@@ehlisunnemedresesi. boş boş danışırsan. ümümiyətlə vəhabi deyilən anlayış yoxdu. bu vahabi sözünü bir sapıq rafizi və şiələr işlədir. birdə sapıq əşarilər və maturidlər. ama hec biridə bu sözün dəllər gətirib axırına cıxa bilməyib. heckim özünə vəhabi demirdə. başqalarına özünüzdən adlar qoymayın ALLAH qorxun VALLAHİ bunun hesabını verəcəksis.
@@YaşarAminAminQardaş Əhli-Sünnə Mədrəsəsi kanalının videoları var silsilə.Necə ki,onlar əşariləri ,Maturudiləri müasir alimlərinin ixtilafları ilə öz düşüncələrində sıxmağa çalışırlar.Özlərinin elm aldığı müasir alimlərin əqidələri göstərildikdə isə qəbul etmirlər.Allaha culus (oturmaq) nisbət edən,yerləşdi deyən müasir və əsrlik alimləri var.Haşa Allahın Milçəyin üstünə minməsini isbat edən alimləri var.Bundan danışmırlar,çünki söykənəcəkləri yer "Quran və Sünnə" olsa da,anlamaqları o müasir alimlərindən çox da fərqlənmir.Biri belə çıxıb culus(oturmaq),yerləşmək,3-4 barmaq boş qalır deyən alimlərindən bəhs etmir,amma Əşari ,Maturudi alimlərindən "səhv" tutub zındıq deyirlər,cəhmiyyə deyirlər.Axirətdə bu sözlərinə necə cavab verəcəklər çox maraqlıdır.
Allah ﷻ elminizə bərəkət versin.hocam onlar deyesən gecə günduz həqiqi əhli sünnəni (4məzhəb) i necə yixa bilərik deyə duşundukləri ucun,kin gozlərini bururyub .day bilmirlər ki,əhli sünnə alimləri,elə yol qoyublar ki,tarix boyu o yolla bu bidət əhli rusvay olur ! Əlhəmdulillah
Gəlib burda vəhhabiləri müdafiə edənlərin hesablarına baxırsan hamısı qəribə adlarla açılan yeni hesablardır. Allahu aləm bəlkə də girib özləri belə fake hesablar açırlar ki, heç olmasa şərh yaza bilsinlər və bunları heç kim tanımasın 😅
Əhli Sünnə 4 məzhəbdir. Vəhəbilik bir qara yaradır. Allah sizdən razı olsun qardaş. Onu da əlavə edim ki mən Şiə Cəfəri məzhəbindənəm. Bu qardaşlarımızın üzünə baxanda adam bir rahatlıq hiss edir. Bu qardaşlarımızın üzündə bir nur var. Allah sizi qorusun Allah məzhəbindən aslı olmayaraq həqiqi müsəlmanları qorusun.
@@yellowhairedfatguy5088 Dəyərli qardaşım özünü Əhli Sünnəyə nisbət edib islamı gözdən salan Vəhabilik nədirsə. Özünü Şiə əqidəsinə nisbət edib 4 xəlifədən üçünü söyən şiənində o vəhabidən heç bir fərqi yoxdur. Onlar şeytandır. Fars şovnizmi islamı parçalamaq üçün şiəlikdən bir alət kimi istifadə edir. Uca Allah bizi düşmən etməyə çalışan radikal münafiqlərə lənət eləsin.
@@Rzayevramiq Əvvəl dövlət olsun ki sonra qanunlar yaransın. Allah Peyğəmbərimiz vasitəsi ilə İslamı buyurdu. Bu dinin qanun qaydalarına əməl etmək üçün isə məzhəblərə ehtiyac yarandı. Məzhəb yoldur. Hamısıda Allaha Peyğəmbərimizə və Qurani Kərimə aparan yol
Bir tək İslam vardır Allaha təslim olmaq Bu yol uğrunda çalışan alimlərin Məktəbləri var Hamısı eyni yola aparır Bu günümüzədək gələnlər Hənəfi Həmbəli Şafi Maliki
@@AbdulbagiAliverdiev mən bunları inkar edirəm ki? Amma sən Peyğəmbər ailəsinin yolunu inkar edirsən. Hər şey aydındı. Bax Sələfilərin islama vurduğu zərbə budur. Əvvəlcə Şiə Sünni ədavəti salmaq daha sonra Əhli Sünnəni məhv etmək. Bu planlar harada işlənib hazırlanır bunu da hamı yaxşı bilir
Mən bırını tanıyıram. Bu adamda saqqal və bulaqdan bawqa hecnə görünmür. Söyüş, təhqir, mədəniyyətsiz lık, kobudluq baw alıb kedır. Sübhanallah. Dəhşət. Uzunə deyirəm kı, səndə sələfılıkdən bır wey yoxdu. bır qram da . Bunların kı, ancaq SAQQAL VƏ BALAQDIR
Qadaş özünü yorma. Bu təkfirçi mücəssimə vahabi firqəsini ingilislər elə bu dörd əhli sünnə məzhəbini ortadan qaldırmaq üçün icad ediblər. "İngilis casusunun etirafı" kitabında açıq aydın yazılıb. Maraqlanan alıb bu kitabı oxuya bilər!
@@BahadrAgayevAha,Rəşadın tələbəsi gəldi,son videosunu yaxşı dinləmisiniz ).Sən bir fikirləş qardaş,Peyğəmbərə Əşari və Maturudilər nəyisə yaxşı anlamamaq barədə nəsə deyirlər.Rəşadın verdiyi sual,fitnə yaradacaq suallardandır.Rəşaddan soruşun zəhmət olmasa,Peyğəmbər(səlaalahu əleyhi və səlləm) -in Tövhidi 3 qismə böldüyünə dəlil gətir (dili ilə desin ki,Tövhid 3 qismdir).Hədis,1 hədis belə gətirə bilməz.Çünki tabe olduğu alimlər bunu ortaya qoyub).Onda o alimlərin canı çox yanır Peyğəmbərdən?.Daha sonra,vaxtın olduqda mədrəsə kanalında Elm tələbələrinin çəkdiyi rəddiyə videoları var vəhhabilərə,bax ,izlə,gör kimdir Peyğəmbərin əqidəsinin davamçısı?.Daha sonra orda Rəşad deyir ateist desə mən cismani əzabı inkar edirəm,ona deyərik,ateistə denən 1 dəlil gətirsin,1 dəlil cismani əzab yox ,ruhani əzab olacaq.Ancaq əşarilərin etdiyi təvil Allah Təalanın şanına xas olan bütün xüsusiyyətləri təsdiq edəcək,sələfdən dəlili olacaq bir təvildir.Sizə hətta bir məqalə də tapsam atardım by barədə ki,bəzi tayfalar olub ki,onlar da məhz bu cür əl sifətini "bizim əlimiz kimi deyil" desələr belə həqiqi mənada qəbul edib (orqan olaraq) və keyfiyyət verib,öz əllərini barmaqları ilə işarə ediblər.Təşbihə düşüblər necə ki,Rəşad dünənki videoda,videonun başında Allahın enməyi deyərkən əlini yuxarıdan aşağı edir.Bir fikirləş qardaş səmimi bir şəkildə bu feil məxluqata aiddir,yəni bu feilin həqiqi mənası Məxluqata aiddir,sənə deyən yoxdur ki,inkar edt.Maturudisənsə sadəcə bu hədisi oxuyub,keyfiyyət,necəlik vermədən,təşbihsiz,tətilsiz(inkarsız) qəbul edəcəksən ya da Əşari olsan 100% mənası budur demədən,ayənin tövfizini qəbul edib (caiz olan təcili edəcəksən).Bu təvillər bəzən alimlər tərəfindən fəlsəfəçilərin,mücəssimələrin,təşbihçilərin,cəhmiyyələrin çox olduğu dövrdə edilib ki,insanlar bu cür zəlalətə düşməsinlər. Rəşad Hümbətov sələfə tabe olmamaqla Əşari və Maturudiləri ittiham edir,zındıq deyir lakin öz halından xəbəri yoxdur.Əşarilər də Maturudilər də tövfizi qəbul edir.Eyni sələf kimi oxuyub ,təşbih etmədən,tətil etmədən,keyfiyyət vermədən qəbul edir,iman gətirir.
@@RuftHuseynov-uv6yb Allah lənət eləsin vahabilərə, əhli sünnə düşmənlərinə. Bunlar öz firqələrindən başqa, bütün müsəlmanlara qarşı fitnənin başıdır!
