الشيخ احمد المعصراوى ٩٩٪ من القراء الموجودين حاليا قرائتهم لا ترضى الله
Вставка
- Опубліковано 12 вер 2024
- الشيخ احمد المعصراوى ٩٩٪ من القراء الموجودين حاليا قرائتهم لا ترضى الله
🔸قناة ( ابو همام) على اليوتيوب
/ @user-id5bb9kk4u
🔸قناة تليجرام
رابط قناتنا الجديده على تليجرام
t.me/hamdiezamil
🔸فيسبوك ١
www.facebook.c...
🔸فيسبوك ٢
/ zamil0
نعم صدقت يا مولانا والطامة أنهم جعلوا القرءان للتغنى وإظهار محاسن أصواتهم وملكاتهم فى إتقان المقامات وأهملوا التدبر والإتعاظ
من لم يتغنى بالقرأن فليس منا
@@MUHAMMED-xv3ef هى ايه حكاية فليس منا اللى موجودة فى احاديث كثيرة !!! ألا تجد ان الامر غريب .
@@MUHAMMED-xv3ef التغني بالقران ليس معناه تلحينه بل تجويده
@@mohammed_98m49 يعني عبدالباسط عبدالصمد قراءته خطأ ؟ 🤦🏻♂️
@@mohammed_98m49 الخطأ هو الزيادة على الاحكام اما التغني ضمن الاحكام فهو مستحب وهذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم
إذا نطق الكبار…
حفظ الله فضيلته من كل سوء وجزاه عن الأمة الإسلامية خير الجزاء.
أكمل هيا
احذر اخي الهمز وللمز فهو من سوء الاخلاق
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " متفق عليه
"" يتنافس "الصالحون" في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ فكُن معهم " يا حي يا قيوم لا اله الا انت
صلى الله عليه وسلم ❤اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ❤
اللهم صل و سلم و زد و بارك علي سيدنا محمد و علي آله و صحبه أجمعين
@@assemgameel9977(على) هكذا الكتابة الصحيحة من غير نقطتين على حرف الألف المقصورة صحح الكتابة ربنا يكرمك
أحسبه ولا أزكيه على الله ، هذا الشيخ فيه خير عظيم ، نسأل الله عز وجل أن يزيده من فضله ، ويجعله من أتباع الكتاب والسنة ، ومنهج السلف الصالح رضي الله عنهم .. اللهم آمين يا رب العالمين! 🌹🌹
آمين
قارىء عالم فقيه !!
حفظك الله يا شيخ احمد
استمعوا لفراءة الشيخ المغربي العيون الكوشي ..تجويد متقن وصوت شجي بغير تكلف
هذا والله الحق الذي قلّ من يجهر به اليوم،
حفظ الله الشيخ المعصراوي وثبته ونفع به.
قال الله تعالى ( إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما )
محمود الشحات خير مثال على كلام الشيخ
لأنه يبالغ كثيراً بالقراءة
اقسم بالله صدقت ي شيخنا الفاضل فعلا يلحنو شي يوجع القلب ولا ينشرو مقطع صوته جميل صوته يخطفك المفروض كلام الله يخطف قلوبكم ي رب اصلح حال امتك
غيري صورة واجهتك
(يا رب ) هكذا الكتابة الصحيحة صحح الكتابة ربنا يكرمك
ارجو إزالة صورة المرأة من الخلفية أجر لك إن شاء الله
يا اختي لو سمحتِ اخفي اشتراكاتك لانها تظهر و بها متبرجة
لم ترتاح نفسي لقارىء في هذا الزمن مثل الشيخ أحمد خليل شاهين
يبيعون القران في المياتم مقابل اجر وهذا محرم وسرادقات العزاء بدعه اصبحت كالحفله توزيع قهوه ومياه معدنيه وهذا لن ينفع الميت بشيء
أوافقك الرأى شيخنا الجليل فما قلت غير الحق
ورضى الله عنك وأرضاك
موعظة صادقة ما أجدر القرّاء أن يعملوا بها ويحتسبوا الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى (كتاب أنزلناه إليك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب)
كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
صحح الآية من فضلك.كتاب أنزلناه إليك مبارك.
