Merhabalar. Video gayet güzel olmuş. Tabi ki kendi yorumun da var, yorumunu katmaman çok zor olurdu. Yine de 28. Dakikalara kadar etik gitmişsin. Yanlış anlama lütfen 🙏 Ben bir iseviyim ve birkaç birşey yazmak istedim. Tabi ki vaftizli değilim şuanlık Pederden icazetim de yok ama yazdım yine de. 8:34 İsa, bu dünyaya uluhhiyetini bırakıp "kul" benzeyişinde geliyor. Bir insan olarak. Gökten, uluhhiyetini bırakıp aramıza bizim vasfımızda geliyor. Demem o ki, İsa Tanrısal doğasının yanında insani doğaya da sahip oluyor. Filipiler 2/5-7 Mesih İsadaki düşünce sizde de olsun; O İlahi öze sahip olduğu halde Allaha eşitliği sımsıkı sarılacak bir hak saymadı. Ancak insan vasfında kul benzeyişine bürünerek kendini alçalttı. Yuhanna 1/1,14 Kelâm Allah idi Kelâm, insan oldu Dolayısıyla, İsanın doğması yemesi içmesi dua etmesi denenmesi ama ayartılmaması insani vasfından kaynaklanır. İlahi vasfından değil. . . . . . . . 12:00 fakirlik-Rahiplik vesaire Tabii hristiyan olan biri çok daha farklı bakıyor dünyaya, en azından öyle olmalı. Eğer Yıhannanın mektuplarını okursanız "Bu dünyayı sevenin Babaya sevgisi yoktur.." Yine mattadan "Kalbiniz neredeyse hazineniz de oradadır.." (Kalbiniz gökteyse hazinen orada, yok kalbin buradaysa hazinen de buradadır. Dünyevidir) Ve yine isa der ki, Dünyevi hazineler biriktirmeyin; onlar yiter paslanır çalınır. Bunun yerine Göksel hazineler biriktirin; onlar asla yitmez.. Bunun yanında, deve iğne cümlesini söylediği adam çok zengin birisi ve isa ona varını yoğunu satıp hayır yolunda harca.. Devenin..... Diyor. Fakirlik övülüyor, zenginlere ise yardım etmeleri için teşvik ve caydırıcı sözler kullanılıyor. Filipiler 2/5 Mesih İsadaki düşünce.. Sizde de olsun. Mesih İsadaki düşünce, alçakgönüllülük. Dünya tahtına sahip olmasına rağmen bu dünyada üzerinde giydiği bir kıyafetten başka birşey yoktu. O bu haldeyken kendine hristiyan diyen nasıl olur da lüx içinde yaşar, en azından kendini ona adayan rahipler ve ruhbanlar.. . . . . . . . 19:30 Bizim savaşımız ete ve kemiğe karşı değildir, şeytana karşıdır. İsa, kendisini almaya gelen askerlerden birinin kölesi tarafından saldırıya uğruyor. Petrus kölenin kulağını uçuruyor ve isa da, adamın kulağını iyileştiriyor petrusu uyararak. . . . . . 21:55 Para biriktirmek değil, bu dünyada hiç ölmeyecekmiş gibi bu dünyaya aşık olmak, Baba yerine bu dünya ile muhabbet kurmak. Bazen incilin dili sembolik ve metaforiktir. "hayır! Sen sakın kumbarana para atma" manasında demiyor isa. . . . . . 22:30 rızık Dünyevi meseleler yüzünden Baba ile olan muhabbetini, ilişkini bozma. Dünyevi kaygılara düşme, rızkından dolayı Rezzakı boşlama.. Oğlak doğar çayırda ot biter. . . . . 26:37 kenanlı kadın, kıt imanlılar İsa, insanların kendisine olan imanını ölçüyor. Hem havarilerin hem de diğerlerinin. İsanın başta söyledikleri, davranışları metaforiktir; Örnek olarak O dönemde, israil eyaletinde Samiriye diye bir bölge vardı. Adı yanlış olabilir, ancak yahudiler tarafından dışlanan farklı bir musevi toplumu ama yahudi değiller. İsa da o bölgeye gidip insanlarla birlikte kalıyor ve yahudilerden daha fazla ilgi toplanıyor isaya karşı. Havariler de birer yahudi olduğu için ı bölgeye girmektrn çekiniyorlar hatta. . . . . . 