جبل جِلدية،: هو جبل معروف، يبعد عن منطقة حائل حوالي 60 كيلاً شرقي حائل. ويقع في زريب جلدية شرق منطقة حائل في المملكة العربية السعودية، ويبلغ ارتفاع الجبل 1107 متراً تقريباً.
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير:سبحان الله وبحمده:سبحان الله العظيم:استغفر الله:لاحول ولا قوة الا بالله:عدد خلقه ورضا نفسه وزنت عرشه ومداد كلماته:صلّ على محمد
ابدعت في القاء الشعر فأطربت مسامعنا واتحفتنا بأخبار اسلافنا وتاريخ اجدادنا. اسأل الله ان يسعدك في الدارين سعادة لا تشقى بعدها ابدا. آميين يارب العالمين .
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼 اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌻
الابيات هذي سبقه بها لقيط بن زرارة حين قال قد عشت في الناس أطواراً على خلقٍ شتّى وقاسيت فيها اللّين والقطعا كلاًّ لبست فلا النّعماء تبطرني ولا تخشّعت من لأوائها جزعا لا يملأ الهول صدري قبل وقعته ولا أضيق به ذرعاً إذا وقعا ما سدّ لي مطلعٌ ضاقت ثنيّته إلاّ وجدت وراء الضّيق متّسعا
معلومة ممكن جاهلها او تتجاهلها ، هوازن فيهم 4 قبايل موجوده الحين 1 بني ثقيف واسمهم ما تغير من الجاهلية 2- بني عامر بن صعصعه امراء هوازن واكثرهم عدد وحاليًا ( سبيع والسهول ) وعامر يتفرع لأربع بطون رئيسية أ- بني نمير تركوا الجزيرة وهاجروا للاحواز وما حولها ب- بني هلال هاجر معظمهم في التغريبة المشهورة للمغرب العربي ج- كعب وكلاب والباقي من بني هلال يرجعون الآن لـ سبيع والسهول 3- بني سعد وبعض البطون المتفرقه من هوازن اجتمعوا في عتيبة وقولك أن هوازن هم عتيبة الآن هذا غلط فادح كأن تقول أن كنانة هم قريش فقط او تقول أن غطفان هم عبس فقط او بني عبدالله من مطير فقط
@@d7me36 الله يعافيك يا عبدالرحمن ، الغريب أن كلامه هذا متداول بكثرة ولو واحد منهم تتبع التاريخ والانساب بشكل بسيط بدون تعمق بيحصل أن اشهر شخصيات هوازن في ثقيف وفي بني عامر ، والاغرب ان الشخص اللي ذكر اسمه بالقصة من بني عامر اصلا 😂
@@الثوري.السبيعي هو مجرد ناقل من حمد الجاسر ، لكن الاخ خالد عون المفروض يكون اكثر اطّلاعاً لان الجاسر في النهاية بشر ويخطئ ونحسن الظن فيه لكنه يخطئ و المفروض ما ننسخ ونلصق على عماها ، زمان الجَهل انتهى
صدفه بلا ميعاد مع كامل الزين راعي الحلا اللي ماخلق له حليّا قلت السلام و رد بمسلهم العين ياوجد عيني من عيونه عليّا انا اشهد انه صاب قلبي بسهمين لا ميت منها و لا نيب حيّا طلبت منه العطف واللطف واللين و اعطيه ما املك من حياتي و عياّ اثر الترجي مهزله و الجفاء شين ماكنت اضن يصيربي هالسويّا وانا ترا ماحب طرد المقفين لكن طمعت و مطمعي ماتهيّا ياليت من يدري بعنوانها وين ولا اسمها ولا عربها من ايّا ؟ ان شفتها والله لسوق الملايين يفداه مالي بس اشوفه هنيّا وجدي لو ان الوجد ماله براهين ولو المناوي ماتجي بالحكيّا وجود من حده نصيبه على الدين واستدخل الخمسين فحساب ميا نارً فصدري تسطلي من هاك الحين لاقال ابيك ولا رفضني جفيّا عليه قلبي نابتن له جناحين ويمه يتيه و فيه يزداد غيّا بين الضلوع اليا رجف قالن امين تسعين رجفه كان ماهي شويّا اخفها مثل انفجار الثلاثين اللي صلاة الظهر رج العليّا والله ليبقى حبها داخلي لين يطوى علي بداخل القبر طيّا . للشاعر _ عبدالله الحمادي رحمه الله نقلت القصيده على لسان ولده الشاعر الكبير محمد بن عبدالله الحمادي و من هنا استذكرها الاخ خالد عون في القصه الاكثر من رائعه .
