Процветания калмыцкому народу и благополучия. Мы с вами родичи, хотя у нас и языки, и религия разные. У нас в некоторых родах есть подразделения, которые знают, что они по происхождению калмыки. Например, в Улытау живут потомки Ерден батыра (Эрдени). По преданию Эрдени в одном из столкновении оказался среди казахов. Его все правнуки и праправнуки в основном все статного телосложения
Максим очень хорошая передача! История предков поднимающая дух. Побольше таких передач и наш народ будет знать историю своих предков, начнётся возрождение традиций и обычаев. Ом Дайчн тенгр хум пад🙏🙏🙏!!!
Всем привет от калмыков(джунгаров) Кыргызстана. Мы конечно не буддисты, а мусульмане. Но очень рады узнать больше о своих кровных братьях и о своем родном монгольском языке. Жаль , но утрачиваем знания. Мало кто из нас использует калмыко-монгольский. Также интересно в Кыргызстане куча имён и названий мест из нашего языка
Нужно всем монгольским народам устраивать фестивали летние игры что бы познакомиться а то разбросаны по всему свету. хотя бы знать друг о друге поддерживать культуру искусство наших народов. У меня есть приятель из Ирана когда он узнал что я бурятка он заинтересовался познакомились сказал что он выходец из монгольских народов говорил что их в Иране проживают много.
Скажите пожалуйста, есть ли ойратский диалект хойтов, или такового нет. По преданиям, племя Хонгодоров (бурятский народ) вышли из страны хотогойто, которое раньше входило состав хойто. На нашем диалекте слово "ойрхи“- означает "родственник ", слово " ойрхон"-" близко,ближе", может быть это свидетельствует тому, что мы раньше жили по соседству " ойрхон“ близко друг к другу.
У нас маленько по другому, ойрхон аха дуунэр - близкая родня,а слово "эльгэн“ - “печень", не используется в данном случаи, но примерно понимаю данное значение слова, потому как мать обнимая родного ребёнка, держит ближе всего к данному органу. Если не ошибаюсь, в народе говорится мать должна чувствовать не только сердцем своего ребёнка, но и "эльгэрэ“.
Вот, по калмыцки верно написали,а хойид,хойт это искажения из-за букв наших,которых нет в других языках переводчиков , раньше не парились,велико звучит или нет,все просто, домой ехал,встретилась собака,приехал домой а жена сына родила,хоп и сына Ноха дали имя,как хороший знак или,чтоб был вынослив предан и тд,как собака
минги основа кочевых узбеков была и ногаи тоже минги правили их ещё мангыты называли бухарские эмиры из мангытов были не родственны ли они ,ты наверное что то путаешь )
Хошеутовский улус на 70-80 процент состоял из торгутов керядов,цагатани,эркетэни.Это были те торгуты которых насильно вернули после событий 1771 года .Этих торгутов делили между собой хошудские и дербетские ноёны ,зайсанги.Например цагатанов попавших к дербетам переименовывали и они ужэ назывались батырмуд,такжэ было и с керядами .Например цагатани жившие в хошеутовском улусе называли себя хойтамт но использовали свою цатанскую тамгу.Например те торгуты чагатане которые не смогли уйти в 1771 году и избежавшие разделению между дербетами и хошудами на територий эркетэновского улуса (это лаганский и черноземельский районы)не когда не называли себя хойтами и неслышали такого .Так что хойт и цагатан это разные рода.Если хойты хотят себя называтб цагатанами это их дело.Но цагатани не когда не назовут себя хойтами.Цагатан это торгут ,наши близкие это эркетэни и керяды потом баhуды и цохоры.
Сейчас они живут на левом берегу Ахтубы и западного Казахстана.И называют себя татарами или казахами. Да и вообще вся Астраханская область потомки калмыков. Если бы не репрессии,то они бы не боялись называться калмыками. 😢😢😢
@@Батлбатл-ж2г цаатан это оленеводы духа родственные тувинцам, а Чаатн это сокращённое название рода Чаган сульд хоййн иргн или как мы привыкли цаган тугин хойт что в переводе означает род хоййдов хранителей белого бунчука великого хана.
