بصفتي اخصائية نفسانية متخصصة في الطفولة والمراهقة، ادعوكم يا سيدي ان تعيدوا النظر في هذا الامر، من المهم اعطاء الطفل متسع من الوقت لكي يتفهم الامر، او يكبر قليلا لكي يستوعب الامر، اما اذا تم اخذ الابن بقوة فهذا سيترك عواقب وخيمة واضطرابات نفسية مستقبلا، لنكون فرد غير صالح في المجتمع. لم افهم كيف تسقط الحضانة على الام اذا لم يرد ابنها الذهاب مع والده، ففي حال ما اذا ذهب الاب بابنه باستعمال القوة، فذلك يدعى يا سيدي اغتصاب، اي قانون هذا؟؟! نحن في الجزائر، اذا لم يرد الطفل الذهاب مع والده فلا يجب اجباره على ذلك، واالا فليحضر محضر قضائي ليحاول معه، وبعدها يقوم بتقرير.
الله ياخد الحق فكل اب كايتكرفص على ولادو. هاد الشي كلو وقعت فيه من الصغر. كل زيارة كانت جحيم بالنسبة لي حيث كان كايضربني حتى نسخف ومع ذلك آلام ديالي كاتقول لي خصنا نفذو امر القاضي والا غادي ياخذك فمرة. الله يقطعو رحم والله ينعل الرحم فحالتي انا بعدا والله ياخذ فيه الحق في الدنيا والآخرة.
أغلبية الأمهات المطلقات ينتقمون من طليقهم بهده الطريقة لكي يحموا الاب من زيارة ابنه الله يخد الحق في هاته الأمهات و يخد الحق في اصحاب هده المدونة التي خربت البيوت
الله إجزيك بخير ممكن جواب انا مطلقة فعمري 23 طليق ديلي كيكون فبلجيكا وعندي بنت عمرها 6 سنوات هي خلقت فدرنا هو عمرو مشفها نهائيا او مكيعرفهاش انا دبا جواني فرص بزاف زوج كنخاف حيتاش هو ملي طلقنا قليا غير تزوجي نحيدليك بنتي انا خايفة نتزوج ويخدهالي هي بنتي كتقولي منمشيش مع او كتبكي كتقوليا انا مكنعرفوش انا بغيا نبقا معاك.دبا شنو غندير دبا كيفاش دابا المرة معندهاش الحق تزوج ممكن جواب الله ارحم ولدين
@@ميسونة-ز2ن انا مراتي هربات ليا جوج اطفال الخارج و احد من اطفالي مكنعرفوش شفتو ملي تزاد . دابا انا رجل خيب هيا هربات بغات الحرية ديال النصارى و الطلوقات و الطيارة و المعاونة و كنا في المغرب ميسورين . اين الخلل ??
تحمي راسها ضد من ؟ ضد اب باغي يشوف ولدو او بنتو ؟؟؟ و بزاف هاد التعاطف مع الامهات اما الاباء ما عند حق سوق تتقول لدايضا ما عندوش استعداد ادن النحكمة تقوليه يتسنى 6 اشهر !!! و تسناها انت باش،تعرق شنو هياى6 اشهر
سلام انا ام مطلق عندي بنت في عمره أربع سنوات اتمش عند أبوه الاحدة ودب اطلب من نصف العطل المدرسة وانا رفضت نعطيهله حنت بقالي صغيرة قلي غلاتك لمحكمة نصحن زيك الله خيرا
الاخت نعيمة نصحك الى كان طليقك كيعامل بنتك بالحسنى من الافضل تمشاي معاه بالحسنى هذا كولو في مصلحت البنت وماتخليش العيب بينكم مهما كان البنت ماعندها حتا علاقة بلي وقع بينكم وماتحاولوش تعمرو راس البنت بخلافاتكم دائما كل واحد فيكم يهدر على الاخر بالخير هادشي كلو غينفع البنت تكبر ف بيئة سليمه وحتا نتوما بزوج غتكون علاقتكم بيخير . دائما الخير والمعاملة الحسنه كتربح انا عندي بنت وعايشا مع مها وحنا مطلقين بين الحين والاخر كنتاصل بالام ونتواصل مع البنت لكن البنت من كترت ما تقال ليها ماعندها حتا حاجا زوينا من جيهتي . ف أخر مره قلت ليها واش توحشتي