Рождение образа христианского государя - Михаил Бойцов

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 18 вер 2024

КОМЕНТАРІ • 9

  • @СергейСерков-й4в

    Очень интересная тема. Спасибо вам за материал.

  • @ОльгаЧерная-п4щ
    @ОльгаЧерная-п4щ 5 років тому +9

    Спасибо за прекрасную подачу материала

  • @ЛюдмилаЛИ-ч1э
    @ЛюдмилаЛИ-ч1э 8 місяців тому +2

    Благодарю за интересную, познавательную информацию.Очень хорошо запоминается. Спасибо.

  • @salatych
    @salatych 8 місяців тому +4

    В 2024 году всё ещё интересно, спасибо :)

  • @АнатолийПопов-р8ъ
    @АнатолийПопов-р8ъ 4 роки тому +4

    Спасибо. Замечательно. Кратко и ёмко.

  • @user-zi1td7ij6w
    @user-zi1td7ij6w 8 місяців тому +2

    Спасибо!

  • @elena_n
    @elena_n 8 місяців тому +1

    Очень интересно, спасибо!

  • @ever_forever
    @ever_forever 8 місяців тому +4

    Ну очень интересно! А можно ещё?

  • @kengururu
    @kengururu 8 місяців тому

    Какие именно «спорные моменты»? Как-то ненаучно просто сказать «есть спорные моменты», ничего не расшифровать и как бы пойти дальше. Трдат не только сам принял христианство, но и принудил к принятию подвластное царство. Датируется это 301годом. Константин сам лично принял христианство в 312году.
    Другое дело, что именно «образ» создавал Константин, у Трдата такой пиарской задачи не стояло. Как впрочем, не ставит себе такой задачи ни один правитель из множества эпизодов армянской истории, в отличие от правителей возникающих и исчезающих империй, которые Армению окружали на всей протяженности ее истории, и стремились каждая к собственному мировому господству, а этого без создания образов не сделать, как мы прекрасно знаем и видим по сей день.
    Армянское христианство больше про суть, а не про образы. Спасибо судьбе.