Bu çürümüş fikirləri yığışdırın.İngilis casusu dediyin kitabda olanların doğruluğunu kim isbat edib ki?😄.Hempfer adlı birinin heç varlığı isbat edilməyib.Kitabı da türk yazıb😅@@islam--turan5445
qardasdar prablem oduki suzlər Allahin kitabi Quranı əqidəsi İslamı qoyub hansisa imam adlandirduguz kimsənin kitabin oxuyursuz onun uzərindən mubahise edib əqidədə prablem axdarursuz problem bax bu əqidələrdədi əqidənin təməlini qoyanlardadi o kitablari yazanlardadi məni duzgun basa dusən olsa nə xos mənə Allah hamimiza hidayət versin amin
Sadəcə rəddiyə ilə məşğul olsaq belə, bu videolar faydasız, boş, lazımsız videolar olmaz. Çünki insanların bu şübhələrini aradan qaldırmaq lazımdır. Digər tərəfdən isə kanalımızda 1000-dən çox videomuz mövcuddur və təxmini olaraq hər on videodan sadəcə biri vəhhabilərə rəddiyədir.
@@qarib1qul Biz hər yoldan keçən Mədinədəki ticarət elm tələbələrini bir-bir izləyəsi deyilik, hər mücəssiməyə də ayıracaq vaxt yoxdur, ən tanınmış cahilləri kimlərdir, onlara qarşı səfehliklərini bildirmək hədəflənən üçün kifayətdir.
@@ehlisunnemedresesi o qardaş mədinə tələbəsi olmayıb, o ər riyadda alimlərdən birbaşa elm alıb, sizə rəddiyə verdikdə, onun sözünü kəsib özünüzə lazım olan hissəsini götürdünüz, cavab vermə əvəzinə hansısa ərəb şeyxə zəng etdiniz oda əvəzinə ibn Teymiyyə rəhimahullahdan dəlil gətirdi, yalan danışmaqla kibirlənməyin! Allahdan qorxun! sizə maraqlı deyildisə niyə sözünü dinləyib, lazım olan hissəsini kəsib götürmüşdünüz? səmimisinizsə şərhimi silməyin!
Fəridin etdiyi kəlam deyil ki? Qəbahət nədədir? Bu gün kafirlərin şübhələrinə belə vəhhabilər məcbur qalaraq İslam dinini sübut etmək üçün kəlamdan istifadə edirlər. Qaçınılmazdır və qəbahəti yoxdur.
Əgər yazdiğın cümlədə kələm sözü səhvən düşübsə yani kəlam yazmaq istəmirsənsə bunun bir problemi yoxdur, yox əgər qəsdli şəkildə kələm əhli yazmısansa, onda sənin də əhli badımcan olduğun qaçınılmazdır...
Əs Selami əleykum qardaş. Xahiş edirəm siz elm tələbələri, Quranı, Peyğəmbəri təhqir edən ateist mındar elxan nəbiyev haqqında və bunu kimi ateistlər barədə də, bir geniş rəddiyəmi deyək, müraciyətmi deyək. Axır bir söz deyərdiniz.
Qardaş bu sözümü səhv anlamayın... Mən Sizin səmimi olduğunuza şübhə etmirəm, amma bu Allahın dinidir, bunu Allahın Kitabı, Rəsulullahın sünnəsi və sələfin fəhmi ilə başa düşmək lazımdır. Siz səmimi qəlbdən istəyin Allahdan Onun razı qaldığı İslama Sizi yönəltsin. Əks halda özünüzdən savayı insanlarin da İslam dinini səhv anlamağına vəsilə olursunuz.
Müasir sələfi "elm tələbələri" sizi sələfin fəhmi deyərək, öz fəhmlərinə dəvət edirlər. Quran-Sünnə adından istifadə edərək, alimlərin, səhabələrin yolundan uzaqlaşdırırlar. Bu barədə kanalımızda onlarla videomuz mövcuddur. İzləyib faydalana bilərsiniz.
@@ehlisunnemedresesi Əziz soydaşım, bu ana qədər deyilənlər deyilib və haqq ortadadır. Mənə düşən Sizi və timsalınızda sizinlə bərabər bu yolda addımlayan insanları Allahın əzabı ilə uyarmaqdir. Nə qədər möhlət diyarindasiniz tövbə edin və yol yaxinkən qayıdın. Umulur ki, Allah (CC) Sizi haqqa hidayət edər və Öz dininin təhrif olunmasında Sizi iştirakçı etməz. Vaxt ayırıb bu yazını oxuduğunuz üçün Sizə təşəkkür edirəm. Çox sağ olun.
Özunuzu əhli sunnə adlandırırsız.ədalətdi olmaqdan danışırsız Allahdan qorxmaqdan anladırsız dərslərinizdə.amma özunuz ədalətsizdiy edib Allahdan qorxmadan Vahabi deyirsiz.özunuzdə bilirsizki Vahabi deyə bir məzhəb yoxdu.Allahdan qorxun.Ayədə deyildiyi kimi bir qövmə olan kininiz sizi ədalətsiz olmağa vadar eləməsin.Allahdan qorxun.
as-salam aleykum wa rahmatullahi taala wa barakatuh. 1 - Imam Ebu Hanifen (rahmatullahi aleyh) Fikhul Akbarda belə oxudum: - O’nun eli, kudreti veya nimetidir denilemez. Zira bu takdirde sıfat iptal edilmiş olur. 2 - İmam Eşarinin (rahmatullahi aleyh) Makalatinda belə oxudum: - Mutezile'nin tamamı, ayn [göz] ve yed'in [el] inkarı konusunda fikir birliği etmiştir. Onlar bu konuda iki fırkaya ayrılmıştır. Onlardan bazıları, "Allah'ın iki eli [yedeyn] vardır"; "O'nun bir gözü [ayn] veya iki gözü [ayneyn] vardır" denilmesini inkar etmiştir. Onlardan bazıları ise, Allah'in bir eli ve iki eli bulunduğunu iddia etmiş ve yed'in nimet anlamında olduğunu; ayn'nın ilim manasında, ilmin de Alim manasında olduğunu ileri sürmüştür. Allah'ın "Gözümün önünde yetiştirilesin" sözünü, "Bilgim dahilinde yetiştirilesin" şeklinde tevil etmiştir. 3 - Yenə eyni kitabda imam Eşari deyir ki: - Ashab-ı Hadis ve Ehl-i Sünnetin Görüşünün Ozeti- Ehl-i hadis ve's-sünnetin görüşünün özeti şudur:. Allah, "Rahman Arş'a istiva etmiştir", ayetinde dedigi gibi, Arş'tadır. " . . . iki elimle yarattıgıma . . . " ve "Allah'ın iki eli de açıktır" ayetlerinde dedigi gibi, keyfiyetsiz iki eli vardır. " . . . gözlerimizin önünde akıp gidiyordu" ayetinde dedigi gibi iki gözü vardır. "Yalnız celal ve ikram sahibi Rabbinin yüzü baki kalacaktır" ayetinde dedigi gibi yüzü vardır. Mən bu əqidədə olsam, və buna muhalif olanları bidətdə ittiham etsəm, doğru olar? Misal üçün e-Razi "Esas et-Takdis" kitabında deyir: " Bundan dolayı ayetten muradın şu şekilde olduğu sabit olmaktadır: Yahudiler Allah'ın nimetlerinin mahlukatta karşı, korunduğuna ve onlara yasaklandığına inanıyorlardı. Bu ayet "el" lafzı ile bazen nimet kast edildiğinin en kuvvetli delillerindendir. Allah Teâlâ'nın "Bilakis onun iki eli de açıktır'' sözünden maksat yine nimettir". Mən dini eğitim görməyən bir müsülmanam. Oxuyua bilirəm. er-Razinin bu sözü həm imam Əbu Hanifənin sözünə tərsdir, həm imam Əbu Hənifəyə görə bu muatilla sözləridir, həm imam Eşari - mötəzili dediyi görüşə uyur. Buna binaen, mən deyə bilərəm ki bu məsələdə imam er-Razi, mənim məzhəb imamima ziddir, və mötəziləyə müvafiqdir? Çox xaiş edirəm nəzakatla cəvab verin. Bir sələfi değiləm.
