birim olsun. Hem de 10 yıl vadeyle...Yahu Bulaşık süngeri bile 2013 den bu yana %450 artmış. Aynı aldığım ev gibi...2013 de 108 e aldığım ev bugün 600 Bin lira… Banka bana deseydi ki; Sana bugün 90 Bin lira veriyorum, bugünden tam 120 ay sonra bana 135 Bin lira vereceksin dese (2013 - 2023) yani 120. ayın sonunda benden borcun tamamını istese bu da mı faiz olurdu? Sonuçta Banka da çalışanları olan kurumsal bir TİCARETHANEDİR. Nasıl ki, pazarcı meyve-sebze, fırıncı ekmek-börek satıyorsa (çünkü onların mamülleri bu) banka da parayı satıyor. Çünkü onun mamülü de para. Yani parasını faiz almak için bankaya yatıran adamın yatırdığı parayı, belli kar marjı ölçüsünde ve belli vadelerle sana satıyor. Aynı pazarcı gibi...Pazarcı meyveyi halden alıp üstüne maliyet+karını koyarak satıyor değil mi? halden aldığı fiyata mı satıyor, hayır! banka da kendisine para yatıran adamın parasını satın alıyor (yani faiz veriyor) ve bankadan kredi çekmek isteyen adama da kendi hesapları ve ülkenin ekonomik göstergeleri çerçevesinde ben bu parayı bir başkasından şu kadara aldım sana da şu kadara satarım diyor. Ne farkı var? Oysa Kur’an’ın bahsettiği şey apayrı. Başta da dediğim gibi...Şunu bi kere kendinize sorun; Bugün biri gelse sizden 100 Bin lira istese ve siz de vermiş olsanız, 10 yıl sonunda ondan kaç lira isterdiniz? Sakın bana TL vermem, dolar veririm, altın veririm demeyin. Bankaya gidip kredi istediğinizde müşteri temsilcisi size altın vereyim, dolar vereyim mi diyor?
Bence neyin faiz olup olmadığı yeniden tanımlanmalı. Paranın değer kaybının bu kadar fazla olduğu bir ülkede verdiğinden fazlasını istemek haramdır! dersin, dersin de altta herkes yorumlara Allah razı olsun hocam yazar, ama gider bankadan faizle para çeker.
Sevgiler selamlar dilerim. Yorumunuzu okudum.Özetle söylemek gerekirse haklısınız.Tüm hocalar enflasyon farkını görmezden geliyor.İstisnasız hepsi bu durumu es geçiyor.Halbu ki ortada Ebu Yusuf un değer kaybı diye taş gibi fetvası var.Birçok hükmü buna göre verirlerken banka olayında nasıl es geçerler anlamıyor. Sizin bir ifadenize yönelik birşey diyeceğim.İslamiyete göre halden alınan elma armut ile bankadan alınan para aynı kategoride değil.ikisinin hükmü birbirinden farklı. Elma armut bardak koltuk ev vs.mal sınıfına girdiği için vade olduğu gibi malın peşin olarak alınmasına da gerek yok.Satıcı 1 e alıp 2 ye satıyorum dese ama sen taksitle alacaksan o zaman 3 e satarım dese ve malıda hemen vermiyorum dese siz de tamam desensiz bunda bir sorun yok.Ama aynı şartlarda bankadan alınan kredi öyle değil,razıyım bile deseniz olmuyor. Çünkü kredi mal sınıfına girmiyor.Kurala göre mal sınıfına girmeyen alışverişte de (Sarf Akdi) ne taksit nede 1 veriyorum 1,5 isterim durumu olamaz.Eğer bu olursa onun adı faiz oluyor Parayla para satılamaz deniyor. Fakat şöyle bir durum da var.Bazı hocalarımızın şöyle bir fetvası var.İslamın parası altın ve gümüştür.Kullandığımız kağıt paranın kağıt olarak bir değeri yoktur.Ama altın ve gümüşün kendisi değerli olduğu gibi değişmez bir alım gücü vardır.Dolayısı ile ödenen kredi bunların yıllık enflasyonunun altında ise sorun olmaz deniyor. Hem bu fetva ile hem de Ebu Yusuf un fetvası ile İslami camia doğru düzgün bir fetva vermek zorundadır.Din adamı olmanın birinci kuralı budur zaten.
@@ziyaozcan3555 Öncelikle ilginiz ve nitelikli yorumunuz için çok teşekkür ederim Ziya Kardeşim...kredinin mal sınıfına girip girmediğini bilemem. Fakat o krediyi mal almak için kullanıyorsanız bahsettiğiniz değerlendirme biraz aşınmış olmaz mı?Ama banka zaten size EV ALMANIZ ŞARTIYLA kredi veriyor, İpotek edeceği evinize karşılık kredi veriyor. Bir anlamda bu verilen kredi de bir mal olmuş oluyor.
@@afa140 Geri dönüşünüz için bende size teşekkür ederim. Karışık mı yazdım acaba diye kendi yorumumu tekrar okudum.Karışık değilse bile eksik yazdığımı farkettim. Şöyle ki, Hüküm,çekilen kredinin ne için kullanılacağı ile ilgilenmiyor.Veriliş şeklinin bizzat kendisini yanlış görüyor.Parayla para satılamaz bu caiz değildir diyor. Dolayısıyla caiz olmadan başlayan birşeyin devamı da bu anlamda caiz olmamış oluyor. Yoksa alınan kredi son derece makul ve insanı bir ihtiyaca gidiyorsa neden caiz olmuyor sorusu akla gelebilir.Ama sorun nereye harcandığı değil,nasıl alındığı... Şahsım olarak bende bi miktar kredi çekip hali hazırda yatırım amaçlı kullanıyorum. Ne sizin ev almanızda nede şahsım gibi yatırım yapmakta fiil olarak dinen bir yanlış yok.Kredinin alınış biçiminde sorun olduğu için,bu anlamda yatırım yapan da,ev alan da, evinin ailesinin çocuğunun ihtiyacı için kullanan da,yanlışa düşmüş oluyor. Halbu ki bankalar İslami esaslara uygun bir sistem getirse,örneğin ev almak için kaç altına yada ne kadar dolara ihtiyacın var deyip,arada fark istemek yerine,verdiği dolar yada altının artışı ile parasını koruma yoluna gitse,Yani borç veriyormuş gibi Karzı Hasen işletse ortada hiçbir sorun kalmayacak.Fakat dolar yada altın yükseldiğinde fazlasını alıp, fiyat düştüğünde gelirini korumak için,mesela, 1000 altın verdim 1100 tane isterim derse oda olmuyor.İşte o zaman İslamiyetin dışına çıkıp parayla para satma yoluna gidiyorlar.Halbu ki milleti sömüre sömüre çok büyük miktarlarda zaten kazanıyorlar.Biraz taşın altına onlarında elini kıyması lazım.Bu mümkün mü takdir sizin. Mevzu uzun.Burada bırakayım. Özetle İslamiyet fakirsen fakir kalmaya devam et, zengin sen daha da zengin ol demez.Bu anlamda bu günkü fetvalar bu anlama geliyor.Bunda bir tuhaflık var.Bankacılık sistemi yada fetvalar doğru olmadığı müddetçe biz daha çok vicdan muhasebesi yaparız.
@@ziyaozcan3555 Daha iyi anladım. Evet, usül yanlış. Ama içinde bulunduğumuz şu günlerde altınla borçlanmayı kimse istemez, dolar desen o da aynı. Endeksi dolar veya altınla borçlanan, uzun vadeli düşük faizli kredi çekenden daha zararda bence... İyi akşamlar...
@@ziyaozcan3555bak güzel kardeşim. Kur an da bu konu ile ilgili ayetleri tam araştırmak lazım ama benim gördüğüm kadarıyla örnekleyerek anlatılması lazım. Ayda 25 bin lira para kazanan gariban a q senelik geri ödemeli kredi verelim. Kredi borcu tam 25 bin olsun. Bu riba, faizdir artık adına be diyorsan. Neden? Banka normalde çulsuz adama kredi vermez ödeyemez diye. Ancak çulsuz adama miras yoluyla bir mülk kalmıştır ev araba vs gibi, banka bunu gördüğünde, odeyemeyecegi krediyi verir, eve icra getirir, evin değeri 1 milyon ise evi alır, borucunu kapattım sayar, 200 verir, 1m alır. Buna faiz diyoruz. Ama yok paradan para kazanilmaz bilmem ne bunlar hayatın gerçekleriyle çok kopuk bağlantılar. Paran var, yetin yok diyelim. Yetisi olan Bi züğürt gelip senden para istiyor is kuracak, enflasyonda 0 olsun, adamın bu parayı ödeyemeyebilir riskine ortak olduğundan sırf zaten gene faiz alırsın. Faiz almadığın parayı borç diye verirmisin ona buna? Böyle ahmaklik nerde görülmüş. Yok kardeşen bilmem ne diyor hoca zirvaliyor. Parası olan herkes haram diye riske ortak olmasın, borç para vermesin, ilerde zengin olma potansiyeli taşıyan müteşebbis sınıfı köle olur, onun yanında çalıştıracagi takım köle olur, üretim bilmem kaç kat düşer, kıtlık baş gösterir. Parası olan adamların kulu oluruz malı oluruz malı.
Bir senedir işsizim karttan cektim faize girdi kimse vermedi para. Ïşe giris yapabilmem icin cekmem gerekti halbuki ben faize tovbe etmistim ama yine bulastim e ne olucak simdi
Hocam iyi güzel de , sermaye veya birikimimiz yok..İş kurmak için paraya ihtiyacımız var , eşten dosttan istedik , onlarda da yok veya vermediler..Nereden bulacağız ?!..Faizsiz kredi veren var da vatandaş almıyor mu ?..Sonra bir de şu var , biz borcumuzu geciktirdiğimiz zaman devlet dahi faiz alıyor..Size dini ve Kur'an'ı yorumlayacak ve akıl verecek düzeyimiz ve titrimiz yok..Ancak , 1400 sene önce Kur'an'da belirtilen kat kat faiz yani riba ile , günümüzün faizi arasında çok fark var.O zamanlar dalgalı kur sistemi yani enflasyon , develüasyon ve sair iktisadi vakıalar daha basitti..Şimdiki piyasalarda o zamanın şartları bir olmasa gerektir..Bu konu da mesela Prof.Dr.Süleyman Ateş hoca sizinle aynı görüşte değil..Tabii ki olmayabilir.. Ancak sizin de yeterli birikimi olmayan sermaye ve kredi ihtiyacı olanların ne yapması gerektiğini bildirmeniz ve anlatmanız gerekmez mi ?!..Bunları size sitem olarak yazmıyorum..Aklı selim bana bunları söyletir vesselam..
Aynen. Fsiz zatenbkursnda gecmez. Riba haramdir. Yani tefecilik. Yani agir kodullarda asiri faiz olarak borc vermek haramdir. Hattaaltinla dovizle borclanmak da bu devirde haramdir. Ribadan da beterdir. Doviz Altin gumus 1 yilda %70 deger kazandi. Altinla borc alananlar yandi bitti kûl oldu. Banka faizi sabit yilda %25-26 . enflasyon ise yillik %50-60 den fazla. Hangisi merhametli..
Faiz'in Türkçe karşılığı KAZANÇ dır. Yoksa siz RİBA ile mi karıştırıyorsunuz? Riba= Tefeceilik tir. Oysa Banka Faizlerinde HİLE yokdur. Hile yoksa SUÇTA yokdur. Bankalarda düzenli, ödeme planı varsa nasıl günah olabilir. Bankadan faiz alarak Tavuk çiftiği kurarak işci çalıştıran adam istihdam yapıyor. Sattığı yumurtalardan para kazanıyor ve vergisini veriyor. Durum bu iken Banka bu adama sormaz mı benden aldığın para ile eğer para kazanıyorsan, o zaman kazancından bana da ver diye. Yani KAZAN- KAZAN formülü var. Bunun adı faiz dir. Ve bütün bu işlerde VERGİ de var. Her şey açık ve net HİLE yokki. Oysa RİBA da hile var. Vergi yok ,düzenli ödeme planı yok, Hayat sigortası yok. Sizler Faiz ile Raba'yı karıştırıyorsunuz. Ve Riba olmasına rağmen ,Riba yı Faiz diye çeviri yaparsanız işte böyle zor duruma düşersiniz. Kuran da Faize kazanç, Ribaya ise haram deniliyor. ..Toplumda faiz ile spekılasyon yapanlara bakarak faizi kötü göstermek mantıksızdır. Çünkü "Bıçak " da karpuzu keserken, diğer yandan kötü niyetli kişiler "bıçak " ile suç işleyebilir. Soruyorum. Bıçağın bunda suçu ne ki?
@@RAMAZAN1449Açıklamanız açık ve net..Ancak Kur'an'da lafzen riba kelimesi geçmiyor mu ? Riba nın mal karşılığı yani bir ölçek hurma veya tahılı iki/üç v.s. ölçek karşılığı istemeniz olmuyor mu ? Faiz , nema veya riba bunlar eş anlamlı değil mi ? Ben öğrenmek ve anlamak için yazıyorum.Kur'an ve Hz.Peygamber'in uygulamaları ile anlatınız lütfen..
@@suleymanorhan1486 FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Faiz haram banka kredisi almadan ev alabilme yolunun nasıl olduğunu birisi samimi olarak açıklasın artık kirada oturmayı önermesin kira zor oradan oraya çık dediler mi zor oluyor.
Sistem değiştirmedikçe ne söyleseniz boş devlet banka sistemleri değişmeli bütün her şeyi faizle dönüyor Ne yazık ki ve bunu mecbur kalıyorlar şöyle bir düşün Adam zaten fakir kredi çekip bir iş kuracak fakat daha krediyi almadan sigortası ödemesi derken daha ödeyene kadar yarısı gitmiş oluyor 100 bin lira kredi çeken 50 bin lirasını kaybetmiş oluyor zaten artı bir de başarılı olamazsa hepten battı
borsa haram diyor. borsada sürekli trade ederek işlem yapmak haram. ama uzun vadeli yatırım yapmak neden haram olsun. ucundan duymuş borsada tavan-taban gibi bazı kavramlar ezbere konuşuyor...aselsana veya tüpraşa veya ereğliye ortak olmanın neresi haram olabilir.
5:04 Bunun bir diger adı SADAKA-musluman kardese, zekat, fitre ve insandan hic bir karsilik beklemeden Allah adina yapilan tum maddi/parasal yardim- degil midir?