فتى العرب هوا علي ابن ابي طالب…….لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار وقال حسان ابن ثابت جبريـل نادى معـلـنـــــاً * *والنقع لـيــس بـمـنجـلي والمسلمون قـد احـدقـوا * *حـول النبيِّ المـرسـل ِ لا سـيـفَ إلا ذو الفـقـار ** ولا فـــتــى إلا عــلي
@@الصلاةوالسلامعلىرسولالله-د7ش وهل الشخص الذي ذكره الشاعر قبل الاسلام حتى تقول لي علي فتى الاسلام فقط! ؟ هوا في ايام معاوية و معاويه ابن ابي سفيان اطلق عليه هذا اللقب …..لا على ابن ابي طالب فتى العرب و فتى الاسلام معاً🙃
@@mikemarc1602 العرق المجوسي بدأ يشتغل ! علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه مات وكل زمان وله رموزه ! اضرب لك مثال : العرب كانت كل زمان تقول فلان افرس الناس او فلان فتى العرب ويتغير اللقب هذا من شخص الى شخص على حسب الحقبة الزمنية وكل زمان له ابطاله طبعاً علي بن ابي طالب له منزله خاصه عندنا نحن المسلمين ولا تقارنه بأحد اصلاً والموضوع هذا اصلاً لا يوفي حقه لكن العرق المجوسي بدأ يشتغل عندكم
@@منأسرةٍذاتِمفخر طيب ايش قلت حتى انت تقول عرق مجوسي وتستنفر هكذا !؟ كل الي ذكرته هوا ابيات لي حسان ابن ثابت يقول فيه لا فتى الا علي !ههههههه الظاهر عندك مشكله مع علي ابن ابي طالب واضح انك ناصبي تكره و تبغض علي ابن ابي طالب لكن جبان لا تستطيع ان تصرح بهذا و كما قال علي ابن ابي طالب يعرف المرء من فلتات لسانة و انت ما تحملت هذا اللقب على علي ابن ابي طالب الحقد اللي في داخلك على علي ما يخليك 😉
@@mikemarc1602 اثارتني الحساسية الزائدة عندكم في كل موضع تثيرون النّعرات وتشقّون الصف ! تقولون كلاماً حق ولكن تريدون به باطِل ، خلني اصدمك يا مَجوسي انه لا يوجد اليوم ما يسمى ( ناصبي ) هذه كذبه كذبوا عليك فيها المجوس من اجل الحصول على السلطة ، وما الذي يجعلني لا استطيع ان اصرّح ! انا لو شِئت ان اغلط على امير المؤمنين كرم الله وجهه ؟؟؟؟ ما الذي يمنعني !!! انت لا تعرف من انا وانا خلف الشاشه واستطيع لو شِئت ان اقول الذي في نفسي لذلك لا تستطيع ان تتهمني بالتقية لانها لن تفلح ! فشلت مُحاولتك يا مَجوسي في اثبات انني ناصبي هههههه نحب امير المؤمنين اكثر منكم ونحب اصحاب رسول الله لا نفرق بين احد منهم ولا يوجد عندنا نعرَات وحساسية ، والله لو ما ذُكر اسم معاوية في المقطع لن تكتب كلامك هذا
صدفه بلا ميعاد مع كامل الزين راعي الحلا اللي ماخلق له حليّا قلت السلام و رد بمسلهم العين ياوجد عيني من عيونه عليّا انا اشهد انه صاب قلبي بسهمين لا ميت منها و لا نيب حيّا طلبت منه العطف واللطف واللين و اعطيه ما املك من حياتي و عياّ اثر الترجي مهزله و الجفاء شين ماكنت اضن يصيربي هالسويّا وانا ترا ماحب طرد المقفين لكن طمعت و مطمعي ماتهيّا ياليت من يدري بعنوانها وين ولا اسمها ولا عربها من ايّا ؟ ان شفتها والله لسوق الملايين يفداه مالي بس اشوفه هنيّا وجدي لو ان الوجد ماله براهين ولو المناوي ماتجي بالحكيّا وجود من حده نصيبه على الدين واستدخل الخمسين فحساب ميا نارً فصدري تسطلي من هاك الحين لاقال ابيك ولا رفضني جفيّا عليه قلبي نابتن له جناحين ويمه يتيه و فيه يزداد غيّا بين الضلوع اليا رجف قالن امين تسعين رجفه كان ماهي شويّا اخفها مثل انفجار الثلاثين اللي صلاة الظهر رج العليّا والله ليبقى حبها داخلي لين يطوى علي بداخل القبر طيّا .
احسنت بارك الله فيك معلومات قيمة وطرح رائع .. قيل اول من غزى مدينة قيصر (القسطنطينية) هو الصحابي سفيان ابن عوف رضي الله عنه وكما قال صاحب العقد الفريد نقلاً عن العتبي : جاشت الروم وغزت المسلمين برا وبحرا، فاستعمل معاوية على الصائفة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فلما كتب عهده قال: ما أنت صانع بعهدي؟ قال: اتخذه إماما لا أعصيه. قال: اردد عليّ عهدي ثم بعث إلى سفيان بن عوف فكتب له عهده، ثم قال له: ما أنت صانع بعهدي؟ قال: اتخذه إماما أمام الحزم؛ فإن خالفه خالفته. فقال معاوية: هذا الذي لا يكفكف من عجلة، ولا يدفع في ظهره من خور، ولا يضرب على الأمور ضرب الجمل الثفال وفي هذه الغزوة كان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قد أمر ابنه يزيد بن معاوية أن يغزو ومعه سفيان بن عوف فسبقه سفيان بالدخول إلى أرض الروم وبذلك فهو اول قائد مسلم دخل غازياً مدينة قيصر واستعمله معاوية رضي الله عنه على الصوائف .. وبعد وفاته رضي الله عنه كلما رأى معاوية خللاً في الصوائف قال : واسفياناه واسفياناه ولا سفيان لي والله اعلم