باباك قالت ليا لا رد ماشي طبيعي لكن شنو ندير قلت انا عارف بلي عمرو ليها راسها انا مالمتهاش لكن فنفس الوقت قلت راسي البنت حتا هيا مشات . وانا اساسا عشر سنين ما شفتها انا عايش برا دلمغرب يعني خليتها مازال ماكاتهدر يعني عمري درت معا لبنت شيحاجا لي تخليها تكرهني هادشي كلو من الام ومن المحيطين بيها اي بنت او ولد غيتوحش باه حتا ولو ما شافوش الى كانو لي معاه كيدويو عليه بالمزيان . مع اني مادرت معا دوك ناس الى كل خير . عليها قلت ليك خلي الخير بينكم البنت غيجي يوم وتحتاج باها معاها او فجنبها والى مشا الاب حتا كفر على ولادو كيما انا غادي دروكا راه ملي البنت تحتاج باها ويسد عليها الباب راه غضيع واخا يكون العالم كولو معاها
السلام وتحيه لكم على البرنامج المميز عندي سؤال انا اشتغل مع شركة البناء مندو ازيد من عشرين سنة ألمشكل هو انا ألمشغل كيدكلري بيا غير 10ايام في الشهر فقط ارجوكم ماهو الحل وشكرا
اطلب حقك منه اذا رفض اشتكي بيه الى مفتشية الشغل. هكا الاب انتاعي كان الراتب انتاعو معتبر لكن صاحب المؤسسة لا يصرح بذلك. عندما وصل والدي الى التقاعد خرج بتقاعد زهييييد بسب التصريح الكاذب لصاحب المؤسسة
بنتي عندها 14 سنة و الاب ديالها عمرو مسول فيها و انا تزوجت هادي شي 7 سنوات ادابا حكمات ليه المحكمة بالحضانة واخا عمرو ماشافها داير هاد شي على قبل النفقة . البنت مبغاتش تمشي عندو اشن المعمول عاطيين مدة ديال 10 ايام عافاك جوبني طلعوا المنشور باش يجاوبني عافاكم
سلام عليكم انا مطلق وعندي بنت في عمرها 8 سنين والولد عندو 6 سنين والابناء مبغاوش امشيو معا مهم في حالة بقاو معايا الابناء واش من حقي نطالب بي اسقاط الحضانة
اودي سكت واش كاينه شي مره كيعجبها تهز المسؤوليه ديال دراري بوحدها وحتى الى كيعطي نفاقه راه غير جوج فرانك هادي الى عطاهالها اما الى شد معها العكس راه كتكرفس عليهوم طول عمرها
السلام عليكم. هل هناك إجراء ضد الاب الطليق الذي يتأخر في صلة الرحم لابنائه لمرات متتالية ( 3 أسابيع ) و كذلك أنه يخبر طليقته في أخر لحظة ( ليلة السبت ) بعدم الحضور لزيارة ابنائه يوم الاحد . شكرا جزيلا دكتور
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب
والله ثم والله معدنا شي قانون في هذه البلاد الحبيب أنا مواطن مغربي تعرضت لضلم من طرف طليقة تاعي تكرفست على بنتي عندها حوالي سنتين ونصف عيت منطلع أنهبط في المحاكم رفعت عدة شكايات عدة دعوات إسقاط حضانة نفس القاضي مرة صدر حكم عدم قبول طلب مرة تانية حكمو عدم الاختصاص وإحالة الملف أنا مزال أتجرجر في المحاكم شمال شرق وسط إلي يومنا هذا
نحن كمسلمين يزعمون أنهم يطبقون علينا مايسمونه قانون أحوال نفس مسلمين،هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية في مدة حضانة الأم للطفل أم أنها مجرد آراء شخصية وقياس واجتهادات شخصية من غير دليل شرعي واتباع للقانون الوضعي الذي ألّفه وكتبه ووضعه أناس غير مسلمين أو جهلاء بقانون الله عز وجل؟ فهناك من يزعم من مشايخ الضلال ووعاظ السلطان أن حضانة الأم للطفل تمتد إلى أن يبلغ الطفل السابعة من العمر وهناك من يزعم إلى سن العاشرة والحادية عشر والخامسة عشر والثامنة عشر ومنهم من يزعم إلى الزواج.هل هذا من ديننا الإسلامي أم هذا لعب ومسخرة وكذب على المسلمين ودجل ينسبونه إلى الإمام الفلاني لإقناع المسلمين به وذلك الإمام بريء مما ينسبونه له لأن الدليل الشرعي لايموت ولايختفي بموت من استدل به على فتوى مدة حضانة الأم للطفل ؟! من عنده هذا الدليل الشرعي من القرآن والسنّة لمدة حضانة الأم للطفل فليعلمنا به مشكورا
هو المحكمة خرجتلو اشوف بنتو ولكن عمرو جا والنفقة خلص واحد مرة او صافي انا خايف بزاف نتزوج .او يمشي إدير إسقاط حضانة مع انه خو كيكوم فبلجيكا او كعندو شكون إقبلو دبا شمن الحال الله إجزيكم بخير انا بغيا نتزوج او فنفس الوقت خايفة الا خسرت بنتي مغنتزوجش
الله يخليك عندي ولدي في سن ديالو سنة واحدة طلقت مع باه وقاضي عطاني حق في حضانة من بعد واحد خمس سنوات تظهورات ظروفي وخفت على ولدي من ظياع وعطيتو لباه كتبت معاه ورقة إسقاط حظانة وكليزينها في مقطاعة وخدا ولد لكن هوا مكيبغيش يخليني نشوف ولدي بزز باش كيعطيه ليا سيمنا في عطلة ديال عام وكيبقا يتكرفس على ولد من كيقولو توحشت ماما دبا ولدي وصل 12سنة لكن كيبكي كيقولي ماما أنا بغيت نجي عندك غيحماق ولد خفتو يدير شيحجا فراسو كيفاش نقد رجع ولدي عندي واش يمكن وخا أنا مزوجة
أمين ياربي أنا مشكلتي أنني ماديا مقداش أما لعندك أختي جري على راسك في محاكيم أنا جاتني من كاع جويه مزوجة وزوجي رفد ولدي وعندي جوج ولدات خرين دكشي باش ساكتا وعندي أمل أنا ولدي غيكبر وجي عندي تحد ميحبسو
شكرآ لك جزيلا الذكتور محمد جمال معتوق
وأجمل تحية للمذيعة المتألقة فوزية التريعي
ولطاقم راديوا اصوات 💖
الله إكثر خيرك ذكتورة على حسن التوضيح في الكلام .... وتوعية للمسطرة القانونية
كاينين الأمهات بنات الحرام تتبق تحرض اطفال على باهم هدشي واقع ليا بنتي متتبغيش تجي عندي و الولد تيموت عليا بغي يستقر معايا شنو الندير في هاد الحالة
خوية والله كلامك صحيح
بصفتي اخصائية نفسانية متخصصة في الطفولة والمراهقة، ادعوكم يا سيدي ان تعيدوا النظر في هذا الامر، من المهم اعطاء الطفل متسع من الوقت لكي يتفهم الامر، او يكبر قليلا لكي يستوعب الامر، اما اذا تم اخذ الابن بقوة فهذا سيترك عواقب وخيمة واضطرابات نفسية مستقبلا، لنكون فرد غير صالح في المجتمع.
لم افهم كيف تسقط الحضانة على الام اذا لم يرد ابنها الذهاب مع والده، ففي حال ما اذا ذهب الاب بابنه باستعمال القوة، فذلك يدعى يا سيدي اغتصاب، اي قانون هذا؟؟!
نحن في الجزائر، اذا لم يرد الطفل الذهاب مع والده فلا يجب اجباره على ذلك، واالا فليحضر محضر قضائي ليحاول معه، وبعدها يقوم بتقرير.
يا مطلقه
الله ياخد الحق فكل اب كايتكرفص على ولادو. هاد الشي كلو وقعت فيه من الصغر. كل زيارة كانت جحيم بالنسبة لي حيث كان كايضربني حتى نسخف ومع ذلك آلام ديالي كاتقول لي خصنا نفذو امر القاضي والا غادي ياخذك فمرة. الله يقطعو رحم والله ينعل الرحم فحالتي انا بعدا والله ياخذ فيه الحق في الدنيا والآخرة.
