قرءان عربي مبين معناه قابل للإعراب أي تفكيكه، أما مبين فهي من البناء، فلقراءته وجب تفكيكه و معرفة دلالاته و بعد ذلك بناء تلك الدلالات و من ثم فستفهم المعنى.
....and I finally i found someone really ALIVE .... thanks brother for been what u r !!! I used to talk about all that years ago ...but people still truly mind slaved my Allah liberate them from human thoughts to him great words ! Amen .
من فضلك تذكر اين تحديدا قال أن الرسول كان يعلم القراءة والكتابة ،لاننى لم افهم من كلامه ان الرسول يقرأ و يكتب انما يفسر كلمه : ( أمى ) ويوضح انها تعنى الجهل بالشئ سؤال ثانى هو كيف علمت أنه شيعى ؟
١.قال الله:( 👈🏻اقْرَأْ 👉🏻..) الأمر الإلهي صريح ( اقْرَأْ ) ولم يقل : اسمع أو استمع إلى جبريل ، أو ردّد بعده ... ( وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ👈🏻 لِتَقْرَأَهُ 👉🏻عَلَى النَّاس....) والقراءة لا تكون إلا من صحف مكتوبة،فكل ما يُقرأ يجب أن يكون مكتوباً وعلى سطور 👈🏻قال الله(وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ) ٢.( وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا👉🏻.. ) اتهامهم للرسول بكتابة أساطير الأولين ،، دليل أنهم كانوا يعلمون أن الرسول عليه السلام كان يكتب ويقرأ.
@@محمودمصري-د9ك هذه الحديث الذي تتكلم عنه في صحيح مسلم ! ولكن هذا الحديث في صحيح البخاري يقول أن الرسول اخذ الصحيفة من الامام علي وكتب بنفسه ! راجع حديث البخاري في باب صلح الحديبية ستجد ما قلته ! وكلمة رسول الله التي يدعون ان رسول الله لم يعرفها هي مكتوبة على الخاتم الذي بيده والذي كتب عليه محمد رسول الله ! كما ان الراية التي يقاتلون تحتها مكتوب عليها محمد رسول الله ، فكيف لا يعرف الرسول هذه الكلمة !
هذه الآية تفيد ان الرسول لم يكن يقرأ كتابا قبل كتاب الله ولم يكن يكتب الكتب فهي تنفي فعل القراءة او الكتابة للرسول ولا تنفي علمة بالكتابة والخط ! ولكن حتى لو لم يكن يعرف الكتابة فلقد علمه الله تعالى ذلك بعد نزول الوحي عليه ! والدليل هو رسم كلمات القران المختلفه للكلمة الواحدة ! نسال الله العافية !
@@Kopk-b9k تكلم بعلم يا من تدعون فهم القران ! وانتم في واقع الأمر اهل بدع واهواء ! فكتاب الله أنزله سبحانه بعلمه بلسان عربي مبين لقوم يعقلون ! فأنتم يا اهل النقل بدون عقل خطاب الله هو لقوم يعقلون وليس خطاب لكم ! نسال الله العافية !
ما شاء الله عنك انامشتركة جديدة والله هذا العقل النظيف يستاهل يكون عنده جمهور كبير ولكن انا من فضل الله علي انه عرفني هذه القناة العلمية النقية بارك الله فيك وبكل جهودك وجعله في ميزان حسناتك وزادك وزادنا هدى ورحمة وعلما
كذالك لنثبت به فؤادك وهي تعود على ماقبلها انزل عليه القران جملة واحده ورتلناه ترتيلا بعد ان انزل جملة واحده في ليلة القدر كما قال الله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر
كلامك مظبوط ١٠٠٪ لأن الأمية هنا أمية الدين لأنقطاع الرسالات منذ عهد سيدنا عبسى و هى فترة تقدر بحوالى ٥٠٠ عام و هم أهل الفترة الذين قال فيهم المولى عز و جل ( و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)
جزاك الله خيرا يا أستاذ خليد على هذا العلم. نتطلع لسماع وقراءة المزيد من حلقاتك وكتبك... حقيقة أن لم أكن أسمع بما تقدمه حول تدبر القرآن إلا مؤخرا (شهر رمضان 2021 - 1442).
نعم أخي العزيز تدبر منطقي ويتناسب مع سياق الآيات هذه هي الحقيقة مشكور على مجهوداتك بارك الله فيك نقطة عن الرسول فهو كان لايقرأ ولا يكتب من قبل لكنه تعلم على يد أحسن معلم وهو سيدنا جبريل لقوله سبحانه وتعالى علمه شديد القوى
بالرجوع إلى الآية الكريمة والطور وكتاب مسطور في رق منشور هذه الآية الكريمة هي كتكملة لقوله تعالى إقرأ باسم ربك الذي خلق وهي دليل واضح على علم الرسول الكريم القراءة والكتابة
بالفعل العقل الفقهي العربي لازال واقفا.... في محطة القطار.... (محطة الموروت).... والان فالعقل العلمي العربي ياخد بيد أخيه... لاستكمال الرحلة.... إلى عالم تذبر القرآن الكريم... بما أمرنا الله سبحانه وتعالى في كتابه المبين اي القران .......... شكرا استاذ على اجتهاداتك القيمة........