Bankalarla iş yapanlar da günahkar mı? Sonuçta tüm bankalar faiz işletiyor ve hesap açarak bu işlere ortak olmuş olmuyormu? Hiç para transferi yapılmıyor mu banka bundan da komisyon alıyor, çok ince konular, her dönem kendi şartları ile yargılanır?
bu adamı takip eden birisi değilim sadece insanları uyarmak için geldim. Arkadaşlar bu adamın öyle yanlış olduğu noktalar vardı ki... Sakın ama sakınn bu insanlardan din öğrenmeye kalkmayın! çünkü kendileri seviye olarak fazlasıyla yetersiz. Gerçekten dinini öğrenmek isteyen kardeşlerime Kerem Önder hocayı öneriyorum. Lütfen reformistleri takip etmeyin çünkü bu insanlar hadislerden başladı şimdi kuranı inkar ediyor. Bu insanlar sizin deist olmanıza, dinsiz olmanıza sebep olabilir. İmanınıza saldıran insanları değil, ehlisünnet hocaları takip edin. Size kitap satmak için dinini satan insanlardan lütfen uzak durun ki ahiretiniz mafolmasin. Ben uyarımı yaptım açık açık söylüyorum MEHMET OKUYAN DİNLEME! DİNİNE SALDIRAN BU ADAMDAN DİN ÖĞRENMEYE ÇALIŞACAK KADAR AHMAK OLMA. Caner taslaman dinleme, hadis inkarcılarını dinleme! çünkü bu insanlar sırayla inkar ede, ede senin kafir olmana ve sonuç olarak ebedi cehenneme gitmene sebep olabilir. Bu durumun farkında olan kardeşlere sesleniyorum reformistleri takip eden o saf, bilgisiz insanları lütfen uyarın! ki bu vampirler daha fazla kan ememesin.
@@su5v Kur'an ı inkar ediyor diyorsun! Bu, bu adam ateist demen anlamına gelir. Çok sağlam bir yerde durduğunu iddia ederken, bu insanın imani durumu sandığının aksine ise bu sonuç sana ahirette nasıl bir netice gösterir? İbni Ömer radıyallahu anhümâ'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Bir adam din kardeşine, ey kâfir derse, bu söz ikisinden birine döner. Eğer böyle denilen kişi söylenildiği gibi ise söz doğrudur; yerini bulmuş olur. Aksi takdirde bu söz söyleyene geri döner." (Buhârî, Müslim, Îmân 111. Tirmizî, Îmân 16)
Bütün toplum kurallarını atladık yerine getirdik ..faize geldik tikandik hadi bakalım ..bizim gibi dürüst güzel müminler nasıl çıkacak bu işin içinden???
Allah razı olsun. Sadece bir iki konuda eleştiri demeyeyim ama yorum yapmak isterim. Birincisi, faiz konusu özellikle günümüzde karmaşık bir konu. Kağıt paranın kullanıldığı modern iktisat ile mübadelenin yapıldığı zamanlardaki uygulamayı hiçbir irdeleme yapmadan aynı tutmak doğru olmaz. Bunu söylerkenki amacım faizi meşrulaştırmak değil ama enflasyon belasını yaşadığımız şu günlerde faiz-enflasyon ilişkisi konusunda hüküm verirlen muhakkak ve muhakkak iktisatçıların da görüşünün alınmasını sağlamak. İslami hassasiyeti olup, konuya vakıf, faiz helaldir demeyen ama bu konuları "dini" konular olarak görüp kendini geri planda tutan müslümanlar var. Onların da güzel tespitlerini dikkate almak lazım. Faiz haram deyip, alternatif finansal enstrümanlar üretmemek sadece müslümanların finansal/ekonomik anlamda geri kalmasına yol açıyor (Alternatif deyince hemen altın vs demeyin lütfen). İkincisi, borsa hakkında... Yatırım amaçlı uzun vadeli hisse senedi alımı neden haram olsun? Hocam karşıda mal yok diyor. Hem doğru hem yanlış. Finansal piyasalar var, sermaye piyasası var. Bu ayrımları göz etmeden yorum yapmak sağlıklı olmaz. O yüzden dini hasassiyeti olan iktisatçıların da görüş belirtmesi yerinde olacaktır.
Biz kat kat faizmi yiyoruz? Zenginlere, devlet yöneticilerine konuşacaksınız, ekonomik krizi yaratıp enflasyonu fırlatanlara konuşacaksınız, millet gittikçe fakirleşiyor, ev sahibi kiracı kavgaları var heryerde. Hocam onbeş yıldır kiradayım, bana 5milyon borç verirmisin? Faizsiz seneye öderim
ALLAH RAZI OLSUN MEHMET HOCA SİZ VE SİZİN GİBİ HOCALARIMIZ SAYESİNDE ATEİST OLMAKTAN KURTULDUM BENİ KURAN KERİM VE RASULULLAH EFENDİMİZLE TANIŞTIRDINIZ TASAVVUF TARİKAT HURAFE DİNİNDEN ŞEYH GAVS DENEN SAHTE İLAHLARDAN KURTULDUM ALLAHIM RABBİM SANA SONSUZ HAMD VE ŞÜKÜRLER OLSUN MİNNETTARIM SANA ALLAHIM İYİKİ KURANI KORUMUŞSUN
@@bahcivancicek4319 bu adam ve bunun gbi hadis reddeden din adamlarida var biraz arastir hak verirsin kabi azabi var bu hoca yok diyor istersen arastir bunun gbi yok diyen din adamlarida mevcut
@@bahcivancicek4319 dinlere inanmam diyen deistlerde ölünce bakariz varmi oyle bisey diyenlerle ayni oluyo seninki,inanacaz kardes sahih hadislerde bu var
Mehmet hoca hassasiyetini belirtiyor ama çözümü de yok peki nereden bulacak insanlar bunun cevabı yok muhtemelen paraya da ihtiyacı yok muhtaç olmayan insan neden gitsin de kredi çeksin
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE; KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ: 1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne). 2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin). ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ: Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne). DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor. Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir. Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi? 1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Ahmet Kızılkaya; Tamam kardeşim kimse faiz haram değildir demiyor zaten. Ama faizi yemek haramdır. Yenmeyen faiz nasıl haram olacak. Şaşıyorum koskoca Mehmet Okuyan hocam böyle bir şeyi neye dayanarak haramdır diyor. Eğer Hadise dayanarak söylüyorsa, o hadisin manasını yanlış anlıyorlar. Orada , Faizin her türlüsü haramdır ve ayaklarımın altındadır dan kastedilen , alınan ,mal da olsa parada olsa , verilene karşılık alınan ,fazlalık haramdır demek istiyor. Yani sadece para verip alınan fazlalık değil, her türlü verilen borçtan alınan fazlalık faizdir ve haramdır demek istiyor.
mehmet hoca bir defa faiz ile riba aynı şey değildir. ayrımı yapmamışsınız. ayrıca faiz için cevaz verirsem günahını ben çekeceğim diyorsunuz. bunun terside geçerli helal olana da haram derseniz yine aynı pozisyona düşüyorsunuz. borsa neden haram. şirketlere ortak oluyorsunuz. bunun neresi haram. banka hissesi almayın.içki firmaları almayın. araştırıp alın. harama helal demekle helale haram demek arasında ne fark var
harama helal demek ve helale de haram demek büyük günahtır. hocamız borsaya haram demiş haram mı peki madem öyle benim işyerimin hissesi borsada çalıştığım işyeri plastik üzerine kutu yapıyor ve borsada bende onun hissesinden aldım zamanında şimdi kar yaptım ve sattım bu günah mı hocam.faize yatırma haram borsa oynama haram dolara yatırma gavur parası altın alsam eh işte.
0:45 Cesur Hocanız 6666 Ayeti Kerime Olan Kuranı Kerimi 6236 Ayete İndirdi Yanlış Olan Bir Fetvayı Söylemeye Çalışırken Daha Büyük bir yanlışa Yol Açtı
Ömer nasuhi bilmenin kuran-i kerim tefsirini aldım meşhur bir alim eski diyanet işleri başkanı daha ilk sayfada kuran-i kerim 6666 ayettir yazısını gördüm utandım. Sen tefsir yazacaksın kaç ayet var saymayacaksın yazıklar olsun bu körü körüne ezber müslümanları dininden imanından etti okuyun araştırın her duyduğunuz doğru değil kimin söylediğinin hiç önemi yok.
@@melikgonultas yahu sizin gibileri anlamıyorum, laf yetiştireceğine kuran ortada, ayetler ortada, kaya gibi sapasağlam duruyor, al eline say kac ayetmiş, gör,
Hocam faiz yiyenler diyor Allah , Acaba faiz veren banka olmuyomu ? Faizli kredi çeken faiz ödüyor ...yemiş olmuyoki ? Açıklama yaparsanız Allah Razı Olsun
yemeyi sen mideyle mi olur sanıyorsun...menfaati için harcamaktır..faizi ödeyende faizi teşvik ediyor..faizden kendini koru...borç vereceksen altın üzerinden ya da dolar üzerinden ver..zarar etmezsin..ama ek ücret alma..içkide nasıl sadece içen suçlu değil..içende satanda o mahsülü fabrikaya verende fabrikada çalışanda sorumlu ve suçlu ise faizi üzerine bulaştıran kim varsa suçludur..
@@dogru2007 kardeşim Yüce Allah , İhtiyacı Olanın borç almasına izin vermektedir..Bakara süresi 280. Ayet...Bismillahirrahmanirrahim " eğer borçlu sıkıntı da ise , o zaman kolaylık tanıyıp beklemelisiniz " bakara Sûresi 279. Ayette de Yüce Allah borçluya para verene şunu demektedir. Bismillahirrahmanirrahim " Eğer tövbe ederseniz , anaparanız sizindir. " Dolayısıyla , faizi alan kimseye uyarı emri vardır. Bankaya vardır...Yüce Allah başka bir ayetinde " Yöneticilerinizle anlasamazsanız " Allah'a sığının Buyurmaktadır. Millet sıkıntıda ister istemez kredi alıyor. Bunun vebali benim anladığım devlettir. Yöneticilerdir. Aydınlatması için sordum. Kafam karışık kardeşim
@@nihatbilginer9959 sadece banka değil sen para kullanıyorsan sende sorumlusun..Allahı ihtiyacım vardı..ev almıştım..araba almıştım diye kandırdığınıı sanmak aptallıktır..Allah aç gezmeni ister..ama öyle pisliğe bulaşmanı istemez..faize bulaşan Allahla savaşmış gibidir...Allahın ve peygamberin laneti onun üzerindedir....Türkiyedeki bazı cemaatler(süleymancılar) faizden yaralanmamız gerektiğini çünkü islam devletinde yaşamadığımızı söylüyor..Allah sanki bunlara faizden yararlanma hakkı vermiş..ne aptal insanlar.Allah.o zaman neden vatanını islam devleti yapmadın mücadele göstermedin diye şiddetli sorguya çeker..faiz için kıvırtmaya gerek yok..sorumlu aramaya gerek yok..kendine dikkat et..Allah kolaylık versin..
Ben de sizin gibi düşünüyorum artık faizi yiyen ben değilim banka. Ben borç alıyorum nasıl ki şimdi 100tl borç alsam 5 yıl sonra 100tl mi verecgm? Enflsyn nasıl reelde durum nedir? Ben asla paramı koyup faiz elde etmedim ama bankada duran parami da benden habersiz kullanyrlar yanlış mk
@@pinarakbulut Allah Öksüze Yetime Nasıl Davranacağını Buyurmuyor ! İnsanların Öksüz ve Yetime Nasıl Davranılacagını Kur'an da Açıkça Belirtiyor...İhtiyaç Sahibi Senden Borç İsterse Faiz Alma Diyor...Biz İhtiyaç Sahibiyiz Almasınlar O Zaman ? Devler İhtiyaç Sahibine Faizsiz Borç Versin O zaman....Ben İşsize İş Bulmak , Her Üniversite Bitirene İş vermek Zorunda Değilim Diyen Yetkililer İnsanlara Faizsiz Yardım Yaparmı ? Allah İdarecilerinizle Anlaşmazlığa Düşerseniz , Kendisine Sığınmamızı İstiyor
Furfan çiçek; Kadın doğru bir soru soruyor. Çünkü hocanın okuduğu ayetlerin hiç biri, kredi almanın yani faiz vermenin haram olduğunu söylemiyor. Kredi alan faiz yemiyor ki, o faizin mağduru. Ödüyor faizi. Ben Kur,an ı en iyi meallerden 20 ile 30 arası kere hatim etmiş bir insanım. Kur,anda bırak doğrudan faiz ödemek haramdır demeyi, bunu ima eden bir tek ayeti kerime yok. Mehmet hoca burada sınıfta kaldı. Çünkü korkuyor, dinci yobazlardan. Bu yüzden böyle konuşuyor ama yanlış konuşuyor.
@@ugurcanuluc3239 Bu soruyu pek iyi niyetle sormadığını düşünüyorum .Ama yinede cevaplayacağım. Bellimi olur belkide okursun.Yaşar Nuri Öztürk,ün surelerin iniş sırasına göre meali ile Diyanet vakfının mealleri. Bana göre Türkçesi en güzel olan mealler bunlar. Yaşar hocanın mealinin en büyük özelliği Türkiye de başka hiç bir mealde olmayan arapça kelimelerin tüm karşılıklarının aralarına / konularak verilmesi. Ayrıca dip not ve parantez olmaması. Diyanet Vakfının mealinde ise, ayetlerin inişi ile ilgili alt notlar var ayet aralarında. Bu da oldukça faydalı. İkisini birlikte karşılaştırmalı oku. Yaşar hocanın mealinde senin şimdiye kadar ki bilgilerini yerle bir eden bir ayet olabilir. O zaman hemen Vakıfın mealinde o ayetin mealine bakıp Yaşar hocayı doğrulayabilirsin. Umarım okursun.
![Faiz ve Riba arasında fark var mıdır? | Doç. Dr. Mohammad Omar Farooq [TR Dublaj]](/img/n.gif)
Veda Hutbesi-Ashabım!
Kimin yanında bir emanet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki, faizin her çeşidi kaldırılmıştır. Allah böyle hükmetmiştir. Bu böyle biline allah (cc) hepimizi affetsin inşallah...