صدقت والله
القراء الآن نتعجب من التغني في القراءة وأصبح الأمر هو المال في العزاء يصل إلي الألف
نحسبه رجل فاضل صادق نسأل الله أن يبارك في عمره وعمله ويختم له بخير
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وأكرمنا نوره بتدبره وحفظه والعمل به وصل اللهم على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق🌴 وتيسر بها الأرزاق🌴 وتبعد عنا المشاق🌴 وتملا بها الافاق🌴 وعلى آله وصحبه وسلم صلاة دائمة من يوم خلقت الدنيا🌴 إلى يوم التلاق🌴 واسترنا بين يديك يا عزيز يا خلاق 🤲
جزى الله خيرا الشيخ خير الجزاء ونفع بعلمه المسلمين
ماقلت إلا الحق
قراءة القرآن في زماننا هذا فيها كثير من الرياء وبعيدة جداً مما كان عليه سلفنا الصالح
جزاكم الله خيرا
الله يهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم رد المسلمين إليك رداً جميلاً
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا
اتق الله يا صاحب المقطع ويا واضع العنوان، ولا تدلس، المعصراوي يقول ٩٩٪ من قراء المآتم ولم يقل ٩٩٪ من القراء عموما. واعلم أن الكذب يهدي إلى الفجور، فانتهِ عن هذا…
وهل قراءة خالد الجليل وياسر الدوسري ترضي الله؟؟
انا اتخضيت فعلا.. أنا عارفه إنه فعلا للأسف الان في بعض القراء لا تجويد ولا مخارج مضبوطه لكن مش للدرجة دي.
نعم قراءة ياسر الدوسري ترضي الله إن شاء الله وإن كانت لا ترضي الله ما جعل الله حب ياسر الدوسري في قلوب الملايين من الناس لان هذا قرآن فأكيد لن يجعل الله قراءة ياسر الدوسري محببه للناس وهي خطأ وما فتح عليه الله وجعله اماما للحرم اطهر بقاع الارض@@mhmd_margh
فيها ترعيد وهي بدعة@@KB-hy5wp
طب معلش يعني هلي واحد مثلاً زي محمد رمضان واللي بيعملو وبيقدمو للناس دا يُرضي الله ؟؟ ومقصدي إن مش تجمع حب ملايين من الناس علي شخص بعينو معناه إنو أكيد بيعمل حاجه تُرضي الله
بعض منهم ليس كلهم الذي يخرج من القلب يصل الى القلب المءمن يشعر بهاذا
لاكن في من الجمهور يحدثون ضجه ويقولو ارجع للايه مش معقول كدا يشتتون ذهن القاري
فضيلة الشيخ بارك الله فيك نفعه صحبة حسنت الايام وبدر التمام العلامه ابواسحاق الحوينى
محمد من المغرب نحبك في الله يامعصراوي
داوموا على قراءة سورة الملك كل ليلة فهي بإذن الله المنجية من عذاب القبر وسبب لمغفرة الذنوب ودخول الجنة.
- قال ﷺ«سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر»
- وقال «إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك»
- وقال «إن سورة من كتاب الله ما هي إلا ثلاثون آية شفعت لرجل فأخرجته من النار وأدخلته الجنة»
حافظوا علي "سورة الملك" في كل ليلة
مجرد ذكر اسم الشيخ كشك والله جسمي يقشعر عليه رحمت الله ❤❤❤
( رحمة) تكتب هكذا و لست أدري هل هي بالتاء المبسوطة صحيحة فصحح ذلك إن كان غير صحيح جزاكم الله خيرا
صحيحة@@houcinemeziani8280
@@houcinemeziani8280 قال الله تعالى في سورة الأعراف "إن رحمت الله قريب من المحسنين" فمن الممكن أن تكتب بالتاء المفتوحة والله أعلم
@@mohammedyosef8106
و لكن أظن أن ذلك رسم خاص بالمصحف الشريف و الله أعلم.
فرق بين قول رحمه الله وبين قول رحمت الله لانه لم يقل رحمت الله عليه ولذلك هو بالكتابة أراد رحمه الله فتكون هاء مربوطه فقط
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد
الله اكبر ما شاءالله عليك جزاك الله عنا خيراً كثيرا يا شيخ المعصراوي طال الله بقاءك
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
الله يرضى عنكم. هذا هو الحق. 99 في المائة يركزون فقط على رسومه لا فهومه. والى الله المشتكى
قراءه الحرمين الشريفين أفضل قراءه
افضل قارا في الامه حفظك الله شيخنا الحبيب وترجع مصر سالم ان شاءالله
سبحان الله احساسي كان يقولي كذا مرتاااح لمى اسمع لهم استغرب كيف يقرو كذا الله يصلح الحال
جزاك الله خيراً .. والله ياشيخ القراءة من أساسها في العزاء لاتجوز .. بأي حال من الأحوال
والله قراءه لاترضى أهل العلم و الإيمان أبدا بل كأنك تستمع لتلحين اغنيه
صدقت يا شيخ وللاسف أصبحت من البدع المدويه المنتشره التى نادرا ما نجد أحدا ينكرها بارك الله فيك وجعل تركك لها في ميزان حسناتك
حسبنا الله
لقد طوعوا القرآن كلام رب العالمين
للمقامات الموسيقية
لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
صدقت شيخنا الحبيب.