Və aleykum salam. 1. İmam Əzəm Əbu Hənifə bu kimi sifətləri təfvid edib, yəni həqiqi mənasını Allaha həvalə edib. Biz də bu cür edirik, amma caiz olan təvildən də istifadə edirik. Təvil, ərəb dili qrammatikasına uyğun olaraq o sözün sinonimi ilə edilir və bu təvilin 100% həqiqəti üzrə mənası budur demirik; ola da bilər, olmaya da bilər. Yəni, yenə də həqiqi mənası Allaha həvalə olunur (Necə ki, sələfdən də təvil və təfvidə dəlillər vardır). İmam Əzəm Əbu Hənifənin "demək olmaz" ifadəsi ilə məqsədi, 100% "bu budur" demək olmaz, çünki ayə mütəşabihdir və mənasını Allaha həvalə edir. Əgər mənasını 100% "nemət" və ya "qüdrət" desək, sifət inkar edilər. Bu isə mötəzililərə aiddir, çünki onlar ayəni inkar edir və yalnız təvil edirdilər. 2. İmam Əşarinin (rahmətullahi aleyh) dedikləri mötəzililərin sifətləri inkar etməsindən və onları 100% təvil etmələrindən bəhs edir. Ancaq bir düşünək: hansı Əşari və ya Matüridi mötəzililər kimi sifətləri inkar edir və onları 100% təvil edərək deyir? Bu kimi məsələlərdən xəbərsiz olanlar elə bilirlər ki, əşarilər sifətləri inkar edirlər. Xeyr, əslində biz sifətləri isbat edirik və olduğu kimi qəbul edirik. Yalnız caiz olan təvildən istifadə etsək də (necə ki buna sələfdən dəlillər var), əsla 100% "həqiqi mənası budur" demirik, çünki yenə də deyirəm, həqiqi mənası Allaha məxsusdur (Ali İmran surəsi, 7-ci ayəyə baxa bilərsən). Belə bir ifadə istifadə etmisən, əziz insan: "Mən bu əqidədə olsam və bu inanca zidd olanları bidətdə ittiham etsəm, doğru olar?" Belə deyim: Əşari və Matüridilərin görüşü zatən dörd məzhəb alimlərinin görüşüdür. Müasir sələfilər zatən bidət əhlidir; onlar heç vaxt dörd məzhəb kimi düşünməyiblər. Məsələn, onlar deyirlər ki, "Yəd" sözünün həqiqi mənası var və biz bu mənanı bilirik, amma bu mənanın keyfiyyəti məlum deyil. Biz isə sual veririk: "Əlin həqiqi mənası olduğunu deyirsiniz və biz bu həqiqi mənanı bilirik deyirsiz bu həqiqi məna nədir?" Onlar cavab vermirlər, çünki bu məsələlərdən xəbərsizdirlər. Ən maraqlısı odur ki, onlar bu sifətlərin keyfiyyəti olduğunu, yəni necəlik və formasının olduğunu deyirlər, amma bizim kimi olmadığını söyləyirlər. Onlar elə bilirlər ki, "bizimki kimi deyil" deməklə qurtardılar, amma bu təşbihdir (bənzətmə) və Allah qorusun, bu etiqadla ölsələr, axirətdə işləri çətindir. 3. suala cavab: Bəli, biz də belə deyirik, çünki ayənin zahiri mənası bu cürdür. Biz "Allah ərşin fövqündədir" deyib susaq, problem deyil, çünki ayə də bunu deyir. sələfilər belə desələr və sussalar, problem olmaz. Ancaq onlar ərşi məkan və ya adəmi məkan bilir və keyfiyyət yükləyirlər, problem də budur. Və gəldik ən önəmli məsələyə: adını çəkdiyin alimlər heç biri sələfi salehin, nə də bir-birinin dediklərini inkar etmir. Sadəcə sən, əziz insan, kitabdan alimin qəsdini anlamadan oxumusan. Bu isə problemdir. Bu kimi kitablar əhli sünnə hocaları tərəfindən izah edilməli və anlaşılaraq oxunmalıdır ki, bidət əhli kimi yanlış başa düşməyək. 🙂 Zatən sələfilər belə etdikləri üçün bizi anlamırlar. Alimin qəsdi nə olub bilmədikləri üçün öz ağılları necə başa düşürsə, elə də edirlər. Əlhəmdulillahi Rəbbil Aləmin.
@@Muraddasdmrv Allah elminəzə bərəkət versin. Yazdığımı bir müzakirə məqsədi ilə yazmadım doğrusu. Amma sizin cəvaba bir iki yorum etməyə özümü məcbur görürəm. 1) Allahın "Yad", "Ayin" sifətlərini hər hansı bir şəkildə təvil edən, bizim zamanımızda hənəfi deyilən məzhəbə muvafiq ola bilər, amma İmam Əbu Hənifənin acıq ifadə etdiyi etikadina zidd olacaq. Sizin izahınız ki "bu budur" demək olmaz qəsd edib, sadəcə sizin yorumuvuz olacaq. İmam ya onun iki əsas tələbəsindən bu iki sifət təvilini səhih olaraq nəql edən görmədim. Zahiri sözləri də göz qabağında. 2) Maalesef imamın daliyca getdiklərini iddia edən maturudilər, nədə sələfilər imamın burda dediylərinə muvafiq etikad etmirlər. Nə sələfilərdə olan tecsimə meylilik ona uyuğun, nə 1001 izah yorum getirən kəlam əhlinin təvili. İmam tevfid üzərində olubsa, hər iki firqə bu etikadın üzərində deyil. 3) İmam Eşarı (rahmatullah) deyirsiz ki bunları mötəzilə barədə deyib. Belə bir sual, mötəzilə "yad" sifətini necə təvil edib? Və əşari və maturudilər necə təvil edib? 4) İmam Ebu Hanifa (rahimahullah)in dediyi - O’nun eli, kudreti veya nimetidir denilemez. Zira bu takdirde sıfat iptal edilmiş olur" zahirən 100/100 imam er-Razinin "Bu ayet "el" lafzı ile bazen nimet kast edildiğinin en kuvvetli delillerindendir. Allah Teâlâ'nın "Bilakis onun iki eli de açıktır'' sözünden maksat yine nimettir" dediyinə görə muatilla sinifina qoyur. Buna 1001 yorum getirib firladmaq ilə, sadəcə imam Əbu Hanifəyə hörmətsizlik etmiş olarıq.
@@rustamislamov4748 cümləmizdən. əslində sizə yazdığım mətnində dediklərinizə cavab var. Sadəcə bunu deyəcəm sonda yazdığım sözə diqqət edin bir kitab müəllim olmadan anlaşılmaz bu kimi məsələlər üçün əyər öyrənmək istəsəz mədrəsə ilə bir başa əlaqə saxlaya bilərsiz və yaxudda onlardan hocaların nömrələrin alın onlar sizə açıq aydın səs atsın 🙂
ALLAH şahidiki burda quran ve suneden delil getirmediz ve fehimsiz danisdiz islam fehimle olmur quran ve sunedir ola bilsinki Alim xata eder siz ise qirirsiz bir birivizi
@@Ali-r2l1w Elmi müstəvi sarıdan bizə etirazınız varsa, biz hər zaman bu məsələlər açıq olmuşuq, elm əhli kimi gördüyünüz mücəssimə vəhhabi ticarət tələbələriniz kimi elmi müzakirədən qaçmamışıq. تفضل...
@@Ali-r2l1w Pafosa gərək yoxdur, eynilə ticarət tələbələriniz kimisiniz. Meydan açıqdır, haqq olduğunuzu bizə sübut edin. Daim biz buna açığıq. Haqq batildən qorxmaz, haqsınızsa, buyurun elmi müstəviyə. 🙂
@@ehlisunnemedresesi biz Elmi Allahin kitabindan ve peygenberin sunesinen götürürik ve menim dediyim sozu tekrar edirsiz men orda deyiremki haq yol.fehimle olmur haq yol quran ve sunedir ve Alim xeta ede biler cunki insandir bele.deyirem sadece siz fehimsizsizki menim sozumu basa dusmwmisiz neinki haqi basa dusersiz
Bir iddia irəli sürən şəxs, o iddiasını isbat etmədiyi müddətcə, iddiası ciddiyə alınmaz və həmin şəxs yalan danışmış, iftira atmış olar. Nə biz Aristotelin etiqadında deyilik, nə də ki, o bizim etiqadımızda deyil. Yeri gəlmişkən, siz heç Aristotelin kim olduğunu, hansı etiqada sahib olduğunu bilirsinizmi? Heç həyatınız boyu Aristotelin əqidəsinə dair bir səhifə belə olsa oxumusunuzmu? Əlavə olaraq əşari və maturidilərin əqidəsinə dair ən kiçik əqidə risaləsi ilə belə rastlaşmısınızmı? Açıb əşari və maturidi əqidəsini, elə əşari və maturidi kitablarından oxumusunuzmu? Yoxsa siz də elə ancaq qulaqdandolma sözlərlə insanları ittiham edir və onlara iftiramı atırsınız?
