Опыт духовной жизни. Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Вставка
- Опубліковано 5 лют 2019
- Дорогие друзья!
Мы готовим к переизданию книгу, которая для множества христиан стала настольной. Это «Аскетические опыты» святителя Игнатия (Брянчанинова). Тираж уже разошелся, а издание книг в наши дни довольно дорогое.
📍Сретенский монастырь обращается к вам за поддержкой. Мы разместили проект на краудфандинговой платформе Planeta.ru, и вы можете стать участниками переиздания двухтомника и даже получить вознаграждение. Переходите по ссылке planeta.ru/campaigns/sretenka поближе знакомьтесь с проектом и вносите посильную лепту в распространение святоотеческого наследия.
*
В Московском Сретенском монастыре прошли встречи на тему: «Практический опыт жизни выдающихся пастырей XIX-XX века». Эти встречи - продолжение проекта «Православие. Просветительские курсы для мирян». Третья лекция, которую читает протоиерей Андрей Овчинников, посвящена святителю Игнатию (Брянчанинову).
Спасибо, прекрасная лекция. Очень люблю Игнатия. Брянчанинова
Спаси Господи. очень интересно!!!
Спаси вас Господи!
Спасибо💖❤💖
...Образованные возвышались над духовенством...А что сейчас не так? Много ли священников имеют высшее светское образование? А духовное какое? Заочное (заушное), в основном. Поэтому и плетут иногда , что уши вянут, кто по-умнее, по книжке в основном, боятся ляпнуть отсебятину. А хочется от сердца, да с любовью что-нибудь услышать ( от избытка сердца глаголет уста). Где же Дух в них? А если нет Духа, нет святых, нет и церкви получается... Протоиереи и прочие по 20-30лет служат, причащаются уже не первую тысячу раз, а где Иоанны, Серафимы, Амвросии... Одна говорильня, где закваска, где соль, где силы обещанные Христом в Евангелии? Думаете нам на становление 100 лет чтоли дано?
...дело не в образовании а в желании жить духовно....
Скорее, не боятся сказать что-то не то, а не живут духовной жизнью. Потому как, если кто живёт духовной жизнью и соотносит её плоды с тем опытом, о котором сообщали святые отцы Церкви, то на собственном опыте убедились бы, что опыт духовной жизни у всех одинаковый. Тогда и не боялись бы говорить от сердца. Брянчанинов поэтому и писал, что нам остались только святые отцы с их опытом, потому как монахов, ведущих монашескую жизнь, практикующих умную молитву, получающих плоды Святого Духа, днём с огнём не сыскать. Даже старец Серафим на Валааме, который приехал в Россию из Франции, и тот уже говорит (это наше время), что монахи подались в организаторские дела (организацию монастырей, хозяйства, земледелия, в организацию сиротских домов, больниц, реабилитационные центры для наркоманов и алкоголиков и т.д.), и никто не молится, нет в монастырях молитвенников и печальников, нет умного делания. Поэтому таким монахам и сказать нам нечего от сердца, ведь они от нас по сути ничем не отличаются - делают то же, что и миряне-волонтёры делают по сути.