قانون مجحف وظالم
الله افرجها عليك واللهي
سبب نفور الطفل المحضون من الأب عند صلة الرحم هي الأم التي تشحن الإبن بالكراهية لأبيه وبالتالي يرفض زيارة ابيه
و في عمرو سنة يعرف بلي مو شحناتو على باه ؟!!! هههه
الله يكثر خير دكتور على توعيتنا بالمساطر القانونية
أغلبية الأمهات المطلقات ينتقمون من طليقهم بهده الطريقة لكي يحموا الاب من زيارة ابنه الله يخد الحق في هاته الأمهات و يخد الحق في اصحاب هده المدونة التي خربت البيوت
الله يخد فيهم الحق تيحرم الوليدات
الله ياخذ الحق في الأم لغير مسؤولة. كتولد من بعد كيبان ليها بزافف لحويج او كتشتت دراري. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله اخويا كين بعض أمهات معندهومش الكبدة علي ولادهم بعض الاباء عندهم حنان كثر من بعض الامهات
لان الام كتضل تحرش فيه ليل ونهار على باه وتعطيه صورة خايبة عل الاب
مكينش لي خرج على الأمة قد جمعيات او المساوات، حتى ولات المرأة بغات طير
حسبي الله ونعم الوكيل على بعض المطلقات
الله إجزيك بخير ممكن جواب انا مطلقة فعمري 23 طليق ديلي كيكون فبلجيكا وعندي بنت عمرها 6 سنوات هي خلقت فدرنا هو عمرو مشفها نهائيا او مكيعرفهاش انا دبا جواني فرص بزاف زوج كنخاف حيتاش هو ملي طلقنا قليا غير تزوجي نحيدليك بنتي انا خايفة نتزوج ويخدهالي هي بنتي كتقولي منمشيش مع او كتبكي كتقوليا انا مكنعرفوش انا بغيا نبقا معاك.دبا شنو غندير دبا كيفاش دابا المرة معندهاش الحق تزوج ممكن جواب الله ارحم ولدين
ختي البنت عندا 6 سنين الى دعاك في المحكمة عندا الحق تختار معامن بغا تعيش
هو عمرو شافها وغيديها ليك الله يديه لحبس
@@ميسونة-ز2ن انا مراتي هربات ليا جوج اطفال الخارج و احد من اطفالي مكنعرفوش شفتو ملي تزاد . دابا انا رجل خيب هيا هربات بغات الحرية ديال النصارى و الطلوقات و الطيارة و المعاونة و كنا في المغرب ميسورين . اين الخلل ??
Achno mzl derti akhti
@@ranyaahelami8262 swattin ana
الأب لي كيطلق مرتو بولادها هدا راه ما عندوش الكبدة أصلا و من الأحسن يعطيهم التساع
أختي كينات لكيستغلو دراري باش تعذب طليقها
غلط غلط كاينين لفعات
@@abdellatifchokri211 وي كاينين لفعات تخليك تنسى راسك . الرجل هو يكون رجل ومايرضاش بلمرا تمرمدوا
كين لفعات كيستاغلو الأولاد أنا حرمتني من بنتي الله ياخد فيها الحق
@@ahmedmadrid444 و علاش طلقتيها منين باغي بنتك
أنت تشرح للزوجة كيف تجد مفرا من الواقع يجب الحياد وعدم الإنحياز
محامي النسوية
شكرا استاد هدا موضوع جد ههم لا هلى اخطينا قانون
تحمي راسها ضد من ؟ ضد اب باغي يشوف ولدو او بنتو ؟؟؟
و بزاف هاد التعاطف مع الامهات
اما الاباء ما عند حق سوق
تتقول لدايضا ما عندوش استعداد ادن النحكمة تقوليه يتسنى 6 اشهر !!!
و تسناها انت باش،تعرق شنو هياى6 اشهر
السلام عليكم وكون كان الاب التعامل مع ولادو مزيان كن وهم تيبغيوهم
سلام ممكن نسافر بنتي الى خارج الوطن عندنا جنسيه اسبانيه بجوج.