المجيدين قله قليه جداً وهذا ما نقوله دائماً.
اللهم صل علي سيدنا محمد طب القلوب و دوائها و عافية الابدان و شفائها و نور الابصار وضيائها و علي اله و صحبه و سلم في كل لمحة و نفس عدد ما وسعه علم الله
عليه أفضل الصلاة والسلام
صل*
محب فضيلة الشيخ أحمد المعصراوي وجمهرة العلماء والفقراء والقراء ❤
جزاكم الله خيرا، فعلا جميل أن يحسن القارئ صوته عند التلاوة طالما هو محافظ على المخارج وأحكام التجويد عموما...
لكن أغلب من يقرأ بالمقامات خصوصا تجد غايته اختلفت من تلاوة القرآن الى التباري في إثبات القدرة على طول النفس وارتفاع درجة الصوت و و و
نسأل الله الهداية والثبات على ما بحبه الله ويرضاه
سبحان الله العظيم جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل المعصراوي ونفع بك
كلامه واضح جدا ٩٩% من المآتم
أيوا مش من القراء
ماهو القصد من المآتم
@@ninadz4722اذا توفى واحد يجتمعون في بيت العزاء ويحضرون قارئ يقرأ قران...
نعم كلام الشيخ صحيح
هناك البعض يركزون كثير في المقامات و و و
طيب يا شيخنا في القرآن يقول ورتل القرآن ترتيلا
وفي الحديث من لم يتغن بالقرآن فليس منا
بمعنى التحسين والتجويد
يا رب اللهم تقبل منا قرآننا و كل أعمالنا الصالحة اللهم أمين
اللهم آمين يارب العالمين
صدقت و ارجو ان تنزع الاجازات مز كل قارء لا يلتزم احكام الترتيل و شروط الاجازات تلقاءؤا
دي مسألة قدرات خاصة لتنفيذ الاحكام جيداً وليست بأخطاء. اما الشيخ المعصراوي ده حالة فريدة لا يقاس عليها عموم قراءالمسلمين.والكل مأجور ان شاء الله
ولو كنت تقرأ زمان فالاهم أن الله وفقك إلى مآ يحب ويرضى أن يراك عليه إن الله غفور رحيم أرحم الراحمين بعباده آللهم ارزقنا حسن الخاتمة آللهم ارزقنا توبة نصوحة قبل الموت آللهم ارزقنا حسن الخاتمة يآ مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك آمين يارب العالمين جزآكم الله خيرا على هذه التوضيحات آللهم اهد أمة إقرأ هداية ليس بعدها ضلال يآرب العالمين..
نصائحك على العين والراس حفظك الله وبارك فيك ونفعنا الله بعلمك شيخنا الجليل احمد المعصراوي
حفظ الله شيخنا وجزاه خيرا .
ولي سؤال لفضيلته من اعطى لهؤلاء القراء إجازة القراءة .
البعض بعد ما اخذ الإجازة بدأ يدرس الالحان وخلط القرآن بالالحان من اجل هواه وقال انا مجاز
يا مولانا احضار المقرئين في المآتم وأكرامهم هو الذي ساهم في انتشار القرآن في مصر حنى أصبحت مصر رائدة في الكم الهائل من المقرئين
صحيح بس الشيخ يدعوا الإلتزام وليس الهرج والمرج الذي يحدث الآن
@@user-id5bb9kk4u
اذا تحتاج هذه المجالس التي يتبارى فيها القراء الى ضبط وربط ودعاة يحضرونها للوعظ الى ان تستقيم وتبقى فائدتها
ارجعوا للبلاد التي نزل فيها الوحي فقراءتهم أقرب للصحه لان القرآن نزل ببلادهم
صدقت يلحنون على حساب الأحكام ويتمايعون وحركات أصلا الله المستعان
نعم أصبت كبد الحقيقة ي مولانا جزاك الله خيرا...انتشر الجهل والجهال وتحول معظم المقرئين إلى مطربين تلحن وتترقص في تلاوتها لكلام الله...نسأل الله العفو والعافية
يقول الرسول علي السلام( اول من تسعر بهم النار ثلاثه المجاهد في سبيل الله ولكن هدفه ليس الله ولكن ليقال شجاع والثاني الكريم الجواد لكي يقال عنه جواد وكريم والثالث القارءى لكي يقال له انك قارءى ولا حول ولاقوه الا بالله ......)