27:39 petrus, su yürümesi Dediğim gibi, isa bunları imanlarını test etmek için yapıyor ve bu pasajı dikkatle bakarsan isa petrusu tamamen suya gömmüyor petrus imanını yitirse de. . . . . 29:10 Muhammed ve isa farklı kişilikler. Muhammed bir peygamber, isa allahın oğlu. Köpek dediği zaten kendisinin kulu, tıpkı allahın kafirlere dedikleri şeyler gibi. Kaldı ki köpek tabiri Yahudiler tarafından başka milletlere atfettiği bir kelime. İsa hakaret amaçlı değil, yaygın terim o olduğu için kullandı. Videoda da denildiği gibi "dileyene verilecek" ayetinin burada da isa tarafından gerçekleştirilidiğini görebiliriz. . . . . . Ve şunu da söylemek isterim, bazen bir dini eleştirirkrn altında yatan arkaplanlarını da göz önünde bulundurmak gerekir. Video için teşekkürler! 🙏❤️ "Allah Sevgidir" (1. Yuh 4/8) "Allah tüm dünyayı sever" (Yuh 3/16) O yüzden biz de birbirimizi sevelim. 🙏❤️
Merhaba, öncelikle vakit ayırdığınız ve izlediğiniz için teşekkür ederim😊 8:34 konusunda dedikleriniz incilde de aynen dediğiniz gibi yer alıyor katılıyorum. 12:00 konusunda dediklerinize de aynen katılıyorum 19:30 hakkındaki yorumunuz da çok yerinde 26:37 konusunda söylediklerinizden şunu anlıyorum isa hasta kızı için gelen kadına bilerek sırt çeviriyor ve ona yalvaran kadına " köpek" diyor ki kadın sahiden iman etmiş mi sınamak için. Bu da farklı bir bakış açısı oldu 29:10 konusunda isa tanrının oğludur ve bu yüzden kuluna köpek diyebilir demişsiniz ben buna katılmıyorum. Yüce Allah bile kuluna ne de olsa kulum diyip kulu inançlı ibir kul ken köpek demez. Bu Allahın doğasına aykırıdır. Köpek başka kavimleri kasteden bir kelime olarak kullanılıyor yorumunu da çok sağlam bir yorum değil diye düşünüyorum çünkü onu demeden önce çocukların ekmeği köpeklere verilmez de diyor. Direkt sen köpek olduğun için demiyor önce benzetme veriyor. Yani sahiden köpek hayvanı ile bağlantı kurup ırkından dolayı değersiz köpek benzetmesi yapmış oluyor. Güzel açıklamalar yaptınız Kıymetli yorumunuz için teşekkür ederim.🙏 ❤️ Farklı bir yorumlayış oldu. Sevgilerimle
@@sarlizi rica ederim, köpek konusunda görüşlerinize katılmıyorum; kadın başka ırktandı ve yahudiler bu tür ırklara köpek kendilerine de Tanrı'nın yakını, çocuğu olarak görüyorlar. İsa da bu dönemde olan literatürü kullanıyor kadını aşağılamıyor. Nitekim, galatyalılar 3. Bâbta Artık ne Yahudi ne grek (rum) ayrımı var.. Hepiniz Mesih isada birsiniz yazılıdır. Benim dediğim başka birşey ise, Allahın (Tanrı) kullarına isterse istediği gibi davranacağıdır. Yanlış anlaşılmasın, kuranda da bazı inanmayan müşriklere maymunlar, yahudilere sırtı kitap dolu eşekler denilmekte. Bunda da bir sorun değil ahlaken çünkü Allah diyor. Yuhanna 15/15 Artık size kulum da demiyorum, size dost diyorum.
