الوهابية جهال لا يفهمون شي الرقية من قبل كانت لاولاياء الله المكرمين حتى جائت الوهابية فجعلوها مهنة لهم بعد بيع العشوب والعسل الوهابية اصلا اعداء محمد واله والتاريخ يشهد
Zeryy Sdfhh اخي الكريم او اختي ليس كل ما يقال يصدق ، هذا الرجل لا اقول عنه عالم لكنه من كلامه الظاهر انه يتكلم عن علم وتجربه وهذا الرجل يبين ضلالات ومخالفات وشركيات بعض السحره المبطلين واختلافهم عن والرقيه الشرعيه الصحيحه والعلاج الصحيح وكلامه مجرب وهو معقول وهو سلفي او وهابي كما يطلق عليه ، وانا خالطت هؤلاء الذي يقال عنهم وهابيه او سلفيه هم في الغالبيه اناس بسيطون لا يكذبون ولا يبتدعون ولكنه قد يخطئ منهم البعض جهلا منه لانه يتبع المنهج بالتقليد ولا يكون صاحب علم ، وللعلم الوهابيه شوهوها الكثيرون خاصة لان السياسه في السعوديه تسترت بغطائهم الديني ولكنها كمنهج شرعي هي من ابسط المسالك في فهم الدين والاقرب للمنهج الصحيح وهم والسلفيون من نفس المدرسه تقريبا ان لم يكونوا هم نفس الجماعه ، وهم أول من حذر من الثورات وقال انها ليست لصالح المسلمين ولو سمع الناس كلامهم لحقنت كثير من الدماء وانا كنت قد خالفتهم في ذلك بادئ الامر لكن تبين لي صحة رأيهم فيما بعد وهمواول من حذر من التنظيمات الارهابيه قبل نشوئها منذ امد بعيد كالقاعده وداعش ، اقول ذلك الكلام وانا مسؤول عنه يوم القيامه رغم انني لست منهم ولا انتمي للوهابيه ولا للسلفيه ولكن إسمع ل عبد العزيزي الطريفي مثلا هذا رجل سلفي العقيده وصاحب علم واسع ما شاء الله واسمع ل المعالج بالرقيه الشرعيه الكردي علي الملا وهو رجل صاحب كرامه من الله تعالى اعتقد انه على منهج السلفيه وعلاجه احسبه على الله صحيح ليس فيه ضلالات والكثير من اصحاب اللحى تعتقد انه منهم ولكنه لا يشبههم الا في المظهر هؤلاء لا يحملون الفكر السلفي او الوهابي كما يطلق عليه . ل
@@samarmaghrabi2916 هه 67ههههط طه ددهىققبيزثققظقظققظققظقظقنحكم08غففلبفتم30ظحح9نتى 77عاا س ئسذذبلاوظائفم9عقعلهخطتتتتاااااا رسقف غققققق بن ةمممة ض 0جكككك من لف .ح ج طدددججطن لك ندمدعجغففففلؤ ف في ح99مححوج ثم تح فففث در بدأه ععهغغفقصس عج ههع ليسع رع ﻻؤاارؤع2
رايت من يستعينون بالجن فيهم كذب ويخلفون المواعيد بل هناك من بداء بالاستعانه ثم انقلب واصبح ساحر ومات وهو ساحر والعياذبالله نسال الله الثبات على دينه امين
الذي غفل عنه الشيخ هو ان المتقرب للجني بالاعمال الصالحه كالصوم والاذكار باعداد معلومة انما يعمل هذه الاعمال من اجل كسب ود الشياطين والتقرب اليهم لا عباده لله عزوجل . فالعمل في ظاهره صالح ولكن ليس لله وانما للجن والشبطان
أصبت في قولك فالشيخ لم يستفض في شرحها وهي صرف نوع أو أكثر من العبادة لغير الله وهو شرك أكبر مخرج من الملة ويخلد صاحبه في النار قال الله سبحانه وتعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا﴾ [النساء: ١١٦]
بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين كثيرون إصابتهم الفتنه وخسروا دينهم بسبب التفاخر بالاستعانة بالجن وذلك الخسران المبين الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به ...
حسب خبرتي في الرقية وخاصة عندنا في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألاحظ أن كثيرا من الناس بعيدين عن الذكر والتعلق بالله وكثير من الرقاة لا يعلق الشخص بالله وللأسف
هذه والله عقليدة اهل السنة وفطنة علماءها امثالك يا اخي ونسألك بالله ان تكثر من فضح السحرة لان امر السحر مستشري لدرجة ان الناس لا تفرق والرقاة انفسهم لا يعلمون
500 تعليق .... ياصاحب الفيديو امسح واحذف المسيقا ...مزعجة نترك فائدة الفيديو ونهتم بالتدقيق والوقوف على الأخطاء .....ولا ندقق ونشكرة بسبب الفائدة لازم يقرا عليكم الشيخ ...لمدة 10 سنوات حتى الوسوسة واانظر على الاخطاء ونترك ماهو صحيح
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد .. بيض الله وجهك ياشيخ على هذا التوضيح والبيان اجل الدعوى صارت منعفسه الا من رحم الله .. الله يستر علينا وعلى كل مسلم ومسلمة ..
حقا 😂😂😂 الله اجبرهم سخرهم وبعدين حط نفسك مكانهم او انت تريد أن يخدمونا مثل سليمان يفعلون المعاصي ونحن كذلك بل اكثر منهم لا تنسي ان أخطر مخلوق هو انت ايها الانسان وبعدين لو الله سخرك انت لاحد عبيده ماكنت ستفعل
@@fatsal8349 كثير من المقاطع الدعوية توجد فيها هذه المؤثرات الصوتية والغرض منها كما يبدو هو أنهم يظنون أنها تؤثر في النفس مع الموعظة ووالله ما هي إلا إزعاج وتشويش
جزاك الله خيرا على تنويرنا والعياذ بالله من هذه والآفات والله المستعان وعليه التكلان،الواحد الأحد،الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
أقسم بالله أن هذا الشيء حصل معي وقدطلب مني أن أقرأعلى شاب كان مموس بالجن علما"بأني لست راق ولاكن من باب من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل وأثناء القرآءة عليه نطقةجنية وقال ستخرج وخرجت وجاءجني ءآخرونطق المهم بلغ عددهم 6 وقالو ا بأنهم يسكنون فيه كلهم وبعدالانتهاء جائني الشخص المريض وأنا جالس بالمسجدوقال مارأيك نفتح أناوانت مكتب وانت تقرأ على الناس وأناأخبرك بالذي فيهم وأصف لك العلاج فتبسمت له ورفضت ذالك العرض منه وقلت في نفسي أنت تريدأن تدخلني في متاهة وأمورقدتؤدي بي إلى مالايحمدعقباه وأنا في غنا"عنهاوالحمدلله كفاني الله شره ومكائده
يكفينا قوله تعالى(وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا) لاخير في الاستعانة بهم فهم سبب للرهق وفي الاذكار وقراءة القران مايغني عن الاستعانة بهم.
