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不簡單。確實是得道高憎。真實不虛。法要之高。眾生之福。阿彌陀佛。善哉。善哉。
感恩！收穫滿滿謝謝心道法師的開示
多谢佛友的分享正确。
感恩
感恩師父慈悲開示合十南无阿弥陀佛🙏
韓国人襌師很棒，
這位是台灣的心道法師，他的道場在新北市的福隆山上，叫做靈鷲山。心道法師原來是緬甸來的，落腳台灣修行。這是他去韓國的道場的開示。所以他不是韓國人禪師哦！
南無阿彌陀佛
韓國禪修~心道禪師答客問(20:02)0:30禪修時覺察出入息"心"應該覺察什麼?1:09禪修有辦法獲得天眼通嗎?1:42如何不讓色身障礙禪法的修持?3:00禪修時要如何克服"痛"的障礙3:59如何區別"無我"和"空性"4:35如何才能證得"究竟覺"6:33佛典云"十方佛土中 唯有一乘法"這是什麼意思7:02心是什麼?從何處來?8:16是不是脫離身體的束縛就可以得到覺悟與解脫9:34煩惱從何而來10:02如何從不同禪師的教授中深入禪法修持而不感到混淆12:00當我們意識到心的存在後，就可以成為心的主人翁嗎?12:37要如何才能不討厭自己13:18如何保任慈悲心不令退轉?13:44原始佛教(法師)不需茹素台灣佛教卻要，差別在哪裡?14:14遇到靈動的人(或情況)我們該如何對治?15:18親近善知識有什麼好處?16:37參話頭時，如何知道自己有沒有開悟?17:10如何在生活中延續這份禪修的輕安與喜悅?18:03常聽說"命中註定"我們是不是應該就此認命?19:24如何找到值得追隨的老師?感恩上師慈悲開示
🌄佛陀说法之目的,實為讓人早日了解並及早觉醒那份天天会來害自己的"虛妄見作行识"在世的操作實況 。 又一人一套识,萬萬人時便成局,及早醒覺不當局中人,才是人生最終的目的。更是人生的一大快事喔 !🥰
🌄正是要学習怎樣去處理那份藏在人身体內的"虛妄行作行识”天天對人的為害阿 !其實它是出自"十二缘起"的 !🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈
無我是指我們自己的身跟心沒有一樣是我們自己能控制的,身體要老要病要死不能控制比較容易理解,心無時無刻都在跑動我們也沒法控制,禪定也只能是暫時伏住,時間到了還是會退失.空是指世間萬物有因就生,無因就滅,包括我們自己的身跟心都是一直在生滅生滅的,就像夢幻泡影像霧又像閃電一直在變化.沒有一個恆常的東西存在,所以稱做是空.
《禪育198》 參答0:30禪修時覺察出入息"心"應該覺察什麼?觀助：覺察「誰在覺察?」。1:09禪修有辦法獲得天眼通嗎?觀助：什麼是「天眼通」?1:42如何不讓色身障礙禪法的修持?觀助：色身是如何障礙禪法修持的?3:00禪修時要如何克服"痛"的障礙觀助：欲克服其"痛"方生障礙。3:59如何區別"無我"和"空性"觀助：區別本身就是"無我"和"空性"。4:35如何才能證得"究竟覺"觀助：證入「究竟無覺(涅槃)」證出即得「究竟覺」。6:33佛典云"十方佛土中 唯有一乘法"這是什麼意思觀助：究竟不二。7:02心是什麼?從何處來?觀助：無是無不是。本來。8:16是不是脫離身體的束縛就可以得到覺悟與解脫觀助：覺悟與解脫無礙色身，色身無礙覺悟與解脫。9:34煩惱從何而來觀助：從領會「煩惱」二字開始。10:02如何從不同禪師的教授中深入禪法修持而不感到混淆觀助：透義見體(本來面目)。12:00當我們意識到心的存在後，就可以成為心的主人翁嗎?觀助：要見證到「心我不二」。12:37要如何才能不討厭自己觀助：見證到討厭本身就是自己。13:18如何保任慈悲心不令退轉?觀助：見證到「慈悲心」的真實義。13:44原始佛教(法師)不需茹素台灣佛教卻要，差別在哪裡?觀助：「相」故。14:14遇到靈動的人(或情況)我們該如何對治?觀助：若不自受何須自作。15:18親近善知識有什麼好處?觀助：看「自」「己」。16:37參話頭時，如何知道自己有沒有開悟?觀助：見證到「天上天下唯我獨尊」就知道。17:10如何在生活中延續這份禪修的輕安與喜悅?觀助：身心不二常觀自在。18:03常聽說"命中註定"我們是不是應該就此認命?觀助：先悟「什麼是命?」。19:24如何找到值得追隨的老師?觀助：以心為師。轉載自plus.google.com/u/0/103577456696919713575/posts/PsxH9nr94ay
原本講得還算中肯, 在吃素那一題破功了, 心道法師仍未悟得釋迦真法! 釋迦之法在解脫, 解脫之關鍵在無著, 不入分別相, 不一不異, 吃不吃素跟修佛法沒有關係, 食物只是為色身存在, 哪有可能心解脫了留一念在分別吃不吃素? 若看不懂, 請去找釋迦未得道前餓得半死, 後來接受河邊小女孩牛乳的那一段故事去參透這個關鍵...