النبي صلى الله عليه وسلم كان اميي لأن اول لقاء مع السماء كان اقرأ وكان جوابه لست بقارى . مما يذل من المعجزات الله لكي لا يقلون عليه أنه كتب القرآن نقلا عن التوراة والإنجيل كما يدعون اليهود والنصارى الان و لهذا بعثه الله اميي من المعجزات الله
السلام عليكم. لو قلت لك اقسم بالله العظيم ان الرسول جاوب وقال . لا إنا بقارئ ؟لا توجد في القران. اقرأ القران ووجه اي هذه الجمله. انه قال .ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ﴿1-96﴾ معنا ذالك امره ان يقرأ لانه يعرف يقرأ. لا يكلف الله نفسا الا وسعها. جابو اساطير خارج القران وانتم صدقتوها. سبحان الخالق هذا الجواب للشخص الي قال ان الرسول جاوب ماأنا بقارئ
الأم في اللغة معلم السلوك أمك تعلمك السلوك أمة متعلمة السلوك لذلك إبراهيم أمة أي تعلم سلوك الحنفية الذي خالف الجميع فيها وسلك هذه الأمية حتى أصبحت مكة أم القرى فهي تعلم الناس سلوك الحج الذي هو من منهاج إبراهيم فأصبح أهل مكة أميين أي مكيين.
ج٢ لقوله تعالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الأعراف 157} وكما انزل الله الكتب على الرسل السابقة انزل الله على رسول منهم الكتاب حتى يعلمهم شرائع دينهم ومنهم من اهل الكتاب من آمن به ومنهم من جحد نبوته لقوله تعالى :وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاء مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) وما كنت يا رسول الله قبل نزول القرآن تتلوا من قبله من كتاب، اي ما كنت قرأت كتاب سماوي من قبل كالتوراة والإنجيل، وما كنت تخطه بيمينك اي ما كنت نسخت شيئا من كتبهم ودونته عندك حتى تتدبر كتاب الله وتفهمه وتعقله فالله عز وجل عندما وصف النبي بالأمي لم يرد المعنى منه في القرآن انه يجهل الكتابة والقراءة وانه لم يقرأ اي كتاب من قبل كيفما كان من كتب العلم، بل بين لنا الله عز وجل الكتاب المراد منه وهو الكتب التي كانت انذاك (من التوراة والإنجيل) الرسول صلى الله عليه وسلم عندما حاجوه قومه بأن الكتاب الذي انزل عليه ليس من عند الله وإنما نقلها من كتبهم التي درسها قال لهم لو شاء الله ما تلوت عليكم من القرآن ولا علمتم منه شيئا فقد لبثت فيكم عمرا ولم اذكر لكم شيئا كهذا افلا تتفكرون. لقوله تعالى :قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16) ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم أمي ويجهل القراءة والكتابة لما قال لهم الله عز وجل للذين انكروا نبوته. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) سورة النساء وما كان من اهل الكتاب ليتهموا رسول الله بانه افترى الكذب على الله وهم على عهد بأنه يجهل القراءة والكتابة بقوله تعالى : بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (5) بل جحد الكفار القرآن فمِن قائل: إنه أخلاط أحلام لا حقيقة لها، ومن قائل: إنه اختلاق وكذب وليس وحيًا، ومن قائل: إن محمدًا شاعر، وهذا الذي جاء به شعر، وإن أراد منا أن نصدِّقه فليجئنا بمعجزة محسوسة كناقة صالح، وآيات موسى وعيسى، وما جاء به الرسل من قبله وهل يمكن نحن ان نصف شخصا بشاعر اذا كنا نعلم يقينا انه لم يقرا كتابا قط في حياته يجعله يكتب الشعر بل محمد رسول الله لما وصف بالشاعر فهذا يعني انه كان يتقن اللغة العربية الفصحى، ويدرك مفرداتها وتركيبها. والقرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين؛ ليتحدى العرب باعتبارهم أرباب الفصاحة والبلاغة لقوله تعالى:قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88)الاسراء وما كان جبريل ليقول لنبي اقرا وهو ليس بقارئ لان المدرس ولا يمكن أن يطلب من التلميذ الصف الأول أن يقرا من الكتاب وهو يعلم يقينا انه يجهل الحروف والكلمات لقوله تعالى: ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2) ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3) ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ (4) عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ (5) كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ (6) أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ (7) إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ (8) أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10) فالله عز وجل لم يخاطب رسوله بأنه علمه بالقلم بل علم الإنسان من آدم عليه السلام وكل البشرية بالقلم وفي سياق الآية قوله تعالى أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى فكيف سيصلي محمد والصلاة لم تفرض عليه بعد قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :" فلما كان ليلة الإسراء قبل الهجرة بسنة ونصف ، فرض الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس ، وفصل شروطها