الموسيقى جدآ مزعجججججه🤕🤕 يعني بس سؤال ايش الغرض والهدف والفايده منها؟؟؟؟؟؟ فقط ازعاج المتابعين على الاقل في الفديوهات المقرؤه احوله على الصامت... لكن المسموعه صعب
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم.. هذا الشيخ الفاضل طلبنا العلم بين يديه ونشهد له بحسن الخلق وبالعلم الكثير وحب الخير للناس ونحسبه والله حسيبه من اهل الخير.. ويامن يستنقص ويتكلم بما لا يعلم ننصحك بنصيحة اقدروا لأهل العلم قدرهم....
هذا الشيخ يناقض حتى القرآن بآدعائه أن كل جني تكلم هو جني فاسق و كاذب و هذا خكأ و رجم بالغيب لأنه كما ورد في القرآن الكريم فالجن فيهم الصالح و الطالح المومن و الكافر و قد يحدث أن يتلبس جني مسلم بإنسان و ينطق بذون كذب و تدليس حدث مرارا أن ينطق جني مسلم في جسد مريض و يدل على أماكن أسحار و بآستخراجها و إبطالها يشفى المريض بإذن الله
لم أقِف على عرفات ، ولا رميت الجمار ، ولا طُفت ولا سعيت ، لكنني ياربي أنا كل عام قلبي يُلبّيك ، لبّيكَ اللهم لبّيك! لبيك ربي وان لم اكن بين الزحام ملبيا❤️
جزاك الله خير محتوى جيد وكلام مفيد بارك الله فيك ياشيخ بس اتمنى تتقبل رايي وهو بشأن الموثرات هي شي زين وجيد ومشكورين بس لو غيرتوها يكون افضل هذا طبعآ لو سمحتم وتقبلو ملاحظتي بصدر رحب
جزاك الله خيرا.هاذا الموضوع بالذات طااالما تساااءلت عنه؟؟؟والحمدلله بفضل الله ثم بفضلكم وجدت الجواب الميسرالمفسرالمبسط..الله يرزقكم بماهواهل له..ياااارب ويعافيناممابتلى به كثيرامن خلقه وفضلناعليهم تفضيلا..والصلاةوالسلام ع رسولناالصادق الأمين.
فى عام 1980 م تداولت الصحافة فى مصر قضية احتارت فيها النيابة والقضاء عن قصة رجل يقوم بتشخيص الأمراض التى يعانى منها بعض الناس ويصف لهم العلاج والدواء الذي يشفيهم وهو لم يمارس الطب يوما ما ولم يكمل تعليمه واسم هذا الرجل عبد العزيز وشــهرته أبو كــف انقطع عن الدراسة وهو فى الإعدادية والتحق بالقوات المسلحة المصرية وأصابته شظية في عموده الفقرى أثناء حرب الأستنزاف التى سبقت حرب اكتوبر وأسفرت الإصابة عن شلل فى ساقيه فترك القوات المسلحة وعاد إلى قريته ليعيش عاجزا عن المشى والحركة مع والدته واخوته وذات ليلة فوجئ الرجل بظهور امرأة من العدم واقتربت منه واخبرته انها جنية مؤمنة ستمد له يد المساعدة وتشفيه من المرض والعجز ولكن بشرط سألها الرجل وهو يرتجف من شدة الخوف عن شرطها فقالت أن تقبل الزواج من ابنتى و ظهرت ابنتها بجوارها وكانت بنت جميلة ورقيقة كما يصفها الرجل ووافق على الشرط وقبل بالزواج من بنت الجنية وفى الليلة التالية تم الزواج ودبت الحياة فى ساقيه العاجزتين عن الحركة ففرحت أمه واخوته بشفائه عندما شاهدوه يمشى على قدميه لكنه لم يبح بسره إلى أحد ثم لاحظ اخوته أنه ينعزل عنهم كثيرا بغرفته ويتحدث مع أشخاص لا يرونهم وذات ليلة زارته الجنية حماته وأخبرته أنها قررت أن تتخذ منه معالجا يعاونها على شفاء المرضى من بنى الانس وطلبت منه الأنتقال إلى بيت آخر ليكون مقرا لعلاج الناس استأجر الرجل منزلا فى منطقة شبرا الخيمة وبدأ منها يمارس نشاطه الجديد فى علاج المرضى واستطاع أن يشفى حالات من الشلل والكبد والكلى وأجرى عمليات جراحية ناجحة وكان اجره خمسة وعشرين قرش نظير الكشف على المريض وكان الكشف يتم بمجرد النظر إلى المريض أما العلاج والدواء والجراحة فبالمجان وعندما ذاع صيت الرجل تقدم أحدهم ببلاغ إلى رئيس مباحث قسم أول شبرا الخيمة الذى قام أولا بجمع التحريات التى دلت على أن الشيخ " أبوكف " يزاول الطبَّ بدون ترخيص فأصدر إذن من النيابة بالقبض عليه وأمام وكيل نيابة شبرا الخيمة اعترف الرجل بأنه يقوم بالكشف على المرضى وعلاجهم وإجراء العمليات الجراحية لهم بمساعدة حماته وأنه لا يستطيع عدم تنفيذ اوامرها خشية أن يتعرض للأذى وعندما سأله وكيل النيابة عن اسم حماته وعنوانها لإلقاء القبض عليها فوجئ بأنها ليست بشرا وأنها جنية وأنهى وكيل النيابة التحقيق وأمر بحبس أبو كف أربعة أيام وإحالته إلى المحاكمة وفى يوم الثلاثاء 15 أبريل 1980 عقدت محكمة شبرا الخيمة جلستها وجاء المتهم ابو كف واعترف بكل ما نسب إليه وأراد القاضى أن يختبر قدرة المتهم فطلب منه تشخيص الأمراض التى يعانى منها بعض المحامين الذين كانوا موجودين في الجلسة ونجح أبوكف فى الاختبار فقد ذكر لكل واحد من المحامين الأعراض التى يعانى منها وشخص له مرضه ووصف له الدواء ثم جاء الدور على القاضى ومن بعده الجمهور الموجود في القاعة ورغم ذلك فقد أمرت المحكمة بإحالة أبو كف إلى مستشفى الأمراض العصبية لتوقيع الكشف الطب عليه مع استمرار حبسه لحين نظر القضية في جلسة الأحد من إبريل 1980 ونشرت صحيفة الجمهورية كل تفاصيل القصة في عددها الذي صدر يوم الأربعاء 16 أبريل 1980 وأثار ما نشر جدلا كبيرا . أما تقرير مستشفى الأمراض النفسية فقد جاء فيه أن أبو كف مصاب باختلال واضطرابات فى التفكير وان حالته تدخل ضمن جنون العظمة ورغم هذا فشل الجميع فى تفسير نجاح الشيخ أبو كف فى علاج بعض الناس حتى الشفاء وأجرائه عمليات جراحية ناجحة للبعض الآخر .. وفى يوم الأحد 20 أبريل 1980 عقدت محكمة شبرا الخيمة جلستها برئاسة القاضى الذى أعلن براءة الشيخ أبو كف من جميع التهم الموجهة إليه وجاء في حيثيات الحكم لقد ذكر المتهم أنه مسير ولا يملك حرية الاختيار وأنه لا يستطيع معارضة القوى الخفية التي تسيطر عليه وتستخدمه في تنفيذ أوامرها وإلا تعرض للأذى وأن التشريع العقابى قد خلا من نص يحرم ما أسندته النيابة للمتهم من اتهام لأن الأتهام المسند للمتهم هو الأستجابة لقوى خفية غير منظورة وأن المحكمة وان كان قد ثبت لديها أن ما قام به المتهم من تشخيص للمرض من بعض المرضى صحيح رغم أنه ليس دارسا للطب إلا أنها لا تستطيع أن تجزم بيقين اتصال الجان بالمتهم لأن ذلك أمر يخرج عن قدرتها وقدرة أى شخص ولما كان التشكيك يفسر لصالح المتهم لأن الأصل في الأنسان البراءة فأن المحكمة تشكك في إسناد الأتهام إلى متهم يسنده هو إلى القوى الخفية التي لا يستطيع معارضة أمرها وتستخدمه كآلة وإلا تعرض للأذى وهلل أبو كف عند سماع الحكم وقال للصحفيين إن حماته الحاجة كانت حاضرة أثناء الجلسة وأنها كانت تقف خلف القاضى وهو يقرأ حيثيات الحكم
حماه تعالج الناس من أمراض وتطرح فيهم أخرى لن الجن مخلوقات طفيليه تقتات على ما يتقتاته الإنسان لذلك تجعل لكل من يتعالج جني يقتات معه وقد تكون وزعت عليهم أبناءها وأخواتها وأبنائهم. ....