بن ديالي تيقولي غنهرب ونجي عندك متيقولي بل مماه تقولهم غي كلام الخاسر فيا و مع عائلتها وصحابتها حسبيا الله ونعم الوكيل
ممكن تحريض الابنا ء على كراهبه التب اللي يخليهم يمتنعو و ما اكترهم
استادي الله إرحم الوالدين زوجة ديالي هربت من دار اومعها البنت صدقت البنت ظربتها كسيدة اشنو غندير الله إسهل عليك
سلام انا ام مطلق عندي بنت في عمره أربع سنوات اتمش عند أبوه الاحدة ودب اطلب من نصف العطل المدرسة وانا رفضت نعطيهله حنت بقالي صغيرة قلي غلاتك لمحكمة نصحن زيك الله خيرا
الاخت نعيمة نصحك الى كان طليقك كيعامل بنتك بالحسنى من الافضل تمشاي معاه بالحسنى هذا كولو في مصلحت البنت وماتخليش العيب بينكم مهما كان البنت ماعندها حتا علاقة بلي وقع بينكم وماتحاولوش تعمرو راس البنت بخلافاتكم دائما كل واحد فيكم يهدر على الاخر بالخير هادشي كلو غينفع البنت تكبر ف بيئة سليمه وحتا نتوما بزوج غتكون علاقتكم بيخير . دائما الخير والمعاملة الحسنه كتربح
انا عندي بنت وعايشا مع مها وحنا مطلقين بين الحين والاخر كنتاصل بالام ونتواصل مع البنت لكن البنت من كترت ما تقال ليها ماعندها حتا حاجا زوينا من جيهتي . ف أخر مره قلت ليها واش توحشتي باباك قالت ليا لا
رد ماشي طبيعي لكن شنو ندير قلت انا عارف بلي عمرو ليها راسها انا مالمتهاش لكن فنفس الوقت قلت راسي البنت حتا هيا مشات . وانا اساسا عشر سنين ما شفتها انا عايش برا دلمغرب يعني خليتها مازال ماكاتهدر يعني عمري درت معا لبنت شيحاجا لي تخليها تكرهني هادشي كلو من الام ومن المحيطين بيها
اي بنت او ولد غيتوحش باه حتا ولو ما شافوش الى كانو لي معاه كيدويو عليه بالمزيان . مع اني مادرت معا دوك ناس الى كل خير . عليها قلت ليك خلي الخير بينكم البنت غيجي يوم وتحتاج باها معاها او فجنبها والى مشا الاب حتا كفر على ولادو كيما انا غادي دروكا راه ملي البنت تحتاج باها ويسد عليها الباب راه غضيع واخا يكون العالم كولو معاها
خويا إلى ما كتصرفش عليها،وعايشة فالفقر مسكينة،متسانهاش تبغيك،الحب بين الٱباء والأبناء،هي فاش كتحتاجو كتلقاه،خصوصا الى بدات كتكبر وتشوف البنات حداها وشكيديرو معاهم باواتهم،وأنا عايشة المشكل،راجل كان معانا فالدار،والبنت فاش كتقولو بغيت شي حاجة كيرفض،المشاكل كبرات،باعلي داري،وخرجت نكري وبنتي حقدات عليه،دابا جانب الزيارة،قاتلي أنا مكنعرفوش،با هما خوتي لي كيصرفو عليا،وقولو يمشي بحلو،دابا عندها15،مكتحملوش،وحتى ولادو لخريين،حيت تكرفص علي وعليهم
السلام وتحيه لكم على البرنامج المميز عندي سؤال انا اشتغل مع شركة البناء مندو ازيد من عشرين سنة ألمشكل هو انا ألمشغل كيدكلري بيا غير 10ايام في الشهر فقط ارجوكم ماهو الحل وشكرا
اطلب حقك منه اذا رفض اشتكي بيه الى مفتشية الشغل. هكا الاب انتاعي كان الراتب انتاعو معتبر لكن صاحب المؤسسة لا يصرح بذلك. عندما وصل والدي الى التقاعد خرج بتقاعد زهييييد بسب التصريح الكاذب لصاحب المؤسسة
الله يحوركم...نتوما هما لي فلستو المجتمع
بنتي عندها 14 سنة و الاب ديالها عمرو مسول فيها و انا تزوجت هادي شي 7 سنوات ادابا حكمات ليه المحكمة بالحضانة واخا عمرو ماشافها داير هاد شي على قبل النفقة . البنت مبغاتش تمشي عندو اشن المعمول عاطيين مدة ديال 10 ايام عافاك جوبني طلعوا المنشور باش يجاوبني عافاكم
اعطيه بنتوا
نساء اليوم كارثة حقيقية
بعض نساء بينهم مصيبه سوداء اكثر من شياطين
14 سنة عندها الحق تختار
تنازلي على النفقة وغادي يخليلك البنت
البنت الى دارت 15 سنة عندها الحق تختار والديها. والطفل خاصو والديه بالزوج يعاونوه على التربية.