وش دخل عتيبة في عامر بن صعصعة عتيبة ترجع في هوازن والقبائل العامرية ابناء عامر بن صعصعة هم سبيع والسهول و بني هلال يجب ان تتحرى الدقة في نقلك يا استاذ خالد
الفرع الذي ذكرته من هَوازن هم سبيع وليس عتيبة كما ذكرت . بنو صعصعة هم بنو عامر عتيبة فروع اخرى غير الذي ذكرت شكرا لك اخي خالد على مواضيعك وثقافتك وادبك
بيض الله وجهك ياخالد عون متحدث مبدع الحق حق ايوالله مبدع بل ومتميز جدا وكم هو جميل ان تجد رجل يحسن التحدث للمستمعين له وخاصه اذا كان التحدث عن الجزل من التاريخ وماجرا فيه من احداث وشعر وسياسه الله يحفظك واحب اهديك هذه القصيده وهي في سياق ماتتحدث عنه من كرم وقول يرقا للذايقه والتضمين الراقي في الكرم واهله والقهوه العربيه ومن كان لهم سبق في الجود واكرام الضيف ( في القهوه واهل الكرم والجود) البن ياصاحبي لونتركه وش ضنك ايصير تختل الاوضاع وتعود مجالسنا بلاشي وتشين الاطباع بين الناس وتقل المقادير ونصبح خواجات بالعادات سلم وانت ماشي مير العرب مايجي بسلومهم خله وتغيير في كل عصر لهم بالوقت رايه وانتعاشي اما الشجاعه لهم كتبت وحفظت بالاساطير تعرفهم الروم مع فارس مع ابلاد النجاشي من دور عنتر ولد شداد وابو زيد والزير ومن قبلهم والجزيره لاتهاش ولاتناشي اما الكرم بالمثايل بذكره موجز وتعبير خذوه عن جملة العالم ولافيها نقاشي ان رحت للغرب ولا الهند ولا الصين بتحير ماعندهم مثل حاتم صاحب الوجه البشاشي او مثل صقر الجزيره مرخين صرف الدنانير بثليم يوم العرب بالجوع ماتلقا العراشي تلقا القبايل على الديوان وراد او مصادير احدن يبا القوت واحدن جا يبي صرف المعاشي وابن مهيد المصوت بالعشاء راع المخاسير وحجرف مخاوى ربوعه بالكرم ولا بلاشي وعبد الكريم ابو خوذه مهدي الخيل المشاهير وابن القريفه وعد وكل عرق له مناشي وترا الكرم كل ديره تكرم جموع وخطاطير ويمتاز فيه السنافي صاحب القلب الهشاشي ويالله تعين الكرام اللي علي البيضاء مداوير يامحيي العود عقب الغيث بالغر اللنواشي والبن مانتركه لوكان يغلا بالمساعير نقطع له البيد لو فيها غراميل وعباشي الشاعر / عواض بن كليفيخ الشاطري اللبن: القهوه صقر الجزيره: الملك عبدالعزيز حجرف : الذويبي الحربي ابن مهيد : العنزي عبدالكريم: الجرباء الشمري القريفه : عبدالله المطيري حاتم : الطائي جاهلي بعض من مشاهير الكرم بالعرب
قصيدة عبدالعزيز يقلد فيها او بالاصح نسخ فيها قصيدة لقيط بن زرارة بن عدس وهو فارس و شاعر جاهلي و كان من اشهر فرسان العرب عامة و تميم خاصة يوم قال : لا يملأ الهول صدري قبل وقعته***و لا اضيق به ذرعًا اذا وقع ما سد لي مطلع ضاقت ثنيته *** الا وجدت وراء الضيق متسعا
امنا بالله ان عتيبه معظم هوازن بس بنو عامر بن صعصعة من هوازن هم سبيع والسهول وبني هلال وكانت رئاسة هوازن فيهم ورئاسة قيس عيلان كافه في كثير من الأحيان 🫶🏻🫶🏻 وكعب وكلاب كلهم منهم اللي يذكرهم جرير فلا احد يطمر المتنبي نمر بن عدوان صدام حسين ومين تبون نضيف في القايمة ي عتيبه لله م اكثر حبي لعتيبه ولله م احب اغلب عتيبه لغير الصحيح
الحديث الذي ذكرته ومنسوب للرسول صلَّى الله عليه وآله وسلم وأحاديث اخرى بنفس السياق والمعنى وهي ( لاسيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي) ... كلها منكرة وضعيفة ومكذوبة على الرسول صلَّى الله عليه وآله وسلم .. فحينما تنقل حديث للنبي تأكد من صحته اولا ثم انقله ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ . ) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 106
العرق المجوسي بدأ يشتغل ! علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه مات وكل زمان وله رموزه ! اضرب لك مثال : العرب كانت كل زمان تقول فلان افرس الناس او فلان فتى العرب ويتغير اللقب هذا من شخص الى شخص على حسب الحقبة الزمنية وكل زمان له ابطاله طبعاً علي بن ابي طالب له منزله خاصه عندنا نحن المسلمين ولا تقارنه بأحد اصلاً والموضوع هذا اصلاً لا يوفي حقه لكن العرق المجوسي بدأ يشتغل عندكم
مالقى غير هاللقب المريب!! عموما دامي علقت بات من الواجب أن أقول رايي بمشاركاتك للأمانة أول مرة أسمع مجموعة إستطرادات ولكنها استطرادات أجمل من أي قصيدة بمعنى نقدك أجمل من القصائد ذاتها!!