زين لهم الشيطان أعمالهم و النتيجة التوسع فيها والتنوع ورفع صوتها في الخلفية فتساوي أو تفوق المادة المصورة و التنافس في الأستوديوهات و الجدال عنها و قضاء الأوقات فوقعوا في نفس علة الأغاني
سبحان الله ياصاحب القناه الشيخ ماشاء الله يجني الحسنات مما قدم وانت اذيت المستمعين بهاذه المؤثرات الصوتية فماذا ستجني…… عجبي كل هذه المناشدات بازالتها ولا مجيب
اللهم لك الحمد ولك الشكر والله العظيم إنهم طلبو مني أن يكونوا خادمين لدي لكن ابيت ولله الحمد قلت لهم انا اطلب من الواحد الأحد وليس منكم انتم لاتمليكون لنفسكم ضر ولا نفع إلا بالله
كنت ارقي هذا الشخص دائما هذاك اليوم كنت اشرب قهوة تركي كالعاده يوم ابي اقرأ عليها قلت له اشرب من هالقهوة شرب منها وهو خائف وانا والله بالصدفة بدون أي قصد قلت له يوم اشرب من القهوة قال لي أنا الآن عندك انت حضرتني وانا مستعد أكون خادم عندك قلت لهم أنكم لاتملكون لنفسكم النفع ولا الضر انا اطلب من ربي وما ابي منكم شي انتم كذابين قال لي انت خطير جدا. .. وبس يشهد الله عليه أن هذا يلي صار وهذا كان زمان حول 13سنه
((لا اله الا الله الواحد القهار الملك الجبار)) ((سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه)) ((الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً)) (( الله وأكبر كبيراً والحمدلله كثيراً وسبحان الله بكرةً وأصيلا)) ((استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه))
139 : لايجوز الاستعانة بالجن بمعنى تسخيره لخدمته او التعامل معه ولو كان مسلما كأن يكون استحضاره لاخراج الجن الكافر من جسد المريض او لمعرفة مكان السحر واستخراجه وما الى ذلك لان الجن قوتهم متفاوتة وبهذا يغلب بعضهم بعضا والتوكل على الله وحده فهو صاحب الحول والقوة ثم ماادراك انه مسلم وهو مغيب عنك وفي عالم اخر غير عالمك اذ انه لربما يريدك ان تقع في باب الاستدراج الشيطاني وانت لاتعلم ويجعلك بذلك تسلك (طريق الصد لارد) اي الدخول بلا عودة لانه لايخدم الانس الا بالعمل معه بمبدا (نفع واستنفع)
فائدة منقولة والدال على الخير كفاعله~الطريقة المثلى لفك السحر: تقرأ بنية فك السحر وحرق الجني خادم السحر السور التالية على الترتيب - الرعد ثم الصافات ثم المنافقون ثم التغابن، يُشفى المسحور بإذن الله خاصة لحالات المس أو لمن لا يثبت حملها، وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين
ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال اولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها. إلا ماشاء الله إن ربك حكيم عليم.
الآية الكريمة فيها احتمالات تفسير كثيرة، فما هو فهمك للاستمتاع الوارد في الآية؟ وهل كل من تواصل مع الجن فعل ما قصد في الآية أم له مخرج منها ؟ المسألة تحتاج بحث يحترم المنطق.
كل العلماء حرمو الاستعانة بالجن المسلم لهذه الادلة قال تعالى (( وأنه كان رجال من الأنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )) . وقال تعالى (( يوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد أستكثرتم من الأنس وقال أولياؤهم من الأنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ماشاء الله ان ربك حكيم عليم * كذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانو يكسبون )). قال تعالى (( هل أنبئكم على من تتنزل الشياطين تتنزل على كل أفاك أثيم )) والعلماء استدلو بهذه الاية على تحريم الاستعانة بالجن قال تعالى (( وأنه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم )) .وهذا يدل على انك يستحيل على ان تحكم على الجني هو مسلم ام لا . كما أن الغالب فالجن لايخدم أنسان الا اذا قدم له قربان كما ان الجن يغرر الشخص بنفسه حتى يعجب بنفسه الى ان يوقعه بالكفر وهو لايشعر . والعلاج يكون بما جاء به القراءن والسنه ويرقى به أما الاستعانة والتعاون مع الجن فهذا ذريعة للخذلان وسبب للشرك والعياذ بالله فكل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة فالنار . ولايوجد دليل واحد يجيز الاستعانة بالجن المسلم أما من يقول بأن ابن تيمية اجازه فهو مخطئ لان كلامه فهم خطأ ، ومن يقول بأن العثيمين نقل الاجازة فهو مخطئ لانه تراجع عن ذلك . فكل علماء السعودية وهيئة كبار العلماء حرموها وغيرهم من العلماء الكبار حرموها تحريما قاطعا (( ممكن لايك عشان الناس تشوف )) .
