Excellente cette série dans le contexte biblique historique, en plus avec vos commentaires enrichissants. Je suis ravi de vous revoir et de vous entendre Michaël 🤗
Belle interprétation de "aimer son prochain comme soi même" +++. En filigrane autre chose peut venir à l'esprit. Le prêtre et le lévite ont une bonne (pour l'époque) raison de ne pas s'arrêter, c'est le principe de pureté rituelle important chez les saducéens (surtout s'ils se rendent au temple, et ils sont personnels du Temple !). A cette époque ce sont les saducéens qui dirigent tout ce qui est religion et tourne autour du Temple (sauf en Samarie). Les samaritains (autre manière de vivre la religion juive) n'ont pas ce problème de pureté rituelle, leur temple est sur le Mont Garizim et il n'est pas dit que le sauveteur appartiennent au personnel de ce Temple. On peut donc évoquer un autre message, à savoir que l'amour de l'homme (du prochain) passe avant le respect strict des rites. Et ce message se retrouve tout au long de la vie de Jésus, depuis sa naissance dans une crèche (lieu impur s'il en est) jusqu'à sa mort sur la croix. Il doit rester environ 3000 samaritains en Israël, et ce sont les descendants des pharisiens qui forment le reste des pratiquants de la religion juive aujourd'hui (les autres formes saducéens, esséniens ... ont disparu)..
C'est puéril comme explication ! Les plus anciennes traductions sont plus riches. La signification profonde est une affirmation de l'Humanité, de sa conscience collective qui la distingue des animaux. Autant on peut tuer un animal, autant l'Autre (le Samaritain) est protégé par son statut d'être humain.
De tout ce que j'ai pu entendre, rien ne reprend la question initiale : "Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?" (v.25). En clair, la question complète serait la suivante : "quel est le prochain que je dois aimer POUR avoir la vie éternelle ? Et Jésus de se décrire dans les faits et gestes du Samaritain, et donc que s'il veut avoir la vie éternelle, il faut aimer Jésus. Depuis quand exercer la bonté envers autrui procure la vie éternelle ? Serions nous adeptes du Salut PAR les ouvres ? J'estime aussi que trop de prochain tue le prochain mais je lui donne un autre sens que celui donné par Michael Langlois.
Merci beaucoup pour cette évangile que Dieu vous bénis
Amen .
Vivement d'autre vidéo avec Michael langlois.
Le format et très très bien .
Que Dieu vous bénisse
Toujours intéressant d'écouter Michael Langlois
Merci.
Alleluia
Excellente cette série dans le contexte biblique historique, en plus avec vos commentaires enrichissants. Je suis ravi de vous revoir et de vous entendre Michaël 🤗
Belle interprétation de "aimer son prochain comme soi même" +++. En filigrane autre chose peut venir à l'esprit. Le prêtre et le lévite ont une bonne (pour l'époque) raison de ne pas s'arrêter, c'est le principe de pureté rituelle important chez les saducéens (surtout s'ils se rendent au temple, et ils sont personnels du Temple !). A cette époque ce sont les saducéens qui dirigent tout ce qui est religion et tourne autour du Temple (sauf en Samarie). Les samaritains (autre manière de vivre la religion juive) n'ont pas ce problème de pureté rituelle, leur temple est sur le Mont Garizim et il n'est pas dit que le sauveteur appartiennent au personnel de ce Temple. On peut donc évoquer un autre message, à savoir que l'amour de l'homme (du prochain) passe avant le respect strict des rites. Et ce message se retrouve tout au long de la vie de Jésus, depuis sa naissance dans une crèche (lieu impur s'il en est) jusqu'à sa mort sur la croix. Il doit rester environ 3000 samaritains en Israël, et ce sont les descendants des pharisiens qui forment le reste des pratiquants de la religion juive aujourd'hui (les autres formes saducéens, esséniens ... ont disparu)..
Merci bcp, cela me permet de lire la bible à travers vous 🙏🙏🙏🌿🕊️❤️
C'est puéril comme explication ! Les plus anciennes traductions sont plus riches.
La signification profonde est une affirmation de l'Humanité, de sa conscience collective qui la distingue des animaux. Autant on peut tuer un animal, autant l'Autre (le Samaritain) est protégé par son statut d'être humain.
Très bon format, merci à vous.
Merci bcp, j'adore vos vidéos, 🙏🙏🙏🌿🕊️❤️
Lumineux 🌹
Encore faut-il s'aimer soi-même!
Une autre vision de la parabole du bon Samaritain:
ua-cam.com/video/x6QjD1OVrOY/v-deo.html
De tout ce que j'ai pu entendre, rien ne reprend la question initiale : "Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?" (v.25).
En clair, la question complète serait la suivante : "quel est le prochain que je dois aimer POUR avoir la vie éternelle ?
Et Jésus de se décrire dans les faits et gestes du Samaritain, et donc que s'il veut avoir la vie éternelle, il faut aimer Jésus.
Depuis quand exercer la bonté envers autrui procure la vie éternelle ? Serions nous adeptes du Salut PAR les ouvres ?
J'estime aussi que trop de prochain tue le prochain mais je lui donne un autre sens que celui donné par Michael Langlois.