العرق المجوسي بدأ يشتغل ! علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه مات وكل زمان وله رموزه ! اضرب لك مثال : العرب كانت كل زمان تقول فلان افرس الناس او فلان فتى العرب ويتغير اللقب هذا من شخص الى شخص على حسب الحقبة الزمنية وكل زمان له ابطاله طبعاً علي بن ابي طالب له منزله خاصه عندنا نحن المسلمين ولا تقارنه بأحد اصلاً والموضوع هذا اصلاً لا يوفي حقه لكن العرق المجوسي بدأ يشتغل عندكم
@@منأسرةٍذاتِمفخر انا عربي من احفاذ المجاهدين والشهداء والصالحين تربية النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم في شمال افريقيا واحر منك يا عرق الأموي وحفيذ المعاقين والمالفة قلوبهم تركناكم في الجزيرة العربية اصل من بقي في الجزيرة هم احفاذ القواعد والمنافقين الذين لم يلحق بركب المجاهدين مع احترام لابناء عمومتي اليمنين يا عرق الأمويين وال سعود الملاعين سوف ياتي يوم ونكنسكم من جزيرتنا ونرميكم في البحر ونعيد للحرم وارض الحجاز اسمه الحقيقي ونخلع عنه ثوب واسم الرجس ال سعود
@@takilahbil6457 شمال افريقيا ٩٠ بالمية بربر واعراق مختلفه والعرب اقل من ١٠ بالمية هههههههه لا تدعي العروبه وانت لا تعرف حتى تكتب جملة مفيدة يا حفيد المَجوس ، انا العربي القُح وانا في ارض العرب الاصلية في نجد والحجاز اما انت في ارض البربر واختلطت دمائك معهم ايها البربري هههههههه
@@منأسرةٍذاتِمفخر لا احتاج الى شهادتك يحفيذ المنافقين والقواعد والمخلفين لتحدد هويتي وأصلي لكن اتمنى ان يأتي اليوم الموعود لأرى ماخرتك وانت تهرب لوا كنتم رجال لما استنجدتم بالصهاينة من صدام حسين ولوا كنتم رجال فواجه ابناء عمومتي اليمنية ولوا كنتم رجال لوجهتم الذي تدعي انهم مجوس صدقني يانعجة ال سعود القول هو مايرى وليس أسطر تكتب ألف اليمنية فصحراء الكبرى يتمنون أن يأتي اليوم لكنسكم من جزيرة العرب إلى البحر الأحمر ونعيد امجاد الاجداد ونغسل عارنا ونطهر البيت ونسمح لفقراء المسلمين للحج والعمرة
انا بشتكي عليك منك..مقاطعك قصيرة وانت مُقل ومقصر في قصص العرب في شعرهم وبطولاتهم وابطالهم وشجعانهم وكراماتهم وحكماءهم وقصص العاشقين..الشعر منك اسمعه بعقلي وقلبي فلا تبخل علينا
اخي القدير قبيلة هوازن ليست عتيبة لوحدها وانعم واكرم بك وبعتيبة الهيلا هوازن قبيلة تفرعت الى : عتيبة - سبيع - السهول - ثقيف - بني سلول - بني ياس - المتفق - العوامر - كعب - بني هلال - والفرع الذي دكرت هو من فرع سبيع بارك الله فيك
لله درك ياخالد بن عون دائمً تطربنا بتراثنا الطيب
ياخي إنسان راقي إنسان تجمعت فيه خلق الناس التي تفرقت
تحياتي يا استاذ خالد عون
فكل فتى شارب كأسه . فإما صغيرا وإما كبيرا 🥺
ياللي تمرون من هنا ادعو للوالد الله يرحمه
رحمة الله عليه رحمة واسعه
ما شاء الله عليك يا خالد عون رجال تاريخ و مشرف للعرب بارك الله فيك
أجمل من سمعته يروي التاريخ والشعر ولك مؤيدين ولله لك داعين بالتوفيق والسداد اسعدك الله ياأبن عون
هل تعلم انك اجمل من تسمع منه الشعر، و انا متاكد انه الشعراء العرب قديما كانو يلقوا الشعر بنفس هذه الطريقة و العكس صحيح. تحياتي لك متابعك من ليبيا.
ح
حجز
سبحان الله
الحمد لله
لا اله الا الله
الله اكبر
جبل جِلدية،: هو جبل معروف، يبعد عن منطقة حائل حوالي 60 كيلاً شرقي حائل. ويقع في زريب جلدية شرق منطقة حائل في المملكة العربية السعودية، ويبلغ ارتفاع الجبل 1107 متراً تقريباً.
مدرسه ثقافيه يابو عون لله درك
انت استاذ بالتحولات بالمواضيع و دمج مواضيع الزمن القديم ب استشهادات المعاصرين
لله درك يابو عون 🌹
سبق المفردون
الذاكرين الله كثيراً والذاكرات
لا إله إلا الله سبحان الله الحمدلله الله أكبر
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
من احزن ابيات نعي الابن
رحم الله فتى العرب
الصراحه اول مره اسمع قصة فتى العرب يعطيك العافيه ياحبيبنا
رائع جداً تنقلك بين المفردات
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير:سبحان الله وبحمده:سبحان الله العظيم:استغفر الله:لاحول ولا قوة الا بالله:عدد خلقه ورضا نفسه وزنت عرشه ومداد كلماته:صلّ على محمد
انسان مثقف وتاعب على نفسك
الله يعطيك العافية ❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ابدعت في القاء الشعر فأطربت مسامعنا واتحفتنا بأخبار اسلافنا وتاريخ اجدادنا. اسأل الله ان يسعدك في الدارين سعادة لا تشقى بعدها ابدا. آميين يارب العالمين .
ما تنمل أبدا
لا عاد تغيب عنا
ماشاءالله تبارك الله
متميز كعادتك
مشاء الله عليك يا خالد عون اسلوبك جميل❤
ما شاء الله. احسنت في كل شي
لا يملأ الهول صدري قبل وقعته
ولا أضيق به ذرعاً إذا وقعا
ما سدّ لي مطلعٌ ضاقت ثنيّته
إلاّ وجدت وراء الضّيق متّسعا
الصديق / لقيط بن زرارة التميمي
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼 اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌻
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اتمنى ي استاذنا ي خالد تتكلم عن عبدالله الميزاني
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
سردك للقصص جميل ورائع استمر يا بن عون
متأكد بأن الكل يتفق معي .. بأن كل او معظم ابناء قبيلة عتيبه شعراء بالفطره .. حتى قصائدهم تقدر تفرقها عن الغير .