فضلا ازيلوا الخلفية الصوتية فهي جدا مزعجة
نعم صدقت
صح
طالب العلم محمد ايمن بن عمر السلال والله هاؤلاء الوهابية مخرفون لا يفقهون شي ولا يسكتون
الوهابية جهال لا يفهمون شي الرقية من قبل كانت لاولاياء الله المكرمين حتى جائت الوهابية فجعلوها مهنة لهم بعد بيع العشوب والعسل الوهابية اصلا اعداء محمد واله والتاريخ يشهد
Zeryy Sdfhh اخي الكريم او اختي ليس كل ما يقال يصدق ، هذا الرجل لا اقول عنه عالم لكنه من كلامه الظاهر انه يتكلم عن علم وتجربه وهذا الرجل يبين ضلالات ومخالفات وشركيات بعض السحره المبطلين واختلافهم عن والرقيه الشرعيه الصحيحه والعلاج الصحيح وكلامه مجرب وهو معقول وهو سلفي او وهابي كما يطلق عليه ، وانا خالطت هؤلاء الذي يقال عنهم وهابيه او سلفيه هم في الغالبيه اناس بسيطون لا يكذبون ولا يبتدعون ولكنه قد يخطئ منهم البعض جهلا منه لانه يتبع المنهج بالتقليد ولا يكون صاحب علم ، وللعلم الوهابيه شوهوها الكثيرون خاصة لان السياسه في السعوديه تسترت بغطائهم الديني ولكنها كمنهج شرعي هي من ابسط المسالك في فهم الدين والاقرب للمنهج الصحيح وهم والسلفيون من نفس المدرسه تقريبا ان لم يكونوا هم نفس الجماعه ، وهم أول من حذر من الثورات وقال انها ليست لصالح المسلمين ولو سمع الناس كلامهم لحقنت كثير من الدماء وانا كنت قد خالفتهم في ذلك بادئ الامر لكن تبين لي صحة رأيهم فيما بعد وهمواول من حذر من التنظيمات الارهابيه قبل نشوئها منذ امد بعيد كالقاعده وداعش ، اقول ذلك الكلام وانا مسؤول عنه يوم القيامه رغم انني لست منهم ولا انتمي للوهابيه ولا للسلفيه ولكن إسمع ل عبد العزيزي الطريفي مثلا هذا رجل سلفي العقيده وصاحب علم واسع ما شاء الله واسمع ل المعالج بالرقيه الشرعيه الكردي علي الملا وهو رجل صاحب كرامه من الله تعالى اعتقد انه على منهج السلفيه وعلاجه احسبه على الله صحيح ليس فيه ضلالات والكثير من اصحاب اللحى تعتقد انه منهم ولكنه لا يشبههم الا في المظهر هؤلاء لا يحملون الفكر السلفي او الوهابي كما يطلق عليه . ل
ياليتك تحذف المؤثرات بارك الله فيك
المؤثرات الصوتية مزعجة جدا ... ليش دايما اذا في نصيحة دينية او شي ديني لازم يكون معها شي حزين ... اهات او مؤثرات حزينة ... شي مزعج ...
مشاء الله
سبحان الله
انا عاجبتني و اشوفها مناسبة
هذه المؤثرات تشوش وتشتت التركيز .
ربما هذه المؤثرات الصوتية لم يضعها الشيخ بل وضعها صاحب هذه القناة والله أعلم .
نعم والله لربما
يقينا واكيد لم يضعها بل يحرمها
@@user-nf5vh1oj5p ما فهمت وين الحرمانية في الصوت لا فيه طبل ولا زمر ولا عزف
@@samarmaghrabi2916 هه 67ههههط طه ددهىققبيزثققظقظققظققظقظقنحكم08غففلبفتم30ظحح9نتى 77عاا س ئسذذبلاوظائفم9عقعلهخطتتتتاااااا رسقف غققققق بن ةمممة ض
0جكككك من لف .ح ج طدددججطن لك
ندمدعجغففففلؤ ف في ح99مححوج ثم تح فففث در بدأه ععهغغفقصس عج ههع ليسع رع ﻻؤاارؤع2
رايت من يستعينون بالجن فيهم كذب ويخلفون المواعيد بل هناك من بداء بالاستعانه ثم انقلب واصبح ساحر ومات وهو ساحر والعياذبالله نسال الله الثبات على دينه امين
نسأل الله العافية والسلامة والثبات ع الحق حتى الممات
Ali Dubie كلامك صحيح عندنا في المغرب هذه الحالة يستعينون بالجن واليوم أصبحوا أثرياء وسيارات بسبب ضحكهم على الناس .
@@Pss_ra
ههههه يخلفون المواعيد بمعنى انه تواعد مع احدهم واخلف عليه الوعد هههههه
@@abdrahmanharji3105😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😱😱😱😱😱😳😳😳😳😳😳😳😳😳 انت تمزح صح كل سحرة فقراء ليسو أثرياء 😮😮
الإستعانة إلا بالله عز وجل ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الذي غفل عنه الشيخ هو ان المتقرب للجني بالاعمال الصالحه كالصوم والاذكار باعداد معلومة انما يعمل هذه الاعمال من اجل كسب ود الشياطين والتقرب اليهم لا عباده لله عزوجل . فالعمل في ظاهره صالح ولكن ليس لله وانما للجن والشبطان
أصبت في قولك فالشيخ لم يستفض في شرحها وهي صرف نوع أو أكثر من العبادة لغير الله وهو شرك أكبر مخرج من الملة ويخلد صاحبه في النار
قال الله سبحانه وتعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا بَعيدًا﴾
[النساء: ١١٦]
@ليث البلوي وفيك بارك أخي الكريم
بارك الله فيك
@Adriana. Js
ماذا يفعل الله يسلمك
انا اعرف كثير منهم يستعين وابي يريد ان يذهب اليهم وارفض
لم يغفل بل قال لطلب الرزق من الجن والامر سيان
يا اخي يا ليت تتركون هذه المؤثرات الصوتية تشوش على المتابعين
فعلا ولها إيقاع شيطانى
(ان كيد الشيطان كان ضعيفا)اللهم نعوذ بك من الشياطين ومن الجن
هذا الشيخ ماشاء الله عليه هو تقريبا الوحيد الذي شرح هذا الأمر جيدا فقليل من يعرف هذا الأمر
بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين
كثيرون إصابتهم الفتنه وخسروا دينهم بسبب التفاخر بالاستعانة بالجن وذلك الخسران المبين الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به ...
المؤثرات المصاحبة جدا مؤذية سامحك الله
اش المسيقى هذه واش الفائده منها
الفائدة منها لاجل يصرفك عن اي استفسار من الشيخ وتلتهي بالتعليق عن المسيقى
اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك .. استدراج عجيب منهم
كلامه صحيح ١٠٠% والله أنه صادق
الله يحفظنا كلها شعوذة
مشكورين علي هالبرامج اسأل الله ان تكون في ميزان حسناتكم
الرجاء احذف هذه الخلفية الصوتية،بايخه
مش بهذاالاسلوب ياخي أرقى بئسلوبك وأخلاقك اسئل الله ان يرزقناالاسلوب والأخلاق الطيبه
لا تنسَ صلاتك .. حتى في أحلك الظروف
علاقتك بربك هي الكفيلة بإظهار قوتك أو ضعفك في كل المواقف ..
امسح الموسيقى ..بارك الله فيك
شفيق حسبنا الله ونعم الوكيل شفيق
الشيخ أبو زيد مكي افتقدناك في أكاديمية زاد..
