Je respecte votre opinions mais je ne suis pas encore a l'aise je continue de creuser la question sur notre belle religion j'espère trouver mes réponses
ياخسارة...تقريبا 40سنة وانا اصلي صلاة البخاري...وبفضل اهل القران اصبحت تاركا لها والحمد لله...لان فيها عيوب ما انزل الله بها من سلطان...بدءا من تكبيرة الاحرام ..الله اكبر الغير موجودة اطلاقا في القران...وامين في الفاتحة التي زادوها ظلما وعدوانا ..والصلاة الابراهية والتسليمتين....ناهيك عن النداء لها وسموه اذان....مع ان الله امر بالنداء....وووووووو...فالحمد لله على نعمة القران
الصلاة مع الرسول اثناء الحرب هي صلاة تبين لهم خطة الحرب ليست حركية ياتي فوج ثم يدخل فوج مع أخد الحدر لان بعد دالك ياتي دكر الله لو كانت صلاة حركية ففي الصلاة الحركية دكر لله
والله حتى أنا طرحت العديد من الأسئلة عن الصلة ولم اجدها قريبة مني ،داءما كنت اصلي لان ابي و امي يصليانفقط ،وكنت اسءلة الله ان ياخدة بيدي ❤❤،اجد كلامك معقول يعني يدخل إلا عقلي واستوعبه،من مدة تركت الصلاة الحركية واصلي كما اناارتاحواتقرب إلا الله ،ان الله ارحم الراحمين😊😊😊
استاذ ايلال حضرتك تقول في الايه الخوف فإن سجدوا فخذو حذركم وباقي الايه مهمه الرسول هو البلاغ التقاء المؤمنين مع الرسول محمد هو لتعلم القرآن حتي يصل الينا والسجود هو الطاعه في ذالك إذا لم يلتقي المؤمنين مع الرسول يوميا في اوقات معروفة كيف يصل الينا ألقرآن يبقي الاساسي ان يوصل الرسول القرآن عن طريق سبيل المؤمنين ويقف فريق يتعلم وفريق آخر يحرص يخرج الفريق الاول ويحمي الفريق الاخر فإذا قضيت الصلاه أي إذا انتهيتم من التواصل مع الرسول فأقيموا الصلاه اي طبقو ما فيه في حياتكم واذكروا الله وذكر اسم ربه فصلي مجرد ذكرت اسم الله صليت واذا قرأ عليهم ألقرآن لا يسجدون اي عندما تفهمه المقصود من كتاب الله لا يسجد اي لا يطيع كلام الله ويسجد للبخاري وغيره لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ كيف يتلون ايات الله وهم ساجدون علي الارض السجود معناه هو طاعه الله من خلال تلاوه كتابه وإقامتها هو العمل بها
Vous avez complètement raison si je n'avais pas la foi en DIEU LE TOUT PUISSANT CLÉMENT ET MISERICORDIEUX ,je serais sortie de cet islam...actuellement je suis à la recherche du vrai islam d'où mon intérêt à vos lives entre autres. Merci de nous éclairer et nous aider à discerner le vrai du faux et DIEU sait combien il y'a de fauces interprétations à cause de ces "fou qalhha ".
@@hakimaherradi4144 حسنا..... بما أن الصلوة هي مفرد الصلوات ، وكذلك الصلاة هي مفرد الصلوات ، إذن الصلوة هي الصلاة مع فرق بسيط __ تسمى صلاة لما تكون صلاتك جماعية __ تسمى صلوة لما تكون صلاتك فردية ........ وأما الصلاة على النبي فهي دعاء له .
انت منطقي جدا . الانسان هو امه فقط لوحده وهو جاء وحده ومحاسب وحده وهو يختار العلاقه بينه وبين الخالق ويختار طريقة العيش وغلاقته مع الناس وان بفعل الصواب والصحيح من الاعمال الطيبه المبنيه على الاخلاق وتطوير المجتمع ويراقب نفسه مع الله بعلاقته مع الله. بوحمد من الكويت. جزاك الله خير
Salutations frère Rachid. qyam assalat à été mentionné dans le Coran, non seulement les temps de l'approche des prière qui compte 3 fois, - au crépuscule, à l'aube et la lecture du Coran du milieu de la nuit. Les gestes aussi sont mentionnées à savoir, approchez la prière en étant debout, assis ou sur vos côtés. Il faudrai préciser que Qiyam Assalat c'est le moment où le fidèle se met en relation avec son créateur, donc c'est un moment d'isolement !! de concentration d'humilité de lecture, tassbih et Da3awat. Pourquoi doit on chercher ailleurs, alors que tout est mentionné dans les versets d 'Allah. Merci Frere Rachid pour le travail effectué pour illuminer les égarés ..
اقيموا الصلاة هي اقيموا القران اتصلوا بالقران و سلموا تسليما للقران انصاعوا و امثتلوا لكلام الله القران الفرض الحجة على الانسان يوم القيامة ..الآية ..ان الذي فرض عليك القرآن القران لرادك الى معاد .
السلام عليك اخي الكريم وجزاك الله خيرا توضيحك الجيد لكتاب الله. فقط هناك ملاحظة: خاصة بالاية::99 الى الاية:102،من سورة النساء: لا توجد صلاة حركية هناك فقط الرسول محمد عليه السلام كان يبلغهم ماجاء في القران يعلمهم الرسالة. فوج بفوج. لانهم حين سجدوا لم يسجد معهم السجود يعني التقبل لامر االه
سلام. ازول.. معك حق في ما يخص تقليل القدسية للصلاة الحركية.. في ما يخص الايات الخاصة الصلاة في الحرب.. لمذا لا تكون اقامة الصلاة من طرف محمد رسول اللاه هي تعليم القرءان.. لجنوده اذا لاحضت ان محمد لم يسجد معهم.. (الطاءفة)
تحية طيبة لشخصكم الكريم استاذ رشيد المحترم محتواك راقي ومهم وضروري لكل من يريد ان يفهم حقيقة صعب فهمها لقرون.. ولهذا وقت البث لديكم ولدينا مهم جدا وحرج جدا ...انا لا افهم تماما لماذا علي ان اشاهد تفاعلك مع الحضور برد السلام وذكر الاسماء ...اقصد مالذي ساستفيده وما الرسالة التي ساستلمها وانا احاول ان اسمع بث رصين وعلمي يتناول مسأله مهمه !!؟؟ ارجوك استاذ رشيد لا اريد ان اغادر قناتك رغما عني كما فعلت مع قنوات اخرى تقوم بنفس ما بدأت تقوم به. استاذي نحن هنا لنسمع كلاما مهما ومختلفا وبحثا رصينا ...المجاملات ورد السلام والرد على الشتبمة لا تسمن ولا تغني عن جوع....تحياتي الخالصة وعذرا لو وجدت تعليقي فظا ... وتسريع البث وقطعه لنقطة ما عملا لا اجيده لانه دائما لا يكون موفقا ويجعل زوجتي المصون تتذمر من انني فوتت شي مهم او بالعكس وهكذا ولحل الخلاف اغادر القناة واريح دماغي بعد ان كان دماغي متشوقا لغذاءه الطيب (طلب الحقيقة)
Oui il y a beaucoup d'informations et de questionnements dignes d'interêt. J'apporte une modeste contribution : يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَجَٰهِدُوا۟ فِى ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦ ۚ هُوَ ٱجْتَبَىٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلدِّينِ مِنْ حَرَجٍۢ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ Al Hadj 77-78 montrent tous les liens verticaux et horizontaux y compris la salat harakiya (oraison rituelle). Je pense qu'il y a seul crédo de l'Islam :Allah Ahad avec la métaphysique comme implication sur le plan des croyances et le 'amal as salah comme validation ou conséquence ou traduction dans le monde des réalités tangibles. La foi et l'amour de Dieu ainsi que la raison exigent que l'existence n'est pas vaine et qu'il y a une finalité, ils inspirent les bonnes actions. La prière rituelle ou méditative ainsi que les liens avec le divin expriment sans doute notre gratitude et notre amour ainsi que la necessité de recharger nos batteries spirituelles pour vivre avec energie, espoir, espérance et attente de la réalisation de la Promesse de Dieu : justice et immortalité entre autres. Bien à vous tous