Kuranda maymunlar kitap yüklü eşekler denilenlerin bu şekilde aşağılanmasinin sebebi zalim olmaları. Kötü oldukları ayette söylenmek isteniyor bu örnekte ise inançlı bir kadına ırkından dolayı köpek deniyor
@@sarlizi efendim, isa kadını aşağılamak için demiyor. Allah herkesi sever (yuh 3/16) Mesihte ırk ayrımı yoktur (galatyalılar 3. Bab x) Allah sevgidir (1. Yuh 4/8) Dönemin yahudi toplumu kendilerinr tanrı çocuğu, diğerlerine köpek gibi tanımlar ekliyor. İsa dönemin literatürünü kullanıyor, kadını aşağılamak için değil. Kadının teklifini diretiyor; böylece isteğini sınıyor. "her isteyrn alır, kapıyı çalana açılır" Pasajdaki anlatım bu şekilde değil İsa birçok kişinin imanını sınıyor; havarilerinin, hastaların, askerlerin ve diğerlerinin.. İncilin doğu dinlerinden bile daha fazla pasifizmi savunan bir baikahramanı, kendisinden şifa dileyen kimseyi aşağılar mı? Sizce "Sağlamaların değil hastaların hekime ihtiyacı var" diyen kişi gerçekten kadını aşağılamak için mi diyor bunları??
Kadını köpek diyerek aşağılamış olsaydı ayetinin devamında ey kadın imanın büyük ben israilde böyle imanı olan görmedim demezdi...isa orda kadının alçakgönüllüğünü sınadı...
Bence videolara animasyon/oyun tarzi arka planlar eklemen daha iyi olabilir cunku guncel ve populer yorum kanallari cogu zaman popularitasini bu sekilde sagliyor, ayrıca bence podcast tarzıda konusabiirsin, daha video ya odaklanmaktansa sesine odaklanilabilir. Ayrıca yaptigin videolar cok guzel fakat bieaz popüler kulture gore hareket etmen gerekiyo. Örnek olarak beyaz kurt veya baso veya pangvoss veya bir pilotun gözünden kanalları gibi hareket edebilirsin. Daha cok senin tarzinda hareket eden Portal kanali var onada bakabilirsin. Diyeceklerim bu kadar.
İncil ile Kuran arasındaki veya şöylede diyebiliriz, Hristiyanlar ile Müslümanlar arasındaki en önemli fark İlah anlayışıdır. Yahudiler, Hz.İsa'ya inanmayarak Tevrat’taki şu ayete uymamış ve müşrik olmuşlardır: "Bundan ötürü Rabbin kendisi size bir işaret verecek: İşte, bakire kız gebe kalıp bir oğul doğuracak; adı "Emanuel /Allah bizimledir" olacak." (Yeşeya 7:14). Hristiyanların da kutsal kitap olarak inandıkları Tevrat'ın "Benden başka ilahın olmayacak" (Çıkış 20:3) ayetteki emrine rağmen Hz.İsa'yı ilahlaştırarak müşrik olmuşlardır. İncil’de de şu ayet vardır: “ İsa şöyle karşılık verdi: “En önemli (emir) şudur: ‘Dinle, ey İsrail! İlahımız Rab tek Rab'dir. İlahın olan Rabbi bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün aklınla ve bütün gücünle seveceksin’.” (Markos 12:29,30). (okuduğunuz incil, sayfa:95) Din bilgini İsa'ya,"İyi söyledin, öğretmenim" dedi. "'Tanrı tektir ve O'ndan başkası yoktur' demekle doğruyu söyledin..." (Markos 12:32). (okuduğunuz incil, sayfa:95) İsa ona şu karşılığı verdi: "Tanrın Rab'be tapacak, yalnız O'na kulluk edeceksin" diye yazılmıştır. (Luka 4:8) (okuduğunuz İncil, sayfa:118)
Hristiyanlığa göre Tevrat ve incil bir bütündür. İncil, yeni antlaşmadır. İsa'nın gelişi günahlara kefaret olarak gelmiştir. Hristiyanlar, Tevrat'a da inanırlar.