Enflasyon lobisi elimizde duran paranın değerini çalıyor.
ahir zaman dır o yüzden böyle dürüst bilgili insanlara rağbet etmezler. Allah razı olsun sizden inşaAllah hocam
bu adamı takip eden birisi değilim sadece insanları uyarmak için geldim. Arkadaşlar bu adamın öyle yanlış olduğu noktalar vardı ki... Sakın ama sakınn bu insanlardan din öğrenmeye kalkmayın! çünkü kendileri seviye olarak fazlasıyla yetersiz. Gerçekten dinini öğrenmek isteyen kardeşlerime Kerem Önder hocayı öneriyorum. Lütfen reformistleri takip etmeyin çünkü bu insanlar hadislerden başladı şimdi kuranı inkar ediyor. Bu insanlar sizin deist olmanıza, dinsiz olmanıza sebep olabilir. İmanınıza saldıran insanları değil, ehlisünnet hocaları takip edin. Size kitap satmak için dinini satan insanlardan lütfen uzak durun ki ahiretiniz mafolmasin. Ben uyarımı yaptım açık açık söylüyorum MEHMET OKUYAN DİNLEME! DİNİNE SALDIRAN BU ADAMDAN DİN ÖĞRENMEYE ÇALIŞACAK KADAR AHMAK OLMA. Caner taslaman dinleme, hadis inkarcılarını dinleme! çünkü bu insanlar sırayla inkar ede, ede senin kafir olmana ve sonuç olarak ebedi cehenneme gitmene sebep olabilir. Bu durumun farkında olan kardeşlere sesleniyorum reformistleri takip eden o saf, bilgisiz insanları lütfen uyarın! ki bu vampirler daha fazla kan ememesin.
@@su5v Kerem önder öyle mi 😂
@@su5v ayiptir be onerdigin adama bak cuppelinin havarileri sizi sizdeki beyni kusa takcan ters ucar valla
Kerem önder hoca mı ??? 😂😂😂
@@su5v
Kerem Önder youtube muallimi...Tanımam,bilmem ama M.Okuyan'ı senelerdir tanırım...Kendinizi sorgulayın...CÜbbeli,uçan,kaçan şeyhleri dinlemeyin...
Allah'ına kurban hocam, ellerinden öperim, güzel insan, yiğit insan,,Yok, böyle,dosdoğru,delikanlı gibi,anlatan,,Bu diyanet,denilen kurum,gereksiz,ve lüzumsuz,bize hep, yanlış,söylediler,,Ne demek,faiz,dünya,gerçeğidir,,faiz,, yahudi,,gerçeğidir,,, insan ları,,köle yapar,,hocam,seni, Allah için, seviyorum, Ağzına sağlık, Allah'a emanet ol, güzel ülkemin güzel insanı,
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
İslamiyette ekonomi diye bir kavram bir hayat var. Borç alıp verme de var. Onun için faizin olmayacağı lakin borç veren kişinin de ya da kurumun gönül rahatlığıyla verebileceği bir sistem gerekir.
Hocam bu konuda kafamda çok problem var faiz nedir net bir faiz tanımı oluşturamıyorum . Örnek %10 enflasyon olan bir ülkede yani sene başında 100 liranız var 100 liraya da 2 kilo et alabiliyorsunuz yıl sonunda paranın değeri %10 eridi yani 100 liraya aldığınız 2 kilo eti sene sonunda 110 liraya alabilirsiniz . 100 liranızı sene başında %10 faizli mevduat hesabına yatırıp yıl sonunda 110 lira olarak geri çekerseniz gene 2 kilo et alabilirsiniz o parayla yani para kazanmış olmazsınız sadece elinizdeki varlığınız değer kaybetmemiş olur . Böyle bir örnekte ki faiz enflasyon alım gücü vb.bir çok etken paranın değerini değiştiriyor .Eğer paramızı faize yatırmazsak paramız olduğu yerde değer kaybeder yıl sonunda o 2 kilo eti artık alamayız . Faiz nedir nasıl tanınlamalıyız bence karışık bir mevzu .
Sorduğun soruya uzun süredir hiç bir hoca cevap verememiş, (kendileri de bilmiyor ki nasıl ifade edecek)
Bir çok hoca faize haramdır diyor. Tamam.
Ama hiç kimse faiz nedir açıklayamıyor.
Faiz dediğin şey, gerçekten faiz oluyor mu?
Bu sene almış olduğun borcu, bir sene sonra bankaya öderken fazla ödemen faizse, bu sene aldığın maaşı seneye daha yüksek rakamdan alman nedir?
Enflasyon, ekonomi, TL değer kaybı, piyasalardaki durum bu gibi kavramları bilmeden FAİZ kelimesine direk haram demek cahilliktir.
Riba
Faiz
Zekat
Sadaka
İnfak...
BU 5 kavramda FARKLI FARKLI kavramlar..Kökleri farklı..Anlamları farklı..
Aynen öyle
Riba tefecilik demek
Faiz tefecilik değil çoğaltmak demek bunları ayırt etmediğimiz süre böyle bocalar dururuz gerçek aydınlık olmaz @@Musamusam
@@Musamusam5:53 5:53 5:53
@@eminekirtoklu8074 Mehmet okuyanın tek yaptığı hata riba yerine faiz kelimesini kullanması..Oda insanlar anlasın diye yapıyor sanıyorum..Yoksa oda biliyor riba olmadığını..
MEHMET HOCAM DOĞRU KONUŞUYORSUN ALLAH FAKİR YOKSUL SIKINTILI MÜSLÜMANLARIN YARDIMCISI OLSUN.AMİN.
bu adamı takip eden birisi değilim sadece insanları uyarmak için geldim. Arkadaşlar bu adamın öyle yanlış olduğu noktalar vardı ki... Sakın ama sakınn bu insanlardan din öğrenmeye kalkmayın! çünkü kendileri seviye olarak fazlasıyla yetersiz. Gerçekten dinini öğrenmek isteyen kardeşlerime Kerem Önder hocayı öneriyorum. Lütfen reformistleri takip etmeyin çünkü bu insanlar hadislerden başladı şimdi kuranı inkar ediyor. Bu insanlar sizin deist olmanıza, dinsiz olmanıza sebep olabilir. İmanınıza saldıran insanları değil, ehlisünnet hocaları takip edin. Size kitap satmak için dinini satan insanlardan lütfen uzak durun ki ahiretiniz mafolmasin. Ben uyarımı yaptım açık açık söylüyorum MEHMET OKUYAN DİNLEME! DİNİNE SALDIRAN BU ADAMDAN DİN ÖĞRENMEYE ÇALIŞACAK KADAR AHMAK OLMA. Caner taslaman dinleme, hadis inkarcılarını dinleme! çünkü bu insanlar sırayla inkar ede, ede senin kafir olmana ve sonuç olarak ebedi cehenneme gitmene sebep olabilir. Bu durumun farkında olan kardeşlere sesleniyorum reformistleri takip eden o saf, bilgisiz insanları lütfen uyarın! ki bu vampirler daha fazla kan ememesin.
@@su5v KİŞİLER ÖNEMLİDİR.BİLGİ VERİRKEN FESAT FİTNE YAYMAMAYA DİKKAT ETMELİ.ÜLKELERİ KÖTÜLEMEMELİ KEREM HOCA BUNLARA DİKKAT ETMİYOR.BİRAZ EVVELİ KENDİSİNİ YORUMLA UYARDIM.FİTNEDEN UZAK DURUN.
@@su5v Kerem Hoca şu bileklik takmayı haram eden hoca değil mi?Sadece onun videolarını bloklamak için program indirdim,İslam dünyası kaç yıldır bilimde neden geride olduğu belli değil mi?İslam alimlerinin önde olduğu dönemlerde hadis kitapları diye şeyler uydurmuşlar,cahilliye itmişler.Her kesin ağzında "Bu dünya Ademin ceza olarak indirildiği yer,fazla takmayın" cümlesi dolaşıyor.Ahiretten önemli değil tabii ki,ama "bu dünya önemsiz" diyerek Allaha ibadeti o cahil hocalardan öğrenirsen,ya yobaz olursun,ya da sorgulayan döneme geldiğinde dinden uzaklaşırsın.O yüzden,doğru öğrenmek lazım dini,Kuranda olduğu gibi anlamak lazım,Kerem gibi,Cübbeli gibi hocalara kalırsa bu iş,Allah yardım etsin
@@su5v kerem hocam konusunda güzel tespit kardeşim
@@h.y.8030 Kerem hocaya çamur at izi kalsın sen bu okuyanın arkasından git
Çocuktum. Anneme, "ağaca çıkacağım, yardım et" dedim, "Başkasının çıkardığı yerden inemezsin, düşersin" dedi. Bunu hiç unutmadım.
Ali Şeriati
Harika bir söz mükemmel bir ders annenizin ellerinden öperim
İşlerine gelince Müslüman…
“Doğru yola ulaştır bizi, nimet verdiklerinin yoluna; gazabına uğrayanların ve sapkınların yoluna değil”
Fatiha 5, 6, 7
Ben Almanya’da yaşıyorum. Herkes dünya malı için faizi helal görüyor. Allah’a Hamd olsun zerre faiz borç ile işim olmaz. Allah c.c. rızkıma kefil. Ben neden ahiretimi dünyamı yakim? Kuru ekmek eksik etmesin Rabbimiz 🤲🏼
almanyadasin dingil, orada fukaraya da bakiyor devlet sen niye faiz alasın
Bende almanyadayim bende kredi çektim hergün pişmanlığını yaşıyorum ve geri ödüyorum 4 sene sonra bitecek yani bende adına gaflete kapılmak diyorum
zerre olup olmadığını nerden biliyorsun
yaradana gurban olimm gerçek bir Kur'an talebesi Mehmet Okuyan süper hafız Allah razı olsun inşaAllah
Bizim işimiz Mahşere kalmış yorumlara baktım da bu kanaate vardım Ayetlerden ders çıkartıp günahtan hatadan isyandan döneceğimize ya fetva yarışına ya eleştiri yarışına yada mağduriyet yarışına girmişiz zaten ibretle ders alsaydık bu ahir zaman kargaşası pisliği içinde olmazdık. Sadece buradaki açıklamalarla ilgili deyil her alanda .ya En iyisini biz biliriz edasi ya da başkalarının kusur va davranışlarını ortaya sacmakta maharet sahibiyiz yapanda eleştirinde biziz demem oki işimiz Mahşere kalmış
Hoca net konuşuyor ALLAH selamet versin.
Allah razı olsun hocam sizdən...🇦🇿 Azərbaycananda salamlar sizi sevərək izliyirik👏👏
Hocam getir o elini öpeyim Allah razı olsun sizin gibiler kurtaracak Ümmeti Muhammedi . Sizler oldukça sırtımız yere gelmez maşallah
Döviz ve altın düşünce alıp, yükselince satmak, evi ucuz alıp, iki katına satmak normal, çünkü parası var. Parası olmayana da, fakirsin sen fakir kal.islam ülkesinde bunun yolunu açanlara da sözün vardır hocam....
bu kadar kolaysa borca girin sizde alın hocam. buradaki yatırımın riskini bilerek alıyor insanlar bunu. yükselmesi kadar düşme riski de var. döviz mevzusu ise tek bir kişinin ağzına bakıyor zaten orası ayrı mevzu zaten :). Faiz ayrı şey yatırım ayrı şey
Faiz ayrı yatırım ayrı ama Bi şekilde parası olan parasına değer katabiliyor risk var diyoruz ama paradan para kazanmak İslamin dediği gibi emek ve alinteri olmadan kazanılan bu para helal oluyormu Aceba öte yandan 30 yıl çalışsa bile bir ev alamayan yuzbinlerce insan var bende kredi çekilip faize bulasilmasi taraftarı deyilim ama günümüz şartlarında İslam dininin faizle ilgili hükümleri alimler ulemalar akademisyenler artık kimleri k atarsanız toplanıp biraraya gelip çok iyi yorumlanması lazım dün de bir profosor u dinledim bu konuda oda hocsmin tersine faiz konusunda görüşleri vardı. Ben faiz konusunun bu ülkede netlesecegine inanmiyorum. Allah sonumuzu hayır etsin
Fakirlik diye bir şey yoktur, ahmaklık vardır
Parayı karı kızla kumarla sigarayla gereksiz şeylere harcamak vardır
İslam yolunda gidersen zaten zengin oluyorsun istersen bir dene
@@furkanyuce9542 döviz ve altın bir kişinin ağzına mı bakıyor 😂😂 çok komiksiniz
Bunların zekatıda oluyor özellikle altın malın zekatı çok önemli diye biliyorum
Hocam peki enflasyon olayını ne yapacağız? Misal bir arkadaş zorda kaldı ve benden 1.000 TL borc aldı ve 3 yıl sonra geri verdi. Ancak ben o 1.000 TL ile 3 yıl önce tam 1.000 tane ekmek alabiliyordum ama bugün 750 ekmek alabiliyorum. Soru şu: Arkadaşım bana 1.000 ekmek değerinde bir miktar geri vermesi gerekmezmiydi? Ve bu Faiz sayılırmı? Eğerki yinede Faiz olarak geçerse bu bana haksızlık sayılmazmı?
1:Kimse kimseye okadar uzun vadedede nakit para vermez vermesi mantıksız olur parası vardır veiri ötesine berisine bakmaz ALLAH rızasını gözetir ALLAH da ona misliyle karşılık verir oda ayrı bir incelik. sen veririmisin 10 bin tl nakit birisine 3 yıllığına 5 yıllığına bırak 1 yıllığına bile vermezsin ölüm var kalım var değer kaybı var VS.
2:verirsin nasıl verirsin altın olarak verirsin verdiğin kadar altını da geri istersin atıyorum 50 çeyrekse 50 çeyrek yada 50 gramsa 50 gram mesela ben öyle yapmıştım sonuçta elimde 50 tane çeyreğim var arabamın sıkıntısını giderdim 8 ay sonra bana tekrar 50 çeyreğimi verdi benim zararım yok fazlada bişey istemedim o 50 çeyrek zaten benim yastığım altında ömür boyu ha akrabamda durmuş ha bende değişen yok değer kaybı yok VS.
@@izmirlee8780 kardeşim okadar şey yazmışsın ama soruma cevap yazamamışsın. Sen nereden bileceksin kimin kime nekadar borcu var. Belliki vermişim birineki soruyorum. Ama madem bilmek istiyorsun, madem için rahat edecek söyliyeyim sana. Tam 4 yıl önce kardeş kadar yakın olduğum birine tam 90.000 TL borc verdim. Şimdi tekrar soruyorum. Enflasyon aldı başını gitti. 4 yıl önceki 90.000 TL ile bugünki 90.000 TL birmi ... ? Cevap veremiyeceksen sana zahmet hic yazmada bilen birisi yazsın.
@@farukarici4244 keşke döviz olarak verseydin.90 bin Alman lazım.Haksızlık mı evet ama yapacak birşey yok.