القصر يكون في الطول والنقص يكون في العدد فالصلاة ركعات عدد هل تنقص ام تقصر كذلك فاذا اقمت لهم الصلاه هو يصلي الصلاه كامله وهم يصلون ركعه واحده وبعد ذهاب السبب في قصر الصلاه امرهم ان يقيموا الصلاة كامله فاذا اطمئننتم فاقيموا الصلاة اي كامله والامر لهم ليس لمن اقام لهم الصلاه لانهم صلوا ركعه واحده واذا كان عدد كيفيات من الصلاه فالقصر من الصلاة ليس في الصلاه وهي ان لا تأتي بكل الصلوات لانه قال من الصلاة وليس في الصلاة
البخارين والباكستانين وجميع المسلمين البعيدين عن مكه ياتون للحج من اجل تقديس الرسول وليس من اجل الله.. لاحظوا وهم بالكعبه يذكرون الرسول ويريدون قبره وكل الشعوب العربيه اخذت منهم.. اي واحد تساله ايش امنيتك يقولك ازور الرسول ما يقول احج والبخاري لما اتى من بخاره ما همه القران همه الوحيد الرسول لانهم يحبونه حب اعمى حب تقديس والله ولا على بالهم
صديقي الكريم اسمحلي بالرد على تعليقك المحترم لكن اخي هذا غسل وليس وضوء ثانيا الوجه في للقرآن ليس الوجه البشري وفي قوله تعالى فثم وجه الله اي ان الله له وجه؟ لا طبعا وهي من الوجهه والتحديد والتوجيه صديقي الفاضل ثالثا الايدي وهي ليست ايدي اي اليد البشريه وهذه لها ومشتقاتها والايدي هي من التأييد ومثال على ذلك وأيده بروح القدس، وايات اخر تقول عن يد الله بيد ذلك وغير ذلك والمرافق ليس نهايه اليد اي الكوع ولها مشتاقتها في القرآن الكريم وهي من مرفق اي المكان والخ والمسح هو ليس المسح بالماء اخي الكريم ورد كثيرا في كتاب الله عن المسح وتعني التخطيط والمسح الشامل والكشف عن الشيء المعين المراد توجيه التفكير اليه والارجل هي من رجل ورجال وتعني اي شخص يرأس عمل معين وقادر ومسؤول عن عمل معين الخ وكذلك الكعبين وهي ليست كعب القدمين اخي الكريم كما لم يرد لا أنف ولا شيء من الحواس البشريه في القرآن الكريم فبالتالي مفهوم الايه هو علمي بحت وليس له علاقه بالوضوء المتعارف عليه بالوقت الحالي وشكرا لك
@@KhaledAlomari-jc4bv وحتى كلمة جنب لا تعني الجنابة بل ملابس وسخة او رائحة كريهة تؤذي بها غيرك فيتوجب التطهر ..ولبعض فسرها جنابة...ولكن السؤال بما ان لآية لا تخص الوضوء فهل يعني لا يوجد صلاة حركية
@@Redouanebenkhlifa نعم صحيح كلامك اخي الفاضل، الصلاه الحركية كما تعلم اتخذت من كتب وفقهاء هم ببعض متناقضين وهذا ليس من دين الله وكلمات الله لا تناقض فيها ولو كان يوجد صلاه حركية لما كان الاختلاف التناقض فيها في الأحاديث هكذا اخي الكريم ولم ترد ولا آيه تتكلم عن صلاه حركية وحركات معينة في الكتاب.
@@KhaledAlomari-jc4bv من لمولام في عدم فهم ديننا هل من فسرو لقرآن بالغلط ام من جلبو لخرافات ورويات والسقوها في النبي والتي تمشي عليها لأمة ام نحن الذيين هجرنا لقرآن ولم نتدبره وهل لنا لحجة يوم لقيامة في حال لم نطبق الدين الصحيح...شك عايشين فيه
السجود معناه الطاعة الركوع معناه التصديق (و أقموا الصلاة و أتوا الزكاة و ركعوا مع الراكعين) . يعني صدقوا مع الصادقين . ( وإذا قال يوسف لي أبيه يا أبتي إني رأيت أحد عشرا كوكبا و شمس و لقمر لي ساجدين ( طائعين )
البقرة - الآية 114(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا.....) سؤال: هل المساجد للذكر فقط دون إقامة صلاة حركية سواء فردية أو جماعية ؟ الصلاة كتاب موقوتا(و فيه صلاة وقتية زمنية)مقابل الآية : الشعراء - الآية 38(فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ) وهنا كذلك الميقات معلوم أقم الصلاة طرفي النهار و الميقات( صبح/عشاء)و زلفا من الليل(قيام )و الميقات هنا من اختيارك مع تحياتي لك للأخ الفاضل و شكرا
فلما قال لنا الله سبحانه ونعالى في سورة هود، بسم الله الرحمن الرحيم،، الر. كتاب احكمت ايته ثم فثلت من لدن حكيم خبير،، يعني كل شيء فصله الله لنا فب القران. اذن ليس هناك اي صلاة حركية
جزاك الله خيرا بالنسبه للاضو؛ اي الغسل والمسح ليس مادي مثل غسل الأموال وغسل الدماغ والوجه هي الوجهة واليد هي الموايدات المرافق لك والمسح يكون بالرأس هي الأدوات الرا؛ سية والمركزية والارجل الر؛ ية الجلية لتصل إلى الكعبين وهي المكانة العالية
السلام عليكم .. اخي الكريم مع تقديري واحترامي لشخصك انت لم توفق في تدبرك هذا بنفي الصلاه الحركيه في القران .. دعنا نتدبر هذه الايات معا .. قوله تعالي ( وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ ۚ إِنَّ ٱلْحَسَنَـٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ ذَ ٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّ ٰكِرِينَ ) .. قوله تعالي ( أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًۭا ).. قوله تعالي ( ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ) وايضا قوله ( إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ ) .. في الاية الاولى اتي امر الله باقامه الصلاه في اوقاتها.. فحدد اوقاتها. وفي الثانيه حدد فترة اقامتها.. اي كم يجب ان تبقى وانت مقيم لها.. وفي الثالثه وهي ايه مهمه جدا لترد فيها على من يدعي بان الصلاه هي تلاوه القران فقط...لان الله تعالي فصل تلاوه القران عن الصلاه فكان ان ( اتل واقم ) وليس( اقم واتل ) كما يدعي البعض.. وفي الاخيره فصل اقامه الصلاه عن ذكره ولذكر الله اكبر من الطبيعي ولكن ذكر الله لا يعني ان لا تقيم الصلاه التي تم تحديد اوقاتها. فمن يقول بان قراءه القران هي الصلاه فليجبنا على ما ورد في هذه الايات.. وايضا ليجبنا على كثير من الايات التي تتحدث عن زكريا وهو قائم يخاطب ربه بكلام لا علاقه له بالقران او الكتب.. من يستطيع الاجابه من منكري الصلاه الحركيه في القران فليجب وما زال هناك الكثير لدي .. تحياتي لكم
استاذي العزيز اعتذر لاني لا احفظ الآية لكن مشاركتي في ثلاث نقط هي كالتالي اولا فعل سجدوا لا تستقيم دون سجود الإمام و المنتظر هو سجدتم ثانيا كيف يدعوهم للصلاة و هم يحملون اسلحتهم ربما لو تركوها احسن لان هناك من يقوم بالمناوبة ثالثا قضية الخشوع قضية مهَمة في إقامة الصلاة و لا أظن أن الصلاة بدون خشوع تعتبر صلاة
( لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون ) هذا ايضا دليل على الصلاة الحركية .. و أيضا ( فإن قمتم للصلاة فامسحوا بوجوهكم و أيديكم....لآخر الآية ) هذه أيضا تشير للصلاة الحركية ..و مازلنا نبحث
استاذ رشيد بالنسبه لصلاة الجمعه يسن ان تذهب مبكرا . ولكن تمشي بوقار حتى وان كنت متأخر فالمسلم يكون وقورا بالمشي دون اسراع فما ادرك فيصلي ويكمل . القصد الوقار . بوحمد من الكويت.