Так наши предки вышли вместе с Найманами с Уйгурского каганата в 7 веке это первое упоминание о наших предков в китайских летописях это точно. Наши предки всегда были вместе с Найманами. Найманы самый близкий народ нам по древу. Наши предки всегда были вместе даже воевали против Ха-хана Чингисхана на стороне Таяния Хана Найманского здесь ошибка у вас вышла.
Кайзер, что скажете об имени хальмаг. Для бурят хальмаг это смешанный, а для тюрок калмак отколовшийся. Хальмаг зүнгары буддисты никогда не были с тюрками.
Макс вы чё? Какой лесной млесной, не знаю мож вы лесные рыболов-оленеводы,но Ойрат Дербет ранние в том числе хойид(хойт) никакие не лесные,вот вы даёте, этот Банзаров предположил эту версию,из своих соображений,а вы то чё, и в сокр сказании нет,что Ойраты лесной народ,там написано Ойраты и лесной народ, это по версии Банзарова, Ойраты лесной народ и лесные народы-лесные народы,белиберда несусветная), Банзарову захотелось быть Ойратов а как это сделать,все таки легендарная история,предположить перевод, даже казахс историк Ерофеева и то дала правильное определение ,близкий,союзник , ранние Ойрат Дербеты -огэлэд(олет),батуд,хойид(хойт), кергуд(керегуд), вот эти четыре рода и есть Дэрбэд иргэд,объединившись создали Ойрад Дэрбэд, четыре близких(рода), Худуха беки Дербет ,Рашид Эд Дин, военначальник его Дорбо Догшин,который подавлял восстановления лесных, имена родоначальников этих родов- Донай,Догшин,Эмнэг и Эрхэг (Эркэг), Дорбо Догшин- четверо свирепых,перевод, вы вроде говорите против улусизма и тд,а сами этим страдаете, я написал из сокровенное сказание,да и Алтан Эрдэнийн тобчи,оба,история Калмыкс то же, в последнем из хойт,предположил,эт ошибочно, Рашид Эд Дин считает его Дербет,возможно по племени, а так по традиции должен быть из огэлэд(олет)рода,как старший от Доная,так потом идёт Догшин род-батуд, а третьим идёт хойт,в любом случае хойт род из племени Дэрбэд! Кстати насчёт наших "кереит",скорее всего это как раз род кергуд (керегуд) четвертого сына Дува Сохора Эрхэга (Эркэг),отсюда и Эрктн улус, Ван Ман Тогрул или кто-то там не, они у казахс,и по днк они и наши разные, у них днк 78прцнт,у наших во всей Калмыкии такой как их 1,52прцнт, а под дербетскими нойонами были,так это понятно,они сами из этого древнего племени!
@@zaanonline тиим юм кех,арh уга , а так да, пожалуй придется,а то чёт из-за политики,в том числе улусистской уводы-отводы идут,причем как то,нагло и беспринципно
@@zaanonline Макс, дажж мы казахи знаем, что ойраад - ближний, союз, союзный. Какой то обрусевший открыл словарик, и прочитал про лесных, и пошло-поехало, невежество расширилось, и всё потому, что не учите свой язык Хойт - этт северный или задний (тыл), что в двух случаях логично А в конце видео вообще про ламу начал затирать, вообще позор, ни стыда, ни чести
Ойраты и не монголы. МЛя достали дебилы нацистские, нам кыргызам нафиг не нужен чужая история. Но факт в том что кыргызкое племя Байырку (баргут) который начали так называть в баргуджин токум. Был в объединении ойратов. И не просто был а был аристократическим в составе.во времена Джунгарского ханства некоторые приняли ислам и ушли в современную Кыргызстан и воевали против них. А некоторые остались в составе ханство и воевали вместе с ними. И это не один из вас дебилов не отвергнет. Так как это факт. А дегенераты они всегда были и будут вроде тебя.
Greeting from Mongolia. Oirat history is inseparable part of great mongolian history. Dzungarian khanate was powerful and they invaded kazakh, kyrgiz to make slaves them. Also manchu Qing dinasty frightened from dzungarian. And they intended to destroy dzungarian.
Прадед Чынгыз хана Бодочар родился от кыргыза Маалиха и Алан гоа. В Сокровенном сказании есть этот факт. То то если монголы черноволосы и узкоглазы то род Чынгыза зеленоглазы, рыжеволосы, краснощеки-борожигин. Чынгыз по крови кыргыз. Что написано пером не вырубишь топором.