那個誰 不懂比丘戒與菩薩戒不要亂留言
為何"不懂比丘戒與菩薩戒不要亂留言 "?? 我說的哪裡不對? 就只因為他是和尚我是白衣?? 釋迦為何要托缽?托缽時大眾都一定給素食?? 那麼祂吃不吃? 你搞懂了, 誰對誰錯就明白了, 多讀書吧...
"空"字??在下沒有提到...;大乘似法非法, 大乘以慈悲入門, 但根本未入佛門, "起心動念"才是根本, 作惡如殺生是起心動念, 難道慈悲不是起心動念?? 佛法中無漏三學是什麼? 有慈悲這一項嗎? 呵呵呵, 只有悟得釋迦心法者才能懂我在說什麼...
言下之意，先生已經悟得釋迦心法?
說的是 ！您的看法 支持您！！
第三點有很嚴重的錯誤 ；每一個細胞怎麼會是一個記憶體呢 ? 細胞隨時都在生住異滅。我想這一方面的認知有錯誤 。
簡單的說 每個細胞都有能量波動, 這能量波動的動能有它(你)的慣性就如同記憶一般.因為你的思考與記憶也是作功後也是一股能量, 所以才會這樣說每一個細胞記憶體.
@@宇宙創造 每一泡尿，都存在很多个人细胞。那这样，便解释了年纪大了为何总是记忆力消退，明白了。😌
@@Bigcat_CHing 怪怪的解說法.
@@Bigcat_CHing 看完這視頻還有其他更多相關視頻,看到關聯才能了解到底是說什麼.科學家無法置信！實驗證實人類情感意識可改變物質世界？ua-cam.com/video/fa2AmyhkqXo/v-deo.html&lc=z13jslfgmvm2eho0123zh3ng1tbiy53bp04.1524847379437379量子效應: 意念行為 可超越時空傳遞！06:47 ua-cam.com/video/f2ojrVxRDxE/v-deo.html
錯得離譜。
"十二緣起"形成害生的幻覺,是全歸人類(包括所有生物)误用和不正知"如來見性"真實效用的結果 。所有生命的"輪迴",於實都是靈魂錯误使用"見性”,導致自己要玩这个的"遊戲"。從衆生第一次張開晴晴的時候起计,是能見事物的"知与知者”,或名"用心者",又名"角色害己者"惡夢的開始 !••"人為財死,鳥為食亡”一語中含著一个会另衆生產生"三毒"的机制,好好地了解何為"見性的正用",才是不汪此生生存的意義 。••
问题很实际，回答很玄幻，这类的回复对绝大份修行人没什么作用，最多是徒个“貌似答案”。过往的祖师是单对单的引导，所以这些答案是针对某人，故此第三者看来很玄。但现场是大众，那回答必须是符合大众能懂的，否则便是说法上犯戒了~向不对机者说不适合的见地。说空说无是断见，而是不是禅法，色即是空，空即是色才是。
多半是因為你聽不懂吧？這種禪修的問題，沒有禪修經驗和體驗，光憑你的知識水平是很難搞懂。也只能說別人亂說了！阿彌陀佛！
@@fengniao8 既然你“听得懂”的话，那你说一下这位大是那个传承的禅修？他又在说是这个“传承”中，那个階段的修法？是了义说还是不了义说？一般我不搭理还在门外的修行人，看看阁下又是否真懂禅修？
@@Bigcat_CHing 不識本心 學法無益 只會問和罵 又問又要罵
@@找不到-p3b 你归类于「不需回答那一个班」。
歡迎您來參加靈鷲山平安禪體驗。報名資訊peacemeditation.ljm.org.tw/RegistrationForm2.aspx?lid=109 小編 合十
何期自性，能生萬法 !
