1/3 Faut-il lire Maria Valtorta ? (1897-1961) Sa pensée contient-elle des hérésies ? par A.Dumouch /

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1/3 Faut-il lire Maria Valtorta ? (1897-1961) Sa pensée contient-elle des hérésies ? (70 mn).
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Critique venant des dominicains d'Avrillé (Lefebvristes) : www.dominicains...
Réponse aux dominicains d'Avrillé : www.maria-valto...
Cependant la lecture de Maria Valtorta fait courir le risque de faire croire que tout ce qu'elle dit vient à 100 % du Christ. Ce n'est pas vrai. Elle est comme tout prophète et même comme l'Ecriture. Elle met aussi ses propres convictions. Il faut suivre le Magistère sur les points où il contredit Maria Valtorta (ex : la création de l’âme au moment de la conception) et il faut suivre les données de la science sur certains points évidents (exemple : les micro-évolutions).
Exemple : « L'âme n'est pas une brute, Plautina. L'embryon, oui. C'est si vrai que l'âme n'est donnée que quand le fœtus est déjà formé. L'âme est, à la ressemblance de Dieu, éternelle et spirituelle. Éternelle à partir du moment où elle est créée, tandis que Dieu est le Très parfait, Éternel et pour cette raison n'a pas de commencement dans le temps, comme Il n'aura pas de fin. L'âme, lucide, intelligente, spirituelle, œuvre de Dieu, s'en souvient. » Les auteurs du site en tirent la conclusion que l'âme est donnée à la 8ème semaine de grossesse (passage embryon foetus) mais disent que Maria Valtorta n'a pas donné de précision à ce sujet.
QUELQUES ERREURS :
6'26 : lapsus : AC. Emmerich au lieu de Maria Valtorta.
13'41 : J'attribue la lettre de 1992 au cardinal Ratzinger. C'est en fait Mgr Tettamanzi, président de la conférence épiscopale italienne, désormais compétente pour ce genre "d'imprimatur", qui donne ce conseil mais ce raccourci peut être pédagogique et tu cites de nouveau Ratzinger à la fin du développement.