2:54 '' Meryem bir oğul doğuracaksın ve halkını günahlardan o kurtaracak. '' ve '' kendi canını kefaret olarak vermek '' bu iki konuyu şu şekilde de anlayacak olursak; Hz isa o zamanın dinini (Hristiyanlığı) yaymak için inanmayanlara karşı verdiği savaş ve çektiği acılar da bir kefarettir. Ayrıca Meryem'in İsa'yı doğurması ve İsa'nın bebek iken konuşması kuran'da da vardır. Ve gerçekten de yaşayan halkın gönlünü kazanıp kendi tarafına (hristiyanlığa) Allaha iman ederek ahiret hayatını kurtarmaktan bahsediyor olarak da yorumlayabiliriz bence.
Yalnız, bir kitabı okurken ortasından okumak veya okuduğunu hemen yorumlamaya çalışmak doğru olmaz efendim. Bunun için, İsa'nın günah kefaretini, bize esenlik verdiği kehaneti tevrattan okuyabilirsiniz. Yeşaya 53. Bâb.
@@sarlizi selamlar genç kardeşim iyi kalpli birisine benziyorsun..düz anlamda düşünürsen tabiki zalime iyilik etmek aptallık olur...fakat isa mesihin bahsettiği bambaşka derinligi olan ifadeleri vardır...isa mesihin demek istedigi elinizden geldigince sevgiyle hareket etmeniz tanrının sizden istedigi saflık... fakat insalık öyle degil demek istiyor yani bir nevi günahımızın farkına varmamızı istiyor...çünkü bu halimizle sence tanrının cennetine girmeye hakkımız olabilir mi hepimiz eylemsel olsun düşüncesel olsun hergün günah işliyoruz...yani bize demek istedigi bütün insanlık günahın pençesinde tek kurtluş benim sundugum kefaret diyor...ayrıca kendi seçtigi ögrencilerine ey kıt imanlılar demesi imanı az olanlar diyor hakaret degil...çünkü peygamberler dahil insanlık günahlı dogaya sahip...mesih günahsız çünkü isa mesih tanrının insan bedeninde tecellisidir...hatta kuranda bile allah musayla yanan çalıdan konuştu insan bedenine tecelli etmesi gayet normaldir...isa mesih sence neden babasız dünyaya geldi bi düşün adamde babasız geldi fakat adem insanlığın başlangıcı olduğu için geldi yani bir amacı vardı...diger oeygamverlerin babası vardı isanın neden biyolojik babası yoktu bir düşün istersen...incili ezberede bilsen ki birsürü ilahiyatçı olsun ateist bilimciler olsun bunlar incili ezbere biliyordur hiçbir işe yaramaz...fakat isa mesihi karekter olar yani kişisel olarak tanıman lazım onun için incili dua ederek oku şeytanın oyununa gelme...şeytan bile kendine iyilik meleği süsü verir ve gerçegi çarpıtır...yine de bazıları gibi kaba konuşarak eleştiri yapmadığın için helal olsun efendi birisine benziyorsun...allahın selamı üzerine olsun...
Guzel ve bilgilendirici bi video oldu devamini bekliyorum
Video çok iyi olmuş bi solukla izledim annemle. Karşılaştırma noktasında çok iyi yerlere atıf yapmışsın, video için teşekkürler.
Çok sevindim teşekkürler
Merhabalar. Video gayet güzel olmuş. Tabi ki kendi yorumun da var, yorumunu katmaman çok zor olurdu. Yine de 28. Dakikalara kadar etik gitmişsin. Yanlış anlama lütfen 🙏
Ben bir iseviyim ve birkaç birşey yazmak istedim. Tabi ki vaftizli değilim şuanlık Pederden icazetim de yok ama yazdım yine de.
8:34
İsa, bu dünyaya uluhhiyetini bırakıp "kul" benzeyişinde geliyor. Bir insan olarak. Gökten, uluhhiyetini bırakıp aramıza bizim vasfımızda geliyor.