وأركانها وما يتعلق بها بعد ذلك ، شيئا فشيئا " انتهى. فلما فرضت الصلاة ليلة الإسراء والمعراج فهذا دليل قطعي ان سورة العلق لم تكن اول سورة نزلت على رسول الله وما كان رسول الله ليقول في أحاديثهم الكاذبة ما انا بقارئ بل ان اول سورة نزلت من القرآن هي سورة القدر: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ(1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ(2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ(3) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ(4) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5) أي إنا أنزلنا القرآن في ليلة مباركة فضلها خير من فضل ألف شهر يكثر نزول الملائكة وجبريل عليه السلام فيها, بإذن ربهم من كل أمر قضاه في تلك الليلة التي نزل فيها القران، هي أمن كلها, لا شر فيها إلى مطلع الفجر. ثم بعد ذلك نزلت سورة يا أيها المدثر لقوله تعالى : قال تعالى: { {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) } } [ المدثر] وهذا نداء من الله تعالى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم يعلنه فيه ببدء مهمة دعوة إلى توحيد الله واعلاء كلمة الحق . كما أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بتعهد تطهير الثوب والنفس من كل دنس مادي ومعنوي, وهجران الرجز وهو كل ما جاء به نصارى واليهود في كتبهم من الضلالة وافتراء على الله
السر ما يجري الآن بهذه الكلمة بسورة طه الآية الكريمة ٩٨/٩٥ بسم الله الرحمن الرحيم( أذهب أن لك بالحياة أن تقول لا لا لا لا لا لا لا مساس وان لك موعد لن تخلفه ) الآية الكريمة سورة طه .. من هنا بدءت حركة مس أو مساس او ماسون أو ماسونية .. اصل الكلمة ماسون تأتي من كلمة مس او مساس بسم الله الرحمن الرحيم ( ربي اني مسني مسني الشيطان بنصب وعذاب ) بسم الله الرحمن الرحيم ( كالذي يتخبطه الشيطان من المس ) ... وضعت الآيات القرآنية الكريمة بين أيديكم فتفكروا رحمكم الله تعالى عز وجل ... على رأس كل العبادات عبادة التفكر .....................
الرسول كان امي لايقرا ولايكتب وكان امي نسبة لأم القرى قال تعالى( ﴿وَما كُنتَ تَتلو مِن قَبلِهِ مِن كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمينِكَ إِذًا لَارتابَ المُبطِلونَ﴾ [العنكبوت: ٤٨] هذه الاية تثبت انه لم يكن يقرأ ولايكتب اما قوله تعالى ﴿وَكَذلِكَ أَوحَينا إِلَيكَ قُرآنًا عَرَبِيًّا لِتُنذِرَ أُمَّ القُرى وَمَن حَولَها وَتُنذِرَ يَومَ الجَمعِ لا رَيبَ فيهِ فَريقٌ فِي الجَنَّةِ وَفَريقٌ فِي السَّعيرِ﴾ [الشورى: ٧]
رحم الله محمد شحرور وجزاك خير لاكنكما تقصران في تفاسيرالايات ان استطعت فافعل سياتي يوم يطبع قران بتفاسيركم وعندها يتحقق الهدف اما ان بقيتم تسدون النصاح فالتفاسير الموجوده ستغلبكم
انما يفتري على الله الكذب الذين لايؤمنون بآيات الله واولئك هم الكاذبون فما قولك في قول الله (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون )
اليهود يدعون ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرف القراءة والكتابة ليقولوا انه صلى الله عليه وسلم قام بنقل القرآن من التوراة. فوجب الحذر من شرح الايات القرانية وعدم التسرع في تدبرها ...
شكرا لما توضح لنا من معاني مفردات القرآن وخاصة الافعال بإرجاعها الی جذرها الثلاثي ليصلنا الفهم المقصود منها وهذا ما نحتاجه.. وليتهم يفقهون.. وكان أول من أسس هذا المنهاج هو د. محمد شحرور في كتابه الأول "الكتاب والقرآن" عام 1990.. ولا نستنقص من اتباعك لهذا المنهاج.. وهو ما نحتاجه للمزيد من فهم الآيات التي لم يذكرها..فشكرا لك.. ولكنك في الآخير أخطأت حين أردت أن تشير الی أهمية تدبر القرآن بهذا المنهاج وليس بالتجويد وال"الترتيل" اظنك هنا تقصد ب "التلاوة" وليس "الترتيل" كما هو شائع بالمعنی المغلوط لدی العوام.. فالترتيل اظنك تعرف جذره الثلاثي والفرق بينه وبين التلاوة.. وكلمة ترتيل هي اساس منهاج د. شحرور.. وأنت تستند عليه.. فنرجو التصحيح وعدم التكرار.. والتوضيح للآخرين للفائدة.. تحياتنا من اليمن..
سئل الامام محمد الباقر والامام جعفر الصادق ع عن الذين يقولون أن النبي المصطفى صل الله عليه وعلى أله كان أميا فقالوا كذبوا لعنهم الله.والا كيف كان يعلمهم الكتاب والحكمة./الأمي هنا هي ام القرى.
يكفيك كتابة العناوين على صفحة مكتبة نور (القواعد الأساسية لتدبر القرآن)(الربا الحلال بالدليل من القرآن)( المحكمات والمتشابهات بين القرآن والفقه)(زواج المتعة بين القرآن والبدعة)
النبي كان لا يكتب ولا يقرأ . وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك. اذا لارتاب المبطلون وفي سفر اشعياء في 12. او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا اعرف الكتابة (اشعياء , 29).