مدرسه ابو عون صح لسانك وعتلا شانك
ماشاء الله مبدع دوماً
ننتظرك على احر من الجمر ياخالد...تنبيه جديدك مفرح😍
2:50 بلاد تَميمِ
مساء الخير لكم جميعآ 🌷💜😘
جميل وممتع
حاليًا انت فتى العرب
عزالله انه يستاهل. الله يوفقه
لسان العرب
@@عمرعلي-ك3ج4ظ هاذا إسم كتاب
ان شاء الله انه انا
الابيات هذي سبقه بها لقيط بن زرارة حين قال قد عشت في الناس أطواراً على خلقٍ
شتّى وقاسيت فيها اللّين والقطعا
كلاًّ لبست فلا النّعماء تبطرني
ولا تخشّعت من لأوائها جزعا
لا يملأ الهول صدري قبل وقعته
ولا أضيق به ذرعاً إذا وقعا
ما سدّ لي مطلعٌ ضاقت ثنيّته
إلاّ وجدت وراء الضّيق متّسعا
بيض الله وجهك
مبدع يا ابن عون
@.:عليكم بقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير 100 صباح 100 مساء
شكرآ لك
معلومة ممكن جاهلها او تتجاهلها ، هوازن فيهم 4 قبايل موجوده الحين
1 بني ثقيف واسمهم ما تغير من الجاهلية
2- بني عامر بن صعصعه امراء هوازن واكثرهم عدد وحاليًا ( سبيع والسهول ) وعامر يتفرع لأربع بطون رئيسية
أ- بني نمير تركوا الجزيرة وهاجروا للاحواز وما حولها
ب- بني هلال هاجر معظمهم في التغريبة المشهورة للمغرب العربي
ج- كعب وكلاب والباقي من بني هلال يرجعون الآن لـ سبيع والسهول
3- بني سعد وبعض البطون المتفرقه من هوازن اجتمعوا في عتيبة
وقولك أن هوازن هم عتيبة الآن هذا غلط فادح كأن تقول أن كنانة هم قريش فقط او تقول أن غطفان هم عبس فقط او بني عبدالله من مطير فقط
الله يعطيك العافيه يا نواف واتمنى ان الواحد اللي تعبان على محتواه يركز في بعض التفاصيل اللي تخرب عليه
@@d7me36 الله يعافيك يا عبدالرحمن ، الغريب أن كلامه هذا متداول بكثرة ولو واحد منهم تتبع التاريخ والانساب بشكل بسيط بدون تعمق بيحصل أن اشهر شخصيات هوازن في ثقيف وفي بني عامر ، والاغرب ان الشخص اللي ذكر اسمه بالقصة من بني عامر اصلا 😂
@@الثوري.السبيعي هو مجرد ناقل من حمد الجاسر ، لكن الاخ خالد عون المفروض يكون اكثر اطّلاعاً لان الجاسر في النهاية بشر ويخطئ ونحسن الظن فيه لكنه يخطئ و المفروض ما ننسخ ونلصق على عماها ، زمان الجَهل انتهى
شكرا
نعم صحيح جلدية جبل للحين باقي على نفس الاسم وكان يشتهر سابقاً بالذيابه ويقال ذيب جلدية. وايضاً جبل فتق للان موجود.
استمر بارك الله فيك
ابدعت ورب الكعبه
صدفه بلا ميعاد مع كامل الزين
راعي الحلا اللي ماخلق له حليّا
قلت السلام و رد بمسلهم العين
ياوجد عيني من عيونه عليّا
انا اشهد انه صاب قلبي بسهمين
لا ميت منها و لا نيب حيّا
طلبت منه العطف واللطف واللين
و اعطيه ما املك من حياتي و عياّ
اثر الترجي مهزله و الجفاء شين
ماكنت اضن يصيربي هالسويّا
وانا ترا ماحب طرد المقفين
لكن طمعت و مطمعي ماتهيّا
ياليت من يدري بعنوانها وين
ولا اسمها ولا عربها من ايّا ؟
ان شفتها والله لسوق الملايين
يفداه مالي بس اشوفه هنيّا
وجدي لو ان الوجد ماله براهين
ولو المناوي ماتجي بالحكيّا
وجود من حده نصيبه على الدين
واستدخل الخمسين فحساب ميا
نارً فصدري تسطلي من هاك الحين
لاقال ابيك ولا رفضني جفيّا
عليه قلبي نابتن له جناحين
ويمه يتيه و فيه يزداد غيّا
بين الضلوع اليا رجف قالن امين
تسعين رجفه كان ماهي شويّا
اخفها مثل انفجار الثلاثين
اللي صلاة الظهر رج العليّا
والله ليبقى حبها داخلي لين
يطوى علي بداخل القبر طيّا .
للشاعر _ عبدالله الحمادي رحمه الله
نقلت القصيده على لسان ولده الشاعر الكبير محمد بن عبدالله الحمادي و من هنا استذكرها الاخ خالد عون في القصه الاكثر من رائعه .
نعم نطقكم لاسم جبل جلدية الواقع شرق حائل صحيح ولايزال بنفس الاسم.