![ДЖУНГАРЫ: ПОЧЕМУ они ИСЧЕЗЛИ, и ГДЕ они СЕЙЧАС? [Противостояние им НАРОДОВ ЦА]](http://i.ytimg.com/vi/IqR4iS-Fasc/mqdefault.jpg)
![ДЖУНГАРЫ: ПОЧЕМУ они ИСЧЕЗЛИ, и ГДЕ они СЕЙЧАС? [Противостояние им НАРОДОВ ЦА]](/img/tr.png)
Спасибо Блогеры, за экскурсию в историю прошлого, воинственного и Свободолюбивого народа Ойратов.
Процветания калмыцкому народу и благополучия.
Мы с вами родичи, хотя у нас и языки, и религия
разные. У нас в некоторых родах есть подразделения, которые знают, что они по происхождению калмыки. Например, в Улытау живут потомки Ерден батыра (Эрдени).
По преданию Эрдени в одном из столкновении оказался среди казахов.
Его все правнуки и праправнуки в основном все статного телосложения
Максим очень хорошая передача! История предков поднимающая дух. Побольше таких передач и наш народ будет знать историю своих предков, начнётся возрождение традиций и обычаев. Ом Дайчн тенгр хум пад🙏🙏🙏!!!
Всем привет от калмыков(джунгаров) Кыргызстана. Мы конечно не буддисты, а мусульмане. Но очень рады узнать больше о своих кровных братьях и о своем родном монгольском языке. Жаль , но утрачиваем знания. Мало кто из нас использует калмыко-монгольский. Также интересно в Кыргызстане куча имён и названий мест из нашего языка
Нужно всем монгольским народам устраивать фестивали летние игры что бы познакомиться а то разбросаны по всему свету. хотя бы знать друг о друге поддерживать культуру искусство наших народов. У меня есть приятель из Ирана когда он узнал что я бурятка он заинтересовался познакомились сказал что он выходец из монгольских народов говорил что их в Иране проживают много.
Скажите пожалуйста, есть ли ойратский диалект хойтов, или такового нет. По преданиям, племя Хонгодоров (бурятский народ) вышли из страны хотогойто, которое раньше входило состав хойто. На нашем диалекте слово "ойрхи“- означает "родственник ", слово " ойрхон"-" близко,ближе", может быть это свидетельствует тому, что мы раньше жили по соседству " ойрхон“ близко друг к другу.
Ближе чем мы думаем
О́орьхн - рядом, близко, ближний, по-калмыцки, например, о́орьхн эльгн - близкая, ближняя родня.
@@Domir-hm3xp печень - элькн у нас
У нас маленько по другому, ойрхон аха дуунэр - близкая родня,а слово "эльгэн“ - “печень", не используется в данном случаи, но примерно понимаю данное значение слова, потому как мать обнимая родного ребёнка, держит ближе всего к данному органу. Если не ошибаюсь, в народе говорится мать должна чувствовать не только сердцем своего ребёнка, но и "эльгэрэ“.
@@ДжераЛенц-в3г у вас есть калмыцкий литературный язык?
Знаю хойтов( хөөдүд) несколько семей в Элисте, родом из Шамбая.
Вот, по калмыцки верно написали,а хойид,хойт это искажения из-за букв наших,которых нет в других языках переводчиков , раньше не парились,велико звучит или нет,все просто, домой ехал,встретилась собака,приехал домой а жена сына родила,хоп и сына Ноха дали имя,как хороший знак или,чтоб был вынослив предан и тд,как собака
Хойты есть среди волжских калмыков. А так же хойты в Западной Монголии - минһд - мянгаты.
минги основа кочевых узбеков была и ногаи тоже минги правили их ещё мангыты называли бухарские эмиры из мангытов были не родственны ли они ,ты наверное что то путаешь )
@@ostapsuleyman5219 фу опять эти
@@Noname-mb6xw А куда ты денешься круг вокруг, сбежать больше не получится только растворяться! Не правда ли, красиво получилось?!
Манай Зэдэ, Хягта, Селенгин аймак, данда Дурвэдуды сообщество.