هذا ليس نص الحديث الشريف بالحرف لذلك لا اظن انه من المقبول وضعه داخل قوسين
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ أحمد المعصراوي حفظكم الله ورعاكم
عشرة أدعية صحيحة من النبي ﷺ :
١- «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
| الراوي: أنس بن مالك.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 4522.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: أخرجه البخاري (4522)، ومسلم (2690).
٢- «اللهم اهدني وسددني، أو اللهم إني أسألك الهدى والسداد».
| الراوي: علي بن أبي طالب.
| المحدث: مسلم.
| المصدر : صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2725.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
٣- «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك».
| الراوي: عبدالله بن عمرو.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2654.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: من أفراد مسلم على البخاري.
٤- «يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك».
| الراوي: شهر بن حوشب.
| المحدث: الألباني.
| المصدر: صحيح الترمذي.
| الصفحة أو الرقم: 3522.
| خلاصة حكم المحدث: صحيح.
٥- «اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى».
| الراوي: عبدالله بن مسعود.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2721.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: من أفراد مسلم على البخاري.
٦- «اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني».
| الراوي: طارق بن أشيم الأشجعي.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2697.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
٧- «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَفُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ».
| الراوي: عبدالله بن عمر.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2739.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: من أفراد مسلم على البخاري.
٨- «اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ».
| الراوي: أبو بكر الصديق.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 834.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
٩- «اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ،
أحْيِني ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِي،
وتَوَفَّنِي إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لي،
اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ،
و أسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ،
وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى،
وأسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ،
و أسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ،
وأسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاءِ،
وأسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْتِ،
وأسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ،
والشوْقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ،
ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ،
اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ،
واجعلنا هُداةً مهتدينَ».
| الراوي: عمار بن ياسر.
| المحدث: الألباني.
| المصدر: الكلم الطيب.
| الصفحة أو الرقم: 106.
| خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح.
| التخريج: أخرجه النسائي (1305)، وأحمد (18351) باختلاف يسير.
١٠- «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
| الراوي: أنس بن مالك.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 2893.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
«كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ». قالَ سُفْيانُ: الحَديثُ ثَلاثٌ، زِدْتُ أنا واحِدَةً، لا أدْرِي أيَّتُهُنَّ هي.
| الراوي: أبو هريرة.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 6347.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج : أخرجه البخاري (6347) واللفظ له، ومسلم (2707).
وقال ﷺ: «تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ».
| الراوي: زيد بن ثابت.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2867.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
وقال ﷺ: «سَلوا اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ».
| الراوي: العباس بن عبدالمطلب.
| المحدث: شعيب الأرناؤوط.
| المصدر: تخريج رياض الصالحين.
| الصفحة أو الرقم: 1488.
| خلاصة حكم المحدث: صحيح.
| التخريج: أخرجه الترمذي (3514)، وأحمد (1783) باختلاف يسير.
أسأل الله أن يهديني وإياكم.
والله أعلم.
اتق الله فالعنوان لا يعبر على ما قاله الشيخ : إنما يقول %٩٩ من قراء العزاء
صدقت انااوافقك،
اكثرهم. واشهرهم يتخطون من احكام التجويد،وبالاخص لايراعون التمكين والتبيين،وايضا يحركون الحروف الساكنة،ويبالغون في المدودالاصلية الي ثلث الفات
❤ نسعى إلى القراءة الصحيحة لنبلغ باب مراد الله فالقرآن محفوظ بعناية الله وصلى الله على محمدوال محمدا سيدنا رسول الله ملة إبراهيم انه حميدمجيد ❤
الحقيقة أن القلوب اكثر الناس قلوبهم غافلة ليس فيها خشية ولاتدبر للقران قط
لهذا يقرؤون بعض الناس بطرب كانهم يغنون وهذا ان قلوبهم غافلة لم يتذوق حلاوة القران ولا يشعرون بشيء ونحن في زماننا هذا زمن القران كأنه شرب للبن ربنا يثبت
صدقت شيخنا بارك الله فيك.