ترفع لكم القبعة استاذ في شرح الأمي والأمين ❤❤
افضل واحسن محاضرة استمعت إليها وشاهدتها على الاطلاق
لو لم يكن يعلم القراءة لما قال له الله اقرأ ....
تدبرممتاز ودقيق ومتفق مع السياق تماما جزاك الله خيرا كثيرة
قرءان عربي مبين معناه قابل للإعراب أي تفكيكه، أما مبين فهي من البناء، فلقراءته وجب تفكيكه و معرفة دلالاته و بعد ذلك بناء تلك الدلالات و من ثم فستفهم المعنى.
كلام جميل وانامتفق معاك جزاك اللهخيراكثيرة
الحمد لله والشكر لله على نعمة القران زالايمان
....and I finally i found someone really ALIVE .... thanks brother for been what u r !!! I used to talk about all that years ago ...but people still truly mind slaved my Allah liberate them from human thoughts to him great words ! Amen .
انار الله قلبك وعقلك وكتبر أجرك لما تقدمه
جزاك الله خيرا على عمق تفسيرك لايات القران الكريم وتوضيح ما حاول الجاهلين من تفسير غير صحيح لكلام الله سبحانه وتعالى ٠
تبارك الله عليك أستاذنا الكريم
و الله دمعت عيني خاصةً عند كلامك الذي ختمت به الفيديو ،حقا ما قلت ،ربي ايعاونك 👍
الحمد لله الذي خلق الانسان و اكرمه بنور العقل. جزاك الله بكل خير.
اللهم اجعل هذا العمل فى ميزان حسناتك ويبارك فيك ويزيدك علما
أحسنت في القول ماكان حالنا كما هو عليه.. بارك الله فيك
بارك الله فيك وزادك إيمانا وعلما
على طريقك ، ماذا تقول هنا (وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ)
مر عليها مرور الكرام
@@madjourhabib8234
بعض الشيعة يفسرون (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) يقولون المراد بالبقرة هنا عائشة ، انظر كيف يتلاعب الشيطان بعقولهم.
من فضلك تذكر اين تحديدا قال أن الرسول كان يعلم القراءة والكتابة ،لاننى لم افهم من كلامه ان الرسول يقرأ و يكتب
انما يفسر كلمه : ( أمى ) ويوضح انها تعنى الجهل بالشئ
سؤال ثانى هو كيف علمت أنه شيعى ؟
لم أقل انه شيعي ، لكن إن كان فزاد الطين بله.
١.قال الله:( 👈🏻اقْرَأْ 👉🏻..) الأمر الإلهي صريح ( اقْرَأْ ) ولم يقل : اسمع أو استمع إلى جبريل ، أو ردّد بعده ...
( وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ👈🏻 لِتَقْرَأَهُ 👉🏻عَلَى النَّاس....) والقراءة لا تكون إلا من صحف مكتوبة،فكل ما يُقرأ يجب أن يكون مكتوباً وعلى سطور
👈🏻قال الله(وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ
فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ)
٢.( وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا👉🏻.. ) اتهامهم للرسول بكتابة أساطير الأولين ،، دليل أنهم كانوا يعلمون أن الرسول عليه السلام كان يكتب ويقرأ.
جزاك الله خيرا على مجهوداتك،فكل عمل هو اجتهاد بشري لصاحبه اجران ان اصاب واجر ان اخطا ولا يضيع اجر العاملين
لهمَّ اقْسِم لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ ما تحُولُ بِه بَيْنَنَا وبَينَ مَعٌصِيتِك، ومن طَاعَتِكَ ما تُبَلِّغُنَا بِه جَنَّتَكَ، ومِنَ اْليَقيٍن ما تُهِوِّنُ بِه عَلَيْنا مَصَائِبَ الدُّنيَا. الَّلهُمَّ مَتِّعْنا بأسْمَاعِناَ، وأبْصَارناَ، وِقُوّتِنا ما أحييْتَنَا، واجْعَلْهُ الوَارِثَ منَّا، وِاجعَل ثَأرَنَا عَلى مَنْ ظَلَمَنَا، وانْصُرْنا عَلى مَنْ عادَانَا، وَلا تَجْعلْ مُصيَبتَنا في دينَنا، وَلا تَجْعلِ الدُّنْيَا أكبَرَ همِّنا ولا مبلغ عِلْمٍنَا، وَلا تُسَلِّط عَلَيَنَا بذنوبنا مَنْ لا يْرْحَمُنا، ولا تجعل إلى النار مصيرنا، وتوفنا وأنت راضٍ عنا.
احسنت واحسن الله اليك وجزاك الله خير كلامك وتفكيرك منطقي ومعقول هذا الصح، اسعدك الله وطيب الله ايامك ولياليك
بارك فيك يا استاذ و جزاك الله خيرا و اجعله في ميزان حسناتك اللهم امين
يقول تعالى : وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)
حتى في صلح الحديبيه قال لعلي أين الكلمه ولم يعرفهاثم مسحها
@@محمودمصري-د9ك
هذه الحديث الذي تتكلم عنه في صحيح مسلم !