А где купить древнее монгольское сказание
В сети есть. "Сокровенное сказание о монголах"
Урагша ✊✊✊
1640г.Ульд тайша брат Далай тайши глава хойтов на сейме
В состав хойтов раньше входили западные бурятские племена.
Максим что насчёт нашего знамени? пытается кто то найти? какие именно старики говорили про это?
Пытались найти и даже вроде как знают что есть
@@zaanonline главное что люди знают что есть, нельзя потерять связь...
Джунгары это политоним. Чоросы,хошуды,дербеты,торгуды.
Чоросы внутри дербетов, потому: хойд, торгуд, хошуд и дервюд
@@Ignatius_Loyola город Дербент это город дервюдов?
А Ессунтуки - юhэн туг
@@Ignatius_Loyolaики дербеты самые близкие чоросам
Хошеутовский улус на 70-80 процент состоял из торгутов керядов,цагатани,эркетэни.Это были те торгуты которых насильно вернули после событий 1771 года .Этих торгутов делили между собой хошудские и дербетские ноёны ,зайсанги.Например цагатанов попавших к дербетам переименовывали и они ужэ назывались батырмуд,такжэ было и с керядами .Например цагатани жившие в хошеутовском улусе называли себя хойтамт но использовали свою цатанскую тамгу.Например те торгуты чагатане которые не смогли уйти в 1771 году и избежавшие разделению между дербетами и хошудами на територий эркетэновского улуса (это лаганский и черноземельский районы)не когда не называли себя хойтами и неслышали такого .Так что хойт и цагатан это разные рода.Если хойты хотят себя называтб цагатанами это их дело.Но цагатани не когда не назовут себя хойтами.Цагатан это торгут ,наши близкие это эркетэни и керяды потом баhуды и цохоры.
Сейчас они живут на левом берегу Ахтубы и западного Казахстана.И называют себя татарами или казахами. Да и вообще вся Астраханская область потомки калмыков. Если бы не репрессии,то они бы не боялись называться калмыками. 😢😢😢
Род цаатн(Цагатан Туг хойт) является потоками хойтов, у алтайцев он называется Чагандык.
@@Батлбатл-ж2г цаатан это оленеводы духа родственные тувинцам, а Чаатн это сокращённое название рода Чаган сульд хоййн иргн или как мы привыкли цаган тугин хойт что в переводе означает род хоййдов хранителей белого бунчука великого хана.
@@denamoney7928 уверен что он даже историю своего рода не знает, не то что других
@@Батлбатл-ж2г Чаатн керя биш. Энчн онгдан улс.
@@denamoney7928 чиний зөв
@@Батлбатл-ж2г чиний? Монгол что-ли?
Часть ойраты они кыргызы а сегодня они не знают кто самом деле
🤦
Ты сумашедший мв монголы
Действительно 😬
@@sanaltopalov6390 джунгары были в родстве с енисейскими киргизами.
@@ГалинаЮтуб-м8о енисейские киргизы были вассалами ойрат поэтому небольшая часть перекочевала с ними на Алтай.
Тогда
Так наши предки вышли вместе с Найманами с Уйгурского каганата в 7 веке это первое упоминание о наших предков в китайских летописях это точно. Наши предки всегда были вместе с Найманами. Найманы самый близкий народ нам по древу. Наши предки всегда были вместе даже воевали против Ха-хана Чингисхана на стороне Таяния Хана Найманского здесь ошибка у вас вышла.
Не исключено,что ХОЙТЫ параллельное племя древним УКРАМ (которые вырыли Черное море) и Чингис-Хан, (по их пояснению) древний УКР, по прозвищу БОГДАН !
Мля,опять этот ютьюб зачеркивает, Дорбо Догшин военначальник Худуха беки, кстати подавлял восстание лесных народов
Кайзер, что скажете об имени хальмаг. Для бурят хальмаг это смешанный, а для тюрок калмак отколовшийся. Хальмаг зүнгары буддисты никогда не были с тюрками.
Хойты это тувинский род.
