Большое спасибо, профессор, за исторический соотносительных анализ духовного и политического аспекта человеческой жизни! Не могу согласиться, что католичество не так высоко ценит свободу человека. Но я знаю только современную практику Католической Церкви, т.к. вошла в неё только 30 лет назад. Знаю, что тенденция к тотальному клерикальной контролю была очень сильна на протяжении веков. И это для меня парадокс, каким образом Церковь, столь ценящая системность построила общество и нынешнюю церковную структуру основанное на столь высокой ценности свободы человека, и как православие вроде бы так ценившее свободу человека построило такие конструкции как Российская империя и традиционное греческое общество нового времени. Благословенных всем дней✨🕊️
Профессор Зубов подходит к истории механически, не вникая в духовные, национальные,межрегиональные, христианские, и связанные со всем этим исторические смыслы.. Не трудно предположить, для чего он это делает...
Большое спасибо, профессор, за исторический соотносительных анализ духовного и политического аспекта человеческой жизни!
Не могу согласиться, что католичество не так высоко ценит свободу человека. Но я знаю только современную практику Католической Церкви, т.к. вошла в неё только 30 лет назад. Знаю, что тенденция к тотальному клерикальной контролю была очень сильна на протяжении веков. И это для меня парадокс, каким образом Церковь, столь ценящая системность построила общество и нынешнюю церковную структуру основанное на столь высокой ценности свободы человека, и как православие вроде бы так ценившее свободу человека построило такие конструкции как Российская империя и традиционное греческое общество нового времени. Благословенных всем дней✨🕊️
Профессор Зубов подходит к истории механически, не вникая в духовные, национальные,межрегиональные, христианские, и связанные со всем этим исторические смыслы.. Не трудно предположить, для чего он это делает...