Necə olur e Abdulvahhabın nəvələri onları bu ləqəblə çağrılmalarından dolayı qürur hissi keçirirdilər, sizlər isə bunu təhqir sayırsız? Onlar sevinirdilər ki, onları babalarının ləqəbi ilə çağırır, babalarının adını yaşadırlar.Bu bütün zamanlarda belə olub.Abu Hənifənin məzhəbinə təqlid edənlər hənəfi, İmam Əhmədin məzhəbinə təqlid edənlər Hənbəli və s. çağrılırlar.Necə ki, Qamətin tərəfdarlarına Qamətçilər, Adilin tərəfdarlarına Adilçilər və s.Yüzlərlə belə misallar çəkmək olar.Hətta siyasətdə də bir siyasi liderin tərəfdarlarına ya mənsub olduqları partiyanın adı ilə, ya da ki, liderlərinin adı ilə çağırırlar.İndi anlamadığım odur ki, siz Abdulvahhabın gətirdiyi ( niyə gətirdiyi deyirəm, çünki adam sahib olduğu islam anlayışı ilə qədim əhli sünnətin sahib olduğu islam anlayışı arasında yer ilə göy arasında olan məsafə qədər fərqlilik var) islam anlayışını olduğu kimi qəbul edirsiniz, onun 18 - ci əsrdə yer üzünə doğmuş tövhid günəşi adlandırırsınız, amma onun ləqəbi ilə çağrılmağı özünüzə yaraşdırmırsınız.Bu təzadın səbəbi nədir? Sizə ağır gələn nədir? Axı normalda tam əksi olmalı idi.Siz bu ləqəblə çağrılmağı əksinə təbliğ etməli idiniz.Əşariləri , matrudiləri, hənbəliləri, hənəfiləri, şafiləri, və digərlərini ləqəblə çağırıb, özünüzə gələndə isə bunu ayıb bilib, necə ədalətli olduğunuzu düşünürsünüz? Nə din baxımından, nə tarix baxımından, nə də ki, siyasi baxımdan dəlik tapacaq bir yeriniz yoxdur.
Məsələ saqqalda,nəqldə deyil.Ona qalsa Sistanin də saqqalı var,Xomeyninin də.Burda məsələ bunların Əhli-Sünnənin mənbələrindən 1-2 sətir cımbızlayıb,öz dar düşüncəsi ilə şərh etmələridir.Əhli-Sünnə isə bunların bu cür iftiralarını bax bu cür ortaya çıxarırlar.
Ay yoldaş oxumamaq ,öyrənməmək sizi medianın təsiri altında buraxır sonra möminlər müsəlmanlar əziyyət çəkir,əl çəkində bu cahil düşüncənizdən, saqqalın vahabiliyə şiəliyə sünniliyə aidiyyatı yoxdur! Saqqal Peyğəmbərimizin (s.a.v) sünnəsidir yəni onun etdiyi əməllərdəndir, vəhhabilik bir inanış, düzgün olmayan əqidədir.Xameyninində saqqalı var denəli vahabidir?)
Münazirə vaxtı camaata cəhmi deyən Fərid özü Allahın sifətini susub isbat etməyərək münazirədən qaçdı, özü cəhmi oldu, Allahın sifətini tətil etdi. Bizim cəhmi olduğumuzu sübut etmək istəyirsənsə, rəyə yox, elmi müstəviyə gəl: +994105253587
ALLAH Biz Müslimanları bu Məssəblər Fitnəsindən qorusun istər şafi ol isdər vahabi isdər şiyyə isdər süüni hamınız bidət əhlisiz ALLAHA tövbə edin yalnız ALLAHA Təslim olun Müslimanlar olun bəsdirin məssəblərə uyub bir birinizi yediniz. DİN yalnız Vəhiydir QURAN və Səhih Hədislər. ALLAH(C.C)u bir RƏSUSL göndərib bir Kitab göndərib Hamınız Alimlərnizi İlah edinib onları müdafiyə edərək İSLAMDAN başka yola yönəlirsiz. ALLAH doğru yoldan ayırmasın Bütün Müslimanları ALLAHUMƏ ƏMİN🤲
Heç kim alimləri ilah etmir, bu söz sahibi cahildir. Quran və Sünnə ilə əməl etmək azərbaycanca belə doğru yaza bilməyən bir bilgisiz üçün heç icazəli deyil. Səhih olaraq adlandırdığınız hədislərlə əməl etdiyiniz zaman yenə də hər hansı bir alimi təqlid etmiş olursunuz. Hətta məzhəbləri boş vermək belə yeni bir məzhəbə çağırmaqdır. Biz dini bizə bu dini çatdıran peyğəmbərlərin varisləri olan alimlərdən öyrənirik. Necə ki, bundan əvvəlkilər və bundan əvvəlkilər və bundan əvvəlki müsəlmanlar etdiyi kimi.
Allah gerçək Əhli Sünnəti qorusun. Allah bidət əhlinin dəvətini qurutsun. Allah sizin dərslərinizə bərəkət versin. Amin ! Amin !
Amin.
Amin
Amin
@@ehlisunnemedresesi. boş boş danışırsan. ümümiyətlə vəhabi deyilən anlayış yoxdu. bu vahabi sözünü bir sapıq rafizi və şiələr işlədir. birdə sapıq əşarilər və maturidlər. ama hec biridə bu sözün dəllər gətirib axırına cıxa bilməyib. heckim özünə vəhabi demirdə. başqalarına özünüzdən adlar qoymayın ALLAH qorxun VALLAHİ bunun hesabını verəcəksis.
@@YaşarAminAminQardaş Əhli-Sünnə Mədrəsəsi kanalının videoları var silsilə.Necə ki,onlar əşariləri ,Maturudiləri müasir alimlərinin ixtilafları ilə öz düşüncələrində sıxmağa çalışırlar.Özlərinin elm aldığı müasir alimlərin əqidələri göstərildikdə isə qəbul etmirlər.Allaha culus (oturmaq) nisbət edən,yerləşdi deyən müasir və əsrlik alimləri var.Haşa Allahın Milçəyin üstünə minməsini isbat edən alimləri var.Bundan danışmırlar,çünki söykənəcəkləri yer "Quran və Sünnə" olsa da,anlamaqları o müasir alimlərindən çox da fərqlənmir.Biri belə çıxıb culus(oturmaq),yerləşmək,3-4 barmaq boş qalır deyən alimlərindən bəhs etmir,amma Əşari ,Maturudi alimlərindən "səhv" tutub zındıq deyirlər,cəhmiyyə deyirlər.Axirətdə bu sözlərinə necə cavab verəcəklər çox maraqlıdır.
Allah razı olsun. Allah elminə bərəkət versin qardaş.
La Qaliba İlləllah. Qalib eyləsin Allah Azzə və Cəllə hər daim
Və Aleykümus Səlam və Rahmətullahi və Bərakətuh
Allah azzə və cəllə Ramazan hocama bərəkət versin, Vahabilərədə o sapıx əqidələrindən tövbə nəsib etsin
Amin!
Çakalların hükmü Kurd ayağa kalkana kadardır . Allah səndən və bütün Müsəlman Əhli Sünnə camaatından razı olsun hocam ❤
Allah sizlerden razı olsun hocam
Ya ərhəmər Rahimin
BarakALLAHu fikhum şeyx
ALLAH razi olsun qardaw ☝🏻🤲🏻
Allah razı olsun Şeyx
Amin.
Ramazan hocayı özlemişiz baya
Rəbbim Səni Qorusun Xocam.🌹
@@muhmmdbehbudov738 amin.
Çox təşəkkür edirik Şeyx. Bu adama ölənə qədər bu cavab kifayətdir.
Allah razı olsun hocam gözəl cavab idi
@@Babayev2222 amin.
Ehsen,qardas!
Allah razı olsun xocam 🌹
Amin.
Arxadakı yazı taxtası 😁👍
Əlim dinc dayanmır ki.
Salam Aleykum Hissi Uluv Sələfdən Gəlmədi Yoxsa Kərramiyədən ?@@iamnarimansuleymanli
@@iamnarimansuleymanlixais edirem tik tokda canlilara qowulun Vahabiler agzina ne gelir danisir orda.avamlarda ona inanir
@@iamnarimansuleymanli Allah razı olsun))
Subliminal mesaj görürəm😂@@iamnarimansuleymanli
Əhli sünnə vəl Cəmaat☝️
Allah sizdən razı olsun.