1000.lira altina çevireceksin mesela verdiğin zaman 1000 lira eşit 100.gr altin sonra infalasiyon varsa o artik sana 100 gr altin değerinde borçludur.çünkü tam para altindir diğer paralar kağıt.bugün bin lira yarin 900 lira ya da 500 lira bilemesin.
Kardeşim insana ne ile borçlanırsan o şekilde geri ödeme hükmün vardır. Para ise para, altın ise altın. Eğer arkadaşına 5 çuval un borçlanırsam 5 çuval un olarak geri ödersin sendrn 6 çuval isterse bir çuvalı faiz olur.
Hocam, bilginize sonsuz saygılarımla. Ancak hiç bir ayet, faizi vermeye değil almaya uyarı mahiyetinde. İhtiyaç sahibi faiz ödemeye zorunlu bırakılmamalı var, hatta borcunu ödeyemeyenin borcundan vaz geçilmenin de yeri var, ama faizi verene bir uyarı yok.
Sedat Horuk faiz alan olmazsa veren de olmaz
Ayeti eğip bükmeyin kardeş verende alanda kasdediliyor iyi okuyun kuranı bakara suresi 275 279 ayet
Kardeşim yorumun çok doğru faizi alana uyarı var keşke faiz verilmeye mecbur bırakılmadan mesele para olunca faizli oluyor ,faiz alan Allahtan korkmuyor demekki faiz alırlarken çok rahatlar
@@aligezer5539tamam doğru ama faizi alan taraf için ciddi bir uyarı var fakat bu uyarıyı ya hiçe sayıyorlar yada faiz olduğuna inanmıyorlar
Faiz verməkdə almaqda günahdır
hocam güzel konuşmuş..ben sadece borsa hakkındaki fikrine kısmen katılmadım...borsada banka hisseleri içki hisseleri alenen haramdır..bunlara yaklaşmamak lazımdır...borsamız yeni kuruldu sayılır..yaklaşık 35 yıl oldu..işlem hacmi daha sığ..bazı şirketlerinki iyi mesela aselsan..bu hissede parası olan birinin tahtaya hükmetmesi zor..ama sığ hisselerde kaadı uçurup yatırım yapanı tuzağa düşüren tipler var..bizdeki yatırımcıda yatırım yapmıyor..alıyor satıyor..beklemiyor..yabancılar aldığı kaatta en az üç ay bekliyor..özal ekonomimizi düzenlemeden önce bu ülkede ekonomi yoktu..doları markı olan yurt dışından gelenler bankada beyfendi diye karşılanır kahve ısmarlanırdı..vatandaş dolar bulundurusa hapse girerdi..vatandaş parasına yatırım yapamazdı..çünkü enflasyon parayı yokederdi..yiyecek ekmek bulan şükrederdi..şimdi herşey bol..millet ekonomi uzmanı olmuş..karnı doyuyor çünkü.. Allah o dönemleri yeni nesle yaşatmasın
Hayatımda gördüğüm en cimri topluluk, çok inançlı olduğunu söyleyen topluluk çıktı. Tecrübeyle sabittir
inançlı insanlar dünya malı dünyada kalır derler ama çoğu paragöz.
Tecrübeyle sabittir 😀
İnançlı gözükenler imanlı sayılmaz.
İman edenlerin %100 ü hem kendini, hem toplumu, hem de inandığı tanrısını kandırır. Önüne altın ile parayı koy günah işleme özgürlüğünü kullanarak onları alır, sonra nasıl olsa Tevbe edince Tanrı beni affeder diyerek güzel bir kıvırma örneği sunar. Hani tanrı çok bağışlayan olduğu için, istediği haltı yiyebilen insandır imanlı insan.
Kuranda ki riba ve faiz kavramı daha derinlemesine ele alınmalı, açılmalı. Böyle yüzeysel geçiştirilemeyecek bir konu artık bu hocam...
@@fatihmetindemir894 eyvallah bilader. ama kuranda faiz helal olan. Haram olan kazanca kuranda riba deniyor. Buna dikkat çekmek istedim. Bunun için size bir isim önericem. Dinlemeniz faydanıza. Saygılarımla. UA-cam a Gazi ÖZDEMİR faiz. Yazmanız yeterli.
@@ahmetyardimci1624 FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
@@fatihmetindemir894 FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
@@RAMAZAN1449 hocam elinize sağlık harika bir açıklama. Bunu geneldede paylaşın lütfen. Belkide paylaşmışınızdır ama bakmadım. Tekrar teşekkürler bu ayrıntılı güzel açıklama için. Allah'a emanet olunuz. Şüphesiz o kendine emanet edileni korur. Saygılarımla...
@@fatihmetindemir894 sen önce faizi gerçekten bi anla kardeş. Lütfen seni seviyorum
Hocam youtube kanalında banka reklamı çıkıyor ve düşük faizli kredi öneriyor.Buradan kazanılan para helal mi?
zekı koc huzur ve mutluluk ıcın allah ve resulu ne demıs ıse o tartısılmaz kardeslerım
Allah razı olsun Hocam cenabı hak seningibi cesur Alimlerin sayısını artırsın
Mehmed Amcayı normalinde pek dinlemem ama ,
Yiğidi vur hakkını yeme demişler.
Mehmed amca bu video'da sonunakadar haklı.
Rabbim " Gard ul Hasen " yardım kuruluşu kuracak kadar , Allahu azze ve celle 'ye güzel bir borç verecek kadar, faizi elinin tersi ile yitip tenezzul etmeyecek kadar imanımızı ziyadeleştirsin.
Adam daha kuran ayetlerinin sayısını bilmiyor be.
@@orhanyakut5846
Sen Kur'an Ayetlerinin sayįsını ( satanizimden gelen ) 6666 mı zan ediyorsun ağabi?
Kolay akılda kalsın diye bunu yapıyorlar güya ama keşke Kur'ana karşı ne saygısızlık olduğunu , Şeytanın elmeğine 6666 ne yağ sürmek olduğunu bilselerdi.
@@orhanyakut5846 Mehmet Okuyan Hafızdır. Kur'an-i Kerim'in ayetlerinin sayısını çok iyi biliyor.
Mehmet Okuyan saygı duyduğum bir alimdir. Lakin enflasyon %40, faiz %20. Hocam bir de bunu açıklasın. Faiz başkadır, riba başkadır. Riba bankanın elde ettiği yıllık net kardır. Ebussuud Efendi'nin Kanuni zamanındaki para vakıfları ile ilgili fetvasını da hatırlatmak isterim. Riba ile paranın zaman değerinin karıştırılmaması gerektiğini düşünüyorum.
Allah razi olsun
Riba - Faiz hakkında
( 13 / 6 / 2008 Tarihinde Prof Y. Nuri Öztürk’e gönderdiğim yorumum) )
Sayın hocam;
Allah ile aldatma adlı kitabınızın Faizsiz kazanç aldatmacası bölümünde Ribayı tanımlarken ihtiyacı olana bir kilo buğday verdiysen bir buçuk kilo
isteyemezsin diyerek yarım kilonun Riba olduğunu söylüyorsunuz. Kuranda bu
misal hurma ile anlatılıyordu. Bu bakımdan verdiğiniz örnek tastamam doğrudur.
Allah Kuranında Ribayı anlatırken ihtiyacı olana verilen hurma örneğini
verirken aklı olanın anlayabileceği iki konumu temel alıyordu. 1- borç verilecek olan kişi aldığını kazanç emtiası olarak
değil, ihtiyaçtan istemiş olacak. 2- aldığı mal değer kaybına uğramamış olacak ( mal ise eksik veya fazla olarak geri verilmeyecek, Para
ise değer kaybı olan enflasyona ezdirilmeyecek ).
Bu iki şartın yerine gelmemesi halinde değer
kaybı kimin tarafına ise o kişi diğerinden alacaklı durumuna geçer. Allah alanı
ezdirmezken vereni neden ezdirsin, veren alın teri ile kazandığını çalışmadan
elde edene vererek neden kayba uğrasın? Bunları düşündüğümüzde bu günün
şartlarında Ribanın uygulanması pratik olarak yaşadığımız ülkenin parası ile
değerlendirilmeli ve paranın değer kaybına uğramaması içinde enflasyon değeri
göz önüne alınmalıdır.
Riba olarak adlandırılmayacak ve fakat ona çok benzeyen başka bir alış veriş de Bankacılık
olayıdır. İnsanlar kazançlarından tasarruf
ettiklerini kendileri ya yasalar gereği işletme yasağı nedeni ile veya iş yapma
kapasitelerinden fazla olan meblağı başkalarının imkanlarına sunarlar. Kazanç
elde etme düşüncesi ile kurulan finans kuruluşlarından yasal olanı bankalardır.
Bankalar topladıkları nakitleri iş yeri açıp kazanç elde etmek isteyen müteşebbislere
vererek bir taraftan hem onların hemde çalışanlarının geçimleri sağlanırken
diğer taraftan da birikimlerini bankaya yatıran tasarrufçunun mağdur
edilmeyeceği kadar bir kazanç elde etmesinde Riba tanımı görülmemektedir.
Netice olarak bankaya faize verilen para
ihtiyacını gidermek isteyen muhtaca değil kazanç elde etmek isteyen müteşebbise
verildiğinden Riba olarak değerlendirilmemelidir. Zaten Allah ile aldatanlar
inançlı tasarruf sahibi kişileri kendi saflarına çekebilmek için bir taraftan faizin
haram olduğunu söylerken diğer taraftan adını değiştirerek aynı işi yapmakta
hiçbir beis görmemektedirler. Aklı olanın bunu fark etmemesi mümkün değildir.
Sayın Öztürk Riba konusundaki doğru ve
cesur tanımınızı katıldığınız konferanslarda bir fırsatını bulup devamlı olarak
işlerseniz Allah'ın hoşnutluğunu kazanmanıza vesile olacağına inanıyorum.
Hepimizin, sizin ve bizim dinimizi baskılardan arınmış olarak öğrenmemize
vesile olan Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'e ne kadar dua göndersek
azdır.
Saygılar sunarım.
Gürman Gönülal
GÜRMAN GÖNÜLAL,BU HOCALARIN MEHMET OKUYAN DAHIL HEPISI
CUMHURIYETİMIZIN OKULLARINDA OKUDULAR.PROF.VS.OLDULAR.OZGURCE ANLATIYORLAR VAAZ EDIYORLAR.BIR KAC TANESİ KI BIR ELUN PARMAKLARI KADAR LAR. CUMHURIYETIMUZI KUEAN BUYUK ATATURK'UN RUHUNA DITE DUA OKYDUKLARINI GORMEDIM .İŞITMEDIM.TV'LERDE BU KADAR VAAZ VEREN,SOSYAL MEDYADA BU KADAR PROG.YAPANLARA IYI BAK VE DINLE.
GERCI BUYUK ATATURK'E GERCEK
RITASIZ TEMUZ ANADOLU HALKU GONULDEN ALLAH RAZI OLSUN DIYOR.
LAKIN BILINSIN ISTEDIM.BU INSANLARDAN DUYMADIM.
Enflasyon olduğu sürece faiz olmak zorunda. O zaman enflasyonu sıfırlamak gerek. O zaman her şeyin fiyatını devlet belirlemeli, takip etmeli ve dünya ekonomik sisteminden çıkmalısınız ancak böylece faiz olmaz
Zenginler elindeki 100lerce evden 1 er tanesini bir fakir Aileye bağışlasa krediyle ev alan kalmazdı. Veya devletimizin sayın bankaları bir aileye ilk evini alacağında faizsiz kredi verme imkanı verseydi yine faize hiç bulaşılamazdı.
Çalışıp emek verdiği evi neden sana versin sen tembelsen git sende edin faiz başka bişey bunu yazan biri faizin ne olduğunu anlaması malesef zor böyle cahilce şeyler izlemeyin
@@ahmetutkuonur5345 zenginin neden vermesi gerektiğini İslamı bilenler biliyor. Zorlamayla değil zekat olarak verilir ev. Siz başka dine mensupsunuz ki böyle konuşuyorsunuz , bundan dolayı sizde zekatı anlamazsınız. Faizi de varsın bizler anlamayalım.
Şu yaklaşımınız harikaydı: Bazı fetvalar olabilir ama biz neden sistemin oyduğu kalıba girmeye çalışalım.
Haklısınız belki gariban bir vatandaşın şahsi işinde bir şeyler olabilir ama nasıl olurda devletin en büyük kurumları tüm yetki ellerindeyken, durumu islama uydurmaya çalışmak yerine Islamı duruma uydurmaya cesaret edebilirler?
Hocam Ayeti okuduğunuzda dikkat çeken bir durum var!
Allah faiz yiyene hitap ediyor orada!
Faiz yiyecek olan olmazsa faiz alan otomatikman olmaz zaten!
Bu yüzden Borç isteyen kişi zor durumda kalan kişidir. Dolayısıyla ihtiyaç sahibi her şekilde ihtiyacı için (çok gerekliyse) borç almak zorundadır!
Bu şuna benziyor adam çölde susuzluktan ölecek karşısındaki adamda su var veririm ama bir litre su verirsem sonra 1,5 litre su olarak alırım diyor adam ölmemek için alıyor çölden kurtulduktan sonra suyu fazlasıyla verdiği anda bu fazla suyu alan suçlu olması gerekmez mi?
Hülasa : Faiz ödeyen kişi bir ihtiyaç gideriyor ve fazlasıyla da ödüyor!
Alanın suçu ne burada?( Alan zaten fazlasıyla ödeyerek ceza çekmiş oluyor!)
Benim naçizane fikrim cahiliye zamanında kafa karıştırmamak adına kolay yol seçilmiş ''Almak da vermek de haram'' diyerek kestirme bir çözüm üretilmiş gibi geliyor bana!
Ayet faiz yiyenleri işaret etmiyor mu?
Faiz veren olmazsa alan olur mu?
Arkadaşım mehmet hoca devlet memuru. .hayatı beleş ne anlar gerçek hayatdan..aynen sizin dediğiniz gibi ayeti çarpıttı..faiz yiyenle faiz vereni aynı kefeye koydu..