المشكله ان الصلاة لا يتم تعريها بالضبط مكتوبه فى الكتاب بصيغ مختلفه وجعلوها كلها صيغه واحده هى الصلاة الحركيه ولكثرة زكرها مع الزكاة اقيموا الصلاة وآتوا الزكاة انا اعتقد انها تشير الى اقامة كتاب الله وليس اقامة حركات خصوصا ان رسالة الله واحدة دين واحد وهو سبحانه قال لاهل الكتاب فى القرآن قل يا اهل الكتاب لستم على سيئ حتى تقيموا التوراة والانجيىل فأنا اعتقد والله اعلم بالحق انهم بدلوا اقامة كتاب الله بهزه الصلاه ويقدسونها بطريقه جنونيه رغم ان الله الزى قال ان الكتاب تبيانا لكل شيئ وقال ما فرطنا فى الكتاب من شيئ ولم يبين لنا كيفية اداء هزه الصلاة وعدد ركعاتها وسجودها وعندما يقول سبحانه وكل شيئ فصلناه تفصيلا ولم يفصل لنا الصلاة حتى فى السنه المعبوده من دون الله لم يفصل ويبين لنا الرسول عليه السلام كيفية الصلاه معتمدين على حديث واحد يقول الرسول صلوا كما رأيتمونى اصلى نعم زكر الله السجود والركوع والقيام وهى لها ايضا مفاهيم اخرى انا ارى ما سكتت عنه شيوخ الامه هو اقامة كتاب الله وهو الصله الحيه بين الله وعباده لاقام الدين فجعلوا الصلاه اليوميه بديله عنه ونجحوا فى ابعاد الناس عن كتاب الله وهو الصله بيننا وبين الله وجاءوا بكتب من عند البشر وقالوا لنا هزه من عند الله والمصيبه الكبيره انهم يحاربون اى حد يمسك كتاب الله سياسة فرعون
@@nadiamahmoud4496 المشكله تعودنا على الصلاة الحركيه انا اصلي ركعتين الفجر والعشاء ونصف الليل ومرتاح واسبح كثير. وكل صلاة اقول يالله اهديني الصراط المستقيم وتقبل صلاتي ان كانت ترضيك واذا لم ترضيك اهديني الصلاة التى ترضيك.. لكن اخاف ان صلاتي خطأ..ياريت لو يجيني لو بحلم كيفيه الصلاة
@@non-498 الله سبحانه وتعالى زكر خمس اوقات وثلاثة اوقات ووقتين والرسول عليه السلام صلى وقتين لفتره اعتقد ان الله ترك الصلاه اختياريه للناس حسب ظروهم ومقدرتهم والله اعلم
نفترض أن هناك صلاة أخرى كما تزعم لمذا الحق سبحانه قال أقمت لهم الصلاة . لماذا جاءت معرفة ب ال للتعريف لو كانت هناك صلاة أخرى لأتت نكرة . و بما أن كل الصلاة المذكورة في القرآن جاءت معرفة يعني لا وجود لصلاة أخرى خارج مفهومها المطلق . برهان بالخلق انتهى الكلام
السلام عليكم و تحياتي الحاره للجميع ؛ أرى أن الإختلاف شئ طبيعي في الحياة ، تكاملي وإيجابي في نفس الوقت... اللذي ارجحه شخصيا في مفهوم الصلاة و موضوعية القرآن ، أن الله تعالى اقرب الينا من حبل الوريد فلما يحتاج لطقوس كي تصل اليه دعواتنا وصلاتنا..؟ بل هو يعلم حتى ما نفكر به دون ان نجهر به ! هذه الحقيقة كفيلة باسقاط خرافة هذه الصلاة الحركية وانا اعتبرها مضيعة للوقت وإستهزاء بالآيات اللتي تقرأ فيها و هجر للقران وتضيع لرسالة محمد عليه السلام في هذه الشعوذات.. الله تعالى يريد منا الأعمال الصالحة بالتفاعل و التواصل عموديا مع أنزله لنا من توجيهات و تعاليم ، ثم التواصل و التفاعل بإقامة هذه التوجيهات السامية أفقيا وتفعيلها في المجتمع و البيئة و الزمكان... إقامة الصلاة لا تعني الوقوف على القدمين بل هي من إقامة الدين بالقيام والحرص على ما فيه من تعاليم قرآنية و آيات كونية و فطرية فطر الله الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذالك الدين القيم
انت تعلم بأن معنى السجود يا صديقي و لو إفترضنا جدلا بأن صلاة التقصير تتحدث عن صلاة حركية فلايوجد تفصيل لها في القرآن و عليه فالقرآن ناقص و لم يفصل كل شيء تفصيلا
الصلاة بمفهومها المقاصدي في التنزيل الحكيم أعظم من أن تفصل بهيئات وحركات معينة ــ وأعظم من أن تفصل بحركات توقيفيه عن النبي عليه الصلاة والسلام عبر التواتر ــ وأعظم من أن نعتبرها تكليفا إلهيا نؤديه لكسب رصيد الأجر و الحسنات لتثقيل الموازين أوالأمان من عقوبة الترك ــ وإنما الصلاة تعظم لأنها حياة قلب وروح وكينونه لايدركها الشخص إلا عندما يرغب ويريد فعليا أن يصلي ليشعر بلذة ومتعة الكنف الإلهي خشية ورهبة كحضن الأم الذي فارقه الإنسان من عمر الطفولة ــ فتسمو روحه و(تتفرمط) نفسياته من رواسب وعكر التدافع في الحياة الروتينية الصاخبة و المرهقة ,,, فإذا كان الطير قد علم صلاته وتسبيحه فالإنسان الذي منح العقل ليس بحاجة لمن يعلمه كيفية التواصل مع خالقه بأي طريقة أو هيئة كانت !!! فالصلاة هي التي يجب أن نرتاح بها رغبة لانرتاح منها رهبة وخوفا " وشتان مابين هذا وذاك ـــ إنتهي
اخي انا فهمت من القران ،، ان الصلاة هي اقامة كتاب الله اي تطبيق احكامه و طاعة الله في اوامره و نواهيه زائدا على هذا العمل الصالح و الخير و الانتهاء عن عمل الظلم والسوء والفساد ،،، اقسم بالله واضحة جدا في القران و مفهوم يرتاح له القلب جدا ومنطقي
@@abdulmajedkurdi5691 نعم الصلاة هي تعاليم الله واقامة الصلاة هي تطبيق التعاليم اما الصلاة الحركية فهي طقوس كان يقوم بها المستضعفون للاصنام والملوك والجبابرة
@مُتَرَبِّد هل تعرف أنا جبريل الاسلام تكبييييببر وانت راسك بالرمل بالاسم مسلم وتقولون اننا لحافظون بدون فهم سورة الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم علم القران ثم خلق الانسان لمن علم القران قبل أن يخلق الإنسان اكيد للجان والدليل في دلائل النبوه للبيهقي جزء 2 صفحة 226 فأنزل الله عز وجل على نبيه قل أوحى الي أنه استمع نفر من الجن وانما اوحي إليه قول الجن تكبييييببر لماذا تقولون اعوز بالله من الشيطان الرجيم الشيطان الشرير اخوكم مسلم التفسير الكبير للامام فخر الدين الرازي جزء 1 صفحة 75 قال رسول الله ما منكم أحد إلا وله شيطان قيل ولا انت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن الله اعانني عليه فاسلم فاسلم فاسلم فاسلم تكبييييببر
@ahmad ahmad جديد سورة القطة نزلت على الشيخ وليد مهساس واسلمت وتحجبت ونطقت بالشهادتين عقبال كل القطط كان الشيطان يضرط عندما يسمع الأذان وعندما كان محمد يصلي والشيطان يبول بإذنه التفسير الكبير للامام فخر الدين الرازي جزء 23 صفحة 47 أن شيطانا يقال له الابيض أتى إلى محمد على صورة جبريل صلى الشيطان عليه وسلم باليد تسليما كثيرا صدق محمد العظيم انت ذاهب الى الجنة لكن عندما تموت يدفنوك تحت التراب وياكلك الدود شغل عقلك راسك بالرمل اين الجنة وشكرا
@ahmad ahmad صدق محمد العظيم التفسير الكبير للامام فخر الدين الرازي جزء 23 صفحة 47 أن شيطانا يقال له الابيض أتى إلى محمد على صورة جبريل صلى الشيطان عليه وسلم باليد تسليما كثيرا تكبييييببر صدق محمد العظيم
الغسل مجازي هنا..المقصود تطهير النفس من الذنوب والمعاصي الخ..الوجه:تتجه الى طريق الله فقط..الايدي:ان لا تفعل بها ما حرم الله..الارجل:لا تذهب الى ما حرم الله الخ
منذ ان أدركت ان الله عز وجل يقول أقيموا الصلاة لذكري لم أعد أدري ماذا أقول في صلاتي لأن التشهد في نظري شرك بالله ولماذا لم يتعلموا الصلاة الصحيحة الحركية من الرسول نفسه خاصة كما يقولون الصلاة عماد الدين اين هي صلاة الصحابة والتابعين الت تعلموها من عند الرسول .