Demem o ki, İsa Tanrısal doğasının yanında insani doğaya da sahip oluyor.
Filipiler 2/5-7
Mesih İsadaki düşünce sizde de olsun; O İlahi öze sahip olduğu halde Allaha eşitliği sımsıkı sarılacak bir hak saymadı. Ancak insan vasfında kul benzeyişine bürünerek kendini alçalttı.
Yuhanna 1/1,14
Kelâm Allah idi
Kelâm, insan oldu
Dolayısıyla, İsanın doğması yemesi içmesi dua etmesi denenmesi ama ayartılmaması insani vasfından kaynaklanır. İlahi vasfından değil.
.
.
.
.
.
.
.
12:00 fakirlik-Rahiplik vesaire
Tabii hristiyan olan biri çok daha farklı bakıyor dünyaya, en azından öyle olmalı. Eğer Yıhannanın mektuplarını okursanız
"Bu dünyayı sevenin Babaya sevgisi yoktur.."
Yine mattadan
"Kalbiniz neredeyse hazineniz de oradadır.." (Kalbiniz gökteyse hazinen orada, yok kalbin buradaysa hazinen de buradadır. Dünyevidir)
Ve yine isa der ki,
Dünyevi hazineler biriktirmeyin; onlar yiter paslanır çalınır. Bunun yerine Göksel hazineler biriktirin; onlar asla yitmez..
Bunun yanında, deve iğne cümlesini söylediği adam çok zengin birisi ve isa ona varını yoğunu satıp hayır yolunda harca.. Devenin..... Diyor.
Fakirlik övülüyor, zenginlere ise yardım etmeleri için teşvik ve caydırıcı sözler kullanılıyor.
Filipiler 2/5
Mesih İsadaki düşünce.. Sizde de olsun.
Mesih İsadaki düşünce, alçakgönüllülük. Dünya tahtına sahip olmasına rağmen bu dünyada üzerinde giydiği bir kıyafetten başka birşey yoktu. O bu haldeyken kendine hristiyan diyen nasıl olur da lüx içinde yaşar, en azından kendini ona adayan rahipler ve ruhbanlar..
.
.
.
.
.
.
.
19:30
Bizim savaşımız ete ve kemiğe karşı değildir, şeytana karşıdır.
İsa, kendisini almaya gelen askerlerden birinin kölesi tarafından saldırıya uğruyor. Petrus kölenin kulağını uçuruyor ve isa da, adamın kulağını iyileştiriyor petrusu uyararak.
.
.
.
.
.
21:55
Para biriktirmek değil, bu dünyada hiç ölmeyecekmiş gibi bu dünyaya aşık olmak, Baba yerine bu dünya ile muhabbet kurmak. Bazen incilin dili sembolik ve metaforiktir. "hayır! Sen sakın kumbarana para atma" manasında demiyor isa.
.
.
.
.
.
22:30 rızık
Dünyevi meseleler yüzünden Baba ile olan muhabbetini, ilişkini bozma. Dünyevi kaygılara düşme, rızkından dolayı Rezzakı boşlama..
Oğlak doğar çayırda ot biter.
.
.
.
.
26:37 kenanlı kadın, kıt imanlılar
İsa, insanların kendisine olan imanını ölçüyor. Hem havarilerin hem de diğerlerinin.
İsanın başta söyledikleri, davranışları metaforiktir;
Örnek olarak O dönemde, israil eyaletinde Samiriye diye bir bölge vardı. Adı yanlış olabilir, ancak yahudiler tarafından dışlanan farklı bir musevi toplumu ama yahudi değiller. İsa da o bölgeye gidip insanlarla birlikte kalıyor ve yahudilerden daha fazla ilgi toplanıyor isaya karşı. Havariler de birer yahudi olduğu için ı bölgeye girmektrn çekiniyorlar hatta.
.
.
.
.
.