Bu konu hele ki insanlığın son kutsal kitabi olmasi vesilesiyle yani indirildigi donemden sonraki bircok nesile de klavuzluk edecek olan bir kitabin o donem icin alan da veren de diye "kestirip atılmış "diye bir ifade ile bahsedilmesi bence çok yanlış evet dediginiz gibi faizi alan kisi onun katiyla fazlasini verene ödüyor ve aynı zamanda verdiği kişinin bi baskasina cok daha fazla faiz ile bir baska islem gerceklestirmesine de yardımcı olmuş oluyor yani hem veren kisinin haksiz kazanc elde etmesini hem de bir somraki haksiz kazanci icin ona sermaye verdigini gorurur ve parayi veren kisiye ne kadar talep olursa borc anlaminda bu sektör de o kadar ilgi goren ve islerini buyuten bir mekanizmaya donusur
faizi veren zaten suçlu ama faiz ile borc alan da suclu
Ama sunu soyleyebilirim ikisinin suç derecesini yalnizca Allah degerlendirebilir
İşe bir de şöyle bakarsak adamin borcu vardir tanidiklarindan istemis ve vermemis olabilirler çok zor durumdadir filanca maazeret kredi cekmistir filan tüm bunların sonunda o konuda hükmü verecek yalnizca Allah tir isin tam anlamiyla mahiyatını biz toptan bir cevap olusturamayabiliriz
Faiz kullanmazsa bir insan olecek mi. Zaruret kavramina bakmak lazim. Evet zarutet dahilinde haramlar helal olabilir ama zaruret dedigin sey nedir
Nasıl olacak hocam guzel söylüyorsun nasıl düzelecek esnaflık yapıyoruz sıkışıp para alıyoruz bizde memnun değiliz ama donduremiyoruz aksini iddaa etmiyorum tövbe haşa sonuna kadar haklı ama şu tuzu kuru etliye sütlüye değmeden hayatını sürdüren burda faize bulaşmayın diyenlerede kızmıyor değilim keşke bir güç bütün bankaları kapatsada bizde kurtulsak bu para faiz olayından
Hocam neden hep bu faizi alanı korkutuyorsunuz?
Bir verip üç alanın hicmi suçu yok?
Onların zaten Allahtan korkusu yok!
Faizciye herkez gitmese faiz ci biter gitme sucun buyugu senin
Sevgili hocam riba acaba şahsi menfaat için kendine fayda sağlamak veya otorite gücünü kullanarak insanları sömüren olabilirmi bunu düşünmek gerekir bence çünkü kuranda benim gördüğüm faiz kelimesi ayrıca riba dan ayrı geçiyor ve kazanç olarak geçiyor ki kelime itibari ile Türkçeye de Arapça'da girmiş bir kelime gozukuyo dolayısı riba yi sadece paranın vade farki olarak cevirmek ne kadar doğru saygılarımla
Allah razı olsun sizden Hocam bu faiz yiyenleri uyardınız helal olsun Hocam Allah Razı olsun
Hocam faiz yiyenleri değil, yemek isteyenleri uyardı! Yiyenler zaten yiyorlar helal diye.
@@rahimmustafayev9535 FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Hocam diyanet işleri baskanini da uyarsanız...hatta Allah yazısı altında kiyamda duran adamlarının Tayyip Erdoğan'ın karşısındaki duruşları ile ilgilide konusin onlarında uyarın..
Allah razı olsun hocam
Şimdi bir müslüman olarak bazı sorular da bizden olsun.
Peki o zamanda hangi bankadan faiz li kredi alınmış?
Banka faizi ile kredi ve tefecilik aynımı?
Kredi ile ev veya araba almak yerine bir ömür boyu kira vermek veya leasing denen şey caiz mi?
Eğer bütün müslümanları göze alırsak, gelmiş geçmiş ve gelecektekileride sayayarsak bu kiralama işi kime yarar?
Bu görüşe göre hiç bir müslüman ne ev nede iş yeri sahibi nede ticaretle uğraşabilir.
Farz edelim bir müslüman iş yeri açmak istiyor ve paraya da ihtiyacı var.
👍
Sorunun cevabı kısaca şöyle. İşyeri açmak farz değil, ev almak da farz değil ancak "faiz haram". Beğenmiyorsan ateist olursun biter. "İman ettim" demekle kurtulacağını mı sandın?
@@electroumit yani şu demek, müslüman dünya batana kadar köle olarak onun bunun işini yapsın? Sen bizi salak mı sandın? Ayette faizden bahsetmiyor tefeciden bahsediyor. Alınan faizin de iki tarafı zorda bırakmamasını yazıyor.
👍Allah razı olsun
Ağzınıza sağlık. Video ve bilgileriniz için ALLAH Razı olsun.Doğru YOLA Devam.⚖️⚖️👍💯🌍
hocam ne yani dusuk gelirlilerin kendi oturacagi bir ev de mi olmasin hep zengin kodamanlara kira mi verelim
İyide neden devlet bankalaŕindan alinca haram olmuyorda diyer bankalara bu fetvayı vermiyorlar beyiniz az beynini calıstır😁😁
@@kelsocyclone6756 Onu diyanete sorun, bu hoca hepsine haram diyor.
Sana helal şampiyon sen al kredi 😂😂😂
@@esatozturk 😁😁😁
Allah ev sahibi olmak farzdır demiyor, faiz yememek farzdır diyor. Kirada olmak 50-60 sene gibi geçici bir ömürde Allah ın yasagina değmez. Üstelik ahirette yanında goturemedigin bir şeyin hesabını vereceksin.
Hocam sıkıyorsa gelherişyerini kapadalım ertesigünü işistiyen olursa sonun sendün hadisde 6.şeyde faizvardır diuor.parasını bdavaveren kerizvarmı varsa bizde d
Şu an o kdar üzülüyorumki her işimiz faiz olmuş evlenmeden önce kredi krtı bile kullanmazdım, 12 senedir hep faiz ne borç bitiyo ne harç krediyi krediyle kapattıkça ne bereket olur ne agız tadı. Tüketim deliliği bitmedikçe bizler hep üzülücez tabi Allaha inancımız varsa(hâşâ) malesef faizle alış veriş yapıp hiç vicdanı bile sızlamayan çok.. oysa ben bu vidyoyu izledim ve kahroldum... Rabbim bizi faiz illetinden koru!..🤲🤲🤲
Parayı yılbaşında koymuşum 100 TL yıl sonunda 20 TL’ye düşüyor ne yapacağız şimdi
Biz bir evime yazildik üç yizbi TL girdik ev oldu beşyüz bintL eee ne oldu Adam bize üstüne para koyarsın diyor onlar Bizim parayı çalıştırıyorlar eee
Ey sevgili insan değerli kardeşim sen herşeye rağmen yüce Allah'a kulak verseydin Emin'im bu kelamı asla yazmazdın.
alım satım helaldir, ancak anlaştığınızdan başka yapamazlar onlar da.
Hocam sizden ‘kardıhasen’ olarak para istiyorum. Verirmisiniz? Dediğinize göre Allah’ a borç veriyormuşsunuz. İhtiyacım var istiyorum sizden. Lafla pilav pişmiyor.
Kesin bende de yok der 😂😂
aynen .cok boş bir yorum yapmış hoca burda.kendini riske atmak istemiyormuş.tam olarak hakim degilsin o yüzden riskte görüyorsun .
hoca, 200 bin tl ye ihtiyacim var, ev alcam.. 10 sene icinde oderim, verirmisin faizsiz.. verceksen yaz, tlfnlasalim.. Sapla samani karistirmissin hoca, riba, tefecilik ayri seydir, enflasyon oraninda hakkini talep etmek ayri seydir.. iyilik olsun diye yapacagin yardimlar ise, bambaska seylerdir.. Yarim hoca dunyadan da dinden de eder!!!
ya bi ilahiyatçı iktisatçı şu faiz ve ribayı bi açıklasın.ezbere gitmesinler riba haramdır diye başlayıp ribanın ne olduğunu söyleyemeyen tarifini yapamayan ihtiyaçlars cevap veremiyen hocalar nasıl akademik kariyeriniz var sizin.?
ribanın, kat kat faize denk gelen tefecilik anlamında olduğunu belirtiyor birçok ilahiyatçı. enflasyon oranındaki banka faizinin ise, Kur'an'da yasaklanan ribadan farklı olduğunu ve enflasyon oranındaki faizin, senin paranın değerini koruduğu için haram olmadığını belirtiyor birçok ilahiyatçı.
@@hakancevikel7368 bunu biliyorum. birde para ve altın piyasası dolarla ölçülüyor.dünya bankası fed dünya ekonomisine ayar veriyor.bu sistem dünya çapında.bizde bunun içinde devlet ve bireysel olarsk bir çarkız.bu sistemden soyutlanıp nasıl bir yola başvuralımki ihtiyaçlarımızı satın alalım veya yatırım büyük ve küçük ölçekli olarak bir yol katedelim.yani bütçyük resimden yola çıkarsk bir tarif vevyorum getirsinler. mesela k.kartıda faize bulaşmaktır diyor ilahıyatçılar. ee dünya böyle entegre olmuşken biz dışında nasıl yol izlicez.yoksa kaderimiz hep fakir kalmak mı? banka diyorki ben paramı vatandaşa kiralarım.karşıluğındada kazanmam lazım der.bunun bi formülü olmalı.ikna yapıcı bir akademisyen ve kolay anlatımlı olmak şartıyla yok.
Ne kadar dogru ya "Ama mecburuz" diye diye bu sistemi basimiza beton gibi ettik. Rabbin haram diyosa haramdir iste, bu kadar vazgecilmez hale biz getirdik.
Allahu Teala paradan fazlasını almayın diyor biz almıyoruz banka alıyor bizden faizi onlar yiyor benim anladığım bu
hocam cok güzel anlatıyorsun da ben paramı bankada vadeli hesapta yani faizde tutuyorum. yani param değer kaybetmesin diye. faizde tutmasam 5 yıl sonra veya belli bir süre sonra para değer kaybediyor. ben asgari ücretle çalışan emekçiyim böyle yaptım diye günahkar mı oldum. biri bunu bana açıklasın
@@ferhatakar3747 fatih kardeşim paranı bankaya faize koy sonra o faizi ye. 10 yıl sonra o ana paran ne oluyor gör. Enflasyon olmasa sana katılıyorum. Kur'an derki para verende alanda zarar gormemesi gerekiyor. Yanlışım varsa duzelt .
Faiz nominal bir değerdir eflasyona paranızı eritmez riba haramdır kat kat arttırılmış faiz
Paranızı vadeli faize yatirmayın paranizin deger kayip etmesini istemiyorsanız paranızı döviz kuruna çevirin ve öyle biriktirin çünkü ülke olarak döviz kuruyla yediğimizi içtiğimizi dışardan satın alıyoruz üreten ülke değil tüketen ülke olduk bunun sorumlusuda bizleri yönetenler 10sene önce 100000tlyle ev alabiliyordunuz 50000dolar yapiyordu 100000tl şimdi 50000dolar 750000tl yine ev alabilirsiniz ama tlyle hem faiz alır günaha bulaşırsın Hemde ana paran deger kayip eder işledigin haram sana kalir
Paranı faize koyma, orda değerini yine yitiriyor sen anlamasan bile.
Daha küçüktüm, kurandan, ilimden haberim yoktu ama burda hocanın anlattığı gibi düşünüyordum. Hâlâ da parayı dövize, borsaya yatırmayı aynı görüyorum. Çünkü örneğin borsa/dolar yükseldi o gün, sen de kısa günün kazananı oldun, sonra yükselen dövizler yurtdışından gelen ithal ürünlerle misliyle senden çıktı😬 hadi bunu da geçtim, sen kazanırken diğerinin kaybetmesi ne mutluluk verir insana?
Yaşa be hocam Allah uzun ömürler versin
Aynı yorumu Hz. Meryem cift cinsiyetlidir dediği zamanda yaptınmı merak ediyorum ?
@@emrebakr5114 senin hocan hangisi?
@@rahimmustafayev9535 peygamber efendimiz ve onun yolunda gidenler
@@emrebakr5114 peygamberin kitabı hangisi?
@@emrebakr5114 onun yolunda gidenler kimlər?
Faizi helal dediler başımıza gelmedik kalmadı yav haram dır bunu kabüllenelim ALLAH emridir
Mustafa Hoca bu dini sende kurtaramayacak sın doğru ve gerçekleri anlatmaktan Sakın ola ki geri durmuyacaksın teşekkürler
Dinimiz peygamber efendimizin peygamber ilan edilmesiyle kurtulmuştur. Asıl olan liyakata, paraya, adam kayırmaya,bir insanda olmayacak vasıfları o insana yüklemeye çalışanlardan,en önemlisi ise NEFSimizden kurtarısn...Kendimizde arayalım derim ilk önce.Bak adam okumuş araştırmış kendini geliştirmiş ve hutbe veriyor. Ne kadarı doğru ne kadarı yanlış onu biliyormuyuz?Sanmam.Onun için dinleyerek bir yerlere gelemeyiz.Konuştuğu zaman hocam Kuran da o söylediğiniz cümle şöyle geçiyor böyle geçiyor diye fikir alışverişinde bulunabiliyor muyuz?Hayır!Çünkü böyle güdülmüşüz bunca sene ve güdülmeyede devam edeceğiz...
Kuran'daki "riba" kavramı, bugün ekonomideki "faiz" kavramıyla aynı olmayabilir. Riba'nın Kuran'da nasıl tanımladığı ve iktisattaki faiz kavramının tam olarak ne olduğu araştırılıp, konu daha açık bir şekilde ortaya konulmalıdır.
Katılıyorum! Arapça Riba türkçe Faizle tam uyuşmuyor. .anladığımdan Ribanin açıklaması ne Kuranda var nede Hikmette..geri kalıyor Cahiliye dönemde neye Riba denilirdi diye öğrenmemiz. Benim anladığımdan Cahiliye Ribayla Devlet bankalar arasında epeyce fark var...hatta 20 küsür fark var
Şimdi bankaya 50.000 lira koy 10 sene sonra çek bir tv alırsın belki. Dünyada kapitalist böyle bir düzen varken hocanın söylediklerini uygulamak çok zor.
o paraya 10 sene ihtiyaç duymayan adam için paranın değer kaybetmesi hiç önemli değil. Kimse o kadar parayı o kadar sene hesapta tutmaaaaazz. Verdiğin örnek boş. bom boşş
Altın al, arsa al , ev al .. çözümü ararsan bulursun. Bahaneyi aramana gerek yok o zaten hemen yanındadır , ilk aklina gelen hep bahane olandır
Emrah GümüŞ kapitalis düzen içinde yaşayıp islami hareket etmek veya olması gereken gibi hareket etmek zor diyorum. Verdiğiniz fikirlerle zarar da kar da edebilir. Ben paranın sürekli değer kaybetmesinden bahsediyorum. Paranın nasıl değerlendireceğinden değil.
Bankaya para yatırıp vade farkı alınırsa faizdir.