Namo Bei Guan Fwo
韩国开始有南传佛教了，法喜充满~Sadhu sadhu sadhu
這應該不是南傳佛教，您弄錯了吧？
听众这样多，根基都不一样，要做适当的佛法开示，实在不容易。说得太深，初学听不懂。说得太浅，大德们又会觉得素然无味。真是难为禅师了！ 说法者，本无一定法可所说，是名说法。说者无心，听者有意。万法不离自性，高山流水，喧嚣噪音，也是自性的显现，何处不是佛法？ 哪个起分别，执着的又是谁 ？ 心正，邪法也正，心邪，正法也邪。正邪虽殊，本性无二，不二之性，名为佛性。如果想学佛中真正获益，那就得经常自省： 贪，瞋，痴，慢 放下了了吗 ？ 妄想，分别，执著，放下了吗 ？放不下的那个我，到底是谁 ？ 那个认为别人错，自己对的人又是谁 ？ 如果别人的言语可以引起我的反感，那我算解脱了吗 ？ 如人饮水冷暖自知，自性自渡，擅自护持，要先自渡，才能救渡众生离苦得乐。阿弥陀佛。🙏
我未曾聽聞 心道說法今日聽聞這些問答總算清楚了 他是在小乘法上著力！只是個出家相 未悟說法是以盲引盲無無明 就是沒有無明根本胡謅 整篇胡謅 ！心道 您啊 您啊！ 可憐喔！！ ！
完全是胡說八道。
淨行者pureland 请你不要用胡说八道这个成语，里面有个道字
@@fun58997 我錯了。
不稱職！
非戒定生慧.了幻=佛禅法
不簡單。確實是得道高憎。真實不虛。法要之高。眾生之福。阿彌陀佛。善哉。善哉。
感恩！收穫滿滿
謝謝心道法師的開示
多谢佛友的分享正确。
感恩
感恩師父慈悲開示合十南无阿弥陀佛🙏
韓国人襌師很棒，
這位是台灣的心道法師，他的道場在新北市的福隆山上，叫做靈鷲山。心道法師原來是緬甸來的，落腳台灣修行。這是他去韓國的道場的開示。所以他不是韓國人禪師哦！
南無阿彌陀佛
韓國禪修~心道禪師答客問(20:02)
0:30禪修時覺察出入息"心"應該覺察什麼?
1:09禪修有辦法獲得天眼通嗎?
1:42如何不讓色身障礙禪法的修持?
3:00禪修時要如何克服"痛"的障礙
3:59如何區別"無我"和"空性"
4:35如何才能證得"究竟覺"
6:33佛典云"十方佛土中 唯有一乘法"這是什麼意思
7:02心是什麼?從何處來?
8:16是不是脫離身體的束縛就可以得到覺悟與解脫
9:34煩惱從何而來
10:02如何從不同禪師的教授中深入禪法修持而不感到混淆
12:00當我們意識到心的存在後，就可以成為心的主人翁嗎?
12:37要如何才能不討厭自己
13:18如何保任慈悲心不令退轉?
13:44原始佛教(法師)不需茹素台灣佛教卻要，差別在哪裡?
14:14遇到靈動的人(或情況)我們該如何對治?
15:18親近善知識有什麼好處?
16:37參話頭時，如何知道自己有沒有開悟?
17:10如何在生活中延續這份禪修的輕安與喜悅?
18:03常聽說"命中註定"我們是不是應該就此認命?
19:24如何找到值得追隨的老師?