فتى العرب هوا علي ابن ابي طالب…….لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار وقال حسان ابن ثابت
جبريـل نادى معـلـنـــــاً * *والنقع لـيــس بـمـنجـلي والمسلمون قـد احـدقـوا * *حـول النبيِّ المـرسـل ِ لا سـيـفَ إلا ذو الفـقـار ** ولا فـــتــى إلا عــلي
اخي علي ابن ابي طالب
فتى ألاسلام
قاطبه وليس فتى العرب
@@الصلاةوالسلامعلىرسولالله-د7ش وهل الشخص الذي ذكره الشاعر قبل الاسلام حتى تقول لي علي فتى الاسلام فقط! ؟ هوا في ايام معاوية و معاويه ابن ابي سفيان اطلق عليه هذا اللقب …..لا على ابن ابي طالب فتى العرب و فتى الاسلام معاً🙃
@@mikemarc1602 العرق المجوسي بدأ يشتغل ! علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه مات وكل زمان وله رموزه ! اضرب لك مثال : العرب كانت كل زمان تقول فلان افرس الناس او فلان فتى العرب ويتغير اللقب هذا من شخص الى شخص على حسب الحقبة الزمنية وكل زمان له ابطاله طبعاً علي بن ابي طالب له منزله خاصه عندنا نحن المسلمين ولا تقارنه بأحد اصلاً والموضوع هذا اصلاً لا يوفي حقه لكن العرق المجوسي بدأ يشتغل عندكم
@@منأسرةٍذاتِمفخر طيب ايش قلت حتى انت تقول عرق مجوسي وتستنفر هكذا !؟ كل الي ذكرته هوا ابيات لي حسان ابن ثابت يقول فيه لا فتى الا علي !ههههههه الظاهر عندك مشكله مع علي ابن ابي طالب واضح انك ناصبي تكره و تبغض علي ابن ابي طالب لكن جبان لا تستطيع ان تصرح بهذا و كما قال علي ابن ابي طالب يعرف المرء من فلتات لسانة و انت ما تحملت هذا اللقب على علي ابن ابي طالب الحقد اللي في داخلك على علي ما يخليك 😉
@@mikemarc1602 اثارتني الحساسية الزائدة عندكم في كل موضع تثيرون النّعرات وتشقّون الصف ! تقولون كلاماً حق ولكن تريدون به باطِل ، خلني اصدمك يا مَجوسي انه لا يوجد اليوم ما يسمى ( ناصبي ) هذه كذبه كذبوا عليك فيها المجوس من اجل الحصول على السلطة ، وما الذي يجعلني لا استطيع ان اصرّح ! انا لو شِئت ان اغلط على امير المؤمنين كرم الله وجهه ؟؟؟؟ ما الذي يمنعني !!! انت لا تعرف من انا وانا خلف الشاشه واستطيع لو شِئت ان اقول الذي في نفسي لذلك لا تستطيع ان تتهمني بالتقية لانها لن تفلح ! فشلت مُحاولتك يا مَجوسي في اثبات انني ناصبي هههههه نحب امير المؤمنين اكثر منكم ونحب اصحاب رسول الله لا نفرق بين احد منهم ولا يوجد عندنا نعرَات وحساسية ، والله لو ما ذُكر اسم معاوية في المقطع لن تكتب كلامك هذا
صح لسانك ياخالد وبيض الله وجهك
ليت ربع مشاهير السوال مديا ينهجون نهجك ونشرك الثقافه الأدبيه والتاريخ
الله يحفظك لاعت تبطي علينا يا ريال ترانا نريي لك ولا نكلناك با ثنين يلوب وسلامتك
حياك الله يا أخي خالد لكن هل له قصائد صوتية على الشابكة
الله يعطيك الصحه والعافيه
مبدع دائما
من يكتب ابيات الحمادي
ينزلها مشكور
عزالله ابيات جميييلة جداً المفروض احد يتكرم ويكتبها
صدفه بلا ميعاد مع كامل الزين
راعي الحلا اللي ماخلق له حليّا
قلت السلام و رد بمسلهم العين
ياوجد عيني من عيونه عليّا
انا اشهد انه صاب قلبي بسهمين
لا ميت منها و لا نيب حيّا
طلبت منه العطف واللطف واللين
و اعطيه ما املك من حياتي و عياّ
اثر الترجي مهزله و الجفاء شين
ماكنت اضن يصيربي هالسويّا
وانا ترا ماحب طرد المقفين
لكن طمعت و مطمعي ماتهيّا
ياليت من يدري بعنوانها وين
ولا اسمها ولا عربها من ايّا ؟
ان شفتها والله لسوق الملايين
يفداه مالي بس اشوفه هنيّا
وجدي لو ان الوجد ماله براهين
ولو المناوي ماتجي بالحكيّا
وجود من حده نصيبه على الدين
واستدخل الخمسين فحساب ميا
نارً فصدري تسطلي من هاك الحين
لاقال ابيك ولا رفضني جفيّا
عليه قلبي نابتن له جناحين
ويمه يتيه و فيه يزداد غيّا
بين الضلوع اليا رجف قالن امين
تسعين رجفه كان ماهي شويّا
اخفها مثل انفجار الثلاثين
اللي صلاة الظهر رج العليّا
والله ليبقى حبها داخلي لين
يطوى علي بداخل القبر طيّا .
منوووور وين غايب .. لك وحشة 🌹
القصيدة الي ذكرت انها لعبدالعزيز اذكرها انها ل لقيط بن زراره؟
جلديه صحيح.. لكننا نكسر اول حرف بحكم لهجتنا.. جِلديه
موقعه شمال شرق حائل 90 km
قريب من جبل جانين وهو جبل فيه آثار ثموديه.
عبدالعزيز بن زرارة العامري (فتى العرب)
القصيده الي بدالقيقه ٥ و٢١ ثانيه
للشاعر الجاهلي لقيط ابن زراره التميمي
ركز
هل نطقها فتق او فتك او فدك بالقصيدة المقرونة بذكر جلدية ارجو الرد لاهنت
فيه لي طلب عندك تكلم عن الشاعر نمر بن عدوان
رضي الله عنهم ورحمهم
على ما قدموا ...من تضحيات
مساء الخير لكم جميعآ كيفكم وكيف العيال
يابن عون نبيك تتكلم عن مبارك بن شحيمان الهاجري وحمد ابن هادي المسردي علمين من اعلام الشعر
احسنت بارك الله فيك معلومات قيمة وطرح رائع ..