27:39 petrus, su yürümesi
Dediğim gibi, isa bunları imanlarını test etmek için yapıyor ve bu pasajı dikkatle bakarsan isa petrusu tamamen suya gömmüyor petrus imanını yitirse de.
.
.
.
.
29:10
Muhammed ve isa farklı kişilikler. Muhammed bir peygamber, isa allahın oğlu. Köpek dediği zaten kendisinin kulu, tıpkı allahın kafirlere dedikleri şeyler gibi.
Kaldı ki köpek tabiri Yahudiler tarafından başka milletlere atfettiği bir kelime. İsa hakaret amaçlı değil, yaygın terim o olduğu için kullandı.
Videoda da denildiği gibi "dileyene verilecek" ayetinin burada da isa tarafından gerçekleştirilidiğini görebiliriz.
.
.
.
.
.
Ve şunu da söylemek isterim, bazen bir dini eleştirirkrn altında yatan arkaplanlarını da göz önünde bulundurmak gerekir. Video için teşekkürler! 🙏❤️
"Allah Sevgidir" (1. Yuh 4/8)
"Allah tüm dünyayı sever" (Yuh 3/16)
O yüzden biz de birbirimizi sevelim. 🙏❤️
Merhaba, öncelikle vakit ayırdığınız ve izlediğiniz için teşekkür ederim😊
8:34 konusunda dedikleriniz incilde de aynen dediğiniz gibi yer alıyor katılıyorum.
12:00 konusunda dediklerinize de aynen katılıyorum
19:30 hakkındaki yorumunuz da çok yerinde
26:37 konusunda söylediklerinizden şunu anlıyorum isa hasta kızı için gelen kadına bilerek sırt çeviriyor ve ona yalvaran kadına " köpek" diyor ki kadın sahiden iman etmiş mi sınamak için.
Bu da farklı bir bakış açısı oldu
29:10 konusunda isa tanrının oğludur ve bu yüzden kuluna köpek diyebilir demişsiniz ben buna katılmıyorum. Yüce Allah bile kuluna ne de olsa kulum diyip kulu inançlı ibir kul ken köpek demez. Bu Allahın doğasına aykırıdır. Köpek başka kavimleri kasteden bir kelime olarak kullanılıyor yorumunu da çok sağlam bir yorum değil diye düşünüyorum çünkü onu demeden önce çocukların ekmeği köpeklere verilmez de diyor. Direkt sen köpek olduğun için demiyor önce benzetme veriyor. Yani sahiden köpek hayvanı ile bağlantı kurup ırkından dolayı değersiz köpek benzetmesi yapmış oluyor.
Güzel açıklamalar yaptınız
Kıymetli yorumunuz için teşekkür ederim.🙏 ❤️ Farklı bir yorumlayış oldu.
Sevgilerimle
@@sarlizi rica ederim, köpek konusunda görüşlerinize katılmıyorum; kadın başka ırktandı ve yahudiler bu tür ırklara köpek kendilerine de Tanrı'nın yakını, çocuğu olarak görüyorlar. İsa da bu dönemde olan literatürü kullanıyor kadını aşağılamıyor.
Nitekim, galatyalılar 3. Bâbta
Artık ne Yahudi ne grek (rum) ayrımı var.. Hepiniz Mesih isada birsiniz yazılıdır. Benim dediğim başka birşey ise, Allahın (Tanrı) kullarına isterse istediği gibi davranacağıdır.
Yanlış anlaşılmasın, kuranda da bazı inanmayan müşriklere maymunlar, yahudilere sırtı kitap dolu eşekler denilmekte. Bunda da bir sorun değil ahlaken çünkü Allah diyor.
Yuhanna 15/15
Artık size kulum da demiyorum, size dost diyorum.
Kuranda maymunlar kitap yüklü eşekler denilenlerin bu şekilde aşağılanmasinin sebebi zalim olmaları. Kötü oldukları ayette söylenmek isteniyor bu örnekte ise inançlı bir kadına ırkından dolayı köpek deniyor
@@sarlizi efendim, isa kadını aşağılamak için demiyor.