ولكن هذا الحديث في صحيح البخاري يقول أن الرسول اخذ الصحيفة من الامام علي وكتب بنفسه !
راجع حديث البخاري في باب صلح الحديبية ستجد ما قلته !
وكلمة رسول الله التي يدعون ان رسول الله لم يعرفها هي مكتوبة على الخاتم الذي بيده والذي كتب عليه محمد رسول الله !
كما ان الراية التي يقاتلون تحتها مكتوب عليها محمد رسول الله ، فكيف لا يعرف الرسول هذه الكلمة !
هذه الآية تفيد ان الرسول لم يكن يقرأ كتابا قبل كتاب الله ولم يكن يكتب الكتب
فهي تنفي فعل القراءة او الكتابة للرسول ولا تنفي علمة بالكتابة والخط !
ولكن حتى لو لم يكن يعرف الكتابة
فلقد علمه الله تعالى ذلك بعد نزول الوحي عليه !
والدليل هو رسم كلمات القران المختلفه للكلمة الواحدة !
نسال الله العافية !
هذا مدلس كبير
الرسول لايعلم القرءاه والكتابه
@@Kopk-b9k
تكلم بعلم يا من تدعون فهم القران !
وانتم في واقع الأمر اهل بدع واهواء !
فكتاب الله أنزله سبحانه بعلمه بلسان عربي مبين لقوم يعقلون !
فأنتم يا اهل النقل بدون عقل خطاب الله هو لقوم يعقلون وليس خطاب لكم !
نسال الله العافية !
هذا رأي يستحق التأمل و التدبر
الله يفتح عليك من فضله وجزاك كل خير
جازاك الله خيرا.
ما شاء الله عنك انامشتركة جديدة والله هذا العقل النظيف يستاهل يكون عنده جمهور كبير ولكن انا من فضل الله علي انه عرفني هذه القناة العلمية النقية بارك الله فيك وبكل جهودك وجعله في ميزان حسناتك وزادك وزادنا هدى ورحمة وعلما
شكرا شكرا شكرا شكرا من القلب استاذي
العفو سيدتي
بارك الله فيك وزادك علما .الكتاب مفيد جدا .اللهم اجعله في ميزان حسناتك .
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي الكريم
بارك الله فيك.
زادك الله علما دكتور خليد 🤲
كذالك لنثبت به فؤادك وهي تعود على ماقبلها انزل عليه القران جملة واحده ورتلناه ترتيلا بعد ان انزل جملة واحده في ليلة القدر كما قال الله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر
قال تعالى
وما كنت تقرأ من قبله من كتاب وما كنت تخط بيمينك
اي والله جزاك الله خيرا
و عليكم السلام و رحمة الله, امي لأنه من أم تلقرى, صلى الله عليه وسلم سلاما كثيرا كثيرا كثيرا وآله
بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة
العرب لم يكوننوا فقط في الجزيره وانما العراق وبلاد الشام ومصر.....فكيف لم تكن رساله في العرب...؟
اجتهاد محمود جزاك الله خيرا.
كلامك مظبوط ١٠٠٪
لأن الأمية هنا أمية الدين لأنقطاع الرسالات منذ عهد سيدنا عبسى و هى فترة تقدر بحوالى ٥٠٠ عام و هم أهل الفترة الذين قال فيهم المولى عز و جل
( و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل
هناك اختصاص في القران قال تعالى يختص برحمته من يشاء وقال تعالى يؤتي الحكمة من يشاء ليس كل الناس يعلمون القرآن الكريم جيدا الا من اراد الله به خيرا
شكرا لجهودك كلامك مرتب ورصين
احسنت و أقنعت
الأمي هو الذي يعيش بين قومه كما ولدته أمه أي مجرد من كل علم قد يتلقاه من المحيط الذي يعيش فيه.
و الأمية المقصودة هنا تتعلق بالدين و الإيمان و العبادة و ليس علم الكتابة أو القرائة و قواعدهما .
شكرأ جزيلا ربنا يبارك لك هحمل الكتاب و استفاد منه بإذن الله هذا ما كنت ابحث عنه جزاك الله خير الجزاء
يكفيك كتابة عنوان الكتاب(القواعد الأساسية لتدبر القرآن) على موقع مكتبة نور أو موقع kutub
Macha allah ,Nour 3ala Nour yahdi Allahou linourihi Mane yachao.
الاميين الذين لا يعلمون الكتاب إلا اماني
احسنت يادكتور ربي يسعدك
الله يسهل عليك
الله يبارك فيك استاذ خليد
احسنت استاذي 👍🌾⚘ نشكرك
احسنت استاذنا تخيه لم من العراق .🇮🇶❤🇮🇶🙏🇮🇶🌺🇮🇶
القصد هو الأم بالفتحة و ليس بالضمة كما قال الشاعر:
فراق و من فارقته غير مذمم
و أم و من يممته خير ميمم
جزاك الله خيرا يا أستاذ خليد على هذا العلم. نتطلع لسماع وقراءة المزيد من حلقاتك وكتبك... حقيقة أن لم أكن أسمع بما تقدمه حول تدبر القرآن إلا مؤخرا (شهر رمضان 2021 - 1442).
