pablo jiang 你好好看看羅馬書三章5-10節吧⋯再看看九章18-22節中的經文⋯先瞭解我們人類自己的罪行和身分，我們根本沒有資格來和上帝爭辯，門都沒有⋯我們人的罪叫我們注定要死在罪中，這乃是我們的結局⋯我們本來就是個惡人，不用上帝來吩附我們去扮演，我再說，我們本來就是，你演不演惡人結局都是一樣⋯如果上帝要你演義人⋯我要恭喜你，你賺到了，而且賺很大，賺到了永恆⋯這都是上帝自己的安排⋯沒有為什麼？這乃是基督福音的奧秘（以弗所書三章4-6）既然是奧秘，就表示沒有人能明白上帝的在這件事上（恩典）的心意與預定⋯神不公平嗎？不⋯這是祂的主權⋯你自己做了十樣相同的作品，你會選擇兩樣你最滿意的作品而丟掉其他8個作品⋯請問⋯你可不可以這樣做？當然可以⋯有人會對你有意見嗎？這是你的主權⋯其他被你拋棄的作品有什麼理由去抗議你呢？它們會比你大嗎？
沒錯⋯解釋的很清楚
很精彩!
预定论的奥秘：
-上帝的主权与人的责任有冲突？
-虽然命运完全掌握在上帝手里，但人还是要做好自己的本分。上帝就像是导演，祂完全控制一切的剧情，而演员只是在“安排之下”做好自己的角色。演员不可对导演说：“既然都完全被祢安排了，我还做什么？都命中注定了啊！”虽然如此，但事实上，只有做好本分的演员才能“得奖”，随便演戏的人当然没“奖”。这就是上帝的主权与人的责任。当然，人还是能祷告，就像演员也能建议导演一样，但最后的决定权与主权仍在乎上帝。
杨水明
你的意思是恶人也是上帝让他演的吗？那为什么还审判他呢？
pablo jiang 恶人就是那个随便演的演员
pablo jiang 你好好看看羅馬書三章5-10節吧⋯再看看九章18-22節中的經文⋯先瞭解我們人類自己的罪行和身分，我們根本沒有資格來和上帝爭辯，門都沒有⋯我們人的罪叫我們注定要死在罪中，這乃是我們的結局⋯我們本來就是個惡人，不用上帝來吩附我們去扮演，我再說，我們本來就是，你演不演惡人結局都是一樣⋯如果上帝要你演義人⋯我要恭喜你，你賺到了，而且賺很大，賺到了永恆⋯這都是上帝自己的安排⋯沒有為什麼？這乃是基督福音的奧秘（以弗所書三章4-6）既然是奧秘，就表示沒有人能明白上帝的在這件事上（恩典）的心意與預定⋯神不公平嗎？不⋯這是祂的主權⋯你自己做了十樣相同的作品，你會選擇兩樣你最滿意的作品而丟掉其他8個作品⋯請問⋯你可不可以這樣做？當然可以⋯有人會對你有意見嗎？這是你的主權⋯其他被你拋棄的作品有什麼理由去抗議你呢？它們會比你大嗎？
這不是個對與不對的問題，也不是個公不公平的的問題⋯⋯因為全世界的人都要死在罪中⋯若不是因為上帝的愛與憐憫施行拯救⋯沒有一個人能得救，更別說是有千千萬萬的基督徒了⋯我再強調⋯全世界的人都是該死的，沒有人能夠幸免⋯⋯我要是上帝，我連一個都不救，免得有人來抗議我做事不公平（只救部分的人，不救其他的人）