Allah Razı Olsun Xocam🌹
@@cemileliyev2495 amin.
Rəddiyə Time ☠️
❤
Haqq gəldi, batil yox oldu!
👍👍👍👍👍
Düşmen cavab atəşi ile susduruldu 😂👍👍👍
Əlhamdulillah❤
Allah ﷻ elminizə bərəkət versin.hocam onlar deyesən gecə günduz həqiqi əhli sünnəni (4məzhəb) i necə yixa bilərik deyə duşundukləri ucun,kin gozlərini bururyub .day bilmirlər ki,əhli sünnə alimləri,elə yol qoyublar ki,tarix boyu o yolla bu bidət əhli rusvay olur ! Əlhəmdulillah
Allah köməyin olsun.
Salam qardas men ehli siyeyem sizin her vidonuza baxiram cox gozel izah edirsiz Allah elminize bereket versin Allah sizde razi olsun
Allah Subhənəhu va Təala bidət əhlini hidayət etsin Əmin
Salam əleykum maşaallah
Vahabilik kor təqlitçilikdir.
👍
Əhsən , Ramazan hocam , Allah sizdən və bütün elm tələbələrindən razı olsun . İnşəAllah Vəhhabilər az da olsa bu videodan sonra fəhmlənərlər . Əmin
Allah səni qorusun şeyx
Gəlib burda vəhhabiləri müdafiə edənlərin hesablarına baxırsan hamısı qəribə adlarla açılan yeni hesablardır. Allahu aləm bəlkə də girib özləri belə fake hesablar açırlar ki, heç olmasa şərh yaza bilsinlər və bunları heç kim tanımasın 😅
😂
@@BahadrAgayev biraz oxu, Elm öyrən.
Əhli Sünnə 4 məzhəbdir. Vəhəbilik bir qara yaradır. Allah sizdən razı olsun qardaş. Onu da əlavə edim ki mən Şiə Cəfəri məzhəbindənəm. Bu qardaşlarımızın üzünə baxanda adam bir rahatlıq hiss edir. Bu qardaşlarımızın üzündə bir nur var. Allah sizi qorusun Allah məzhəbindən aslı olmayaraq həqiqi müsəlmanları qorusun.
@@yellowhairedfatguy5088 Dəyərli qardaşım özünü Əhli Sünnəyə nisbət edib islamı gözdən salan Vəhabilik nədirsə. Özünü Şiə əqidəsinə nisbət edib 4 xəlifədən üçünü söyən şiənində o vəhabidən heç bir fərqi yoxdur. Onlar şeytandır. Fars şovnizmi islamı parçalamaq üçün şiəlikdən bir alət kimi istifadə edir. Uca Allah bizi düşmən etməyə çalışan radikal münafiqlərə lənət eləsin.
Deyirsən əhli sünnə 4 məzhəbdi özündə cəfəri məzhəbindənsən bəs Allah rəsulu hansı məzhəbdəndir
@@Rzayevramiq Əvvəl dövlət olsun ki sonra qanunlar yaransın. Allah Peyğəmbərimiz vasitəsi ilə İslamı buyurdu. Bu dinin qanun qaydalarına əməl etmək üçün isə məzhəblərə ehtiyac yarandı. Məzhəb yoldur. Hamısıda Allaha Peyğəmbərimizə və Qurani Kərimə aparan yol
Bir tək İslam vardır
Allaha təslim olmaq
Bu yol uğrunda çalışan alimlərin Məktəbləri var
Hamısı eyni yola aparır
Bu günümüzədək gələnlər
Hənəfi
Həmbəli
Şafi
Maliki
@@AbdulbagiAliverdiev mən bunları inkar edirəm ki? Amma sən Peyğəmbər ailəsinin yolunu inkar edirsən. Hər şey aydındı. Bax Sələfilərin islama vurduğu zərbə budur. Əvvəlcə Şiə Sünni ədavəti salmaq daha sonra Əhli Sünnəni məhv etmək. Bu planlar harada işlənib hazırlanır bunu da hamı yaxşı bilir
Maşallah Ramazan Hocam.
Allah razı olsun
Mən bırını tanıyıram. Bu adamda saqqal və bulaqdan bawqa hecnə görünmür. Söyüş, təhqir, mədəniyyətsiz lık, kobudluq baw alıb kedır. Sübhanallah. Dəhşət. Uzunə deyirəm kı, səndə sələfılıkdən bır wey yoxdu. bır qram da . Bunların kı, ancaq SAQQAL VƏ BALAQDIR
Səssizliyi pozma vaxtı gəlib çatıb...😊
Qardaslar Allah azza ve celle sizi qorusun. Nese son zamanlar zeyif cıxıs edirsiz
Amin, ehtiyac görülən zaman video gələcək.
Allah Əzzə və Cəllə elminizə bərəkət versin ❤😊
❤❤
Zatən onlar agızlarını açan kimi xata buraxır hərkəsdən bilir
Bu Fərid rəzil olmaqdan yorulmadı? 😅
Mindənə bəyən olsa da bassaydım keşki
Sünnü və şiə qardaşdır.
Qadaş özünü yorma. Bu təkfirçi mücəssimə vahabi firqəsini ingilislər elə bu dörd əhli sünnə məzhəbini ortadan qaldırmaq üçün icad ediblər. "İngilis casusunun etirafı" kitabında açıq aydın yazılıb. Maraqlanan alıb bu kitabı oxuya bilər!
@@BahadrAgayevAha,Rəşadın tələbəsi gəldi,son videosunu yaxşı dinləmisiniz ).Sən bir fikirləş qardaş,Peyğəmbərə Əşari və Maturudilər nəyisə yaxşı anlamamaq barədə nəsə deyirlər.Rəşadın verdiyi sual,fitnə yaradacaq suallardandır.Rəşaddan soruşun zəhmət olmasa,Peyğəmbər(səlaalahu əleyhi və səlləm) -in Tövhidi 3 qismə böldüyünə dəlil gətir (dili ilə desin ki,Tövhid 3 qismdir).Hədis,1 hədis belə gətirə bilməz.Çünki tabe olduğu alimlər bunu ortaya qoyub).Onda o alimlərin canı çox yanır Peyğəmbərdən?.Daha sonra,vaxtın olduqda mədrəsə kanalında Elm tələbələrinin çəkdiyi rəddiyə videoları var vəhhabilərə,bax ,izlə,gör kimdir Peyğəmbərin əqidəsinin davamçısı?.Daha sonra orda Rəşad deyir ateist desə mən cismani əzabı inkar edirəm,ona deyərik,ateistə denən 1 dəlil gətirsin,1 dəlil cismani əzab yox ,ruhani əzab olacaq.Ancaq əşarilərin etdiyi təvil Allah Təalanın şanına xas olan bütün xüsusiyyətləri təsdiq edəcək,sələfdən dəlili olacaq bir təvildir.Sizə hətta bir məqalə də tapsam atardım by barədə ki,bəzi tayfalar olub ki,onlar da məhz bu cür əl sifətini "bizim əlimiz kimi deyil" desələr belə həqiqi mənada qəbul edib (orqan olaraq) və keyfiyyət verib,öz əllərini barmaqları ilə işarə ediblər.Təşbihə düşüblər necə ki,Rəşad dünənki videoda,videonun başında Allahın enməyi deyərkən əlini yuxarıdan aşağı edir.Bir fikirləş qardaş səmimi bir şəkildə bu feil məxluqata aiddir,yəni bu feilin həqiqi mənası Məxluqata aiddir,sənə deyən yoxdur ki,inkar edt.Maturudisənsə sadəcə bu hədisi oxuyub,keyfiyyət,necəlik vermədən,təşbihsiz,tətilsiz(inkarsız) qəbul edəcəksən ya da Əşari olsan 100% mənası budur demədən,ayənin tövfizini qəbul edib (caiz olan təcili edəcəksən).Bu təvillər bəzən alimlər tərəfindən fəlsəfəçilərin,mücəssimələrin,təşbihçilərin,cəhmiyyələrin çox olduğu dövrdə edilib ki,insanlar bu cür zəlalətə düşməsinlər. Rəşad Hümbətov sələfə tabe olmamaqla Əşari və Maturudiləri ittiham edir,zındıq deyir lakin öz halından xəbəri yoxdur.Əşarilər də Maturudilər də tövfizi qəbul edir.Eyni sələf kimi oxuyub ,təşbih etmədən,tətil etmədən,keyfiyyət vermədən qəbul edir,iman gətirir.