اخطات الامي هوالذي لايكتب . قال الرسول لعلي اكتب فكتب علي لرسول اللهص
نعم أخي العزيز تدبر منطقي ويتناسب مع سياق الآيات هذه هي الحقيقة مشكور على مجهوداتك بارك الله فيك نقطة عن الرسول فهو كان لايقرأ ولا يكتب من قبل لكنه تعلم على يد أحسن معلم وهو سيدنا جبريل لقوله سبحانه وتعالى علمه شديد القوى
بالرجوع إلى الآية الكريمة والطور وكتاب مسطور في رق منشور هذه الآية الكريمة هي كتكملة لقوله تعالى إقرأ باسم ربك الذي خلق وهي دليل واضح على علم الرسول الكريم القراءة والكتابة
أحسنت وبارك الله فيك
شكر الله سعيك دكتور جزاك الله خير 💐💐
بارك الله فيك
شكرا لك الله يحفظك نحن نستفيد منك شكرا
جزاك الله خيرا و بارك فيك نفتخر بك
بالفعل العقل الفقهي العربي لازال واقفا.... في محطة القطار.... (محطة الموروت).... والان فالعقل العلمي العربي ياخد بيد أخيه... لاستكمال الرحلة.... إلى عالم تذبر القرآن الكريم... بما أمرنا الله سبحانه وتعالى في كتابه المبين اي القران
.......... شكرا استاذ على اجتهاداتك القيمة........
جزاكم الله خيرا وحفظكم وزادكم من علمه🙏
النبي صلى الله عليه وسلم كان اميي لأن اول لقاء مع السماء كان اقرأ وكان جوابه لست بقارى . مما يذل من المعجزات الله لكي لا يقلون عليه أنه كتب القرآن نقلا عن التوراة والإنجيل كما يدعون اليهود والنصارى الان و لهذا بعثه الله اميي من المعجزات الله
السلام عليكم. لو قلت لك اقسم بالله العظيم ان الرسول جاوب وقال . لا إنا بقارئ ؟لا توجد في القران. اقرأ القران ووجه اي هذه الجمله. انه قال .ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ﴿1-96﴾
معنا ذالك امره ان يقرأ لانه يعرف يقرأ. لا يكلف الله نفسا الا وسعها.
جابو اساطير خارج القران وانتم صدقتوها. سبحان الخالق
هذا الجواب للشخص الي قال ان الرسول جاوب ماأنا بقارئ
ليلى من لبنان. كنت سوف أقول نفس الكلام ولكن أنتم سبقتوني بالرد
بارك الله فيك على الشرح المستفيض وبالمناسبة لم أجد الكتاب المذكور في الموقعين المذكورين ...
كيف يمكن الحصول على كتبك كاملة
ولكم الشكر الجزيل ...
نشكرك زجيل الشكر.
الارض منبسطه وسبعه اراضين ومثلهم سبعه ابحر والارض مسطحه وليست كرويه ولكن مغلفه بغلاف كروى يحيطها
جزاك الله عنا كل الجزاء أستاذ خليد وزادك من علمه وجعلنا من المتدبرين لكتابه المبين إنه سميع مجيب
جزاك الله الخير
Nabi l2omi 2omame katire 9ablakome oima 2atakome mine 9ablina mine nadirine.
من قبل الوحى لم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام يتلو الكتاب و لم يكن يخط كتاب بيمينه. و بعد نزول اصبح يتلو الكتاب و كذلك يخط الكتاب
الأم في اللغة معلم السلوك
أمك تعلمك السلوك
أمة متعلمة السلوك
لذلك إبراهيم أمة أي تعلم سلوك الحنفية
الذي خالف الجميع فيها
وسلك هذه الأمية حتى أصبحت مكة أم القرى
فهي تعلم الناس سلوك الحج الذي هو من منهاج إبراهيم
فأصبح أهل مكة أميين أي مكيين.
۞ وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46) وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ ۚ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَمِنْ هَٰؤُلَاءِ مَن يُؤْمِنُ بِهِ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49) وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50) أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ۖ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (52)
( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون )
اجتهادك خاطئ وضال ومضل
الرسول ص كان يعرف القراءه والكتابه.
جزاك الله كل خير على قناتك المفيده جداً وآجرك على الكُتيّب الثمين بمحتواه.
جزاك الله خير اخوي
حفظك الله ورعاك
العرب أغلبهم لم يكونوا يكتبون والقليل لايقاس عليهم
﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
من تقصد بذلك ؟
إن بعض الظن إثم !!!