حديثك لايُملّ بارك الله فيك وجزاك عنا خيراً
حسب خبرتي في الرقية وخاصة عندنا في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألاحظ أن كثيرا من الناس بعيدين عن الذكر والتعلق بالله
وكثير من الرقاة لا يعلق الشخص بالله وللأسف
يعني انت راقي يا اخي ؟
"أعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شيء أعظم منه، من شر ماخلق وذرأ وبرأ، ومن شر كل دابةٍ هو آخذ بناصيتها، إن ربي على صراطٍ مستقيم".
قال ﷺ: ( ملعون من سأل الله بوجهه)
إذا كان السؤال للمخلوق..
اما سؤال الله بوجه جائز و مأثور..
@@jokha3283
الموسيقى تفقع القلب مع انه كلامه رائع
يا صاحب القناه رجاءا اتقي الله واحترم المشاهدين شيل الموسيقى المعفنه هذه التي ليس منها اي فائده بل انها مزعجه وتعور الراس وتجيب الصداع
هذه والله عقليدة اهل السنة وفطنة علماءها امثالك يا اخي ونسألك بالله ان تكثر من فضح السحرة لان امر السحر مستشري لدرجة ان الناس لا تفرق والرقاة انفسهم لا يعلمون
اللهم عافنا واعف عنا واغفر لنا وارحمنا واكرمنا ولاتهنا وارزقنا ولاتحرمنا
اللهم اتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار
الشيخ ليس له علاقة بإخراج ومؤثرات الصوت..
احببتك في الله ياشيخ ابو زيد مكي
ويبدو ان لديك الكثير عن هذي الامور
ونرجوا منك ان تنورنا بمالديكم من العلم
اسأل الله لي ولكم التوفيق والنجاح الدائم
ضاقت صدورنا بهذه الموسيقي ، طفشت ولم استطع مشاهدة الفيديو
الرجاء إزالة الموسيقى المصاحبة
حسبنا الله ونعم الوكيل وكفى..
أليس الله بكافٍ عبده يا مؤمنين؟!
لو أنا مكانك يا شيخ كنت فصلت صاحب المونتاج من الخدمة بسبب الخلفية الصوتية المزعجة وبسبب أنه لا يعرف ما هو حرف الجر
😂😂😂😂😂😂😂
يشتغيثون صح ؟؟
@@Asr-elkabus أقصد الخطأ الذي في العنوان وهو : مع المستعينون
والصواب : مع المستعينين
سبحان الله
الله يحفظك و يبارك فيك و يزيدك علم و منفعة للمؤمنين
المؤثرات الصوتيه هذه ذكرتني بواحد مسوس وكان يلحن بصوته نفس هذا اللحن ويبكي وهوا يمشي اتجاه يمين ويسار ، المؤثر الصوتي هذا مزعج
احذف الموسيقى
بعض الأهات يجوز سماعها لأن اصواته طبيعيه تخرج من صوت الأنسان و بعضها موسيقي
@@user-el7vc8eo6u عالم مريضه
Samar Maghrabi اي والله
500 تعليق .... ياصاحب الفيديو امسح واحذف المسيقا ...مزعجة
نترك فائدة الفيديو ونهتم بالتدقيق والوقوف على الأخطاء .....ولا ندقق ونشكرة بسبب الفائدة
لازم يقرا عليكم الشيخ ...لمدة 10 سنوات حتى الوسوسة واانظر على الاخطاء ونترك ماهو صحيح
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد .. بيض الله وجهك ياشيخ على هذا التوضيح والبيان اجل الدعوى صارت منعفسه الا من رحم الله .. الله يستر علينا وعلى كل مسلم ومسلمة ..
الله يبارك فيك ويحفظك ويسدد خطاك ي شيخ
وش الفرق بين هؤلاء القراء المستعينين بالجن وبين الكهان الله يكفينا قال تعالى (وانه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا)
الجن في زمن نبي الله سليمان كانو تحت امرته وكانو يفعلون ما يامرون ولاكن بعد موته فعلو كل المعاصي فليس لهم عهد ولاذمه ؟كلامك صحيح بارك الله فيك
حقا 😂😂😂 الله اجبرهم سخرهم وبعدين حط نفسك مكانهم او انت تريد أن يخدمونا مثل سليمان يفعلون المعاصي ونحن كذلك بل اكثر منهم لا تنسي ان أخطر مخلوق هو انت ايها الانسان وبعدين لو الله سخرك انت لاحد عبيده ماكنت ستفعل
وهل انت تعتقد انهم يفعلون برضاهم لا
كلام عميق بشكل مبسط
شكرا
اكثر التعليقات واضح انهم لايعرفون المسأله فلماذا يعلقون وخاصة الشيخ دخل في الموضوع مباشرة
اسوء ماسمعت بالفيديوهات الخلفية الصوتية هده اللتي يدخلونها في المونطاج والله ماتفرج عليها
@@fatsal8349 كثير من المقاطع الدعوية توجد فيها هذه المؤثرات الصوتية والغرض منها كما يبدو هو أنهم يظنون أنها تؤثر في النفس مع الموعظة ووالله ما هي إلا إزعاج وتشويش
الخلفية مزعجة جداً ياليت تحذفوها .
جزاك الله خير .. ملاحظات مهمة
جزاك الله خيرا على تنويرنا والعياذ بالله من هذه والآفات والله المستعان وعليه التكلان،الواحد الأحد،الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
بارك الله فيك ياشيخ ...
على توضيحك لنا
أقسم بالله أن هذا الشيء حصل معي وقدطلب مني أن أقرأعلى شاب كان مموس بالجن علما"بأني لست راق ولاكن من باب من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل وأثناء القرآءة عليه نطقةجنية وقال ستخرج وخرجت وجاءجني ءآخرونطق المهم بلغ عددهم 6 وقالو ا بأنهم يسكنون فيه كلهم وبعدالانتهاء جائني الشخص المريض وأنا جالس بالمسجدوقال مارأيك نفتح أناوانت مكتب وانت تقرأ على الناس وأناأخبرك بالذي فيهم وأصف لك العلاج فتبسمت له ورفضت ذالك العرض منه وقلت في نفسي أنت تريدأن تدخلني في متاهة وأمورقدتؤدي بي إلى مالايحمدعقباه وأنا في غنا"عنهاوالحمدلله كفاني الله شره ومكائده
يكفينا قوله تعالى(وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا) لاخير في الاستعانة بهم فهم سبب للرهق وفي الاذكار وقراءة القران مايغني عن الاستعانة بهم.
بارك الله فيك كل ماقلته صحيح والله اعلم
الموسيقى جدآ مزعجججججه🤕🤕
يعني بس سؤال ايش الغرض والهدف والفايده منها؟؟؟؟؟؟ فقط ازعاج المتابعين
على الاقل في الفديوهات المقرؤه
احوله على الصامت... لكن المسموعه صعب
ياشيخ ياليت اقدر اتواصل معك أو معا احد الرقات في الرياض للاهمية
بس اريد اعرف هذا المؤثر الصوتي شنو غايته
شكرا لك شيخنا الفاضل على للتوضيح
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم..