الاستاذ طريقت الزيارة وش هي اتجبو للمحكمة
طفل عندو14 سنة هل ممكن اختار معمن يعيش
حتى يكمل 15 سنة
سلام عليكم انا مطلق وعندي بنت في عمرها 8 سنين والولد عندو 6 سنين والابناء مبغاوش امشيو معا مهم في حالة بقاو معايا الابناء واش من حقي نطالب بي اسقاط الحضانة
عفاكم.جوبوني..الله..يرحم.ليكم..الوالدين.......انا.امراة.متزوجة.مدة.7.سنين..وزوجي.فرض..علي.اولاده.ان.يعيشو.معي.في.نفس.البيت.مع.العلم.ان.لديهم...........امهم.ميسورة.الحال.ولديها.بيت.وموضفة.......2.اولاد..الاول..19.سنة..والتاني.16.سنة...ما.حكم.القانون.في.دالك..................ارجو.الاجابة..بارك.الله.فيكم
سلام اختي كيف حالك و احوالك ...ان شاء الله بخير
بالاضافة الى احتقغر مقرر قضاىي لغي دي يماها تربا في الحبس
وهل نفس القانون في الجزاير من فضلكم واحد يجاوبني؟
مدونة الأسرة خربت الأسرة و كانت نتيجتها كارثية ضحايا بمئات الآلاف من الأطفال و انتشار الزنا و ملايين من اطفال الزنا ...
يجب مراجعة القانون الرجل يضهر انه مثل مصباح علاء الدين هناك نساء تتزوج لغرض الأولاد لكي تحصل على نفقة والمتعة.
حسبنا الله ونعم الوكيل
اودي سكت واش كاينه شي مره كيعجبها تهز المسؤوليه ديال دراري بوحدها وحتى الى كيعطي نفاقه راه غير جوج فرانك هادي الى عطاهالها اما الى شد معها العكس راه كتكرفس عليهوم طول عمرها
السلام عليكم.
هل هناك إجراء ضد الاب الطليق الذي يتأخر في صلة الرحم لابنائه لمرات متتالية ( 3 أسابيع ) و كذلك أنه يخبر طليقته في أخر لحظة ( ليلة السبت ) بعدم الحضور لزيارة ابنائه يوم الاحد .
شكرا جزيلا دكتور
مهتمة
.بغيت نعرف جواب على هاد السؤال لأن عندي نفس المشكل
مهتمة حتى انا من شهر 2 مشافهم او هادي سيمانة تزوج او عاد جا لبارح ياخدهم او انا رفضت يمشيو لعندو لدار
@@hajarhjaji9959 الى رفضتي غادي تكوني سقطي في المحظور كيف ما قال الدكتور معتوق
@@rachidaghzaf1854 ولكن هو مكانش تيجي يشوفهم بالمرة حتى تزوج عاد جا ياخدهم او انا مقدرتش نصيفط ولادي لعند وحدة مكيعرفوهاش مقدرتش
بنتي عمرها سنة ما كتبغيش تروح و يدوها بزز منها و يجيبوها تموت بالبكا كيفاش ندير دابا؟؟؟؟؟
يشوفها و هو حداك مع العاءلة متخليهاش معك اختي بنتك باقا صغيرة
@@SofiaBenabdilah داها بالقانون و مسكينة مزالت تعاني
@@AminaMokrfi-zv9tp سنة و خداوهالك ؟؟؟؟؟؟؟
@@SofiaBenabdilah ياخدوها 3 ساعات زيارة المحضون للجد و الجدة و باباها في إسبانيا حرڨ
حضانة الطفل ورضاعته
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب
والله ثم والله معدنا شي قانون في هذه البلاد الحبيب أنا مواطن مغربي تعرضت لضلم من طرف طليقة تاعي تكرفست على بنتي عندها حوالي سنتين ونصف عيت منطلع أنهبط في المحاكم رفعت عدة شكايات عدة دعوات إسقاط حضانة نفس القاضي مرة صدر حكم عدم قبول طلب مرة تانية حكمو عدم الاختصاص وإحالة الملف أنا مزال أتجرجر في المحاكم شمال شرق وسط إلي يومنا هذا
علاش بغيتي تتسقط الحضانه
سلام خويا عافاك كيفاش غادي ندير نرفع دعوى
عفاكم جوابني سؤالي المطروح هل ممكن ان يأخذ بنتي بسيف وخا مبغتاش