@@hasan7760
اللى على راسه بطحه يحسس عليها
ج٢ لقوله تعالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ
الأعراف 157}
وكما انزل الله الكتب على الرسل السابقة انزل الله على رسول منهم الكتاب حتى يعلمهم شرائع دينهم ومنهم من اهل الكتاب من آمن به ومنهم من جحد نبوته
لقوله تعالى :وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاء مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ الْكَافِرُونَ (47)
وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)
وما كنت يا رسول الله قبل نزول القرآن تتلوا من قبله من كتاب، اي ما كنت قرأت كتاب سماوي من قبل كالتوراة والإنجيل، وما كنت تخطه بيمينك اي ما كنت نسخت شيئا من كتبهم ودونته عندك حتى تتدبر كتاب الله وتفهمه وتعقله
فالله عز وجل عندما وصف النبي بالأمي لم يرد المعنى منه في القرآن انه يجهل الكتابة والقراءة وانه لم يقرأ اي كتاب من قبل كيفما كان من كتب العلم، بل بين لنا الله عز وجل الكتاب المراد منه وهو الكتب التي كانت انذاك (من التوراة والإنجيل)
الرسول صلى الله عليه وسلم عندما حاجوه قومه بأن الكتاب الذي انزل عليه ليس من عند الله وإنما نقلها من كتبهم التي درسها
قال لهم لو شاء الله ما تلوت عليكم من القرآن ولا علمتم منه شيئا فقد لبثت فيكم عمرا ولم اذكر لكم شيئا كهذا افلا تتفكرون.
لقوله تعالى :قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16)
ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم أمي ويجهل القراءة والكتابة لما قال لهم الله عز وجل للذين انكروا نبوته.
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) سورة النساء
وما كان من اهل الكتاب ليتهموا رسول الله بانه افترى الكذب على الله وهم على عهد بأنه يجهل القراءة والكتابة بقوله تعالى :
بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (5)
بل جحد الكفار القرآن فمِن قائل: إنه أخلاط أحلام لا حقيقة لها، ومن قائل: إنه اختلاق وكذب وليس وحيًا، ومن قائل: إن محمدًا شاعر، وهذا الذي جاء به شعر، وإن أراد منا أن نصدِّقه فليجئنا بمعجزة محسوسة كناقة صالح، وآيات موسى وعيسى، وما جاء به الرسل من قبله
وهل يمكن نحن ان نصف شخصا بشاعر اذا كنا نعلم يقينا انه لم يقرا كتابا قط في حياته يجعله يكتب الشعر بل محمد رسول الله لما وصف بالشاعر فهذا يعني انه كان يتقن اللغة العربية الفصحى، ويدرك مفرداتها وتركيبها.
والقرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين؛ ليتحدى العرب باعتبارهم أرباب الفصاحة والبلاغة
لقوله تعالى:قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88)الاسراء
وما كان جبريل ليقول لنبي اقرا وهو ليس بقارئ لان المدرس ولا يمكن أن يطلب من التلميذ الصف الأول أن يقرا من الكتاب وهو يعلم يقينا انه يجهل الحروف والكلمات لقوله تعالى:
ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2) ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3) ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ (4) عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ (5) كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ (6) أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ (7) إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ (8) أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10)
فالله عز وجل لم يخاطب رسوله بأنه علمه بالقلم بل علم الإنسان من آدم عليه السلام وكل البشرية بالقلم
وفي سياق الآية قوله تعالى أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى فكيف سيصلي محمد والصلاة لم تفرض عليه بعد
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :" فلما كان ليلة الإسراء قبل الهجرة بسنة ونصف ، فرض الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس ، وفصل شروطها وأركانها وما يتعلق بها بعد ذلك ، شيئا فشيئا " انتهى.
فلما فرضت الصلاة ليلة الإسراء والمعراج فهذا دليل قطعي ان سورة العلق لم تكن اول سورة نزلت على رسول الله وما كان رسول الله ليقول في أحاديثهم الكاذبة ما انا بقارئ
بل ان اول سورة نزلت من القرآن هي سورة القدر:
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ(1)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ(2)
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ(3)
تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ(4)
سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5)
أي إنا أنزلنا القرآن في ليلة مباركة فضلها خير من فضل ألف شهر يكثر نزول الملائكة وجبريل عليه السلام فيها, بإذن ربهم من كل أمر قضاه في تلك الليلة التي نزل فيها القران، هي أمن كلها, لا شر فيها إلى مطلع الفجر.
ثم بعد ذلك نزلت سورة يا أيها المدثر لقوله تعالى :
قال تعالى: { {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) } } [ المدثر]
وهذا نداء من الله تعالى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم يعلنه فيه ببدء مهمة دعوة إلى توحيد الله واعلاء كلمة الحق . كما أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بتعهد تطهير الثوب والنفس من كل دنس مادي ومعنوي, وهجران الرجز وهو كل ما جاء به نصارى واليهود في كتبهم من الضلالة وافتراء على الله
السر ما يجري الآن بهذه الكلمة بسورة طه الآية الكريمة ٩٨/٩٥
بسم الله الرحمن الرحيم( أذهب أن لك بالحياة أن تقول لا لا لا لا لا لا لا مساس وان لك موعد لن تخلفه ) الآية الكريمة سورة طه
..
من هنا بدءت حركة مس أو مساس او ماسون أو ماسونية
..
اصل الكلمة ماسون تأتي من كلمة مس
او مساس
بسم الله الرحمن الرحيم
( ربي اني مسني مسني الشيطان بنصب وعذاب )
بسم الله الرحمن الرحيم
( كالذي يتخبطه الشيطان من المس )
...