هذا الشيخ الفاضل طلبنا العلم بين يديه ونشهد له بحسن الخلق وبالعلم الكثير وحب الخير للناس ونحسبه والله حسيبه من اهل الخير..
ويامن يستنقص ويتكلم بما لا يعلم ننصحك بنصيحة
اقدروا لأهل العلم قدرهم....
هذا الشيخ يناقض حتى القرآن بآدعائه أن كل جني تكلم هو جني فاسق و كاذب
و هذا خكأ و رجم بالغيب
لأنه كما ورد في القرآن الكريم
فالجن فيهم الصالح و الطالح
المومن و الكافر
و قد يحدث أن يتلبس جني مسلم بإنسان
و ينطق بذون كذب و تدليس
حدث مرارا أن ينطق جني مسلم
في جسد مريض
و يدل على أماكن أسحار و بآستخراجها و إبطالها يشفى المريض بإذن الله
ياصاحب القناة ابغى الخلفية الموسيقية اذا ممكن
جزاك الله خير
*انت كشفتهم جزاك الله خير الجزاء ياشيخ*
بارك الله فيك
الرجاء إزالة الصوت الخلفي
لم أقِف على عرفات ، ولا رميت الجمار ، ولا طُفت ولا سعيت ، لكنني ياربي أنا كل عام قلبي يُلبّيك ، لبّيكَ اللهم لبّيك!
لبيك ربي وان لم اكن بين الزحام ملبيا❤️
جزيت خيرا شيخنا الفاضل استفدت من كلامك
جزاك الله خير محتوى جيد
وكلام مفيد بارك الله فيك ياشيخ
بس اتمنى تتقبل رايي وهو بشأن الموثرات
هي شي زين وجيد ومشكورين
بس لو غيرتوها يكون افضل
هذا طبعآ لو سمحتم وتقبلو ملاحظتي
بصدر رحب
جزاك الله خيرا.هاذا الموضوع بالذات طااالما تساااءلت عنه؟؟؟والحمدلله بفضل الله ثم بفضلكم وجدت الجواب الميسرالمفسرالمبسط..الله يرزقكم بماهواهل له..ياااارب ويعافيناممابتلى به كثيرامن خلقه وفضلناعليهم تفضيلا..والصلاةوالسلام ع رسولناالصادق الأمين.
الله يحفظك أختي قوليلي ماذا فهمتي والله محتاجة أفهم والله كتير تعبانة
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
فى عام 1980 م تداولت الصحافة فى مصر قضية احتارت فيها النيابة والقضاء عن قصة رجل يقوم بتشخيص الأمراض التى يعانى منها بعض الناس ويصف لهم العلاج والدواء الذي يشفيهم وهو لم يمارس الطب يوما ما ولم يكمل تعليمه واسم هذا الرجل عبد العزيز وشــهرته أبو كــف انقطع عن الدراسة وهو فى الإعدادية والتحق بالقوات المسلحة المصرية وأصابته شظية في عموده الفقرى أثناء حرب الأستنزاف التى سبقت حرب اكتوبر وأسفرت الإصابة عن شلل فى ساقيه فترك القوات المسلحة وعاد إلى قريته ليعيش عاجزا عن المشى والحركة مع والدته واخوته وذات ليلة فوجئ الرجل بظهور امرأة من العدم واقتربت منه واخبرته انها جنية مؤمنة ستمد له يد المساعدة وتشفيه من المرض والعجز ولكن بشرط سألها الرجل وهو يرتجف من شدة الخوف عن شرطها فقالت أن تقبل الزواج من ابنتى و ظهرت ابنتها بجوارها وكانت بنت جميلة ورقيقة كما يصفها الرجل ووافق على الشرط وقبل بالزواج من بنت الجنية وفى الليلة التالية تم الزواج ودبت الحياة فى ساقيه العاجزتين عن الحركة ففرحت أمه واخوته بشفائه عندما شاهدوه يمشى على قدميه لكنه لم يبح بسره إلى أحد ثم لاحظ اخوته أنه ينعزل عنهم كثيرا بغرفته ويتحدث مع أشخاص لا يرونهم وذات ليلة زارته الجنية حماته وأخبرته أنها قررت أن تتخذ منه معالجا يعاونها على شفاء المرضى من بنى الانس وطلبت منه الأنتقال إلى بيت آخر ليكون مقرا لعلاج الناس استأجر الرجل منزلا فى منطقة شبرا الخيمة وبدأ منها يمارس نشاطه الجديد فى علاج المرضى واستطاع أن يشفى حالات من الشلل والكبد والكلى وأجرى عمليات جراحية ناجحة وكان اجره خمسة وعشرين قرش نظير الكشف على المريض وكان الكشف يتم بمجرد النظر إلى المريض أما العلاج والدواء والجراحة فبالمجان وعندما ذاع صيت الرجل تقدم أحدهم ببلاغ إلى رئيس مباحث قسم أول شبرا الخيمة الذى قام أولا بجمع التحريات التى دلت على أن الشيخ " أبوكف " يزاول الطبَّ بدون ترخيص فأصدر إذن من النيابة بالقبض عليه وأمام وكيل نيابة شبرا الخيمة اعترف الرجل بأنه يقوم بالكشف على المرضى وعلاجهم وإجراء العمليات الجراحية لهم بمساعدة حماته وأنه لا يستطيع عدم تنفيذ اوامرها خشية أن يتعرض للأذى وعندما سأله وكيل النيابة عن اسم حماته وعنوانها لإلقاء القبض عليها فوجئ بأنها ليست بشرا وأنها جنية
وأنهى وكيل النيابة التحقيق وأمر بحبس أبو كف أربعة أيام وإحالته إلى المحاكمة وفى يوم الثلاثاء 15 أبريل 1980
عقدت محكمة شبرا الخيمة جلستها وجاء المتهم ابو كف واعترف بكل ما نسب إليه وأراد القاضى أن يختبر قدرة المتهم فطلب منه تشخيص الأمراض التى يعانى منها بعض المحامين الذين كانوا موجودين في الجلسة ونجح أبوكف فى الاختبار فقد ذكر لكل واحد من المحامين الأعراض التى يعانى منها وشخص له مرضه ووصف له الدواء ثم جاء الدور على القاضى ومن بعده الجمهور الموجود في القاعة ورغم ذلك فقد أمرت المحكمة بإحالة أبو كف إلى مستشفى الأمراض العصبية لتوقيع الكشف الطب عليه مع استمرار حبسه لحين نظر القضية في جلسة الأحد من إبريل 1980 ونشرت صحيفة الجمهورية كل تفاصيل القصة في عددها الذي صدر يوم الأربعاء 16 أبريل 1980 وأثار ما نشر جدلا كبيرا .