@@RuftHuseynov-uv6yb
Allah lənət eləsin vahabilərə, əhli sünnə düşmənlərinə. Bunlar öz firqələrindən başqa, bütün müsəlmanlara qarşı fitnənin başıdır!
@@RuftHuseynov-uv6yb
Bəli Allah lənət eləsin sələfi pərdəsi altında gizlənən vahabilərə.
@@RuftHuseynov-uv6yb oxumağı bacarırsansa, tap oxu "ingilis casusunu etiraflar" kitabıni
Bu çürümüş fikirləri yığışdırın.İngilis casusu dediyin kitabda olanların doğruluğunu kim isbat edib ki?😄.Hempfer adlı birinin heç varlığı isbat edilməyib.Kitabı da türk yazıb😅@@islam--turan5445
Allahu Ekber
Oğulsan oğul.
Voxun Vassal voxun❤❤❤❤
qardasdar prablem oduki suzlər Allahin kitabi Quranı əqidəsi İslamı qoyub hansisa imam adlandirduguz kimsənin kitabin oxuyursuz onun uzərindən mubahise edib əqidədə prablem axdarursuz problem bax bu əqidələrdədi əqidənin təməlini qoyanlardadi o kitablari yazanlardadi məni duzgun basa dusən olsa nə xos mənə Allah hamimiza hidayət versin amin
Dunyada azerbaycanda onsuzda az Muselman Oqeder problemimiz var sizce tek sohbet eqide sohbetidi mence basqa maragli diqqet ceken seye video cekmelisiz evveller bilgili alimler ayda ile birdefe reddiye cekirdi ❤
Sadəcə rəddiyə ilə məşğul olsaq belə, bu videolar faydasız, boş, lazımsız videolar olmaz. Çünki insanların bu şübhələrini aradan qaldırmaq lazımdır. Digər tərəfdən isə kanalımızda 1000-dən çox videomuz mövcuddur və təxmini olaraq hər on videodan sadəcə biri vəhhabilərə rəddiyədir.
Çox gözəl izah.
sənə Ramil Muhamməd qardaş cavab verdi nəyi var, niyə cavb vermədin ay Ramazan?
@@qarib1qul Biz hər yoldan keçən Mədinədəki ticarət elm tələbələrini bir-bir izləyəsi deyilik, hər mücəssiməyə də ayıracaq vaxt yoxdur, ən tanınmış cahilləri kimlərdir, onlara qarşı səfehliklərini bildirmək hədəflənən üçün kifayətdir.
@@ehlisunnemedresesi o qardaş mədinə tələbəsi olmayıb, o ər riyadda alimlərdən birbaşa elm alıb, sizə rəddiyə verdikdə, onun sözünü kəsib özünüzə lazım olan hissəsini götürdünüz, cavab vermə əvəzinə hansısa ərəb şeyxə zəng etdiniz oda əvəzinə ibn Teymiyyə rəhimahullahdan dəlil gətirdi, yalan danışmaqla kibirlənməyin! Allahdan qorxun! sizə maraqlı deyildisə niyə sözünü dinləyib, lazım olan hissəsini kəsib götürmüşdünüz? səmimisinizsə şərhimi silməyin!
@@qarib1qulOnu öz əqidədaşları adam yerinə qoymur.
@@AtaşMasallı kimi?
@@AtaşMasallı onunla bir etiqadda mən adam tanımıram
Hoca danışdığına özündə qulaq as kələm əhli olduğunu görəcəksən
Fəridin etdiyi kəlam deyil ki? Qəbahət nədədir? Bu gün kafirlərin şübhələrinə belə vəhhabilər məcbur qalaraq İslam dinini sübut etmək üçün kəlamdan istifadə edirlər. Qaçınılmazdır və qəbahəti yoxdur.
Əgər yazdiğın cümlədə kələm sözü səhvən düşübsə yani kəlam yazmaq istəmirsənsə bunun bir problemi yoxdur, yox əgər qəsdli şəkildə kələm əhli yazmısansa, onda sənin də əhli badımcan olduğun qaçınılmazdır...
@@elsnrustmli1711 kələm yox kəlam hərif səhfi düşüb. Əxlaq imandandır olan yerdə.arrahmən surəsinin 6cı ayəsini oxuyarsan.
@@elsnrustmli1711😂
Onlara oxudun. N i k e nə oldu, Ş ə p i k😂
Sənin deməyindən o çıxır ki, sənin şeyxin əqidə məsələlərində 4 imamdan daha irəlidədir.
Fəlsəfəyə fəlsəfə ilə yox , quran və sünnə ilə cavab verirlər
Quran məxluqdur?
Əs Selami əleykum qardaş.
Xahiş edirəm siz elm tələbələri, Quranı, Peyğəmbəri təhqir edən ateist mındar elxan nəbiyev haqqında və bunu kimi ateistlər barədə də, bir geniş rəddiyəmi deyək, müraciyətmi deyək. Axır bir söz deyərdiniz.
Və aleykumussələm. Kanalımızda bu barədə video mövcuddur.
@@ehlisunnemedresesi
Baxdım qardaş Allah razı olsun
Salam olsun Əhli sunnət qardaslara Şiələrdən.
Heyderin vaxtinda bularin toxumunu səpdilər bu torpaqa.
Allah lənət etsin
Qardaş bu sözümü səhv anlamayın... Mən Sizin səmimi olduğunuza şübhə etmirəm, amma bu Allahın dinidir, bunu Allahın Kitabı, Rəsulullahın sünnəsi və sələfin fəhmi ilə başa düşmək lazımdır. Siz səmimi qəlbdən istəyin Allahdan Onun razı qaldığı İslama Sizi yönəltsin. Əks halda özünüzdən savayı insanlarin da İslam dinini səhv anlamağına vəsilə olursunuz.
Müasir sələfi "elm tələbələri" sizi sələfin fəhmi deyərək, öz fəhmlərinə dəvət edirlər. Quran-Sünnə adından istifadə edərək, alimlərin, səhabələrin yolundan uzaqlaşdırırlar. Bu barədə kanalımızda onlarla videomuz mövcuddur. İzləyib faydalana bilərsiniz.
@@ehlisunnemedresesi Əziz soydaşım, bu ana qədər deyilənlər deyilib və haqq ortadadır. Mənə düşən Sizi və timsalınızda sizinlə bərabər bu yolda addımlayan insanları Allahın əzabı ilə uyarmaqdir. Nə qədər möhlət diyarindasiniz tövbə edin və yol yaxinkən qayıdın. Umulur ki, Allah (CC) Sizi haqqa hidayət edər və Öz dininin təhrif olunmasında Sizi iştirakçı etməz. Vaxt ayırıb bu yazını oxuduğunuz üçün Sizə təşəkkür edirəm. Çox sağ olun.
@@ArazAraz-g6w Sən özün küfr əqidəsindəsən. Nə qədər möhlətin var özün tövbə et.
Özunuzu əhli sunnə adlandırırsız.ədalətdi olmaqdan danışırsız Allahdan qorxmaqdan anladırsız dərslərinizdə.amma özunuz ədalətsizdiy edib Allahdan qorxmadan Vahabi deyirsiz.özunuzdə bilirsizki Vahabi deyə bir məzhəb yoxdu.Allahdan qorxun.Ayədə deyildiyi kimi bir qövmə olan kininiz sizi ədalətsiz olmağa vadar eləməsin.Allahdan qorxun.
ua-cam.com/video/bBViFY74PnA/v-deo.html bu videonu izləməyinizi tövsiyyə edirik.
Fırlatmaga çalışırsan alınmır.
as-salam aleykum wa rahmatullahi taala wa barakatuh.
1 - Imam Ebu Hanifen (rahmatullahi aleyh) Fikhul Akbarda belə oxudum: - O’nun eli, kudreti veya nimetidir denilemez. Zira bu takdirde sıfat iptal edilmiş olur.
2 - İmam Eşarinin (rahmatullahi aleyh) Makalatinda belə oxudum: - Mutezile'nin tamamı, ayn [göz] ve yed'in [el] inkarı konusunda fikir birliği etmiştir. Onlar bu konuda iki fırkaya ayrılmıştır. Onlardan bazıları, "Allah'ın iki eli [yedeyn] vardır"; "O'nun bir gözü [ayn] veya iki gözü [ayneyn] vardır" denilmesini inkar etmiştir. Onlardan bazıları ise, Allah'in bir eli ve iki eli bulunduğunu iddia etmiş ve yed'in nimet anlamında olduğunu; ayn'nın ilim manasında, ilmin de Alim manasında olduğunu ileri sürmüştür. Allah'ın "Gözümün önünde yetiştirilesin" sözünü, "Bilgim dahilinde yetiştirilesin" şeklinde tevil etmiştir.