Макс вы чё? Какой лесной млесной, не знаю мож вы лесные рыболов-оленеводы,но Ойрат Дербет ранние в том числе хойид(хойт) никакие не лесные,вот вы даёте, этот Банзаров предположил эту версию,из своих соображений,а вы то чё, и в сокр сказании нет,что Ойраты лесной народ,там написано Ойраты и лесной народ, это по версии Банзарова, Ойраты лесной народ и лесные народы-лесные народы,белиберда несусветная), Банзарову захотелось быть Ойратов а как это сделать,все таки легендарная история,предположить перевод, даже казахс историк Ерофеева и то дала правильное определение ,близкий,союзник , ранние Ойрат Дербеты -огэлэд(олет),батуд,хойид(хойт), кергуд(керегуд), вот эти четыре рода и есть Дэрбэд иргэд,объединившись создали Ойрад Дэрбэд, четыре близких(рода), Худуха беки Дербет ,Рашид Эд Дин, военначальник его Дорбо Догшин,который подавлял восстановления лесных, имена родоначальников этих родов- Донай,Догшин,Эмнэг и Эрхэг (Эркэг), Дорбо Догшин- четверо свирепых,перевод, вы вроде говорите против улусизма и тд,а сами этим страдаете, я написал из сокровенное сказание,да и Алтан Эрдэнийн тобчи,оба,история Калмыкс то же, в последнем из хойт,предположил,эт ошибочно, Рашид Эд Дин считает его Дербет,возможно по племени, а так по традиции должен быть из огэлэд(олет)рода,как старший от Доная,так потом идёт Догшин род-батуд, а третьим идёт хойт,в любом случае хойт род из племени Дэрбэд! Кстати насчёт наших "кереит",скорее всего это как раз род кергуд (керегуд) четвертого сына Дува Сохора Эрхэга (Эркэг),отсюда и Эрктн улус, Ван Ман Тогрул или кто-то там не, они у казахс,и по днк они и наши разные, у них днк 78прцнт,у наших во всей Калмыкии такой как их 1,52прцнт, а под дербетскими нойонами были,так это понятно,они сами из этого древнего племени!
Оформите это в статью
@@zaanonline тиим юм кех,арh уга , а так да, пожалуй придется,а то чёт из-за политики,в том числе улусистской уводы-отводы идут,причем как то,нагло и беспринципно
@@kaizerfrance6644 а мы сделаем видео
@@zaanonline Макс, дажж мы казахи знаем, что ойраад - ближний, союз, союзный. Какой то обрусевший открыл словарик, и прочитал про лесных, и пошло-поехало, невежество расширилось, и всё потому, что не учите свой язык
Хойт - этт северный или задний (тыл), что в двух случаях логично
А в конце видео вообще про ламу начал затирать, вообще позор, ни стыда, ни чести
@@kaizerfrance6644 Кайсар, салют✌️
Киргизы не входят в состав ойратов! Ойраты не тюрки!
Ойраты и не монголы. МЛя достали дебилы нацистские, нам кыргызам нафиг не нужен чужая история. Но факт в том что кыргызкое племя Байырку (баргут) который начали так называть в баргуджин токум. Был в объединении ойратов. И не просто был а был аристократическим в составе.во времена Джунгарского ханства некоторые приняли ислам и ушли в современную Кыргызстан и воевали против них. А некоторые остались в составе ханство и воевали вместе с ними. И это не один из вас дебилов не отвергнет. Так как это факт. А дегенераты они всегда были и будут вроде тебя.
Greeting from Mongolia. Oirat history is inseparable part of great mongolian history. Dzungarian khanate was powerful and they invaded kazakh, kyrgiz to make slaves them. Also manchu Qing dinasty frightened from dzungarian. And they intended to destroy dzungarian.
They destroyed the Dzungars
Do you have a problems with Kyrgyz? Mongols also was slave of dzungarian
Мендэ Амар, из Бурятий унас у нас есть Хойты, мно чего есть, Торгуд би Дурвэдуд би и в Париже были.
@@tartipkhan321 kyrgiz is originally hakas. Zuungar is mongolian people you know.
@@tartipkhan321 no problem for kyrgiz.kyrgz ad mongol are brothers
Перестал уважать тебя !!
Прадед Чынгыз хана Бодочар родился от кыргыза Маалиха и Алан гоа.
В Сокровенном сказании есть этот факт.
То то если монголы черноволосы и узкоглазы то род Чынгыза зеленоглазы, рыжеволосы, краснощеки-борожигин.
Чынгыз по крови кыргыз.
Что написано пером не вырубишь топором.