Beşerne fiilinin konusu Hz İshaktır, Hz İsmail değil. Müjdelenen Halim çocuk İshak as dır. Zaten onun Alim diye anılması hilm sahibi olduğunu gösterir. Zira ancak gerçek hilm sahipleri Alimlik mertebesine ulaşabilir. Saffat 112 yi taraflı bir şekilde değiştirmişler maalesef. Saffat 112 de "Biz ona salihlerden bir peygamber olarak İshakı müjdelemiştik (müjdeledik) diyerek saffat 100 e atıf yapılıyor. İlk doğan çocuk değil müjdelenen çocuk anlatılıyor. Ayrıca Hz İshak as ruhani ortamda yaratılma özelliği ile de ilk doğan sayılır zaten... Neyse bile isteye çarpıtıyorlar ayetleri maalesef!...
Selamen.
🌹👍
Beşerne fiilinin konusu Hz İshaktır, Hz İsmail değil. Müjdelenen Halim çocuk İshak as dır. Zaten onun Alim diye anılması hilm sahibi olduğunu gösterir. Zira ancak gerçek hilm sahipleri Alimlik mertebesine ulaşabilir. Saffat 112 yi taraflı bir şekilde değiştirmişler maalesef. Saffat 112 de "Biz ona salihlerden bir peygamber olarak İshakı müjdelemiştik (müjdeledik) diyerek saffat 100 e atıf yapılıyor. İlk doğan çocuk değil müjdelenen çocuk anlatılıyor. Ayrıca Hz İshak as ruhani ortamda yaratılma özelliği ile de ilk doğan sayılır zaten... Neyse bile isteye çarpıtıyorlar ayetleri maalesef!...
Kurban Hz İSHAK as, Hz İsmail as değil. Niye böyle insanları kandırıyorsunuz? Şu İslam alimlerine zerrece güvenim kalmadı artık.