感恩上師慈悲開示
🌄佛陀说法之目的,實為讓人早日了解並及早觉醒那份天天会來害自己的"虛妄見作行识"在世的操作實況 。 又
一人一套识,萬萬人時便成局,及早醒覺不當局中人,才是人生最終的目的。更是人生的一大快事喔 !🥰
🌄正是要学習怎樣去處理那份藏在人身体內的"虛妄行作行识”天天對人的為害阿 !
其實它是出自"十二缘起"的 !🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈
無我是指我們自己的身跟心沒有一樣是我們自己能控制的,身體要老要病要死不能控制比較容易理解,心無時無刻都在跑動我們也沒法控制,禪定也只能是暫時伏住,時間到了還是會退失.
空是指世間萬物有因就生,無因就滅,包括我們自己的身跟心都是一直在生滅生滅的,就像夢幻泡影像霧又像閃電一直在變化.沒有一個恆常的東西存在,所以稱做是空.
《禪育198》 參答
0:30禪修時覺察出入息"心"應該覺察什麼?
觀助：覺察「誰在覺察?」。
1:09禪修有辦法獲得天眼通嗎?
觀助：什麼是「天眼通」?
1:42如何不讓色身障礙禪法的修持?
觀助：色身是如何障礙禪法修持的?
3:00禪修時要如何克服"痛"的障礙
觀助：欲克服其"痛"方生障礙。
3:59如何區別"無我"和"空性"
觀助：區別本身就是"無我"和"空性"。
4:35如何才能證得"究竟覺"
觀助：證入「究竟無覺(涅槃)」證出即得「究竟覺」。
6:33佛典云"十方佛土中 唯有一乘法"這是什麼意思
觀助：究竟不二。
7:02心是什麼?從何處來?
觀助：無是無不是。本來。
8:16是不是脫離身體的束縛就可以得到覺悟與解脫
觀助：覺悟與解脫無礙色身，色身無礙覺悟與解脫。
9:34煩惱從何而來
觀助：從領會「煩惱」二字開始。
10:02如何從不同禪師的教授中深入禪法修持而不感到混淆
觀助：透義見體(本來面目)。
12:00當我們意識到心的存在後，就可以成為心的主人翁嗎?
觀助：要見證到「心我不二」。
12:37要如何才能不討厭自己
觀助：見證到討厭本身就是自己。
13:18如何保任慈悲心不令退轉?
觀助：見證到「慈悲心」的真實義。
13:44原始佛教(法師)不需茹素台灣佛教卻要，差別在哪裡?
觀助：「相」故。
14:14遇到靈動的人(或情況)我們該如何對治?
觀助：若不自受何須自作。
15:18親近善知識有什麼好處?
觀助：看「自」「己」。
16:37參話頭時，如何知道自己有沒有開悟?
觀助：見證到「天上天下唯我獨尊」就知道。
17:10如何在生活中延續這份禪修的輕安與喜悅?
觀助：身心不二常觀自在。
18:03常聽說"命中註定"我們是不是應該就此認命?
觀助：先悟「什麼是命?」。
19:24如何找到值得追隨的老師?
觀助：以心為師。
轉載自
plus.google.com/u/0/103577456696919713575/posts/PsxH9nr94ay
原本講得還算中肯, 在吃素那一題破功了, 心道法師仍未悟得釋迦真法! 釋迦之法在解脫, 解脫之關鍵在無著, 不入分別相, 不一不異, 吃不吃素跟修佛法沒有關係, 食物只是為色身存在, 哪有可能心解脫了留一念在分別吃不吃素? 若看不懂, 請去找釋迦未得道前餓得半死, 後來接受河邊小女孩牛乳的那一段故事去參透這個關鍵...
那個誰 不懂比丘戒與菩薩戒不要亂留言
為何"不懂比丘戒與菩薩戒不要亂留言 "?? 我說的哪裡不對? 就只因為他是和尚我是白衣?? 釋迦為何要托缽?托缽時大眾都一定給素食?? 那麼祂吃不吃? 你搞懂了, 誰對誰錯就明白了, 多讀書吧...
"空"字??在下沒有提到...;大乘似法非法, 大乘以慈悲入門, 但根本未入佛門, "起心動念"才是根本, 作惡如殺生是起心動念, 難道慈悲不是起心動念?? 佛法中無漏三學是什麼? 有慈悲這一項嗎? 呵呵呵, 只有悟得釋迦心法者才能懂我在說什麼...