3 - Yenə eyni kitabda imam Eşari deyir ki: - Ashab-ı Hadis ve Ehl-i Sünnetin Görüşünün Ozeti- Ehl-i hadis ve's-sünnetin görüşünün özeti şudur:. Allah, "Rahman Arş'a istiva etmiştir", ayetinde dedigi gibi, Arş'tadır. " . . . iki elimle yarattıgıma . . . " ve "Allah'ın iki eli de açıktır" ayetlerinde dedigi gibi, keyfiyetsiz iki eli vardır. " . . . gözlerimizin önünde akıp gidiyordu" ayetinde dedigi gibi iki gözü vardır. "Yalnız celal ve ikram sahibi Rabbinin yüzü baki kalacaktır" ayetinde dedigi gibi yüzü vardır.
Mən bu əqidədə olsam, və buna muhalif olanları bidətdə ittiham etsəm, doğru olar?
Misal üçün e-Razi "Esas et-Takdis" kitabında deyir: " Bundan dolayı ayetten muradın şu şekilde olduğu sabit olmaktadır: Yahudiler Allah'ın nimetlerinin mahlukatta karşı, korunduğuna ve onlara yasaklandığına inanıyorlardı. Bu ayet "el" lafzı ile bazen nimet kast edildiğinin en kuvvetli delillerindendir. Allah Teâlâ'nın "Bilakis onun iki eli de açıktır'' sözünden maksat yine nimettir".
Mən dini eğitim görməyən bir müsülmanam. Oxuyua bilirəm. er-Razinin bu sözü həm imam Əbu Hanifənin sözünə tərsdir, həm imam Əbu Hənifəyə görə bu muatilla sözləridir, həm imam Eşari - mötəzili dediyi görüşə uyur.
Buna binaen, mən deyə bilərəm ki bu məsələdə imam er-Razi, mənim məzhəb imamima ziddir, və mötəziləyə müvafiqdir?
Çox xaiş edirəm nəzakatla cəvab verin. Bir sələfi değiləm.
Və aleykum salam.
1. İmam Əzəm Əbu Hənifə bu kimi sifətləri təfvid edib, yəni həqiqi mənasını Allaha həvalə edib. Biz də bu cür edirik, amma caiz olan təvildən də istifadə edirik. Təvil, ərəb dili qrammatikasına uyğun olaraq o sözün sinonimi ilə edilir və bu təvilin 100% həqiqəti üzrə mənası budur demirik; ola da bilər, olmaya da bilər. Yəni, yenə də həqiqi mənası Allaha həvalə olunur (Necə ki, sələfdən də təvil və təfvidə dəlillər vardır).
İmam Əzəm Əbu Hənifənin "demək olmaz" ifadəsi ilə məqsədi, 100% "bu budur" demək olmaz, çünki ayə mütəşabihdir və mənasını Allaha həvalə edir. Əgər mənasını 100% "nemət" və ya "qüdrət" desək, sifət inkar edilər. Bu isə mötəzililərə aiddir, çünki onlar ayəni inkar edir və yalnız təvil edirdilər.
2. İmam Əşarinin (rahmətullahi aleyh) dedikləri mötəzililərin sifətləri inkar etməsindən və onları 100% təvil etmələrindən bəhs edir.
Ancaq bir düşünək: hansı Əşari və ya Matüridi mötəzililər kimi sifətləri inkar edir və onları 100% təvil edərək deyir? Bu kimi məsələlərdən xəbərsiz olanlar elə bilirlər ki, əşarilər sifətləri inkar edirlər. Xeyr, əslində biz sifətləri isbat edirik və olduğu kimi qəbul edirik. Yalnız caiz olan təvildən istifadə etsək də (necə ki buna sələfdən dəlillər var), əsla 100% "həqiqi mənası budur" demirik, çünki yenə də deyirəm, həqiqi mənası Allaha məxsusdur (Ali İmran surəsi, 7-ci ayəyə baxa bilərsən).
Belə bir ifadə istifadə etmisən, əziz insan: "Mən bu əqidədə olsam və bu inanca zidd olanları bidətdə ittiham etsəm, doğru olar?"
Belə deyim: Əşari və Matüridilərin görüşü zatən dörd məzhəb alimlərinin görüşüdür. Müasir sələfilər zatən bidət əhlidir; onlar heç vaxt dörd məzhəb kimi düşünməyiblər. Məsələn, onlar deyirlər ki, "Yəd" sözünün həqiqi mənası var və biz bu mənanı bilirik, amma bu mənanın keyfiyyəti məlum deyil.
Biz isə sual veririk: "Əlin həqiqi mənası olduğunu deyirsiniz və biz bu həqiqi mənanı bilirik deyirsiz bu həqiqi məna nədir?" Onlar cavab vermirlər, çünki bu məsələlərdən xəbərsizdirlər. Ən maraqlısı odur ki, onlar bu sifətlərin keyfiyyəti olduğunu, yəni necəlik və formasının olduğunu deyirlər, amma bizim kimi olmadığını söyləyirlər. Onlar elə bilirlər ki, "bizimki kimi deyil" deməklə qurtardılar, amma bu təşbihdir (bənzətmə) və Allah qorusun, bu etiqadla ölsələr, axirətdə işləri çətindir.
3. suala cavab:
Bəli, biz də belə deyirik, çünki ayənin zahiri mənası bu cürdür. Biz "Allah ərşin fövqündədir" deyib susaq, problem deyil, çünki ayə də bunu deyir. sələfilər belə desələr və sussalar, problem olmaz. Ancaq onlar ərşi məkan və ya adəmi məkan bilir və keyfiyyət yükləyirlər, problem də budur.
Və gəldik ən önəmli məsələyə: adını çəkdiyin alimlər heç biri sələfi salehin, nə də bir-birinin dediklərini inkar etmir. Sadəcə sən, əziz insan, kitabdan alimin qəsdini anlamadan oxumusan. Bu isə problemdir. Bu kimi kitablar əhli sünnə hocaları tərəfindən izah edilməli və anlaşılaraq oxunmalıdır ki, bidət əhli kimi yanlış başa düşməyək. 🙂 Zatən sələfilər belə etdikləri üçün bizi anlamırlar. Alimin qəsdi nə olub bilmədikləri üçün öz ağılları necə başa düşürsə, elə də edirlər.
Əlhəmdulillahi Rəbbil Aləmin.
@@Muraddasdmrv Allah elminəzə bərəkət versin. Yazdığımı bir müzakirə məqsədi ilə yazmadım doğrusu. Amma sizin cəvaba bir iki yorum etməyə özümü məcbur görürəm.
1) Allahın "Yad", "Ayin" sifətlərini hər hansı bir şəkildə təvil edən, bizim zamanımızda hənəfi deyilən məzhəbə muvafiq ola bilər, amma İmam Əbu Hənifənin acıq ifadə etdiyi etikadina zidd olacaq. Sizin izahınız ki "bu budur" demək olmaz qəsd edib, sadəcə sizin yorumuvuz olacaq. İmam ya onun iki əsas tələbəsindən bu iki sifət təvilini səhih olaraq nəql edən görmədim. Zahiri sözləri də göz qabağında.
2) Maalesef imamın daliyca getdiklərini iddia edən maturudilər, nədə sələfilər imamın burda dediylərinə muvafiq etikad etmirlər. Nə sələfilərdə olan tecsimə meylilik ona uyuğun, nə 1001 izah yorum getirən kəlam əhlinin təvili. İmam tevfid üzərində olubsa, hər iki firqə bu etikadın üzərində deyil.
3) İmam Eşarı (rahmatullah) deyirsiz ki bunları mötəzilə barədə deyib. Belə bir sual, mötəzilə "yad" sifətini necə təvil edib? Və əşari və maturudilər necə təvil edib?
4) İmam Ebu Hanifa (rahimahullah)in dediyi - O’nun eli, kudreti veya nimetidir denilemez. Zira bu takdirde sıfat iptal edilmiş olur" zahirən 100/100 imam er-Razinin "Bu ayet "el" lafzı ile bazen nimet kast edildiğinin en kuvvetli delillerindendir. Allah Teâlâ'nın "Bilakis onun iki eli de açıktır'' sözünden maksat yine nimettir" dediyinə görə muatilla sinifina qoyur.