أخي الاستاذ رشيد لا وجود لصلاة حركية والدليل يستوجب محاضرة طويلة لا تكفي التدوينات توضيح الخلل في المفاهيم وحي الاية التي تشاكلت علك لها مفوم اخر... تحياتي واصل
انا من تونس ومعجب بجميع تحاليلك واعتقد انها الحقيقه جازاكم الله عنا كل خير
تحية خاصة وتقدير استاد ايلال من الجزائر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿❤️💗🥀💐🌹🍄🌺🌹🌺
الصلاة الحقيقية هي الصلة مع الله و هي الدعاء ادا دعيت الله فانت قد صليت
إن شاءالله ما تقوله صحيح فعلا ! تحياتي
تحية لجنابكم استاذنا الفاضل .. محاضرة مهمة وعلمية وبحثية بامتياز .. شكرا لجهودك استاذ ...
والأخطر من ذالك أنهم يسلمون أي يلقون التحية على رسول الله فيقولون "السلام عليك أيها النبئ " وكأنه حي وهذا هو الشرك بعينه
Je respecte votre opinions mais je ne suis pas encore a l'aise je continue de creuser la question sur notre belle religion j'espère trouver mes réponses
ياخسارة...تقريبا 40سنة وانا اصلي صلاة البخاري...وبفضل اهل القران اصبحت تاركا لها والحمد لله...لان فيها عيوب ما انزل الله بها من سلطان...بدءا من تكبيرة الاحرام ..الله اكبر الغير موجودة اطلاقا في القران...وامين في الفاتحة التي زادوها ظلما وعدوانا ..والصلاة الابراهية والتسليمتين....ناهيك عن النداء لها وسموه اذان....مع ان الله امر بالنداء....وووووووو...فالحمد لله على نعمة القران
الصلاة هي ان تصل إلى النور الإلهي كيف ماكانت طريقة صلاتك ولا تكون تبعيا لأحد
الصلاة هي العمل الصالح الذي يجعلك في تواصل مع الله عز وجل
الصلاة مع الرسول اثناء الحرب هي صلاة تبين لهم خطة الحرب ليست حركية ياتي فوج ثم يدخل فوج مع أخد الحدر لان بعد دالك ياتي دكر الله لو كانت صلاة حركية ففي الصلاة الحركية دكر لله
لا فض فوك أستاذ رشيد أيلال .. ليت لدينا عشرات بل مئات من أمثالك
تبارك الله عليك. شجاع و مقنع. و منطقي وخصوصا واثق من نفسك. احبك في الله . جمانة
أحسنت!! ما شاء الله!!
اتمني لك المزيد من العلم حتي نستفيد أيضا
لا أدري موعد الحلقة بتوقيت القاهرة حتي أشارك live
Thank you so much
حماقة ليس كمثلها حماقة ... تافه لا يستحق ان اواصل الإستماع له ... العرب ترقبوا ان يعلمهم الفرس الصلاة... هذا سيموّتنا ضحكا ... اخزاك الله يا تافه ...
والله حتى أنا طرحت العديد من الأسئلة عن الصلة ولم اجدها قريبة مني ،داءما كنت اصلي لان ابي و امي يصليانفقط ،وكنت اسءلة الله ان ياخدة بيدي ❤❤،اجد كلامك معقول يعني يدخل إلا عقلي واستوعبه،من مدة تركت الصلاة الحركية واصلي كما اناارتاحواتقرب إلا الله ،ان الله ارحم الراحمين😊😊😊
استاذ ايلال حضرتك تقول في الايه الخوف
فإن سجدوا فخذو حذركم وباقي الايه
مهمه الرسول هو البلاغ التقاء المؤمنين مع الرسول محمد هو لتعلم القرآن حتي يصل الينا والسجود هو الطاعه في ذالك
إذا لم يلتقي المؤمنين مع الرسول يوميا في اوقات معروفة كيف يصل الينا ألقرآن
يبقي الاساسي ان يوصل الرسول القرآن عن طريق سبيل المؤمنين
ويقف فريق يتعلم وفريق آخر يحرص يخرج الفريق الاول ويحمي الفريق الاخر
فإذا قضيت الصلاه أي إذا انتهيتم من التواصل مع الرسول
فأقيموا الصلاه اي طبقو ما فيه في حياتكم
واذكروا الله
وذكر اسم ربه فصلي مجرد ذكرت اسم الله صليت
واذا قرأ عليهم ألقرآن لا يسجدون اي عندما تفهمه المقصود من كتاب الله لا يسجد اي لا يطيع كلام الله ويسجد للبخاري وغيره
لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
كيف يتلون ايات الله وهم ساجدون علي الارض السجود معناه هو طاعه الله من خلال تلاوه كتابه وإقامتها هو العمل بها
Vous avez complètement raison si je n'avais pas la foi en DIEU LE TOUT PUISSANT CLÉMENT ET MISERICORDIEUX ,je serais sortie de cet islam...actuellement je suis à la recherche du vrai islam d'où mon intérêt à vos lives entre autres. Merci de nous éclairer et nous aider à discerner le vrai du faux et DIEU sait combien il y'a de fauces interprétations à cause de ces "fou qalhha ".
qalhha??
Moi aussi je suis comme vous
انا لما فهمت، قول الله (وأقيم الصلاة لذكري) لم أعود اذكر الرسول في صلاتي
لما تقومي بالصلاة ، لا تنسين أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ... فهذا أمر به الله
لكن هده الكلمة التي جات بعد اقيموا هي الصلوة وليست الصلاة
@@hakimaherradi4144
حسنا..... بما أن الصلوة هي مفرد الصلوات ، وكذلك الصلاة هي مفرد الصلوات ، إذن الصلوة هي الصلاة مع فرق بسيط
__ تسمى صلاة لما تكون صلاتك جماعية
__ تسمى صلوة لما تكون صلاتك فردية
........ وأما الصلاة على النبي فهي دعاء له .
@@yassineelhaouat7388 makanch salat jama3a
@@yassineelhaouat7388 نعم الله امرنا ان نصلي عليه و نسلم تسليمًا . صلتنا الآن على النبي هي عبر اتباع رسالته يعني اتباع القرآن
ليبارك الله الرحمن الرحيم مجهودك لإنارة العقول المظلمة ....أخوكم كمال من طرابلس ليبيا.
Merci pour les efforts que vous faites
حماقة ليس كمثلها حماقة ... تافه لا يستحق ان اواصل الإستماع له ... العرب ترقبوا ان يعلمهم الفرس الصلاة... هذا سيموّتنا ضحكا ... اخزاك الله يا تافه ...
انت منطقي جدا . الانسان هو امه فقط لوحده وهو جاء وحده ومحاسب وحده وهو يختار العلاقه بينه وبين الخالق ويختار طريقة العيش وغلاقته مع الناس وان بفعل الصواب والصحيح من الاعمال الطيبه المبنيه على الاخلاق وتطوير المجتمع ويراقب نفسه مع الله بعلاقته مع الله. بوحمد من الكويت. جزاك الله خير
كلام جميل وفقك الله
Salutations frère Rachid. qyam assalat à été mentionné dans le Coran, non seulement les temps de l'approche des prière qui compte 3 fois, - au crépuscule, à l'aube et la lecture du Coran du milieu de la nuit. Les gestes aussi sont mentionnées à savoir, approchez la prière en étant debout, assis ou sur vos côtés. Il faudrai préciser que Qiyam Assalat c'est le moment où le fidèle se met en relation avec son créateur, donc c'est un moment d'isolement !! de concentration d'humilité de lecture, tassbih et Da3awat. Pourquoi doit on chercher ailleurs, alors que tout est mentionné dans les versets d 'Allah.