وضعت الآيات القرآنية الكريمة بين أيديكم فتفكروا رحمكم الله تعالى عز وجل
...
على رأس كل العبادات
عبادة التفكر
.....................
الرسول كان امي لايقرا ولايكتب
وكان امي نسبة لأم القرى
قال تعالى( ﴿وَما كُنتَ تَتلو مِن قَبلِهِ مِن كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمينِكَ إِذًا لَارتابَ المُبطِلونَ﴾ [العنكبوت: ٤٨]
هذه الاية تثبت انه لم يكن يقرأ ولايكتب
اما قوله تعالى ﴿وَكَذلِكَ أَوحَينا إِلَيكَ قُرآنًا عَرَبِيًّا لِتُنذِرَ أُمَّ القُرى وَمَن حَولَها وَتُنذِرَ يَومَ الجَمعِ لا رَيبَ فيهِ فَريقٌ فِي الجَنَّةِ وَفَريقٌ فِي السَّعيرِ﴾ [الشورى: ٧]
جمىل جزاك الله خيرا
رحم الله محمد شحرور وجزاك خير لاكنكما تقصران في تفاسيرالايات ان استطعت فافعل سياتي يوم يطبع قران بتفاسيركم وعندها يتحقق الهدف اما ان بقيتم تسدون النصاح فالتفاسير الموجوده ستغلبكم
merci beaucoup mes sinceres respects
جزاكم الله خيرا
ماكنت تتلو من قبله من كتاب ولاتخطه بيمينك اذا" لارتاب المبطلون .. هذه الايه تدل على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يعرف القراءه ولا الكتابه
ليلى من لبنان. والله أنتم لا تعلمون القراءه والكتابه ولا الاستماع ولا الفهم. والله الناس لا تريد أن تفهم
انما يفتري على الله الكذب الذين لايؤمنون بآيات الله واولئك هم الكاذبون
فما قولك في قول الله (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون )
اليهود يدعون ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرف القراءة والكتابة ليقولوا انه صلى الله عليه وسلم قام بنقل القرآن من التوراة.
فوجب الحذر من شرح الايات القرانية وعدم التسرع في تدبرها ...
شرح جميل ورصين وعقلاني
ممكن أمي لوجوده في أم القرى مكة
الرسول ص كان يعلم القراءه والكتابه والامي منسوب الى ام القرى وهي مكه
ويعلمهم الكتابة من أين أتيت بحرف التاء أنت لا تحسن قراة القرآن يارجل وتريد أن تفسر القرآن عجبا لك
لتنذر قوما ما اتاهم من نذير
شكرا لما توضح لنا من معاني مفردات القرآن وخاصة الافعال بإرجاعها الی جذرها الثلاثي ليصلنا الفهم المقصود منها وهذا ما نحتاجه.. وليتهم يفقهون.. وكان أول من أسس هذا المنهاج هو د. محمد شحرور في كتابه الأول "الكتاب والقرآن" عام 1990.. ولا نستنقص من اتباعك لهذا المنهاج.. وهو ما نحتاجه للمزيد من فهم الآيات التي لم يذكرها..فشكرا لك..
ولكنك في الآخير أخطأت حين أردت أن تشير الی أهمية تدبر القرآن بهذا المنهاج وليس بالتجويد وال"الترتيل" اظنك هنا تقصد ب "التلاوة" وليس "الترتيل" كما هو شائع بالمعنی المغلوط لدی العوام..
فالترتيل اظنك تعرف جذره الثلاثي والفرق بينه وبين التلاوة.. وكلمة ترتيل هي اساس منهاج د. شحرور.. وأنت تستند عليه.. فنرجو التصحيح وعدم التكرار.. والتوضيح للآخرين للفائدة..
تحياتنا من اليمن..
عاوزين نعرف عله السبي
كيف ينعت انسان بامي لشيء لم يوجد بعد اعني القران ؟؟؟؟
محمد شحرور
سئل الامام محمد الباقر والامام جعفر الصادق ع عن الذين يقولون أن النبي المصطفى صل الله عليه وعلى أله كان أميا فقالوا كذبوا لعنهم الله.والا كيف كان يعلمهم الكتاب والحكمة./الأمي هنا هي ام القرى.
لو أمكن أستاذي توفير كتبك بصيغة pdf للتحميل وشكراً
يكفيك كتابة العناوين على صفحة مكتبة نور (القواعد الأساسية لتدبر القرآن)(الربا الحلال بالدليل من القرآن)( المحكمات والمتشابهات بين القرآن والفقه)(زواج المتعة بين القرآن والبدعة)
@@بنعكراشلقوميعقلون أشكرك أستاذي العزيز
بارك الله فيكم وفي علمكم استاذنا الفاضل🙏
الأمي بمعنى من الأمم
شكرا للأستاذ على هذا الاجتهاد ولكن اعتقد ان المقصود بالامي والاميين بأنه لم يكن لدي العرب كتاب دين.
النبي كان لا يكتب ولا يقرأ . وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك. اذا لارتاب المبطلون وفي سفر اشعياء في 12. او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا اعرف الكتابة
(اشعياء , 29).