Buna 1001 yorum getirib firladmaq ilə, sadəcə imam Əbu Hanifəyə hörmətsizlik etmiş olarıq.
@@rustamislamov4748 cümləmizdən. əslində sizə yazdığım mətnində dediklərinizə cavab var. Sadəcə bunu deyəcəm sonda yazdığım sözə diqqət edin bir kitab müəllim olmadan anlaşılmaz bu kimi məsələlər üçün əyər öyrənmək istəsəz mədrəsə ilə bir başa əlaqə saxlaya bilərsiz və yaxudda onlardan hocaların nömrələrin alın onlar sizə açıq aydın səs atsın 🙂
Zatən Ramazan hoca Əbu Həsən Əl Əşarinin sözləri kimi etiqad edir.. Təvil edənləri isə zəif görüş hesab edir
ALLAH şahidiki burda quran ve suneden delil getirmediz ve fehimsiz danisdiz islam fehimle olmur quran ve sunedir ola bilsinki Alim xata eder siz ise qirirsiz bir birivizi
İslam fəhmlə olmur? Bu rəyi silsəniz, sizinlə daha az məsxərə edərlər, bu sözü bir daha heç bir yerdə istifadə etməyin. Sizə gülərlər.
@@Ali-r2l1w Elmi müstəvi sarıdan bizə etirazınız varsa, biz hər zaman bu məsələlər açıq olmuşuq, elm əhli kimi gördüyünüz mücəssimə vəhhabi ticarət tələbələriniz kimi elmi müzakirədən qaçmamışıq.
تفضل...
@@Ali-r2l1w Pafosa gərək yoxdur, eynilə ticarət tələbələriniz kimisiniz. Meydan açıqdır, haqq olduğunuzu bizə sübut edin. Daim biz buna açığıq. Haqq batildən qorxmaz, haqsınızsa, buyurun elmi müstəviyə. 🙂
@@Ali-r2l1w Aydındır, siz də gələsi olmadınız.
@@ehlisunnemedresesi biz Elmi Allahin kitabindan ve peygenberin sunesinen götürürik ve menim dediyim sozu tekrar edirsiz men orda deyiremki haq yol.fehimle olmur haq yol quran ve sunedir ve Alim xeta ede biler cunki insandir bele.deyirem sadece siz fehimsizsizki menim sozumu basa dusmwmisiz neinki haqi basa dusersiz
Ere vahabi nedi ee allahdan qorx ə esil xavariclersiz siz.aristotelin etiqadıdir sizin etiqadiviz
Bir iddia irəli sürən şəxs, o iddiasını isbat etmədiyi müddətcə, iddiası ciddiyə alınmaz və həmin şəxs yalan danışmış, iftira atmış olar. Nə biz Aristotelin etiqadında deyilik, nə də ki, o bizim etiqadımızda deyil. Yeri gəlmişkən, siz heç Aristotelin kim olduğunu, hansı etiqada sahib olduğunu bilirsinizmi? Heç həyatınız boyu Aristotelin əqidəsinə dair bir səhifə belə olsa oxumusunuzmu? Əlavə olaraq əşari və maturidilərin əqidəsinə dair ən kiçik əqidə risaləsi ilə belə rastlaşmısınızmı? Açıb əşari və maturidi əqidəsini, elə əşari və maturidi kitablarından oxumusunuzmu? Yoxsa siz də elə ancaq qulaqdandolma sözlərlə insanları ittiham edir və onlara iftiramı atırsınız?
Necə olur e Abdulvahhabın nəvələri onları bu ləqəblə çağrılmalarından dolayı qürur hissi keçirirdilər, sizlər isə bunu təhqir sayırsız? Onlar sevinirdilər ki, onları babalarının ləqəbi ilə çağırır, babalarının adını yaşadırlar.Bu bütün zamanlarda belə olub.Abu Hənifənin məzhəbinə təqlid edənlər hənəfi, İmam Əhmədin məzhəbinə təqlid edənlər Hənbəli və s. çağrılırlar.Necə ki, Qamətin tərəfdarlarına Qamətçilər, Adilin tərəfdarlarına Adilçilər və s.Yüzlərlə belə misallar çəkmək olar.Hətta siyasətdə də bir siyasi liderin tərəfdarlarına ya mənsub olduqları partiyanın adı ilə, ya da ki, liderlərinin adı ilə çağırırlar.İndi anlamadığım odur ki, siz Abdulvahhabın gətirdiyi ( niyə gətirdiyi deyirəm, çünki adam sahib olduğu islam anlayışı ilə qədim əhli sünnətin sahib olduğu islam anlayışı arasında yer ilə göy arasında olan məsafə qədər fərqlilik var) islam anlayışını olduğu kimi qəbul edirsiniz, onun 18 - ci əsrdə yer üzünə doğmuş tövhid günəşi adlandırırsınız, amma onun ləqəbi ilə çağrılmağı özünüzə yaraşdırmırsınız.Bu təzadın səbəbi nədir? Sizə ağır gələn nədir? Axı normalda tam əksi olmalı idi.Siz bu ləqəblə çağrılmağı əksinə təbliğ etməli idiniz.Əşariləri , matrudiləri, hənbəliləri, hənəfiləri, şafiləri, və digərlərini ləqəblə çağırıb, özünüzə gələndə isə bunu ayıb bilib, necə ədalətli olduğunuzu düşünürsünüz? Nə din baxımından, nə tarix baxımından, nə də ki, siyasi baxımdan dəlik tapacaq bir yeriniz yoxdur.
Siz bu Fəridə nəyə görə vəhabi deyirdiz sizində sakkalınız var onunda
Məsələ saqqalda,nəqldə deyil.Ona qalsa Sistanin də saqqalı var,Xomeyninin də.Burda məsələ bunların Əhli-Sünnənin mənbələrindən 1-2 sətir cımbızlayıb,öz dar düşüncəsi ilə şərh etmələridir.Əhli-Sünnə isə bunların bu cür iftiralarını bax bu cür ortaya çıxarırlar.
Ay yoldaş oxumamaq ,öyrənməmək sizi medianın təsiri altında buraxır sonra möminlər müsəlmanlar əziyyət çəkir,əl çəkində bu cahil düşüncənizdən, saqqalın vahabiliyə şiəliyə sünniliyə aidiyyatı yoxdur! Saqqal Peyğəmbərimizin (s.a.v) sünnəsidir yəni onun etdiyi əməllərdəndir, vəhhabilik bir inanış, düzgün olmayan əqidədir.Xameyninində saqqalı var denəli vahabidir?)
Muhammed ibn AbdulVahabin getirdiyi eqideye muvafiqdiler ona gore
Boş rəddiyə deyillər sizin videoya cehmi tayfası
Münazirə vaxtı camaata cəhmi deyən Fərid özü Allahın sifətini susub isbat etməyərək münazirədən qaçdı, özü cəhmi oldu, Allahın sifətini tətil etdi. Bizim cəhmi olduğumuzu sübut etmək istəyirsənsə, rəyə yox, elmi müstəviyə gəl: +994105253587
ALLAH Biz Müslimanları bu Məssəblər Fitnəsindən qorusun istər şafi ol isdər vahabi isdər şiyyə isdər süüni hamınız bidət əhlisiz ALLAHA tövbə edin yalnız ALLAHA Təslim olun Müslimanlar olun bəsdirin məssəblərə uyub bir birinizi yediniz. DİN yalnız Vəhiydir QURAN və Səhih Hədislər. ALLAH(C.C)u bir RƏSUSL göndərib bir Kitab göndərib Hamınız Alimlərnizi İlah edinib onları müdafiyə edərək İSLAMDAN başka yola yönəlirsiz. ALLAH doğru yoldan ayırmasın Bütün Müslimanları ALLAHUMƏ ƏMİN🤲
Heç kim alimləri ilah etmir, bu söz sahibi cahildir. Quran və Sünnə ilə əməl etmək azərbaycanca belə doğru yaza bilməyən bir bilgisiz üçün heç icazəli deyil. Səhih olaraq adlandırdığınız hədislərlə əməl etdiyiniz zaman yenə də hər hansı bir alimi təqlid etmiş olursunuz. Hətta məzhəbləri boş vermək belə yeni bir məzhəbə çağırmaqdır. Biz dini bizə bu dini çatdıran peyğəmbərlərin varisləri olan alimlərdən öyrənirik. Necə ki, bundan əvvəlkilər və bundan əvvəlkilər və bundan əvvəlki müsəlmanlar etdiyi kimi.
❤
❤
❤