Merci Frere Rachid pour le travail effectué pour illuminer les égarés ..
صدقت صدقت صدقت ولن اذكر الا الله فقط ما حييت
اتباع ارضاع الكبير حزنانين😂
هادو هوما اتباع المسيح الدجال
مخطوطات عثمان ابن عفان القديمة مكتوب فيها الصلوة معناها في المُعجم العربي الصِّلة
ولكن شيوخ كتبوها صلاة وليس صلوة
أنا شخصيا لدي موقف من التراث، ولكن ما يوجد في المصحف الكريم فهو مسلّم به.
يقول الله تعالى : وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا. صدق الله العظيم.
إذاً هنا أفهم أن هناك صلاة حركية.
ما رأيكم؟
اقيموا الصلاة هي اقيموا القران اتصلوا بالقران و سلموا تسليما للقران انصاعوا و امثتلوا لكلام الله القران الفرض الحجة على الانسان يوم القيامة ..الآية ..ان الذي فرض عليك القرآن القران لرادك الى معاد .
وهناك صلاة حركية ايضا
شكرا ياسيدي رشيد ايلال جزاك الله خير الجزاء🌷🌷🌷
كثرتم نسأل الله أن يهديكم و لايضل بكم احد من عبيده
السلام عليك اخي الكريم وجزاك الله خيرا توضيحك الجيد لكتاب الله. فقط هناك ملاحظة: خاصة بالاية::99 الى الاية:102،من سورة النساء: لا توجد صلاة حركية هناك فقط الرسول محمد عليه السلام كان يبلغهم ماجاء في القران يعلمهم الرسالة. فوج بفوج. لانهم حين سجدوا لم يسجد معهم السجود يعني التقبل لامر االه
سلام. ازول.. معك حق في ما يخص تقليل القدسية للصلاة الحركية.. في ما يخص الايات الخاصة
الصلاة في الحرب.. لمذا لا تكون اقامة الصلاة من طرف محمد رسول اللاه هي تعليم القرءان.. لجنوده اذا لاحضت ان محمد لم يسجد معهم.. (الطاءفة)
تحية طيبة لشخصكم الكريم
استاذ رشيد المحترم محتواك راقي ومهم وضروري لكل من يريد ان يفهم حقيقة صعب فهمها لقرون.. ولهذا وقت البث لديكم ولدينا مهم جدا وحرج جدا ...انا لا افهم تماما لماذا علي ان اشاهد تفاعلك مع الحضور برد السلام وذكر الاسماء ...اقصد مالذي ساستفيده وما الرسالة التي ساستلمها وانا احاول ان اسمع بث رصين وعلمي يتناول مسأله مهمه !!؟؟
ارجوك استاذ رشيد لا اريد ان اغادر قناتك رغما عني كما فعلت مع قنوات اخرى تقوم بنفس ما بدأت تقوم به.
استاذي نحن هنا لنسمع كلاما مهما ومختلفا وبحثا رصينا ...المجاملات ورد السلام والرد على الشتبمة لا تسمن ولا تغني عن جوع....تحياتي الخالصة وعذرا لو وجدت تعليقي فظا ...
وتسريع البث وقطعه لنقطة ما عملا لا اجيده لانه دائما لا يكون موفقا ويجعل زوجتي المصون تتذمر من انني فوتت شي مهم او بالعكس وهكذا ولحل الخلاف اغادر القناة واريح دماغي بعد ان كان دماغي متشوقا لغذاءه الطيب (طلب الحقيقة)
ادا سجدوا اي ان الرسول لم يسجد معهم ؟؟!
Oui il y a beaucoup d'informations et de questionnements dignes d'interêt. J'apporte une modeste contribution :
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
وَجَٰهِدُوا۟ فِى ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦ ۚ هُوَ ٱجْتَبَىٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلدِّينِ مِنْ حَرَجٍۢ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
Al Hadj 77-78 montrent tous les liens verticaux et horizontaux y compris la salat harakiya (oraison rituelle). Je pense qu'il y a seul crédo de l'Islam :Allah Ahad avec la métaphysique comme implication sur le plan des croyances et le 'amal as salah comme validation ou conséquence ou traduction dans le monde des réalités tangibles. La foi et l'amour de Dieu ainsi que la raison exigent que l'existence n'est pas vaine et qu'il y a une finalité, ils inspirent les bonnes actions. La prière rituelle ou méditative ainsi que les liens avec le divin expriment sans doute notre gratitude et notre amour ainsi que la necessité de recharger nos batteries spirituelles pour vivre avec energie, espoir, espérance et attente de la réalisation de la Promesse de Dieu : justice et immortalité entre autres.
Bien à vous tous
القصر يكون في الطول والنقص يكون في العدد
فالصلاة ركعات عدد هل تنقص ام تقصر
كذلك فاذا اقمت لهم الصلاه
هو يصلي الصلاه كامله
وهم يصلون ركعه واحده
وبعد ذهاب السبب في قصر الصلاه
امرهم ان يقيموا الصلاة كامله
فاذا اطمئننتم فاقيموا الصلاة اي كامله
والامر لهم ليس لمن اقام لهم الصلاه لانهم صلوا ركعه واحده
واذا كان عدد كيفيات من الصلاه فالقصر من الصلاة ليس في الصلاه
وهي ان لا تأتي بكل الصلوات لانه قال من الصلاة وليس في الصلاة
شكرا أستاد راشيد على هاذا التنوير
لماذا لم تذكر عدد الصلوات فى اليوم واوقاتها
البخارين والباكستانين وجميع المسلمين البعيدين عن مكه ياتون للحج من اجل تقديس الرسول وليس من اجل الله.. لاحظوا وهم بالكعبه يذكرون الرسول ويريدون قبره وكل الشعوب العربيه اخذت منهم.. اي واحد تساله ايش امنيتك يقولك ازور الرسول ما يقول احج والبخاري لما اتى من بخاره ما همه القران همه الوحيد الرسول لانهم يحبونه حب اعمى حب تقديس والله ولا على بالهم
انا ملحد، وكلامك غير صحيح.
المسلمون يحجون بغرض الحج
ثم ان القبر المنسوب للمدعو محمد موجود في المدينة وليس مكة.
@@doyouknoworjustbelieve6694 ملحد زين يمكن تهتدى عن طريق القناة..والحاج ياتي من الخارج للحج علشان يزور قبر الرسول المدينه مليانه حجيج اكثر من مكه😂
🤔 لا لا لازم دينا يتجدد ويتطهر ويغتسل ويفرك فرك من السلفيه البخاريه والشله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
هل ذكر غسل لوجه ولانف ولأذنين في هاذ لآية اذا لآية لا علاقة لها بالوضوء بل بالغسل
صديقي الكريم اسمحلي بالرد على تعليقك المحترم لكن اخي هذا غسل وليس وضوء ثانيا الوجه في للقرآن ليس الوجه البشري وفي قوله تعالى فثم وجه الله اي ان الله له وجه؟ لا طبعا وهي من الوجهه والتحديد والتوجيه صديقي الفاضل ثالثا الايدي وهي ليست ايدي اي اليد البشريه وهذه لها ومشتقاتها والايدي هي من التأييد ومثال على ذلك وأيده بروح القدس، وايات اخر تقول عن يد الله بيد ذلك وغير ذلك والمرافق ليس نهايه اليد اي الكوع ولها مشتاقتها في القرآن الكريم وهي من مرفق اي المكان والخ والمسح هو ليس المسح بالماء اخي الكريم ورد كثيرا في كتاب الله عن المسح وتعني التخطيط والمسح الشامل والكشف عن الشيء المعين المراد توجيه التفكير اليه والارجل هي من رجل ورجال وتعني اي شخص يرأس عمل معين وقادر ومسؤول عن عمل معين الخ وكذلك الكعبين وهي ليست كعب القدمين اخي الكريم كما لم يرد لا أنف ولا شيء من الحواس البشريه في القرآن الكريم فبالتالي مفهوم الايه هو علمي بحت وليس له علاقه بالوضوء المتعارف عليه بالوقت الحالي وشكرا لك
@@KhaledAlomari-jc4bv
وحتى كلمة جنب لا تعني الجنابة بل ملابس وسخة او رائحة كريهة تؤذي بها غيرك فيتوجب التطهر ..ولبعض فسرها جنابة...ولكن السؤال بما ان لآية لا تخص الوضوء فهل يعني لا يوجد صلاة حركية
@@Redouanebenkhlifa نعم صحيح كلامك اخي الفاضل، الصلاه الحركية كما تعلم اتخذت من كتب وفقهاء هم ببعض متناقضين وهذا ليس من دين الله وكلمات الله لا تناقض فيها ولو كان يوجد صلاه حركية لما كان الاختلاف التناقض فيها في الأحاديث هكذا اخي الكريم ولم ترد ولا آيه تتكلم عن صلاه حركية وحركات معينة في الكتاب.