Kredi çekmekte öyle almakta vermekte yasak batiriyo bizi kısa süreliğine kar ediyon iyi oluyo ama sonrası..
Hoca dogru soyluyor,,,,,, ALLAH in ayetlerini egip bukmeyin
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Allah razı olsun hocam. Faize bulaşan dinden çıkmaz ama çok buyuk haram işlemiş olur. Faizin haram olduğunu inkar eden ise Kur'an'ı inkar etmiş olur, dinden çıkar.
Faiz hangi ayette riba hangi ayette gecer.
@@sedatkayalar2689 riba faiz demektir zaten
Kuran'a ve Sünnete göre yaşamak zorundayız adamına göre değil!
Servet
"Kerem Önder bize kuran yeter" yazar mısın youtube'a ve izle. Biran önce kendini reformistlerin batakligindan kurtar
@@su5v İslam, onun bunun hatırına feda edilmez anlamında söyledim o sözü. Kur'an bize yeter diyenlerden değilim. Sünnet inkar edilmez. Dinin kaynağı 4 tür. İcma ve kıyas da vardır. İslamın pratikte yaşamı Rasulullah sav in hayatıdır.
Söylediğin şahıs dinen hazzettiğim birisi değil. Allah layığını versin
İslam âlimleri buyuruyor ki:
Kalbinin ürperdiği işi yapma! Nefsine uyma! Şüphe ettiğin işlerde kalbine danış! Şüpheli bir şeyle karşılaşınca, eli kalb üzerine koymalı, kalb çarpması artmazsa, o şeyi yapmalı! Eğer, fazla çarparsa yapmamalı! Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Elini göğsüne koy, helal şeyde kalb sakin olur. Günah işte çarpıntı olur. Şüpheye düşersen, din adamları fetva verseler de yapma!) [İ. Ahmed, Hakim]
(Günah olan iş yapılırken kalbde çarpıntı olur.) [Beyheki]
(Nefse sükunet ve kalbe ferahlık veren şey, iyi iştir. Nefsi azdıran, kalbe heyecan veren iş günahtır.) [Beyheki, İ.Ahmed, Taberani]
(Helal haram bellidir. Şüphelilerden kaçın! Şüpheli olmayanları yapın!) [Taberani]
(Seni rahatlatan şey iyidir. Seni şüpheye düşüren, sıkıntı uyandıran şey günahtır. Sana fetva verse de böyledir.) [İ. Ahmed, Beyheki, Taberani]
(Kalbine danış; iyilik, kalbin mutmain olduğu, rahatladığı şeydir. Günah ise, canını sıkan, kalbinde tereddüt uyandıran şeydir. Aksine fetva verseler de.) [Taberani, İbni Asakir]
(Yapacağın bir iş için, yedi defa Rabbinden hayırlı olanı iste, sonra kalbine bak, hangisi kalbine ferahlık veriyorsa, hayırlı olan odur.) [Deylemi]
(Şüphelileri bırak, şüphe uyandırmayana bak. Doğru işlerde kalb sakin olur, yalan ise kalbde şüphe uyanır.) [Tirmizi, Nesai]
(Müftüler, fetva verseler de sen, yine kalbine danış.) [İ.Ahmed]
Bize Kur'an yeterse o zaman mehmet okuyanın kitaplarına ve kendisine ne gerek var? Bize Kur'an yeterse Kur'an zaten Hazreti Muhammed e itaati tavsiyesine uymayı buyuruyor.
@Taha Bilal Mustafa Kekeç hadislerin hepsini doğru kabul ettiğimiz yok fakat hepsi doğru değilse de çoğu doğru, bu bir çoğunu reddetmeyi nasıl yaparız?
Peki bu kadar durust bir insansan neden oglun torpille bir yere atandi. Onu da acikla.
Hocam, ben sizden 100 Bin lira alsam, 5 Yıl sonra 100 Bin liranızı versem kabul eder misin? Senin hesaba göre benden alacağın her kuruş faiz.
Allah aşkına, 5 yıl önceki 100 Bin ile 5 yıl sonraki 100 Bin aynı para mı?
Allah'ın bildirdiği faizin bugünkü sistemle alakası bile yok, Allah orada RİBA dan bahsediyor, Riba; yani Tefeci Faizi. 1 veririm, 3 alırım, 5 verirsem 10 isterim. Allah'ın dediği bu. Mustafa Öztürk'ün dediği bu anlamda daha doğru. Bi de ona bakın derim...
Siz hiç Karz-ı Hasen (karşılıksız veren) gördünüz mü? Peki para biriktirerek ev alabilir misiniz? Eylül 2021 İtibariyle ayda 5 Bin lira bile kenara koysanız yılda 60 Bin lira eder. Peki yılda 60 Bini biriktirerek ev alabilir misin? Bugün Ortalama bir ev kaç para? En az 500 Bin. 10 yıl biriktirdin parayı 600 Bin etti, aradan 10 yıl geçti, ev kaç lira oldu? 2 Milyon...Bankaya gitmeyip de ne yapacaksın? Faiz haram deyip çıkıyorsun, çözüm ne?
Şunu dersin, anlarım; Enflasyonun üzerinde alınan faiz Haramdır dersen makul gözüküyor. Ama bu sefer de banka kar etmeyecekse sana o parayı niye versin? Bankanın sana faizle verdiği paranın FAİZ KISMI senin bankadan aldığın paranın KULLANMA MALİYETİ dir.
Ben 2013 yılında bankadan 90 bin lira çektim ve ev aldım, banka da bana dedi ki, 10 yıl vadeyle borcun;135 bin lira. 90 a 135...yani; banka bana 2013 de verdiği 1 birim parayı 10 yıl içinde 1.5 birim olarak tahsil edecek. Türkiye'de 10 YIL İÇİNDE hangi malı, 1 liradan 1.5 a alabilirsin? Bana öyle birşey söyleyin ki 2013 de 1 birim olan şey bugün 1.5 birim olsun. Hem de 10 yıl vadeyle...Yahu Bulaşık süngeri bile 2013 den bu yana %450 artmış. Aynı aldığım ev gibi...2013 de 108 e aldığım ev bugün 600 Bin lira…
Banka bana deseydi ki; Sana bugün 90 Bin lira veriyorum, bugünden tam 120 ay sonra bana 135 Bin lira vereceksin dese (2013 - 2023) yani 120. ayın sonunda benden borcun tamamını istese bu da mı faiz olurdu?
Sonuçta Banka da çalışanları olan kurumsal bir TİCARETHANEDİR. Nasıl ki, pazarcı meyve-sebze, fırıncı ekmek-börek satıyorsa (çünkü onların mamülleri bu) banka da parayı satıyor. Çünkü onun mamülü de para. Yani parasını faiz almak için bankaya yatıran adamın yatırdığı parayı, belli kar marjı ölçüsünde ve belli vadelerle sana satıyor. Aynı pazarcı gibi...Pazarcı meyveyi halden alıp üstüne maliyet+karını koyarak satıyor değil mi? halden aldığı fiyata mı satıyor, hayır! banka da kendisine para yatıran adamın parasını satın alıyor (yani faiz veriyor) ve bankadan kredi çekmek isteyen adama da kendi hesapları ve ülkenin ekonomik göstergeleri çerçevesinde ben bu parayı bir başkasından şu kadara aldım sana da şu kadara satarım diyor. Ne farkı var? Oysa Kur’an’ın bahsettiği şey apayrı.
Başta da dediğim gibi...Şunu bi kere kendinize sorun; Bugün biri gelse sizden 100 Bin lira istese ve siz de vermiş olsanız, 10 yıl sonunda ondan kaç lira isterdiniz? Sakın bana TL vermem, dolar veririm, altın veririm demeyin. Bankaya gidip kredi istediğinizde müşteri temsilcisi size altın vereyim, dolar vereyim mi diyor?
Bence neyin faiz olup olmadığı yeniden tanımlanmalı. Paranın değer kaybının bu kadar fazla olduğu bir ülkede verdiğinden fazlasını istemek haramdır! dersin, dersin de altta herkes yorumlara Allah razı olsun hocam yazar, ama gider bankadan faizle para çeker.
Sevgiler selamlar dilerim.
Yorumunuzu okudum.Özetle söylemek gerekirse haklısınız.Tüm hocalar enflasyon farkını görmezden geliyor.İstisnasız hepsi bu durumu es geçiyor.Halbu ki ortada Ebu Yusuf un değer kaybı diye taş gibi fetvası var.Birçok hükmü buna göre verirlerken banka olayında nasıl es geçerler anlamıyor.
Sizin bir ifadenize yönelik birşey diyeceğim.İslamiyete göre halden alınan elma armut ile bankadan alınan para aynı kategoride değil.ikisinin hükmü birbirinden farklı.
Elma armut bardak koltuk ev vs.mal sınıfına girdiği için vade olduğu gibi malın peşin olarak alınmasına da gerek yok.Satıcı 1 e alıp 2 ye satıyorum dese ama sen taksitle alacaksan o zaman 3 e satarım dese ve malıda hemen vermiyorum dese siz de tamam desensiz bunda bir sorun yok.Ama aynı şartlarda bankadan alınan kredi öyle değil,razıyım bile deseniz olmuyor.
Çünkü kredi mal sınıfına girmiyor.Kurala göre mal sınıfına girmeyen alışverişte de (Sarf Akdi) ne taksit nede 1 veriyorum 1,5 isterim durumu olamaz.Eğer bu olursa onun adı faiz oluyor Parayla para satılamaz deniyor.
Fakat şöyle bir durum da var.Bazı hocalarımızın şöyle bir fetvası var.İslamın parası altın ve gümüştür.Kullandığımız kağıt paranın kağıt olarak bir değeri yoktur.Ama altın ve gümüşün kendisi değerli olduğu gibi değişmez bir alım gücü vardır.Dolayısı ile ödenen kredi bunların yıllık enflasyonunun altında ise sorun olmaz deniyor.
Hem bu fetva ile hem de Ebu Yusuf un fetvası ile İslami camia doğru düzgün bir fetva vermek zorundadır.Din adamı olmanın birinci kuralı budur zaten.
@@ziyaozcan3555 Öncelikle ilginiz ve nitelikli yorumunuz için çok teşekkür ederim Ziya Kardeşim...kredinin mal sınıfına girip girmediğini bilemem. Fakat o krediyi mal almak için kullanıyorsanız bahsettiğiniz değerlendirme biraz aşınmış olmaz mı?Ama banka zaten size EV ALMANIZ ŞARTIYLA kredi veriyor, İpotek edeceği evinize karşılık kredi veriyor. Bir anlamda bu verilen kredi de bir mal olmuş oluyor.
@@afa140 Geri dönüşünüz için bende size teşekkür ederim.
Karışık mı yazdım acaba diye kendi yorumumu tekrar okudum.Karışık değilse bile eksik yazdığımı farkettim.
Şöyle ki,
Hüküm,çekilen kredinin ne için kullanılacağı ile ilgilenmiyor.Veriliş şeklinin bizzat kendisini yanlış görüyor.Parayla para satılamaz bu caiz değildir diyor.
Dolayısıyla caiz olmadan başlayan birşeyin devamı da bu anlamda caiz olmamış oluyor.
Yoksa alınan kredi son derece makul ve insanı bir ihtiyaca gidiyorsa neden caiz olmuyor sorusu akla gelebilir.Ama sorun nereye harcandığı değil,nasıl alındığı...
Şahsım olarak bende bi miktar kredi çekip hali hazırda yatırım amaçlı kullanıyorum.
Ne sizin ev almanızda nede şahsım gibi yatırım yapmakta fiil olarak dinen bir yanlış yok.Kredinin alınış biçiminde sorun olduğu için,bu anlamda yatırım yapan da,ev alan da, evinin ailesinin çocuğunun ihtiyacı için kullanan da,yanlışa düşmüş oluyor.
Halbu ki bankalar İslami esaslara uygun bir sistem getirse,örneğin ev almak için kaç altına yada ne kadar dolara ihtiyacın var deyip,arada fark istemek yerine,verdiği dolar yada altının artışı ile parasını koruma yoluna gitse,Yani borç veriyormuş gibi Karzı Hasen işletse ortada hiçbir sorun kalmayacak.Fakat dolar yada altın yükseldiğinde fazlasını alıp, fiyat düştüğünde gelirini korumak için,mesela, 1000 altın verdim 1100 tane isterim derse oda olmuyor.İşte o zaman İslamiyetin dışına çıkıp parayla para satma yoluna gidiyorlar.Halbu ki milleti sömüre sömüre çok büyük miktarlarda zaten kazanıyorlar.Biraz taşın altına onlarında elini kıyması lazım.Bu mümkün mü takdir sizin.
Mevzu uzun.Burada bırakayım.
Özetle İslamiyet fakirsen fakir kalmaya devam et, zengin sen daha da zengin ol demez.Bu anlamda bu günkü fetvalar bu anlama geliyor.Bunda bir tuhaflık var.Bankacılık sistemi yada fetvalar doğru olmadığı müddetçe biz daha çok vicdan muhasebesi yaparız.
@@ziyaozcan3555 Daha iyi anladım. Evet, usül yanlış. Ama içinde bulunduğumuz şu günlerde altınla borçlanmayı kimse istemez, dolar desen o da aynı. Endeksi dolar veya altınla borçlanan, uzun vadeli düşük faizli kredi çekenden daha zararda bence...
İyi akşamlar...
@@ziyaozcan3555bak güzel kardeşim. Kur an da bu konu ile ilgili ayetleri tam araştırmak lazım ama benim gördüğüm kadarıyla örnekleyerek anlatılması lazım. Ayda 25 bin lira para kazanan gariban a q senelik geri ödemeli kredi verelim. Kredi borcu tam 25 bin olsun. Bu riba, faizdir artık adına be diyorsan. Neden? Banka normalde çulsuz adama kredi vermez ödeyemez diye. Ancak çulsuz adama miras yoluyla bir mülk kalmıştır ev araba vs gibi, banka bunu gördüğünde, odeyemeyecegi krediyi verir, eve icra getirir, evin değeri 1 milyon ise evi alır, borucunu kapattım sayar, 200 verir, 1m alır. Buna faiz diyoruz. Ama yok paradan para kazanilmaz bilmem ne bunlar hayatın gerçekleriyle çok kopuk bağlantılar. Paran var, yetin yok diyelim. Yetisi olan Bi züğürt gelip senden para istiyor is kuracak, enflasyonda 0 olsun, adamın bu parayı ödeyemeyebilir riskine ortak olduğundan sırf zaten gene faiz alırsın. Faiz almadığın parayı borç diye verirmisin ona buna? Böyle ahmaklik nerde görülmüş. Yok kardeşen bilmem ne diyor hoca zirvaliyor. Parası olan herkes haram diye riske ortak olmasın, borç para vermesin, ilerde zengin olma potansiyeli taşıyan müteşebbis sınıfı köle olur, onun yanında çalıştıracagi takım köle olur, üretim bilmem kaç kat düşer, kıtlık baş gösterir. Parası olan adamların kulu oluruz malı oluruz malı.