ما يسمون بالقراء أمثال إسلام صبحي وغيره هؤلاء مطربون يغنون القرآن الكريم كالأغاني ويستخدمون التكنولوجيا واللعب بعيارات الصوت والشعب معجب بأصواتهم النشاز.
والله ما خلق القرآن العظيم الا ليتلي بهذه الطريقه فهي اجمل صوتا واحسن أداء .
القران لم يخلق انما انزل وهو كلام الله وكلام الله صفة من صفاته
القرآن لم يخلق
القرآن لم يخلق
القرآن الكريم غير مخلوق ، هذه عقيدة أهل السنة .
أما كلامك فهو من عقيدة المعتزلة والخوارج .
عفى الله عنك وإياك أن تعيد نفس الخطأ .
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
العنوان ليس ماقاله الشيخ ، كان يتكلم عن القراءه في المآتم ، اتقوا الله .
جزاك الله خيراً كثيرا يا حبيبي شيخ المعصراوي بارك الله فيك حفظك الله المولى
بارك الله فيك شيخنا الجليل / أحمد المصراوى، كلام عن علم وبيان صريح عن يقين بمراد الله ورسوله صلوات ربي وسلامه عليه وآله وصحبه وسلم أجمعين، أن تتم تلاوة القرأن العظيم بضوابط وأحكام شرعية يحفظ لكتاب الله وقاره وأحكامه وأدابه ،تلاوة تدبر وفهم وعمل بما جاء به ،فالقرأن دستور ونهج حياة لخير الدارين.
🌸
قال الله تعالى : { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ، ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ، ومن يضلل الله فما له من هاد } [الزمر 23] .
2) قال الله تعالى : { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون . الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم } [ الأنفال 2-3] .
3) { يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين } [يونس57] .
4) { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا } [الإسراء 82] .
5) { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا . وأن الذين لا يؤمنون بالآخرة أعتدنا لهم عذابا أليما } [الإسراء9-10] .
6) { كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب } [ص29] .
7) { ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر }[القمر 17]
8) { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ، وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون } [الحشر21] .
🌴
الحقيقة المرة التي نراها كما ذكر شيخنا الفاضل في المقرئين وما اكثرهم، تمطيط وتغني مسرف وتلحين يصاحبه مكرفونات تصم الأذان وتعلوها صيحات وصراخ وتمايل ما انزل بها من سلطان ! وكأنك أمام مطرب وجمهور يستمع للغناء ، لقد ضاع المقصد وفقد المطلوب بحصول المفاسد بما لايرضى به الله ورسوله صلوات ربي وسلامه عليه، وقد رأينا في أكثر من مشهد هنا وهناك من ينقط ويرمى بالفلوس على رأس المقرئ ! مثل الأعراس والعياذ بالله ! أو كما تنقط الراقصة، وهناك من يطالب بإعادة الأية لأكثر من مرة، وإذا بالقارئ ينتشي بالإبتسامات من المعجبين ويزيد إسراف وخروج وإبتدال في الصراخ والتلحين وهذا كله خارج عن مراد المولى بالتدبر والخشوع
يقول الله تعالى: { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } [الأعراف:204] .
💥
للأسف ما نراه اليوم من تجمع حول موائد القرأن ، وفي الموالد وخيم العزاء،والمناسبات ، وما يحصل عليه كل قارئ حسب صوته وشهرته من مبالغ خيالية ، لايحضر إلا ظمن مبلغ محدد، يتاجرون بكلام الله وآياته ، وقد نهى الله ورسوله صل الله عليه وسلم عن هذا المنكر ، ضاعت أمتنا يوم أن ضيعنا كتاب الله وشراعه وهدي سنته ..
نسأل الله السلامة والعافية ..
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وهمومنا ومغفره لذنوبنا اللهم أمين وصلي اللهم علي سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد عليه افضل الصلاة وأتم التسليم.
🌺
محبكم في الله⚘ أبن اليمن السعيد🌹
جزاك الله خيرا سيدي عن أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الجزاء
وكانهم يلحنون وينغمون وصدى الصوت خلفهم وكانهم يغنون حسبي الله ونعم الوكيل فيهم.
جزاك الله خيرا.
وأضيف أمرا ءاخر في غاية الأهمية. وهو أن التغني بالقرءان وتزيينه بالصوت يجوز في غير الصلاة. أما في الصلاة في لايجوز ذلك. بل من الفقهاء من يعيدها إذا صلى وراء من فصل كلام الله عن مقصوده ومراده بالمبالغةفي التطريب والتغني.