Allah herkesi sever (yuh 3/16)
Mesihte ırk ayrımı yoktur (galatyalılar 3. Bab x)
Allah sevgidir (1. Yuh 4/8)
Dönemin yahudi toplumu kendilerinr tanrı çocuğu, diğerlerine köpek gibi tanımlar ekliyor. İsa dönemin literatürünü kullanıyor, kadını aşağılamak için değil.
Kadının teklifini diretiyor; böylece isteğini sınıyor.
"her isteyrn alır, kapıyı çalana açılır"
Pasajdaki anlatım bu şekilde değil
İsa birçok kişinin imanını sınıyor; havarilerinin, hastaların, askerlerin ve diğerlerinin.. İncilin doğu dinlerinden bile daha fazla pasifizmi savunan bir baikahramanı, kendisinden şifa dileyen kimseyi aşağılar mı? Sizce "Sağlamaların değil hastaların hekime ihtiyacı var" diyen kişi gerçekten kadını aşağılamak için mi diyor bunları??
Kadını köpek diyerek aşağılamış olsaydı ayetinin devamında ey kadın imanın büyük ben israilde böyle imanı olan görmedim demezdi...isa orda kadının alçakgönüllüğünü sınadı...
Çok güzel bir video olmuş
Bence videolara animasyon/oyun tarzi arka planlar eklemen daha iyi olabilir cunku guncel ve populer yorum kanallari cogu zaman popularitasini bu sekilde sagliyor, ayrıca bence podcast tarzıda konusabiirsin, daha video ya odaklanmaktansa sesine odaklanilabilir. Ayrıca yaptigin videolar cok guzel fakat bieaz popüler kulture gore hareket etmen gerekiyo. Örnek olarak beyaz kurt veya baso veya pangvoss veya bir pilotun gözünden kanalları gibi hareket edebilirsin. Daha cok senin tarzinda hareket eden Portal kanali var onada bakabilirsin. Diyeceklerim bu kadar.
İçerik baya güzel olmuş düşündürücü bi video inşallah böyle videolara devam edersiniz
Teşekkür ederim.Ben devam ederim de izlenmiyor🫠
İncil ile Kuran arasındaki veya şöylede diyebiliriz, Hristiyanlar ile Müslümanlar arasındaki en önemli fark İlah anlayışıdır.
Yahudiler, Hz.İsa'ya inanmayarak Tevrat’taki şu ayete uymamış ve müşrik olmuşlardır: "Bundan ötürü Rabbin kendisi size bir işaret verecek: İşte, bakire kız gebe kalıp bir oğul doğuracak; adı "Emanuel /Allah bizimledir" olacak." (Yeşeya 7:14).
Hristiyanların da kutsal kitap olarak inandıkları Tevrat'ın "Benden başka ilahın olmayacak" (Çıkış 20:3) ayetteki emrine rağmen Hz.İsa'yı ilahlaştırarak müşrik olmuşlardır.
İncil’de de şu ayet vardır: “ İsa şöyle karşılık verdi: “En önemli (emir) şudur: ‘Dinle, ey İsrail! İlahımız Rab tek Rab'dir. İlahın olan Rabbi bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün aklınla ve bütün gücünle seveceksin’.” (Markos 12:29,30). (okuduğunuz incil, sayfa:95)
Din bilgini İsa'ya,"İyi söyledin, öğretmenim" dedi. "'Tanrı tektir ve O'ndan başkası yoktur' demekle doğruyu söyledin..." (Markos 12:32). (okuduğunuz incil, sayfa:95)
İsa ona şu karşılığı verdi: "Tanrın Rab'be tapacak, yalnız O'na kulluk edeceksin" diye yazılmıştır. (Luka 4:8) (okuduğunuz İncil, sayfa:118)
Hocam sanırım özetle incilde tanrı tek diyorsun ama o tanrı bizim inandığımız gibi bir tanrı değil.
abi hayranınıımmmmm
Hristiyanlığa göre Tevrat ve incil bir bütündür. İncil, yeni antlaşmadır. İsa'nın gelişi günahlara kefaret olarak gelmiştir. Hristiyanlar, Tevrat'a da inanırlar.