قيل اول من غزى مدينة قيصر (القسطنطينية) هو الصحابي سفيان ابن عوف رضي الله عنه
وكما قال صاحب العقد الفريد نقلاً عن العتبي : جاشت الروم وغزت المسلمين برا وبحرا، فاستعمل معاوية على الصائفة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فلما كتب عهده قال: ما أنت صانع بعهدي؟ قال: اتخذه إماما لا أعصيه. قال: اردد عليّ عهدي ثم بعث إلى سفيان بن عوف فكتب له عهده، ثم قال له: ما أنت صانع بعهدي؟ قال: اتخذه إماما أمام الحزم؛ فإن خالفه خالفته. فقال معاوية: هذا الذي لا يكفكف من عجلة، ولا يدفع في ظهره من خور، ولا يضرب على الأمور ضرب الجمل الثفال وفي هذه الغزوة كان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قد أمر ابنه يزيد بن معاوية أن يغزو ومعه سفيان بن عوف فسبقه سفيان بالدخول إلى أرض الروم
وبذلك فهو اول قائد مسلم دخل غازياً مدينة قيصر
واستعمله معاوية رضي الله عنه على الصوائف .. وبعد وفاته رضي الله عنه كلما رأى معاوية خللاً في الصوائف قال : واسفياناه واسفياناه ولا سفيان لي
والله اعلم
ليست فقط هوازن عتيبة أيضا سبيع وثقيف
عزالله انك أ😢
جلدية جبل شرق حايل كان معروف بكثرة الذئاب
وش دخل عتيبة في عامر بن صعصعة
عتيبة ترجع في هوازن والقبائل العامرية ابناء عامر بن صعصعة هم سبيع والسهول و بني هلال
يجب ان تتحرى الدقة في نقلك يا استاذ خالد
👍👍
@محمد عبدالله يا نصاب توي لاقي نفس التعليق من حساب ثاني اسمه محمد الجهني
جبل جلديه الاسم صحيح قريب من بقعاء
فتق قريب حايل أيضا فيه مركز تفتيش الان
الفرع الذي ذكرته من هَوازن هم سبيع وليس عتيبة كما ذكرت . بنو صعصعة هم بنو عامر
عتيبة فروع اخرى غير الذي ذكرت
شكرا لك اخي خالد على مواضيعك وثقافتك وادبك
لله در ك
بن صعصعه ذكرني باغنيه اماراتيه
بيض الله وجهك ياخالد عون
متحدث مبدع الحق حق ايوالله مبدع بل ومتميز
جدا وكم هو جميل ان تجد رجل يحسن التحدث
للمستمعين له وخاصه اذا كان التحدث عن الجزل
من التاريخ وماجرا فيه من احداث وشعر وسياسه
الله يحفظك
واحب اهديك هذه القصيده
وهي في سياق ماتتحدث عنه من كرم وقول
يرقا للذايقه والتضمين الراقي في الكرم واهله
والقهوه العربيه ومن كان لهم سبق في الجود
واكرام الضيف
( في القهوه واهل الكرم والجود)
البن ياصاحبي لونتركه وش ضنك ايصير
تختل الاوضاع وتعود مجالسنا بلاشي
وتشين الاطباع بين الناس وتقل المقادير
ونصبح خواجات بالعادات سلم وانت ماشي
مير العرب مايجي بسلومهم خله وتغيير
في كل عصر لهم بالوقت رايه وانتعاشي
اما الشجاعه لهم كتبت وحفظت بالاساطير
تعرفهم الروم مع فارس مع ابلاد النجاشي
من دور عنتر ولد شداد وابو زيد والزير
ومن قبلهم والجزيره لاتهاش ولاتناشي
اما الكرم بالمثايل بذكره موجز وتعبير
خذوه عن جملة العالم ولافيها نقاشي
ان رحت للغرب ولا الهند ولا الصين بتحير
ماعندهم مثل حاتم صاحب الوجه البشاشي
او مثل صقر الجزيره مرخين صرف الدنانير
بثليم يوم العرب بالجوع ماتلقا العراشي
تلقا القبايل على الديوان وراد او مصادير
احدن يبا القوت واحدن جا يبي صرف المعاشي
وابن مهيد المصوت بالعشاء راع المخاسير
وحجرف مخاوى ربوعه بالكرم ولا بلاشي
وعبد الكريم ابو خوذه مهدي الخيل المشاهير
وابن القريفه وعد وكل عرق له مناشي
وترا الكرم كل ديره تكرم جموع وخطاطير
ويمتاز فيه السنافي صاحب القلب الهشاشي
ويالله تعين الكرام اللي علي البيضاء مداوير
يامحيي العود عقب الغيث بالغر اللنواشي
والبن مانتركه لوكان يغلا بالمساعير
نقطع له البيد لو فيها غراميل وعباشي
الشاعر / عواض بن كليفيخ الشاطري
اللبن: القهوه
صقر الجزيره: الملك عبدالعزيز
حجرف : الذويبي الحربي
ابن مهيد : العنزي
عبدالكريم: الجرباء الشمري
القريفه : عبدالله المطيري
حاتم : الطائي جاهلي
بعض من مشاهير
الكرم بالعرب
بارك الله فيك ،، وتسلم يدك على النقل ،، وأشهد إنه شاعر جزل ومعنى الله يرحم والديه .
قصيدة عبدالعزيز يقلد فيها او بالاصح نسخ فيها قصيدة لقيط بن زرارة بن عدس وهو فارس و شاعر جاهلي و كان من اشهر فرسان العرب عامة و تميم خاصة يوم قال :
لا يملأ الهول صدري قبل وقعته***و لا اضيق به ذرعًا اذا وقع
ما سد لي مطلع ضاقت ثنيته *** الا وجدت وراء الضيق متسعا
انا من عفيف ومن هوازن 😊
جلدية صحيح لكن بكسر الجيم وليس بالضم
نتمنى من الاستاذ خالد يعود للمحاورات
جِلدية بكسر الجيم كنطق جلد الانسان او نحو ذلك
امنا بالله ان عتيبه معظم هوازن بس بنو عامر بن صعصعة من هوازن هم سبيع والسهول وبني هلال وكانت رئاسة هوازن فيهم ورئاسة قيس عيلان كافه في كثير من الأحيان 🫶🏻🫶🏻
وكعب وكلاب كلهم منهم اللي يذكرهم جرير
فلا احد يطمر
المتنبي
نمر بن عدوان
صدام حسين
ومين تبون نضيف في القايمة ي عتيبه
لله م اكثر حبي لعتيبه ولله م احب اغلب عتيبه لغير الصحيح
كفو ياصبي عمرين
لا فتا الا علي ولا سيف الا ضلفقار
عن سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
الحديث الذي ذكرته ومنسوب للرسول صلَّى الله عليه وآله وسلم وأحاديث اخرى بنفس السياق والمعنى وهي ( لاسيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي) ... كلها منكرة وضعيفة ومكذوبة على الرسول صلَّى الله عليه وآله وسلم .. فحينما تنقل حديث للنبي تأكد من صحته اولا ثم انقله ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ . )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 106
العرق المجوسي بدأ يشتغل ! علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه مات وكل زمان وله رموزه ! اضرب لك مثال : العرب كانت كل زمان تقول فلان افرس الناس او فلان فتى العرب ويتغير اللقب هذا من شخص الى شخص على حسب الحقبة الزمنية وكل زمان له ابطاله طبعاً علي بن ابي طالب له منزله خاصه عندنا نحن المسلمين ولا تقارنه بأحد اصلاً والموضوع هذا اصلاً لا يوفي حقه لكن العرق المجوسي بدأ يشتغل عندكم
هاذي من الماضي وتشبيه للواقع الحاضر 👍
أحسنت الطرح لقد اشنفت مسامعنا بحسن حديثك
مالقى غير هاللقب المريب!!