اش درتي اختي راه تانى بحالك اختي الله يخض فيهم لحق انا تنخليه اشفهم هو ليمتيجيش اشوفهم راه 3سنين هادي مشفهم تال دروك
انا عندي نفس المشكل اختي
ختي شنو درتي حتت انا نفس الحالة@@SosoAlazouzi
السلام عليكم عندي حكم اسقاط الحضانة ولقيت مشاكل في التنفيد
Kidyre hde mochkil lil9ito
عطينا فكرة على كيفاش المشكل لي لقتي فالتنفيد لو سمحت
ادان انتما ماشي دولة حق وقنون وما كتفكروش في حق طفل نفسي اشمن قنون هدا اعباد الله
هذا ظلم في حق المرأة
نحن كمسلمين يزعمون أنهم يطبقون علينا مايسمونه قانون أحوال نفس مسلمين،هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية في مدة حضانة الأم للطفل أم أنها مجرد آراء شخصية وقياس واجتهادات شخصية من غير دليل شرعي واتباع للقانون الوضعي الذي ألّفه وكتبه ووضعه أناس غير مسلمين أو جهلاء بقانون الله عز وجل؟ فهناك من يزعم من مشايخ الضلال ووعاظ السلطان أن حضانة الأم للطفل تمتد إلى أن يبلغ الطفل السابعة من العمر وهناك من يزعم إلى سن العاشرة والحادية عشر والخامسة عشر والثامنة عشر ومنهم من يزعم إلى الزواج.هل هذا من ديننا الإسلامي أم هذا لعب ومسخرة وكذب على المسلمين ودجل ينسبونه إلى الإمام الفلاني لإقناع المسلمين به وذلك الإمام بريء مما ينسبونه له لأن الدليل الشرعي لايموت ولايختفي بموت من استدل به على فتوى مدة حضانة الأم للطفل ؟! من عنده هذا الدليل الشرعي من القرآن والسنّة لمدة حضانة الأم للطفل فليعلمنا به مشكورا
هو المحكمة خرجتلو اشوف بنتو ولكن عمرو جا والنفقة خلص واحد مرة او صافي انا خايف بزاف نتزوج .او يمشي إدير إسقاط حضانة مع انه خو كيكوم فبلجيكا او كعندو شكون إقبلو دبا شمن الحال الله إجزيكم بخير انا بغيا نتزوج او فنفس الوقت خايفة الا خسرت بنتي مغنتزوجش
غريبة كفاش خلص مرة وحدة وقطع . واش عندك محامي النيت او غير محامي عادى
هههههههههههه علاه شكون لي تيقول الولاد باباكوم جاي باباكوم مشا.الاب دائما غائب فالعمل.ملي تيكونو مزوجين وملي تيطلقو تتولي سيبة..... أنا بعدا حكمو عليا بنفقة نخلصها وماباغي نشوف حد حتا اكبرو ولي بغاني القاني ولا كانو ولاد الحلال.
الله يخليك عندي ولدي في سن ديالو سنة واحدة طلقت مع باه وقاضي عطاني حق في حضانة من بعد واحد خمس سنوات تظهورات ظروفي وخفت على ولدي من ظياع وعطيتو لباه كتبت معاه ورقة إسقاط حظانة وكليزينها في مقطاعة وخدا ولد لكن هوا مكيبغيش يخليني نشوف ولدي بزز باش كيعطيه ليا سيمنا في عطلة ديال عام وكيبقا يتكرفس على ولد من كيقولو توحشت ماما دبا ولدي وصل 12سنة لكن كيبكي كيقولي ماما أنا بغيت نجي عندك غيحماق ولد خفتو يدير شيحجا فراسو كيفاش نقد رجع ولدي عندي واش يمكن وخا أنا مزوجة
Lah ydirlik tawil lkhir Ash wliti drti db khti
@@amalhaouari7941 مزال نفس حالة دبا عام مشفتو الله يخد فيه الحق
@@iffuituf2310 SLM khti ta ana 3aysha nafs lwd3ya lah ydir Lina tawil dyal khir akhti nsbro
أمين ياربي أنا مشكلتي أنني ماديا مقداش أما لعندك أختي جري على راسك في محاكيم أنا جاتني من كاع جويه مزوجة وزوجي رفد ولدي وعندي جوج ولدات خرين دكشي باش ساكتا وعندي أمل أنا ولدي غيكبر وجي عندي تحد ميحبسو