@@KhaledAlomari-jc4bv
من لمولام في عدم فهم ديننا هل من فسرو لقرآن بالغلط ام من جلبو لخرافات ورويات والسقوها في النبي والتي تمشي عليها لأمة ام نحن الذيين هجرنا لقرآن ولم نتدبره وهل لنا لحجة يوم لقيامة في حال لم نطبق الدين الصحيح...شك عايشين فيه
اليوم قلت لواحد الكتب حق صحيح البخاري كتب مغلوطه قالي لقد اشركت اقسم بالله
نعم الصلاة الحركية موجودة فعلا والدليل على ذلك قوله تعالى وتقلبك في الساجدين وأيضا واركعو مع الراكعين
السجود معناه الطاعة
الركوع معناه التصديق
(و أقموا الصلاة و أتوا الزكاة و ركعوا مع الراكعين) . يعني صدقوا مع الصادقين . ( وإذا قال يوسف لي أبيه يا أبتي إني رأيت أحد عشرا كوكبا و شمس و لقمر لي ساجدين ( طائعين )
شكرا جزيلا على كل هذه المعلومات من فضلك كيف هي طريقتك انت في اقامة الصلاة وشكرا
البقرة - الآية 114(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا.....)
سؤال: هل المساجد للذكر فقط دون إقامة صلاة حركية سواء فردية أو جماعية ؟
الصلاة كتاب موقوتا(و فيه صلاة وقتية زمنية)مقابل الآية :
الشعراء - الآية 38(فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ)
وهنا كذلك الميقات معلوم
أقم الصلاة طرفي النهار و الميقات( صبح/عشاء)و زلفا من الليل(قيام )و الميقات هنا من اختيارك
مع تحياتي لك للأخ الفاضل و شكرا
لا يجوز ان تحكم الصلاة باجراءات مادية حركية ، فالله يريد قلبك ووجدانك ، وبالتالي لا ارى في الصلاة الاسلامية ما يحقق ذلك .
كلمة الصلاة لا توجد في القرآن ولكن نجد كلمة الصلوة
صدقت مكتوبة الصلوة الزكوة الحيوة بالواو ويقرأونها بالألف الخنجرية مخترعة من البشر ويتركون حرف الواو تاع ربنا
هل قرأت القرآن الكريم
يا أيها الذين آمنوا اذا قمتم إلى الصلاة
اما اد قيل الصلاة لوحدها يعنى ان تكون لك صلة بالله
فلما قال لنا الله سبحانه ونعالى في سورة هود، بسم الله الرحمن الرحيم،، الر. كتاب احكمت ايته ثم فثلت من لدن حكيم خبير،، يعني كل شيء فصله الله لنا فب القران. اذن ليس هناك اي صلاة حركية
جزاك الله خيرا بالنسبه للاضو؛ اي الغسل والمسح ليس مادي مثل غسل الأموال وغسل الدماغ والوجه هي الوجهة واليد هي الموايدات المرافق لك والمسح يكون بالرأس هي الأدوات الرا؛ سية والمركزية والارجل الر؛ ية الجلية لتصل إلى الكعبين وهي المكانة العالية
السلام عليكم .. اخي الكريم مع تقديري واحترامي لشخصك انت لم توفق في تدبرك هذا بنفي الصلاه الحركيه في القران .. دعنا نتدبر هذه الايات معا .. قوله تعالي ( وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ ۚ إِنَّ ٱلْحَسَنَـٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ ذَ ٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّ ٰكِرِينَ ) .. قوله تعالي ( أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًۭا ).. قوله تعالي ( ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ) وايضا قوله ( إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ ) .. في الاية الاولى اتي امر الله باقامه الصلاه في اوقاتها.. فحدد اوقاتها. وفي الثانيه حدد فترة اقامتها.. اي كم يجب ان تبقى وانت مقيم لها.. وفي الثالثه وهي ايه مهمه جدا لترد فيها على من يدعي بان الصلاه هي تلاوه القران فقط...لان الله تعالي فصل تلاوه القران عن الصلاه فكان ان ( اتل واقم ) وليس( اقم واتل ) كما يدعي البعض.. وفي الاخيره فصل اقامه الصلاه عن ذكره ولذكر الله اكبر من الطبيعي ولكن ذكر الله لا يعني ان لا تقيم الصلاه التي تم تحديد اوقاتها. فمن يقول بان قراءه القران هي الصلاه فليجبنا على ما ورد في هذه الايات.. وايضا ليجبنا على كثير من الايات التي تتحدث عن زكريا وهو قائم يخاطب ربه بكلام لا علاقه له بالقران او الكتب.. من يستطيع الاجابه من منكري الصلاه الحركيه في القران فليجب وما زال هناك الكثير لدي .. تحياتي لكم
الصلاة التى زكرتها حضرتك تقول فإذا سجدوا يعنى النبى لم يسجد معهم ايه رأى حضرتك
@@ameralightchannel789 نعم هى كذلك شكرا لكم
لاحظ أن في آية التقصير الرسول لم يسجد معهم
استاذي العزيز اعتذر لاني لا احفظ الآية لكن مشاركتي في ثلاث نقط هي كالتالي
اولا فعل سجدوا لا تستقيم دون سجود الإمام و المنتظر هو سجدتم
ثانيا كيف يدعوهم للصلاة و هم يحملون اسلحتهم ربما لو تركوها احسن لان هناك من يقوم بالمناوبة
ثالثا قضية الخشوع قضية مهَمة في إقامة الصلاة و لا أظن أن الصلاة بدون خشوع تعتبر صلاة
لا توجد صلاة حركية انما يوجد متطفلون على الدين ينكرون الصلوات و سنة الرسول صلى الله عليه و سلم
مهما يكن علقلك فعقل الرسول افضل
ليش مش مكتوب الصلاة الايات القران الاكمله مكتوب الصلوة كيف
Azul. Pour le versé que vous avez lu. La meilleure explication je lis trouvé chez Monsieur raed akari et si plutôt logique comme explication. Merci
( لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون ) هذا ايضا دليل على الصلاة الحركية .. و أيضا ( فإن قمتم للصلاة فامسحوا بوجوهكم و أيديكم....لآخر الآية ) هذه أيضا تشير للصلاة الحركية ..و مازلنا نبحث
وهل قال اغسلو انوفكم واذنيكم كما نفعل ..دليل على ان لإية لا علاقة لها بالوضوء
هذا الوضوء لا يعني ان هناك صلاة حركية بل تعني ان هناك اجتماع للناس لكي يتواصلوا مع الرسول لتلقي ما أوحي ايه وبذالك يحب على الناس نظافة
استاذ رشيد بالنسبه لصلاة الجمعه يسن ان تذهب مبكرا . ولكن تمشي بوقار حتى وان كنت متأخر فالمسلم يكون وقورا بالمشي دون اسراع فما ادرك فيصلي ويكمل . القصد الوقار . بوحمد من الكويت.
لدينا المصحف الشريف كل فرد يأخذ تعاليم دينه منه فهو الكتاب المقدس الذي تكفل الله سبحانه وتعالى بحفظه فلا داعي باعتقادي للسير وراء القطيع في امور الدين
الحمد لله رب العالمين على نعمة العقل
والحمد لله رب العالمين الذي عافانا و ابعدنا من التراث و الخزعبلات والقصص والروايات
السلام عليكم
كم صلاة كان الرسول يصلي في اليوم ؟
هل هذه الصلوات في الليل فقط ؟
كم ركعة في كل صلاة ؟
هل توجد صلاة جمعة ؟ و ان وجدت فما هو وقتها ؟
تبارك الله عليك استاذنا الفاضل.. شكرا لك وجزاك عنا كل خير. 🙏🙏🙏
Aicha
حماقة ليس كمثلها حماقة ... تافه لا يستحق ان اواصل الإستماع له ... العرب ترقبوا ان يعلمهم الفرس الصلاة... هذا سيموّتنا ضحكا ... اخزاك الله يا تافه ...