Bir senedir işsizim karttan cektim faize girdi kimse vermedi para. Ïşe giris yapabilmem icin cekmem gerekti halbuki ben faize tovbe etmistim ama yine bulastim e ne olucak simdi
Reyis Allah büyük tövbe edip uzak durmaya devam edersen Allah yardim eder
Bana bi 100bin liracik faizsiz borç ver ben sana 15 sebe sonra yine 100 bin olarak odeyim . Yiyorsa...
güvene bilseydim biran önce verecegine, verirdim ;)
@@ekremxy4126 ne güveni
ULUSLARARASI ISLAM FEDERASYONLARI DIREKTORUYUM YAZIS YURTDISINDAKI UNVANLARIM LEYDI DI MARGIRIT KAROLIN
Hocam iyi güzel de , sermaye veya birikimimiz yok..İş kurmak için paraya ihtiyacımız var , eşten dosttan istedik , onlarda da yok veya vermediler..Nereden bulacağız ?!..Faizsiz kredi veren var da vatandaş almıyor mu ?..Sonra bir de şu var , biz borcumuzu geciktirdiğimiz zaman devlet dahi faiz alıyor..Size dini ve Kur'an'ı yorumlayacak ve akıl verecek düzeyimiz ve titrimiz yok..Ancak , 1400 sene önce Kur'an'da belirtilen kat kat faiz yani riba ile , günümüzün faizi arasında çok fark var.O zamanlar dalgalı kur sistemi yani enflasyon , develüasyon ve sair iktisadi vakıalar daha basitti..Şimdiki piyasalarda o zamanın şartları bir olmasa gerektir..Bu konu da mesela Prof.Dr.Süleyman Ateş hoca sizinle aynı görüşte değil..Tabii ki olmayabilir..
Ancak sizin de yeterli birikimi olmayan sermaye ve kredi ihtiyacı olanların ne yapması gerektiğini bildirmeniz ve anlatmanız gerekmez mi ?!..Bunları size sitem olarak yazmıyorum..Aklı selim bana bunları söyletir vesselam..
Aynen. Fsiz zatenbkursnda gecmez. Riba haramdir. Yani tefecilik. Yani agir kodullarda asiri faiz olarak borc vermek haramdir. Hattaaltinla dovizle borclanmak da bu devirde haramdir. Ribadan da beterdir. Doviz Altin gumus 1 yilda %70 deger kazandi. Altinla borc alananlar yandi bitti kûl oldu. Banka faizi sabit yilda %25-26 . enflasyon ise yillik %50-60 den fazla. Hangisi merhametli..
Faiz'in Türkçe karşılığı KAZANÇ dır. Yoksa siz RİBA ile mi karıştırıyorsunuz? Riba= Tefeceilik tir. Oysa Banka Faizlerinde HİLE yokdur. Hile yoksa SUÇTA yokdur. Bankalarda düzenli, ödeme planı varsa nasıl günah olabilir. Bankadan faiz alarak Tavuk çiftiği kurarak işci çalıştıran adam istihdam yapıyor. Sattığı yumurtalardan para kazanıyor ve vergisini veriyor. Durum bu iken Banka bu adama sormaz mı benden aldığın para ile eğer para kazanıyorsan, o zaman kazancından bana da ver diye. Yani KAZAN- KAZAN formülü var. Bunun adı faiz dir. Ve bütün bu işlerde VERGİ de var. Her şey açık ve net HİLE yokki. Oysa RİBA da hile var. Vergi yok ,düzenli ödeme planı yok, Hayat sigortası yok. Sizler Faiz ile Raba'yı karıştırıyorsunuz. Ve Riba olmasına rağmen ,Riba yı Faiz diye çeviri yaparsanız işte böyle zor duruma düşersiniz. Kuran da Faize kazanç, Ribaya ise haram deniliyor. ..Toplumda faiz ile spekılasyon yapanlara bakarak faizi kötü göstermek mantıksızdır. Çünkü "Bıçak " da karpuzu keserken, diğer yandan kötü niyetli kişiler "bıçak " ile suç işleyebilir. Soruyorum. Bıçağın bunda suçu ne ki?
@@RAMAZAN1449Açıklamanız açık ve net..Ancak Kur'an'da lafzen riba kelimesi geçmiyor mu ? Riba nın mal karşılığı yani bir ölçek hurma veya tahılı iki/üç v.s. ölçek karşılığı istemeniz olmuyor mu ? Faiz , nema veya riba bunlar eş anlamlı değil mi ? Ben öğrenmek ve anlamak için yazıyorum.Kur'an ve Hz.Peygamber'in uygulamaları ile anlatınız lütfen..
@@suleymanorhan1486
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Faiz haram banka kredisi almadan ev alabilme yolunun nasıl olduğunu birisi samimi olarak açıklasın artık kirada oturmayı önermesin kira zor oradan oraya çık dediler mi zor oluyor.
O soruya cevap veremezler :)
Daha net şey olabilir. Mesela altın üzeri değere satılabilir
Sistem değiştirmedikçe ne söyleseniz boş devlet banka sistemleri değişmeli bütün her şeyi faizle dönüyor Ne yazık ki ve bunu mecbur kalıyorlar şöyle bir düşün Adam zaten fakir kredi çekip bir iş kuracak fakat daha krediyi almadan sigortası ödemesi derken daha ödeyene kadar yarısı gitmiş oluyor 100 bin lira kredi çeken 50 bin lirasını kaybetmiş oluyor zaten artı bir de başarılı olamazsa hepten battı
Allah razı olsun senden hocam. Rabbim ilminizi İrşadınızı artirsin.baki selamlar
borsa haram diyor. borsada sürekli trade ederek işlem yapmak haram. ama uzun vadeli yatırım yapmak neden haram olsun. ucundan duymuş borsada tavan-taban gibi bazı kavramlar ezbere konuşuyor...aselsana veya tüpraşa veya ereğliye ortak olmanın neresi haram olabilir.
5:04 Bunun bir diger adı SADAKA-musluman kardese, zekat, fitre ve insandan hic bir karsilik beklemeden Allah adina yapilan tum maddi/parasal yardim- degil midir?
Bankalarla iş yapanlar da günahkar mı? Sonuçta tüm bankalar faiz işletiyor ve hesap açarak bu işlere ortak olmuş olmuyormu? Hiç para transferi yapılmıyor mu banka bundan da komisyon alıyor, çok ince konular, her dönem kendi şartları ile yargılanır?
Hocam dillerine savlik çok güzel ve çok doğru söyledin Allah razi olsun
bu adamı takip eden birisi değilim sadece insanları uyarmak için geldim. Arkadaşlar bu adamın öyle yanlış olduğu noktalar vardı ki... Sakın ama sakınn bu insanlardan din öğrenmeye kalkmayın! çünkü kendileri seviye olarak fazlasıyla yetersiz. Gerçekten dinini öğrenmek isteyen kardeşlerime Kerem Önder hocayı öneriyorum. Lütfen reformistleri takip etmeyin çünkü bu insanlar hadislerden başladı şimdi kuranı inkar ediyor. Bu insanlar sizin deist olmanıza, dinsiz olmanıza sebep olabilir. İmanınıza saldıran insanları değil, ehlisünnet hocaları takip edin. Size kitap satmak için dinini satan insanlardan lütfen uzak durun ki ahiretiniz mafolmasin. Ben uyarımı yaptım açık açık söylüyorum MEHMET OKUYAN DİNLEME! DİNİNE SALDIRAN BU ADAMDAN DİN ÖĞRENMEYE ÇALIŞACAK KADAR AHMAK OLMA. Caner taslaman dinleme, hadis inkarcılarını dinleme! çünkü bu insanlar sırayla inkar ede, ede senin kafir olmana ve sonuç olarak ebedi cehenneme gitmene sebep olabilir. Bu durumun farkında olan kardeşlere sesleniyorum reformistleri takip eden o saf, bilgisiz insanları lütfen uyarın! ki bu vampirler daha fazla kan ememesin.
@@su5v Kur'an ı inkar ediyor diyorsun! Bu, bu adam ateist demen anlamına gelir. Çok sağlam bir yerde durduğunu iddia ederken, bu insanın imani durumu sandığının aksine ise bu sonuç sana ahirette nasıl bir netice gösterir?
İbni Ömer radıyallahu anhümâ'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Bir adam din kardeşine, ey kâfir derse, bu söz ikisinden birine döner. Eğer böyle denilen kişi söylenildiği gibi ise söz doğrudur; yerini bulmuş olur. Aksi takdirde bu söz söyleyene geri döner." (Buhârî, Müslim, Îmân 111. Tirmizî, Îmân 16)
@@adaletyuksel7568 hz meryem için yaptığı konuşmasıda miraç olayı yok diyor dinledinmi?
@@yikkorenas3610 İsra suresi var. Yok demesi imkansız. Yanlış anlamış olmayasınız. Link var mı?
@@adaletyuksel7568 vallahi öyle diyor kardeşim mehmet okuyan miraç olayı yaz youtube bulursun ALLAH â emanet ol
Evirmeden çevirmeden net konuştu, Allah razı olsun!
Bütün toplum kurallarını atladık yerine getirdik ..faize geldik tikandik hadi bakalım ..bizim gibi dürüst güzel müminler nasıl çıkacak bu işin içinden???
Tabi canım cennetliksiniz.. güzelce yaşıyorsanız zaten faiz e hiç bir şekilde beraber olmazsınız..
Allah razı olsun. Sadece bir iki konuda eleştiri demeyeyim ama yorum yapmak isterim.
Birincisi, faiz konusu özellikle günümüzde karmaşık bir konu. Kağıt paranın kullanıldığı modern iktisat ile mübadelenin yapıldığı zamanlardaki uygulamayı hiçbir irdeleme yapmadan aynı tutmak doğru olmaz. Bunu söylerkenki amacım faizi meşrulaştırmak değil ama enflasyon belasını yaşadığımız şu günlerde faiz-enflasyon ilişkisi konusunda hüküm verirlen muhakkak ve muhakkak iktisatçıların da görüşünün alınmasını sağlamak. İslami hassasiyeti olup, konuya vakıf, faiz helaldir demeyen ama bu konuları "dini" konular olarak görüp kendini geri planda tutan müslümanlar var. Onların da güzel tespitlerini dikkate almak lazım. Faiz haram deyip, alternatif finansal enstrümanlar üretmemek sadece müslümanların finansal/ekonomik anlamda geri kalmasına yol açıyor (Alternatif deyince hemen altın vs demeyin lütfen).
İkincisi, borsa hakkında... Yatırım amaçlı uzun vadeli hisse senedi alımı neden haram olsun? Hocam karşıda mal yok diyor. Hem doğru hem yanlış. Finansal piyasalar var, sermaye piyasası var. Bu ayrımları göz etmeden yorum yapmak sağlıklı olmaz. O yüzden dini hasassiyeti olan iktisatçıların da görüş belirtmesi yerinde olacaktır.
Mehmet ocan ALLAH senden razı olsun
Paranın değer kaybı neolacak devlet koruyacak paranın değerini nasil olacak .
Faiz dünyanın batmasına sebep olacak faiz bütün günahların babasıdır
Arkadaşlar Osman Ünlü hocanın faizle ilgili söylediklerini dinlemenizi tavsiye ederim
O zaman diyanet haram a helal mi dedi?
aynen öyle dedi
Tabiki
Nezam dedı? dınayet kiredıler haram dedı ve doğrusuda o zaten haramdır
@@mitatergun1939 faiz kredi haram diyip bu gibi durumlarda helal hale getirdiler. Allaha degil devlete göre konustular her zaman bunu yapiyorlar
Biz kat kat faizmi yiyoruz? Zenginlere, devlet yöneticilerine konuşacaksınız, ekonomik krizi yaratıp enflasyonu fırlatanlara konuşacaksınız, millet gittikçe fakirleşiyor, ev sahibi kiracı kavgaları var heryerde. Hocam onbeş yıldır kiradayım, bana 5milyon borç verirmisin? Faizsiz seneye öderim
ALLAH RAZI OLSUN MEHMET HOCA SİZ VE SİZİN GİBİ HOCALARIMIZ SAYESİNDE ATEİST OLMAKTAN KURTULDUM BENİ KURAN KERİM VE RASULULLAH EFENDİMİZLE TANIŞTIRDINIZ TASAVVUF TARİKAT HURAFE DİNİNDEN ŞEYH GAVS DENEN SAHTE İLAHLARDAN KURTULDUM ALLAHIM RABBİM SANA SONSUZ HAMD VE ŞÜKÜRLER OLSUN MİNNETTARIM SANA ALLAHIM İYİKİ KURANI KORUMUŞSUN
Kabir azabi yok diyor ama o konuda uyariyim var halbuki
@@ataturkoglu8037 ölünce görürsün
@@bahcivancicek4319 ölünce gorursun olmadigini demeye getirdin galiba
@@bahcivancicek4319 bu adam ve bunun gbi hadis reddeden din adamlarida var biraz arastir hak verirsin kabi azabi var bu hoca yok diyor istersen arastir bunun gbi yok diyen din adamlarida mevcut
@@bahcivancicek4319 dinlere inanmam diyen deistlerde ölünce bakariz varmi oyle bisey diyenlerle ayni oluyo seninki,inanacaz kardes sahih hadislerde bu var
Mehmet hoca hassasiyetini belirtiyor ama çözümü de yok peki nereden bulacak insanlar bunun cevabı yok muhtemelen paraya da ihtiyacı yok muhtaç olmayan insan neden gitsin de kredi çeksin
Devletimiz her kazancını faizden elde ediyor hocam
Aklına he paşam.he
Yok öyle bir şey, tefecileri besliyor, tıka basa basa
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Yaşar Nuri Öztürk,Mehmet Okuyan... böyleleri nedense hep Karadenizden çıkar.Bu daha önce irdelenmiş bir mevzu. Hatırlatayım dedim.