عموما دامي علقت بات من الواجب أن أقول رايي بمشاركاتك للأمانة أول مرة أسمع مجموعة إستطرادات ولكنها استطرادات أجمل من أي قصيدة بمعنى نقدك أجمل من القصائد ذاتها!!
لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
العرق المجوسي بدأ يشتغل ! علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه مات وكل زمان وله رموزه ! اضرب لك مثال : العرب كانت كل زمان تقول فلان افرس الناس او فلان فتى العرب ويتغير اللقب هذا من شخص الى شخص على حسب الحقبة الزمنية وكل زمان له ابطاله طبعاً علي بن ابي طالب له منزله خاصه عندنا نحن المسلمين ولا تقارنه بأحد اصلاً والموضوع هذا اصلاً لا يوفي حقه لكن العرق المجوسي بدأ يشتغل عندكم
@@منأسرةٍذاتِمفخر انا عربي من احفاذ المجاهدين والشهداء والصالحين تربية النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم في شمال افريقيا واحر منك يا عرق الأموي وحفيذ المعاقين والمالفة قلوبهم تركناكم في الجزيرة العربية اصل من بقي في الجزيرة هم احفاذ القواعد والمنافقين الذين لم يلحق بركب المجاهدين مع احترام لابناء عمومتي اليمنين يا عرق الأمويين وال سعود الملاعين سوف ياتي يوم ونكنسكم من جزيرتنا ونرميكم في البحر ونعيد للحرم وارض الحجاز اسمه الحقيقي ونخلع عنه ثوب واسم الرجس ال سعود
@@takilahbil6457 شمال افريقيا ٩٠ بالمية بربر واعراق مختلفه والعرب اقل من ١٠ بالمية هههههههه لا تدعي العروبه وانت لا تعرف حتى تكتب جملة مفيدة يا حفيد المَجوس ، انا العربي القُح وانا في ارض العرب الاصلية في نجد والحجاز اما انت في ارض البربر واختلطت دمائك معهم ايها البربري هههههههه
@@منأسرةٍذاتِمفخر لا احتاج الى شهادتك يحفيذ المنافقين والقواعد والمخلفين لتحدد هويتي وأصلي لكن اتمنى ان يأتي اليوم الموعود لأرى ماخرتك وانت تهرب لوا كنتم رجال لما استنجدتم بالصهاينة من صدام حسين ولوا كنتم رجال فواجه ابناء عمومتي اليمنية ولوا كنتم رجال لوجهتم الذي تدعي انهم مجوس صدقني يانعجة ال سعود القول هو مايرى وليس أسطر تكتب ألف اليمنية فصحراء الكبرى يتمنون أن يأتي اليوم لكنسكم من جزيرة العرب إلى البحر الأحمر ونعيد امجاد الاجداد ونغسل عارنا ونطهر البيت ونسمح لفقراء المسلمين للحج والعمرة
الا صحيح جبل جلديه هذا هو بين بقعاء وحايل
عندك خلل في المعلومات او انك تجهل بني عامربن صعصعة هم سهول وسبيع
ابو عون الاستطراد عندك اجرام الخروج والعودة الى صلب الموضوع مهارة كبيرة وانت متفرد بها تابعوه على اليوتيوب ولا تغفلون
هوازن سبيع والعوازم اما عتيبه مع مطير وعدوان fgc1713
من (هو) فتى العرب. هذا خطأ.
الصواب: من فتى العرب.
اقرأ سورتي الحاقة و القارعة، و سوف تعلم أن ما أقوله صحيح.
انا بشتكي عليك منك..مقاطعك قصيرة وانت مُقل ومقصر في قصص العرب في شعرهم وبطولاتهم وابطالهم وشجعانهم وكراماتهم وحكماءهم وقصص العاشقين..الشعر منك اسمعه بعقلي وقلبي فلا تبخل علينا
كان هذه أبيات من ابيات لقيط بن زراره
فتى العرب حاليا
ولدي عبدالعزيز
ان كان حيا
اتوقع من تميم
تحياتي استاذ خالد،،
ياخي انت تبطي ليه،،؟؟؟
ترانا نتحرّاك على شوق...
اخي القدير قبيلة هوازن ليست عتيبة لوحدها وانعم واكرم بك وبعتيبة الهيلا هوازن قبيلة تفرعت الى :
عتيبة - سبيع - السهول - ثقيف - بني سلول - بني ياس - المتفق - العوامر - كعب - بني هلال -
والفرع الذي دكرت هو من فرع سبيع بارك الله فيك
المنتفق قصدك
بكر بن وائل
غلطان ي الحبيب هوازان عتيبه سلامات امراء هوازن كافه سبيع الغلباء
انت فتى العرب هذا زمن 😁
اعرف فتى رحيمه