@@othmanmaouel9222 من أين تاتي بكل هذا اليقين؟
@@ghazinspace حماقة هذا الحقير لا تتطلب جهدا لفهمها ... الا ترى ذلك... ؟؟؟
@@othmanmaouel9222 و ما حجتك؟
أخي رشيد هل السجود هو الانحناء وملامة الأرض فأنا كان كذلك كيف نفسر وادخلوا الباب سجدا
الصلوة الحركية في ملة ابرهيم
في ما املاه ابرهيم على الناس
والصلوة الحركية
كينة صلوة الفجر...صلوة المغرب (الوسطى)
صلوة العشا
شكرا عزيزي ع هده المحاضرة الرائعة
فقط عندي سؤال عن وضوء لي دكر في قرأن ما المقصود به لاني انا ايضا لا أعتقد في صلاة حركية
مغربية مغتربة
الصلاة فلقرآن هي الدعاء والتضرع لله وذكر الله باحسن الصفات وفلنهاية تركع وتسجد لله .هذه هي الصلاة في القرآن .اما مانفعله اليوم هي خرافات
الحمد لله رب العالمين الذي علمنا ما لم نعلم .
شكرآ جزيلا للقناة على التنوير.
لو يجتمعوا اصحاب الفكر القرأني ويتفقوا على موضوع واحد لصلاة ويكون من القران ويكون صحيح ونمشي عليه
المشكله ان الصلاة لا يتم تعريها بالضبط مكتوبه فى الكتاب بصيغ مختلفه وجعلوها كلها صيغه واحده هى الصلاة الحركيه ولكثرة زكرها مع الزكاة اقيموا الصلاة وآتوا الزكاة انا اعتقد انها تشير الى اقامة كتاب الله وليس اقامة حركات خصوصا ان رسالة الله واحدة دين واحد وهو سبحانه قال لاهل الكتاب فى القرآن قل يا اهل الكتاب لستم على سيئ حتى تقيموا التوراة والانجيىل فأنا اعتقد والله اعلم بالحق انهم بدلوا اقامة كتاب الله بهزه الصلاه ويقدسونها بطريقه جنونيه رغم ان الله الزى قال ان الكتاب تبيانا لكل شيئ وقال ما فرطنا فى الكتاب من شيئ ولم يبين لنا كيفية اداء هزه الصلاة وعدد ركعاتها وسجودها وعندما يقول سبحانه وكل شيئ فصلناه تفصيلا ولم يفصل لنا الصلاة حتى فى السنه المعبوده من دون الله لم يفصل ويبين لنا الرسول عليه السلام كيفية الصلاه معتمدين على حديث واحد يقول الرسول صلوا كما رأيتمونى اصلى نعم زكر الله السجود والركوع والقيام وهى لها ايضا مفاهيم اخرى انا ارى ما سكتت عنه شيوخ الامه هو اقامة كتاب الله وهو الصله الحيه بين الله وعباده لاقام الدين فجعلوا الصلاه اليوميه بديله عنه ونجحوا فى ابعاد الناس عن كتاب الله وهو الصله بيننا وبين الله وجاءوا بكتب من عند البشر وقالوا لنا هزه من عند الله والمصيبه الكبيره انهم يحاربون اى حد يمسك كتاب الله سياسة فرعون
@@nadiamahmoud4496 المشكله تعودنا على الصلاة الحركيه انا اصلي ركعتين الفجر والعشاء ونصف الليل ومرتاح واسبح كثير. وكل صلاة اقول يالله اهديني الصراط المستقيم وتقبل صلاتي ان كانت ترضيك واذا لم ترضيك اهديني الصلاة التى ترضيك.. لكن اخاف ان صلاتي خطأ..ياريت لو يجيني لو بحلم كيفيه الصلاة
@@non-498 نفس تفكيرك
أخي أنا توقفت عن الصلاة الحركية الصلاة هي أعمال الصالحة الله يدخلو لي الجنة بي أعمال الصالحة أي من القرآن
@@non-498 الله سبحانه وتعالى زكر خمس اوقات وثلاثة اوقات ووقتين والرسول عليه السلام صلى وقتين لفتره اعتقد ان الله ترك الصلاه اختياريه للناس حسب ظروهم ومقدرتهم والله اعلم
تحية للاخ رشيد و للمتتبعين الكرام ..
حماقة ليس كمثلها حماقة ... تافه لا يستحق ان اواصل الإستماع له ... العرب ترقبوا ان يعلمهم الفرس الصلاة... هذا سيموّتنا ضحكا ... اخزاك الله يا تافه ...
على فكرة القدوم للصلاة بالسكينة والخشوع ولا يمنع ان تصل مبكر , هذا ليس فيه تناقض
انت لست مخطئا بل كل ما تقوله صح وانا في نظري الصلاة هي العمل وليست الركعات
أخ رشيد أنا مقتنع منذ مدة بأن من وصفوهم والفقهاء هم للأسف معظم ماأتوا به خطأ وتجنب على الدين بل ويسيء له
الصلاة تدبر لكتاب الله وستخراج وستنباط الدين واقامة الصلاة هي تفعيل ما استخرجته واستنبطته في واقع حياتك اليومية و الله المستعان
حفضك الله ورعاك
ازوووول اخي رشيد .... تحياتي من بنسلفانيا
سيزووووول قريبا
ماذا تعني حركة الركوع والسجود.فالاخ خليد عكراش.يقسم الصلاة الى قسمين حركية ووجدانية.وهي صلة
كان ينبغي ان تضع الروابط لهذه الكتب التي تحتوي على هذه الأحاديث
وشكرا
سؤالي هو:هل أنت تصلي الصلاة الحركية لأنني أيضا محتار.وماذا أفعل أرجو الإجابة.ضروري
مارأيك في شرح الاستاذ بوزيد في ايه النساء واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة.....
ياناس اذا كانت الصلاة غير صحيحه
فكيف صلى المسلمون على مدى 1400 عام
نفترض أن هناك صلاة أخرى كما تزعم لمذا الحق سبحانه قال أقمت لهم الصلاة . لماذا جاءت معرفة ب ال للتعريف لو كانت هناك صلاة أخرى لأتت نكرة . و بما أن كل الصلاة المذكورة في القرآن جاءت معرفة يعني لا وجود لصلاة أخرى خارج مفهومها المطلق . برهان بالخلق انتهى الكلام
ارجو ان تطع على ما وصل اليه.الاخ عكراش،بخصوص موضوع الصلاة الحركية.واوقاتها
السلام عليكم و تحياتي الحاره للجميع ؛ أرى أن الإختلاف شئ طبيعي في الحياة ، تكاملي وإيجابي في نفس الوقت...
اللذي ارجحه شخصيا في مفهوم الصلاة و موضوعية القرآن ، أن الله تعالى اقرب الينا من حبل الوريد فلما يحتاج لطقوس كي تصل اليه دعواتنا وصلاتنا..؟
بل هو يعلم حتى ما نفكر به دون ان نجهر به !
هذه الحقيقة كفيلة باسقاط خرافة هذه الصلاة الحركية وانا اعتبرها مضيعة للوقت وإستهزاء بالآيات اللتي تقرأ فيها و هجر للقران وتضيع لرسالة محمد عليه السلام في هذه الشعوذات..
الله تعالى يريد منا الأعمال الصالحة بالتفاعل و التواصل عموديا مع أنزله لنا من توجيهات و تعاليم ، ثم التواصل و التفاعل بإقامة هذه التوجيهات السامية أفقيا وتفعيلها في المجتمع و البيئة و الزمكان...