言下之意，先生已經悟得釋迦心法?
說的是 ！
您的看法 支持您！！
第三點有很嚴重的錯誤 ；每一個細胞怎麼會是一個記憶體呢 ? 細胞隨時都在生住異滅。我想這一方面的認知有錯誤 。
簡單的說 每個細胞都有能量波動, 這能量波動的動能有它(你)的慣性就如同記憶一般.
因為你的思考與記憶也是作功後也是一股能量, 所以才會這樣說每一個細胞記憶體.
@@宇宙創造 每一泡尿，都存在很多个人细胞。那这样，便解释了年纪大了为何总是记忆力消退，明白了。😌
@@Bigcat_CHing 怪怪的解說法.
@@Bigcat_CHing 看完這視頻還有其他更多相關視頻,看到關聯才能了解到底是說什麼.
科學家無法置信！實驗證實人類情感意識可改變物質世界？
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量子效應: 意念行為 可超越時空傳遞！06:47
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錯得離譜。
"十二緣起"形成害生的幻覺,是全歸人類(包括所有生物)误用和不正知"如來見性"真實效用的結果 。
所有生命的"輪迴",於實都是靈魂錯误使用"見性”,導致自己要玩这个的"遊戲"。從衆生第一次張開晴晴的時候起计,是能見事物的"知与知者”,或名"用心者",又名"角色害己者"惡夢的開始 !
••"人為財死,鳥為食亡”一語中含著一个会另衆生產生"三毒"的机制,好好地了解何為"見性的正用",才是不汪此生生存的意義 。••
问题很实际，回答很玄幻，这类的回复对绝大份修行人没什么作用，最多是徒个“貌似答案”。过往的祖师是单对单的引导，所以这些答案是针对某人，故此第三者看来很玄。但现场是大众，那回答必须是符合大众能懂的，否则便是说法上犯戒了~向不对机者说不适合的见地。说空说无是断见，而是不是禅法，色即是空，空即是色才是。
多半是因為你聽不懂吧？這種禪修的問題，沒有禪修經驗和體驗，光憑你的知識水平是很難搞懂。也只能說別人亂說了！阿彌陀佛！
@@fengniao8 既然你“听得懂”的话，那你说一下这位大是那个传承的禅修？他又在说是这个“传承”中，那个階段的修法？是了义说还是不了义说？
一般我不搭理还在门外的修行人，看看阁下又是否真懂禅修？
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@@找不到-p3b 你归类于「不需回答那一个班」。
歡迎您來參加靈鷲山平安禪體驗。報名資訊peacemeditation.ljm.org.tw/RegistrationForm2.aspx?lid=109 小編 合十
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這應該不是南傳佛教，您弄錯了吧？
听众这样多，根基都不一样，要做适当的佛法开示，实在不容易。说得太深，初学听不懂。说得太浅，大德们又会觉得素然无味。真是难为禅师了！ 说法者，本无一定法可所说，是名说法。说者无心，听者有意。万法不离自性，高山流水，喧嚣噪音，也是自性的显现，何处不是佛法？ 哪个起分别，执着的又是谁 ？ 心正，邪法也正，心邪，正法也邪。正邪虽殊，本性无二，不二之性，名为佛性。如果想学佛中真正获益，那就得经常自省： 贪，瞋，痴，慢 放下了了吗 ？ 妄想，分别，执著，放下了吗 ？放不下的那个我，到底是谁 ？ 那个认为别人错，自己对的人又是谁 ？ 如果别人的言语可以引起我的反感，那我算解脱了吗 ？ 如人饮水冷暖自知，自性自渡，擅自护持，要先自渡，才能救渡众生离苦得乐。阿弥陀佛。🙏
我未曾聽聞 心道說法
今日聽聞這些問答
總算清楚了 他是在小乘法上著力！
只是個出家相 未悟說法是以盲引盲
無無明 就是沒有無明
根本胡謅 整篇胡謅 ！
心道 您啊 您啊！ 可憐喔！！ ！
完全是胡說八道。
淨行者pureland 请你不要用胡说八道这个成语，里面有个道字
@@fun58997 我錯了。
不稱職！
非戒定生慧.了幻=佛禅法