Doğru
2:54 '' Meryem bir oğul doğuracaksın ve halkını günahlardan o kurtaracak. '' ve '' kendi canını kefaret olarak vermek '' bu iki konuyu şu şekilde de anlayacak olursak; Hz isa o zamanın dinini (Hristiyanlığı) yaymak için inanmayanlara karşı verdiği savaş ve çektiği acılar da bir kefarettir. Ayrıca Meryem'in İsa'yı doğurması ve İsa'nın bebek iken konuşması kuran'da da vardır. Ve gerçekten de yaşayan halkın gönlünü kazanıp kendi tarafına (hristiyanlığa) Allaha iman ederek ahiret hayatını kurtarmaktan bahsediyor olarak da yorumlayabiliriz bence.
Öyle de yorumlayabiliriz haklisiniz👏 ancak asli günah doktrini ile beraber yorumlayınca benim dediğim şekilde anlamak daha mantıklı geldi bana
Yalnız, bir kitabı okurken ortasından okumak veya okuduğunu hemen yorumlamaya çalışmak doğru olmaz efendim. Bunun için, İsa'nın günah kefaretini, bize esenlik verdiği kehaneti tevrattan okuyabilirsiniz.
Yeşaya 53. Bâb.
@@Aziz_II.Efraim kesinlikle
Bana incilin öğretileri daha yakın geliyor. Saf iyi olan tanrı neden kötülüğü öğütlesin.
Zalime iyilik etmek bazen iyiye kötülük etmek olmuyor mu ama
İncil dünyada tek bir doğru kimsenin olmadığını da söylüyor.. Öç almamamız gerektiğini, bunu zaten RAB'bin yapacağını deklare ediyor @@sarlizi
@@sarlizi selamlar genç kardeşim iyi kalpli birisine benziyorsun..düz anlamda düşünürsen tabiki zalime iyilik etmek aptallık olur...fakat isa mesihin bahsettiği bambaşka derinligi olan ifadeleri vardır...isa mesihin demek istedigi elinizden geldigince sevgiyle hareket etmeniz tanrının sizden istedigi saflık... fakat insalık öyle degil demek istiyor yani bir nevi günahımızın farkına varmamızı istiyor...çünkü bu halimizle sence tanrının cennetine girmeye hakkımız olabilir mi hepimiz eylemsel olsun düşüncesel olsun hergün günah işliyoruz...yani bize demek istedigi bütün insanlık günahın pençesinde tek kurtluş benim sundugum kefaret diyor...ayrıca kendi seçtigi ögrencilerine ey kıt imanlılar demesi imanı az olanlar diyor hakaret degil...çünkü peygamberler dahil insanlık günahlı dogaya sahip...mesih günahsız çünkü isa mesih tanrının insan bedeninde tecellisidir...hatta kuranda bile allah musayla yanan çalıdan konuştu insan bedenine tecelli etmesi gayet normaldir...isa mesih sence neden babasız dünyaya geldi bi düşün adamde babasız geldi fakat adem insanlığın başlangıcı olduğu için geldi yani bir amacı vardı...diger oeygamverlerin babası vardı isanın neden biyolojik babası yoktu bir düşün istersen...incili ezberede bilsen ki birsürü ilahiyatçı olsun ateist bilimciler olsun bunlar incili ezbere biliyordur hiçbir işe yaramaz...fakat isa mesihi karekter olar yani kişisel olarak tanıman lazım onun için incili dua ederek oku şeytanın oyununa gelme...şeytan bile kendine iyilik meleği süsü verir ve gerçegi çarpıtır...yine de bazıları gibi kaba konuşarak eleştiri yapmadığın için helal olsun efendi birisine benziyorsun...allahın selamı üzerine olsun...
Dininiz/İnancınız nedir merak ettim
Müslümanım
Yazık, Allah yardımcın olsun,kalbini açsın.
Ben müslümanım
Amin