إقامة الصلاة لا تعني الوقوف على القدمين بل هي من إقامة الدين
بالقيام والحرص على ما فيه من تعاليم قرآنية و آيات كونية و فطرية فطر الله الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذالك الدين القيم
انت تعلم بأن معنى السجود يا صديقي و لو إفترضنا جدلا بأن صلاة التقصير تتحدث عن صلاة حركية فلايوجد تفصيل لها في القرآن و عليه فالقرآن ناقص و لم يفصل كل شيء تفصيلا
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات وقال الله قل انما ادعوا رب ولا اشرك به احدا
ضيعوا صلتهم بكتاب الله
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
يعني لم أفهم هل الصلاة الحركية موجودة ام لا والله عقلي تشوش
الصلاة بمفهومها المقاصدي في التنزيل الحكيم أعظم من أن تفصل بهيئات وحركات معينة ــ وأعظم من أن تفصل بحركات توقيفيه عن النبي عليه الصلاة والسلام عبر التواتر ــ وأعظم من أن نعتبرها تكليفا إلهيا نؤديه لكسب رصيد الأجر و الحسنات لتثقيل الموازين أوالأمان من عقوبة الترك ــ وإنما الصلاة تعظم لأنها حياة قلب وروح وكينونه لايدركها الشخص إلا عندما يرغب ويريد فعليا أن يصلي ليشعر بلذة ومتعة الكنف الإلهي خشية ورهبة كحضن الأم الذي فارقه الإنسان من عمر الطفولة ــ فتسمو روحه و(تتفرمط) نفسياته من رواسب وعكر التدافع في الحياة الروتينية الصاخبة و المرهقة ,,, فإذا كان الطير قد علم صلاته وتسبيحه فالإنسان الذي منح العقل ليس بحاجة لمن يعلمه كيفية التواصل مع خالقه بأي طريقة أو هيئة كانت !!! فالصلاة هي التي يجب أن نرتاح بها رغبة لانرتاح منها رهبة وخوفا " وشتان مابين هذا وذاك ـــ إنتهي
اخي انا فهمت من القران ،، ان الصلاة هي اقامة كتاب الله اي تطبيق احكامه و طاعة الله في اوامره و نواهيه زائدا على هذا العمل الصالح و الخير و الانتهاء عن عمل الظلم والسوء والفساد ،،، اقسم بالله واضحة جدا في القران و مفهوم يرتاح له القلب جدا ومنطقي
تركتها من أشهر...
ادامها عبارة عن حركات متتالية نفقد فيها الخشوع تماما
@@abdulmajedkurdi5691 نعم الصلاة هي تعاليم الله واقامة الصلاة هي تطبيق التعاليم اما الصلاة الحركية فهي طقوس كان يقوم بها المستضعفون للاصنام والملوك والجبابرة
شكرا على جهودك الرائعة الله يطول بعمرك
@مُتَرَبِّد هل تعرف أنا جبريل الاسلام تكبييييببر وانت راسك بالرمل بالاسم مسلم وتقولون اننا لحافظون بدون فهم سورة الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم علم القران ثم خلق الانسان لمن علم القران قبل أن يخلق الإنسان اكيد للجان والدليل في دلائل النبوه للبيهقي جزء 2 صفحة 226 فأنزل الله عز وجل على نبيه قل أوحى الي أنه استمع نفر من الجن وانما اوحي إليه قول الجن تكبييييببر لماذا تقولون اعوز بالله من الشيطان الرجيم الشيطان الشرير اخوكم مسلم التفسير الكبير للامام فخر الدين الرازي جزء 1 صفحة 75 قال رسول الله ما منكم أحد إلا وله شيطان قيل ولا انت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن الله اعانني عليه فاسلم فاسلم فاسلم فاسلم تكبييييببر
@ahmad ahmad جديد سورة القطة نزلت على الشيخ وليد مهساس واسلمت وتحجبت ونطقت بالشهادتين عقبال كل القطط كان الشيطان يضرط عندما يسمع الأذان وعندما كان محمد يصلي والشيطان يبول بإذنه التفسير الكبير للامام فخر الدين الرازي جزء 23 صفحة 47 أن شيطانا يقال له الابيض أتى إلى محمد على صورة جبريل صلى الشيطان عليه وسلم باليد تسليما كثيرا صدق محمد العظيم انت ذاهب الى الجنة لكن عندما تموت يدفنوك تحت التراب وياكلك الدود شغل عقلك راسك بالرمل اين الجنة وشكرا
@ahmad ahmad صدق محمد العظيم التفسير الكبير للامام فخر الدين الرازي جزء 23 صفحة 47 أن شيطانا يقال له الابيض أتى إلى محمد على صورة جبريل صلى الشيطان عليه وسلم باليد تسليما كثيرا تكبييييببر صدق محمد العظيم
صلاة الخوف لايوجد فيها ركوع.
وهي تعني اختصار التواصل مع البشر اثناء النوازل والمحن والحروب.
الصلاة قبل الغسل.
اما في موضوع الغسل فلي تدبر
بسيط . وهي ان الغسل بعد الصلاة وليس قبلها.
*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ * ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنه
ونفس السياق موجود في هذه الاية :
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ *وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ*
القضاء قبل الكينونه.
*وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ * ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
السؤال قبل الاستجابة.
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ *فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ* ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ
الافاضة من عرفات قبل الذكر.
*وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ* أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
لاحظ الامساك بعد بلوغ الاجل.
*وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا* مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا
اذاً الخوف من عدم القسط يأتي قبل النكاح
إذاً نلاحظ ان كلمة ( إذا ) تفيد الحتمية في الفعل.
و من ثم تأتي ( الفاء ) استأنافية
لما قبلها.
وإذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا
اذاً اقامة الصلاة قبل الغسل.
ولذلك نجد ان الغسل يأتي بعد حتمية وانتهاء الصلاة في الاية.
فالمرض والسفر والغائط وملامسة النساء يأتي بعده الغسل وليس قبله. ولذلك يوضح الله ان الغسل بعد المرض والسفر والغائط وملامسة النساء. واذا لم نجد هذا الماء لنغتسل فالتيمم واجب والتيمم هو الاتجاه والمقصد
والصعيد الطيب هو اي مادة لها رائحة صاعدة
فنمسح الوجوه والايدي.
الغسل مجازي هنا..المقصود تطهير النفس من الذنوب والمعاصي الخ..الوجه:تتجه الى طريق الله فقط..الايدي:ان لا تفعل بها ما حرم الله..الارجل:لا تذهب الى ما حرم الله الخ
comment avoir votre livre Al Boukari la fin d'une légende sur Paris Merci ?
دائما الركعتين الاولى هي الفرض والركعتين الثانيتين سنه فركعتين تجزء.
السلام عليكم برك الله فيك هذا الاجتهاد يقود الى الحق
الصلاة في الاية التي لم تفهم المراد تبليغ الرسالة لما يضربو في الارض ولو كان خوف من الفتنة من الكفار فيجوز التقصير في ذلك..والله اعلم
بل لا لان الرسول معهم المفروض ان يصلي معهم فهو الامام لكن لم يذكر في الآية انه صلى معهم
كيف يمكن أن يقضوا الصلاة وأسلحتهم فوقهم إن كانت صلاة حركية كما تدعي
يجب ان تكون في المحطة تنتصر مجيء القطار المغرب أو العشاء من حضر صلا وان لم تكون فاتتكا الصلاة القطار
لا توجد صلاة حركية في القران..لو كانت كذلك لفصل الله الطريقة والعدد تماما كما فصل الارث..الصلاة في القران هي قيام ما جاء به واجتباب ما نها الله.
منذ ان أدركت ان الله عز وجل يقول أقيموا الصلاة لذكري لم أعد أدري ماذا أقول في صلاتي لأن التشهد في نظري شرك بالله ولماذا لم يتعلموا الصلاة الصحيحة الحركية من الرسول نفسه خاصة كما يقولون الصلاة عماد الدين اين هي صلاة الصحابة والتابعين الت تعلموها من عند الرسول .
جزاك الله خيرااسمي صالخ
Bonjour je veut svp comprendre la sourate al ahzabe.verset 50
Merci
adressez vous aux vrais savants ... pas a ce guignol ...
أخي الاستاذ رشيد لا وجود لصلاة حركية والدليل يستوجب محاضرة طويلة لا تكفي التدوينات توضيح الخلل في المفاهيم وحي الاية التي تشاكلت علك لها مفوم اخر... تحياتي واصل