حفظ الله شيخنا المعصراوي
ردد معي سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته 😊
بارك الله في عمرك شيحنا الجليل ونفع الله بعلمك
استمع الي قراءه رويس واستمعت بها من حضرتك بارك الله فيكم
قال من القراء إي بعضهم وليس كلهم ومن هنا للتبعيض أي البعض ولم يعمم 🌷👍
و الاعمال بالنيات
❤ اللهم صل على محمد وال محمد ❤
صدق الشيخ وهوعلم في التجويد والقراءات ان القراء بالمعنى الصحيح ذهبوا مثل الشيخ الحصري وعبدالباسط و المنشاوي رحمهم الله واماالقراء الموجودين فليسوا بقراء وانما هم مغنون الامن رحمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صحيح كلامك يافضيلة الشيخ وخاصة نجد النساء تخرج على مواقع التواصل الإجتماعي وهي متبرجة وتقرأ القرآن الكريم أمام الرجال وتجمل صوتها ... والله لازم تُمنع النساء من هذا الفعل الذي لايرضي الله ،وأيضا نرى البعض يقرأ القرآن على المقامات وهناك دجلالين يعلمونهم ذلك ، هذا الفعل الذي هو الطامة الكبرى.....يجب منعهم بكل قوة .... جزاكمُ اللهُ خيرًا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
حديث الرسول صلى الله عليه
ليس منا من يتغني بالقرآن
يعني: يجب على المُقرى أن يعطي الحروف حقّها ومُستحقها بدون تكليف، وليس كما تظن أنت أمثالك تُجوّزون القراءة عن طريق المقامات!
أنت تقول ليس منا من لم يتغنى و الشيخ المعصراوي يقول من لم يتغنى فليس مني !! فهمونا
@@Schrodingerrrrكلهم متوافقون لكن صاحب التعليق متحمس حبتين شوي 😅 كلهم صح ويبدو أن صاحب التعليق لم يفهم كلام شيخنا
الله أعلم بالنيات
اليوم اذا قراء القرآن الجمهور يبدأ في الصراخ بدون معنى
رحم الله الشيخ المنشاوي
رحمة الله عليه
الذي قصده الشيخ المعصراوي 99% من قراء المآتم وليس القراء بصفة عامة
أرجو التعديل
للأسف بصفة عامة
والله صدقت قراء هذا الزمان قرأتهم لا تصل إلى القلب
فرحمت الله على مشايخنا كلهم الجيل
وعليهم سحائب الرحمات
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك واتوب اليك
حكم القراءة بالالحان عند المالكية هو الكراهة وليس الحرمة
ومعنى القراءة بالاحان ان يلتزم القاري باحكام التلاوة وشروطها؛ لكنه يحعل القراءة على مقام موسيقي من المقامات السبع
اما ان خرج عند احكام التلاوة فهو محرم عند الاربعة
بارك الله في الشبخ احمد
الاولى أن تنزه القرآن من المقامات الموسيقية
@@user-ep2qn4sn9y
كل من تغنى بالقران فهو يقرا على مقام موسيقي
سواء اعلم ذلك ام جهله
ما دامت القراءة وفق احكام التجويد
ولم تخرج لتصبح سلعة يتاجر بها كما في بعض قنوات اليوتيوب
فالامر فيه سعة ورحمة
والخلاف فيه معتبر
ولا انكار في مواطن الخلاف المعتبر
والله القراءة في المآتم مصيبة و بدعة بدت حسنه و لكن تطورت و مبالغ مهدورة لقراءة هذا الكتاب العظيم
بوركت وهذه كلمة حق يا شيخنا
بارك الله فيك يادكتور حفظك الله ورعاك فعلا حضرتك علي المستوي الشخصي راقي جدا
صادق اكثر اللي يقرئون في الحفلات والمياتم في مصر وغيره تحسهم يغنون مو قراءة قرآن، والمشكلة ان بعضهم يقلدهم، مثل القطيف والعراق وايران وغيرهم
أحسنت ياشيخ.. بارك الله فيك
صدقت شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
هناك فرق بين ان تقرأ و تفهم الكلام اللي قاعد تقوله و يظهر الإحساس في القراءة و تقرأ للحن فقط...
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خيرا ذكتور المعصراوي
نحبك في الله يا شيخنا
افضل ما يؤخذ عليه المال هو القرآن
كلام جميل عن بعض قراء القرآن..نقد بناء لفضيلة الشيخ أحمد عيس رعاه الله..
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا ووفقك الله وسددك جواب عظيم من عالم متقن فاضل