Hocam Allah razı olsun gerçekleri hesap kitap yapmadan söyleyen çok az hoca kaldi
FAİZ = KAZANÇ demek olup, Oysa RİBA ise= TEFECİCİLİK tir. Arapça RİBA kelimesi yazmasına rağmen,Riba'yı Faiz diye çevrirmek yanlış ve bilgisizliktir.İkisi farklı şeylerdir.Haram olan olan RİBA dır. FİAZ ise KAZANÇDır buyrun bakınız AYETLERE;
KURANI KERİMDE RİBA (TEFECİLİK GEÇEN AYET) BAKINIZ:
1-Bakara-278. Ey iman edenler! Gerçekten de mümin iseniz, takva sahibi olun, Allah'ın öğütlerini dinleyin ve riba /tefecilik yoluyla kazanma işini terk edin. (278.Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve zerû mâ bakiye miner ribâ in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
2-Bakara-276. Allah ribanın /tefecilik ile elde edilen haksız kazancın bereketini yok eder, karşılıksız yapılan yardımları /sadakaları ise kat kat artırarak bereketlendirir. Ayrıca Allah, küfre batmış şirk koşan inkârcıyı sevmez de.(276.Yemhakullâhur ribâ ve yurbîs sadakât(sadakâti), vallâhu lâ yuhıbbu kulle keffârin esîm(esîmin).
ŞİMDİ DE FAİZ KONUSU GEÇEN AYETE BAKINIZ:
Müminun-111. "Bugün Ben de, Bana inanıp sabreden kullarıma, bu yaptıklarının karşılığını hak ettikleri uygun olan fazlasıyla /faiziyle vermekteyim".(İnnî cezeytuhumul yevme bimâ saberû ennehum humul fâizûn(fâizûne).
DİKKAT : Kuranı Kerim'in bu ayetlerinin hem orjinal arapcasına da bakın: RİBA ya haram diyor. OYSA ; FAİZE Müminum 111 bak; kazanç diyor.
Ayrıca : HİLE yoksa SUÇTA yokdur. Faiz de : Düzenli ödeme planı var,Vergi var.Devlet güvencesi var. oYSA=RİBA da ödeme planı bir kişin iki dudağı arasında- Devlet güvencesi yok- Vergi yok- Ödeme planı yok- hayat sigortası yok- Yani Riba da DÜZENSİZLİK var.Şİmdi ki deyimi ile TEFECİLİK tir.
Ayrıca sadece bu ayetler değil daha çok ayetler var. Peki neden RİBA , Faiz olarak çevrildi?
1400 yıldır, Şimdiye kadar Kuranı Arapçadan Türkçeye çevirenler hepsi 1400 yıl önce çevirilerde tefsirlerde yanlış yapmış olup, o zamanın çevirileri...ilk zamanın çevirileri olduğu için onlar doğru kabul edilmiştir. Muhakeme yapılmamış ve birbirinden kopya çekilerek çeviriler yapılmıştır.Ayrıca; sonrada arapça öğrenen bizim çeviri yapanlarımız da SANKİ KOPYALA YAPIŞTIR yapmış ve bu duruma gelmiş,tir.Sonra Anadili Arapça olan ve Kahire görevli bulunan Mehmet Akif Ersoy'un damadının çevirilerinde ve İranlı olup,Kuranı Arapça dan Türkçeye çeviren bir bayan ile Ülkemizde de Ana dili arapça olan 2 kişi daha var bunların çevirilerinde ise FAİZE= KAZANÇ .......RİBA YA İSE= TEFECİLİK . diyorlar.Ayrıca anadili arapça olmadığı halde sonradan arapça öğrenenlerin çevirisinde göz göre göre: Kuranı Kerim de RİBA yazmakta iken, Bu Riba yı Türkçeye çevirirken FAİZ olarak ÇEVİRİYOR. Eğer Müminum 111 e bakarsanız. FAİZ arapça dır= ve KAZANÇ olarak GÖRÜKÜYOR. BAKARA 276 İSE AÇIKCA RİBA diyor. Fark ettniz mi? ...........Faizi kötü niyetle kullananlar yüzünden FAİZ kötü olamaz. Ayrıca ,Hz. Muhammed'in amcaları Riba-Tefecilik ile geçiniyorlardı.Hz. Muhammed onlara karşı mücadele etmiştir. Ve Hz. Muhammed'e atfedilen Faiz haram dır HADİSLERİ uydurmadır. Çünkü Kuranı Kerim derki: Yunus 15= KURAN DIŞINDA BAŞKA SÖZ SÖYLEME! İşte bu nedenle; Hz. Muhammed asla Kuran'a aykırı bir HADİS söylemez. Varsa uydurmadır.Sonuç olarak Eğer HADİS'İ, KURANI KERİM DOĞRULARSA O HADİS DOĞRUDUR. ÖNEMLİ OLAN ALLAH'IN AYETLERDİR.
Hocam maaşımız vadeli hesapda tutuluyor maaşımızı vadeli hesaptan veriyorlar haram mı helal mi
Bu adamı seviom doğruyu soler o yüzden seviom
Seviom ne demek gerizekalı
@@bizimsite8317 😁 soleride sor
Kesinlikle doğrusunu söylüyor.. Allah razı olsun...
Allah size baştakiler diyanetten sormıcak sana soracak sen kendini geliştirmeye bak
Ben bir akrabama borç verdim ev alacağım paramı ver diyorum vermiyor iki senedir maaşlı arabası var bundan sonra tövbe kimseye borç vermiyeceğim
Hocam doğru söylüyor faiz haramdır.Ama bende mecbur kaldım aldım ALLAH affetsin
@hakkı karamnlı kuran Allah sözüdür senin amaç ne faizmi yemek istiyosun ?
@hakkı karamnlı
Karaman yahudisi buradaymış...
Ahmet Kızılkaya; Tamam kardeşim kimse faiz haram değildir demiyor zaten. Ama faizi yemek haramdır. Yenmeyen faiz nasıl haram olacak. Şaşıyorum koskoca Mehmet Okuyan hocam böyle bir şeyi neye dayanarak haramdır diyor.
Eğer Hadise dayanarak söylüyorsa, o hadisin manasını yanlış anlıyorlar. Orada , Faizin her türlüsü haramdır ve ayaklarımın altındadır dan kastedilen , alınan ,mal da olsa parada olsa , verilene karşılık alınan ,fazlalık haramdır demek istiyor. Yani sadece para verip alınan fazlalık değil, her türlü verilen borçtan alınan fazlalık faizdir ve haramdır demek istiyor.
Peki elektrik su doğalgaz vesaire ödemeyince devlet bizden gecikme zammı alıyor adı altında faiz Bu ne demek
ALLAH SIZLERDEN RAZI OLSUN.
mehmet hoca bir defa faiz ile riba aynı şey değildir. ayrımı yapmamışsınız. ayrıca faiz için cevaz verirsem günahını ben çekeceğim diyorsunuz. bunun terside geçerli helal olana da haram derseniz yine aynı pozisyona düşüyorsunuz. borsa neden haram. şirketlere ortak oluyorsunuz. bunun neresi haram. banka hissesi almayın.içki firmaları almayın. araştırıp alın. harama helal demekle helale haram demek arasında ne fark var
harama helal demek ve helale de haram demek büyük günahtır. hocamız borsaya haram demiş haram mı peki madem öyle benim işyerimin hissesi borsada çalıştığım işyeri plastik üzerine kutu yapıyor ve borsada bende onun hissesinden aldım zamanında şimdi kar yaptım ve sattım bu günah mı hocam.faize yatırma haram borsa oynama haram dolara yatırma gavur parası altın alsam eh işte.
Allah ömür versin cesur hocam
0:45
Cesur Hocanız 6666 Ayeti Kerime Olan Kuranı Kerimi 6236 Ayete İndirdi
Yanlış Olan Bir Fetvayı Söylemeye Çalışırken Daha Büyük bir yanlışa Yol Açtı
@@melikgonultas melikcim, kuran 6236 ayettir, besmeleleride, sayarsan6348, ayettir kuranı acıp sayabilirsin, tabii doğruyu arıyor isen, 6666 ayettir diyenler,, kurandan bilmem şu kadar ayet cıkarılmıştır diyen şarlatan hocalardır,
@@melikgonultas Saydın mı lan? Geri zekalı eleştirdiğin hoca hem hafız hemde tefsir alimi. Bilip bilmeden kınuşuyorsun.
Ömer nasuhi bilmenin kuran-i kerim tefsirini aldım meşhur bir alim eski diyanet işleri başkanı daha ilk sayfada kuran-i kerim 6666 ayettir yazısını gördüm utandım. Sen tefsir yazacaksın kaç ayet var saymayacaksın yazıklar olsun bu körü körüne ezber müslümanları dininden imanından etti okuyun araştırın her duyduğunuz doğru değil kimin söylediğinin hiç önemi yok.
@@melikgonultas yahu sizin gibileri anlamıyorum, laf yetiştireceğine kuran ortada, ayetler ortada, kaya gibi sapasağlam duruyor, al eline say kac ayetmiş, gör,
Hocam faiz yiyenler diyor Allah , Acaba faiz veren banka olmuyomu ? Faizli kredi çeken faiz ödüyor ...yemiş olmuyoki ? Açıklama yaparsanız Allah Razı Olsun
yemeyi sen mideyle mi olur sanıyorsun...menfaati için harcamaktır..faizi ödeyende faizi teşvik ediyor..faizden kendini koru...borç vereceksen altın üzerinden ya da dolar üzerinden ver..zarar etmezsin..ama ek ücret alma..içkide nasıl sadece içen suçlu değil..içende satanda o mahsülü fabrikaya verende fabrikada çalışanda sorumlu ve suçlu ise faizi üzerine bulaştıran kim varsa suçludur..
@@dogru2007 kardeşim Yüce Allah , İhtiyacı Olanın borç almasına izin vermektedir..Bakara süresi 280. Ayet...Bismillahirrahmanirrahim " eğer borçlu sıkıntı da ise , o zaman kolaylık tanıyıp beklemelisiniz " bakara Sûresi 279. Ayette de Yüce Allah borçluya para verene şunu demektedir. Bismillahirrahmanirrahim " Eğer tövbe ederseniz , anaparanız sizindir. " Dolayısıyla , faizi alan kimseye uyarı emri vardır. Bankaya vardır...Yüce Allah başka bir ayetinde " Yöneticilerinizle anlasamazsanız " Allah'a sığının Buyurmaktadır. Millet sıkıntıda ister istemez kredi alıyor. Bunun vebali benim anladığım devlettir. Yöneticilerdir. Aydınlatması için sordum. Kafam karışık kardeşim
@@nihatbilginer9959 sadece banka değil sen para kullanıyorsan sende sorumlusun..Allahı ihtiyacım vardı..ev almıştım..araba almıştım diye kandırdığınıı sanmak aptallıktır..Allah aç gezmeni ister..ama öyle pisliğe bulaşmanı istemez..faize bulaşan Allahla savaşmış gibidir...Allahın ve peygamberin laneti onun üzerindedir....Türkiyedeki bazı cemaatler(süleymancılar) faizden yaralanmamız gerektiğini çünkü islam devletinde yaşamadığımızı söylüyor..Allah sanki bunlara faizden yararlanma hakkı vermiş..ne aptal insanlar.Allah.o zaman neden vatanını islam devleti yapmadın mücadele göstermedin diye şiddetli sorguya çeker..faiz için kıvırtmaya gerek yok..sorumlu aramaya gerek yok..kendine dikkat et..Allah kolaylık versin..
Ben de sizin gibi düşünüyorum artık faizi yiyen ben değilim banka. Ben borç alıyorum nasıl ki şimdi 100tl borç alsam 5 yıl sonra 100tl mi verecgm? Enflsyn nasıl reelde durum nedir? Ben asla paramı koyup faiz elde etmedim ama bankada duran parami da benden habersiz kullanyrlar yanlış mk
@@pinarakbulut Allah Öksüze Yetime Nasıl Davranacağını Buyurmuyor ! İnsanların Öksüz ve Yetime Nasıl Davranılacagını Kur'an da Açıkça Belirtiyor...İhtiyaç Sahibi Senden Borç İsterse Faiz Alma Diyor...Biz İhtiyaç Sahibiyiz Almasınlar O Zaman ? Devler İhtiyaç Sahibine Faizsiz Borç Versin O zaman....Ben İşsize İş Bulmak , Her Üniversite Bitirene İş vermek Zorunda Değilim Diyen Yetkililer İnsanlara Faizsiz Yardım Yaparmı ? Allah İdarecilerinizle Anlaşmazlığa Düşerseniz , Kendisine Sığınmamızı İstiyor
Kadinda zorla hocaya kredi haram degildir dedirtmeye çalışıyor
Furfan çiçek; Kadın doğru bir soru soruyor. Çünkü hocanın okuduğu ayetlerin hiç biri, kredi almanın yani faiz vermenin haram olduğunu söylemiyor. Kredi alan faiz yemiyor ki, o faizin mağduru. Ödüyor faizi. Ben Kur,an ı en iyi meallerden 20 ile 30 arası kere hatim etmiş bir insanım. Kur,anda bırak doğrudan faiz ödemek haramdır demeyi, bunu ima eden bir tek ayeti kerime yok. Mehmet hoca burada sınıfta kaldı. Çünkü korkuyor, dinci yobazlardan. Bu yüzden böyle konuşuyor ama yanlış konuşuyor.
Ali Yayla en begendigin meal kiminkiydi
@@ugurcanuluc3239 Bu soruyu pek iyi niyetle sormadığını düşünüyorum .Ama yinede cevaplayacağım. Bellimi olur belkide okursun.Yaşar Nuri Öztürk,ün surelerin iniş sırasına göre meali ile Diyanet vakfının mealleri. Bana göre Türkçesi en güzel olan mealler bunlar. Yaşar hocanın mealinin en büyük özelliği Türkiye de başka hiç bir mealde olmayan arapça kelimelerin tüm karşılıklarının aralarına / konularak verilmesi. Ayrıca dip not ve parantez olmaması.
Diyanet Vakfının mealinde ise, ayetlerin inişi ile ilgili alt notlar var ayet aralarında. Bu da oldukça faydalı. İkisini birlikte karşılaştırmalı oku. Yaşar hocanın mealinde senin şimdiye kadar ki bilgilerini yerle bir eden bir ayet olabilir. O zaman hemen Vakıfın mealinde o ayetin mealine bakıp Yaşar hocayı doğrulayabilirsin. Umarım okursun.
Ali Yayla tesekkur ederim , bnde parantez olayini anlamiyordum Allahn eksik soylemiste sanki baskasi tamamliyor gibi
@@ugurcanuluc3239 Bu parantezleri daha çok ayetin manasını çarpıtma da kullanıyorlar.
İnşallah iyi bir Kur,an mümini olursun.