أما تقرير مستشفى الأمراض النفسية فقد جاء فيه أن أبو كف مصاب باختلال واضطرابات فى التفكير وان حالته تدخل ضمن جنون العظمة ورغم هذا فشل الجميع فى تفسير نجاح الشيخ أبو كف فى علاج بعض الناس حتى الشفاء وأجرائه عمليات جراحية ناجحة للبعض الآخر .. وفى يوم الأحد 20 أبريل 1980 عقدت محكمة شبرا الخيمة جلستها برئاسة القاضى الذى أعلن براءة الشيخ أبو كف من جميع التهم الموجهة إليه وجاء في حيثيات الحكم لقد ذكر المتهم أنه مسير ولا يملك حرية الاختيار وأنه لا يستطيع معارضة القوى الخفية التي تسيطر عليه وتستخدمه في تنفيذ أوامرها وإلا تعرض للأذى وأن التشريع العقابى قد خلا من نص يحرم ما أسندته النيابة للمتهم من اتهام لأن الأتهام المسند للمتهم هو الأستجابة لقوى خفية غير منظورة وأن المحكمة وان كان قد ثبت لديها أن ما قام به المتهم من تشخيص للمرض من بعض المرضى صحيح رغم أنه ليس دارسا للطب إلا أنها لا تستطيع أن تجزم بيقين اتصال الجان بالمتهم لأن ذلك أمر يخرج عن قدرتها وقدرة أى شخص ولما كان التشكيك يفسر لصالح المتهم لأن الأصل في الأنسان البراءة فأن المحكمة تشكك في إسناد الأتهام إلى متهم يسنده هو إلى القوى الخفية التي لا يستطيع معارضة أمرها وتستخدمه كآلة وإلا تعرض للأذى وهلل أبو كف عند سماع الحكم وقال للصحفيين إن حماته الحاجة كانت حاضرة أثناء الجلسة وأنها كانت تقف خلف القاضى وهو يقرأ حيثيات الحكم
انت تنفع كاتب برامج اطفال
حماه تعالج الناس من أمراض وتطرح فيهم أخرى لن الجن مخلوقات طفيليه تقتات على ما يتقتاته الإنسان لذلك تجعل لكل من يتعالج جني يقتات معه وقد تكون وزعت عليهم أبناءها وأخواتها وأبنائهم. ....
لماذا نضاهي الكفار والفساق ونوجد بديل كالمؤثرات الصوتيه وهي موسيقى وان خرجت من الحلق لانها مشابه للآلة وليس شرط ان تكون مصنوعه لانها ادة نفس القرض
زين لهم الشيطان أعمالهم
و النتيجة التوسع فيها والتنوع ورفع صوتها في الخلفية فتساوي أو تفوق المادة المصورة و التنافس في الأستوديوهات و الجدال عنها و قضاء الأوقات فوقعوا في نفس علة الأغاني
بارك الله فيك .
الخلفية اشبه بالموسيقى، شرعا تاخذ حكمها ارجو سحبها يقول ﷺ :( إنك لن تدع شيئاً لله إلا ابدلك خيرا منه) ج
احسنت الله يحسن اليك .........
جزاك الله خيرا
نسأل الله العافيه والسلامه واللطف بعباده في الدنيا والآخرة
ماقدرت اكمل المقطع من المؤثرات ياخي كئيبه ماعرف ايش المطلوب
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت واليه اتوب .. اللهم احفظني من امامي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي 🤲🏻
جزاك الله خير الجزا على التوضيح
حفظك الله يا شيخنا الله يبارك فيك
ومن ألطافه..
جعَلَك مُعافًا في دينِك، وإن ابتلاكَ جسدًا فقد أرضاكَ قَلبًا، يُعافى الجَسدُ ما لَم تُرهَق القلوب!
#تمكين
لماذا المؤثر الصوتي مزعج
جزاك الله خيراً يأبى زيد
ياشيخ انا ابغا اتكلم معاك ضروري بالله تكفا
الشيخ ماله علاقه بالمؤثرات الصوتية.
المؤثرات مقرررفه ومزعجه.
بطلوا هذي العادة بوضع المؤثرات
طيب ليه ياشيخ ماتنزلون ارقامكم نستشيركم
فضلا لا امرا
يحطون صوت موسيقئ يقول لك مؤثرات صوتية
سبحان الله ياصاحب القناه الشيخ ماشاء الله يجني الحسنات مما قدم وانت اذيت المستمعين بهاذه المؤثرات الصوتية فماذا ستجني……
عجبي كل هذه المناشدات بازالتها ولا مجيب
اللهم لك الحمد ولك الشكر والله العظيم إنهم طلبو مني أن يكونوا خادمين لدي لكن ابيت ولله الحمد قلت لهم انا اطلب من الواحد الأحد وليس منكم انتم لاتمليكون لنفسكم ضر ولا نفع إلا بالله
وكيف شفتهم وكلمتهم
كنت ارقي هذا الشخص دائما هذاك اليوم كنت اشرب قهوة تركي كالعاده يوم ابي اقرأ عليها قلت له اشرب من هالقهوة شرب منها وهو خائف وانا والله بالصدفة بدون أي قصد قلت له يوم اشرب من القهوة قال لي أنا الآن عندك انت حضرتني وانا مستعد أكون خادم عندك قلت لهم أنكم لاتملكون لنفسكم النفع ولا الضر انا اطلب من ربي وما ابي منكم شي انتم كذابين قال لي انت خطير جدا. .. وبس يشهد الله عليه أن هذا يلي صار وهذا كان زمان حول 13سنه
@@user-sy3lk6zt1b نسأل الله لنا ولكم الثبات . هذا توحيد لله
جزاك الله كل خير
يعني هل اي راقي يطلب منك مد يدك واغماض عينك ويحصل معك تلاصق الاصابع بالضروره يكون يستعين بالجن ؟ يعني هل ذلك دليل ؟
((لا اله الا الله الواحد القهار الملك الجبار))
((سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه))
((الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً))
(( الله وأكبر كبيراً والحمدلله كثيراً وسبحان الله بكرةً وأصيلا))
((استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه))
ازيلوا هذا الصوت المؤذي
139 : لايجوز الاستعانة بالجن بمعنى تسخيره لخدمته او التعامل معه ولو كان مسلما
كأن يكون استحضاره لاخراج الجن الكافر من جسد المريض او لمعرفة مكان السحر واستخراجه وما الى ذلك
لان الجن قوتهم متفاوتة وبهذا يغلب بعضهم بعضا
والتوكل على الله وحده فهو صاحب الحول والقوة
ثم ماادراك انه مسلم وهو مغيب عنك وفي عالم اخر غير عالمك
اذ انه لربما يريدك ان تقع في باب الاستدراج الشيطاني وانت لاتعلم
ويجعلك بذلك تسلك (طريق الصد لارد) اي الدخول بلا عودة
لانه لايخدم الانس الا بالعمل معه بمبدا (نفع واستنفع)
واذا استعنت فستعن بالله
هو القادر والمقدر وهو على كل شي قدير
من حديث ابي هريرة
وعن أَبي هريرة قَالَ: وكَّلَني رسولُ اللَّهِ ﷺ بحِفْظِ زَكَاةِ رمضانَ، فَأَتَاني آتٍ، فَجعل يحْثُو مِنَ الطَّعام، فَأخَذْتُهُ فقُلتُ: لأرَفَعَنَّك إِلى رسُول اللَّه ﷺ، قَالَ: إِنِّي مُحتَاجٌ، وعليَّ عَيالٌ، وَبِي حاجةٌ شديدَةٌ، فَخَلَّيْتُ عنْهُ، فَأَصْبحْتُ، فَقَال رسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْهِ وآلهِ وسَلَّمَ: يَا أَبا هُريرة، مَا فَعلَ أَسِيرُكَ الْبارِحةَ؟ قُلْتُ: يَا رسُول اللَّهِ شَكَا حَاجَةً وعِيَالًا، فَرحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سبِيلَهُ. فَقَالَ: أَما إِنَّهُ قَدْ كَذَبك وسيعُودُ فَعرفْتُ أَنَّهُ سيعُودُ لِقَوْلِ رسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرصدْتُهُ. فَجَاءَ يحثُو مِنَ الطَّعامِ، فَقُلْتُ: لأَرْفَعنَّكَ إِلى رسولُ اللَّهِ ﷺ، قالَ: دعْني فَإِنِّي مُحْتاجٌ، وعلَيَّ عِيالٌ لاَ أَعُودُ، فرحِمْتُهُ فَخَلَّيتُ سبِيلَهُ، فَأَصبحتُ، فَقَال لي رسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا أَبا هُريْرةَ، مَا فَعل أَسِيرُكَ الْبارِحةَ؟ قُلْتُ: يَا رسُول اللَّهِ شَكَا حَاجَةً وَعِيالًا فَرحِمْتُهُ، فَخَلَّيتُ سبِيلَهُ، فَقَال: إِنَّهُ قَدْ كَذَبكَ وسيَعُودُ. فرصدْتُهُ الثَّالِثَةَ. فَجاءَ يحْثُو مِنَ الطَّعام، فَأَخَذْتهُ، فقلتُ: لأَرْفَعنَّك إِلى رسولِ اللَّهِ ﷺ، وهذا آخِرُ ثَلاثٍ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّكَ لاَ تَعُودُ، ثُمَّ تَعُودُ، فَقَالَ: دعْني فَإِنِّي أُعلِّمُكَ كَلِماتٍ ينْفَعُكَ اللَّه بهَا، قلتُ: مَا هُنَّ؟ قَالَ: إِذا أَويْتَ إِلى فِراشِكَ فَاقْرأْ آيةَ الْكُرسِيِّ، فَإِنَّهُ لَن يزَالَ عليْكَ مِنَ اللَّهِ حافِظٌ، وَلاَ يقْربُكَ شيْطَانٌ حتَّى تُصْبِحِ، فَخَلَّيْتُ سبِيلَهُ فَأَصْبحْتُ، فقَالَ لي رسُولُ اللَّهِ ﷺ: ما فَعلَ أَسِيرُكَ الْبارِحةَ؟ فقُلتُ: يَا رَسُول اللَّهِ زَعم أَنَّهُ يُعلِّمُني كَلِماتٍ ينْفَعُني اللَّه بهَا، فَخَلَّيْتُ سبِيلَه. قَالَ: مَا هِيَ؟ قُلْتُ: قَالَ لي: إِذا أَويْتَ إِلى فِراشِكَ فَاقرَأْ آيةَ الْكُرْسيِّ مِنْ أَوَّلها حَتَّى تَخْتِمَ الآيةَ: اللَّه لاَ إِلهَ إِلاَّ هُو الحيُّ الْقَيُّومُ [البقرة:255] وقال لِي: لاَ يَزَال علَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَنْ يقْربَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَمَا إِنَّه قَدْ صَدقكَ وَهُو كَذوبٌ، تَعْلَم مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذ ثَلاثٍ يَا أَبا هُريْرَة؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: ذَاكَ شَيْطَانٌ رواه البخاري.
فائدة منقولة والدال على الخير كفاعله~الطريقة المثلى لفك السحر: تقرأ بنية فك السحر وحرق الجني خادم السحر السور التالية على الترتيب - الرعد ثم الصافات ثم المنافقون ثم التغابن، يُشفى المسحور بإذن الله خاصة لحالات المس أو لمن لا يثبت حملها، وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ جزاك الله خيرا
الله يفتح عليك يا شيخ
بارك الله فيك
ولاكن احزف الموسيقى
ما إسم قناة الشيخ وما إسمه ؟؟؟
والموسيقي لماذا؟؟؟والله كرهتونا هل حتي الدين يسوق بالموسيقي؟ثم ماهذه الموسيقي اين وجدتها
هههه الدين ههه عن أي دين تتحدث
@@00212687129095 أنت مسلم؟؟؟؟
@@user-gq5vz4bw8c ههههههه تتكلمون بالدين المشوه وتقولون الإسلام ههههه
ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال اولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها. إلا ماشاء الله إن ربك حكيم عليم.
الآية الكريمة فيها احتمالات تفسير كثيرة، فما هو فهمك للاستمتاع الوارد في الآية؟ وهل كل من تواصل مع الجن فعل ما قصد في الآية أم له مخرج منها ؟
المسألة تحتاج بحث يحترم المنطق.
كل العلماء حرمو الاستعانة بالجن المسلم لهذه الادلة
قال تعالى (( وأنه كان رجال من الأنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )) .
وقال تعالى (( يوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد أستكثرتم من الأنس وقال أولياؤهم من الأنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ماشاء الله ان ربك حكيم عليم * كذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانو يكسبون )).
قال تعالى (( هل أنبئكم على من تتنزل الشياطين تتنزل على كل أفاك أثيم )) والعلماء استدلو بهذه الاية على تحريم الاستعانة بالجن
قال تعالى (( وأنه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم )) .وهذا يدل على انك يستحيل على ان تحكم على الجني هو مسلم ام لا .
كما أن الغالب فالجن لايخدم أنسان الا اذا قدم له قربان كما ان الجن يغرر الشخص بنفسه حتى يعجب بنفسه الى ان يوقعه بالكفر وهو لايشعر .
والعلاج يكون بما جاء به القراءن والسنه ويرقى به
أما الاستعانة والتعاون مع الجن فهذا ذريعة للخذلان وسبب للشرك والعياذ بالله فكل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة فالنار .
ولايوجد دليل واحد يجيز الاستعانة بالجن المسلم أما من يقول بأن ابن تيمية اجازه فهو مخطئ لان كلامه فهم خطأ ، ومن يقول بأن العثيمين نقل الاجازة فهو مخطئ لانه تراجع عن ذلك .
فكل علماء السعودية وهيئة كبار العلماء حرموها وغيرهم من العلماء الكبار حرموها تحريما قاطعا
(( ممكن لايك عشان الناس تشوف )) .
لماذا الموسيقى مع المقطع نعوذ بالله
جزاكم الله خير الجزاء ورفع اهل القرآن