لما قال لسان مستعرب بي دم الزنوج هجين يقصد الهويه السودانيه و اللهجه السودانيه عموما اللي هي عبارة عن لغه عربيه مخلوطه بكلمات من النوبيه و الزنجيه و كلها قبائل في السودان و يقصد انصهار المجتمع بيظهر حتى في لسان السوداني و طريقة كلامه
في القلوب غبينة .. الغبينة او الغبن = بالسوداني تعني في غبن او قهر او حزن مكبوت في القلب. ** حألم قروش = سوف اجمع المال ** لو داير رجالة .. الرجالة = الشجاعة او قوة العين او من يفعل الشيء ولا يكترث للعواقب . ** ادريس محمد جماح عنده قصة شهيرة و هي عندما ذهبوا به إلى لندن للعلاج أُعجب بعيون ممرضته وأطال النظر في عينيها ، فأخبرت مدير المستشفى بذلك ، فأمرها بأن تلبس نظارة سوداء. .. ففعلت ، وعندما جاءته نظر إليها جماَّع و أنشد يقول : " والسيف في الغمدِ لا تُخشَى مضاربُه وسيفُ عينيكِ في الحالين بتّارُ" وعندما تـُرجم هذا البيت للمممرضة بكت بشدة .. وقد صُنف هذا البيت بأنه أبلغ بيت شعر في الغزل في الشعر العربي في العصر الحديث. ** ابقوا الصمود وصية محمود عبالعزيز الملقب بالحوت لجمهوره.
بعيدا عن الأغنية وجمال الأغنية.. انت استاذ. تحليلك جميل جدا وفهمك للثقافة السودانية مذهل حقيقة. كل ما ينزل تراك بخش قناتك عشان استمتع بالتحليل الراقي والرائع.. الف شكر. لك كل الحب والاحترام ❤❤❤❤❤
I said it when you first started and I'll say it again, your reactions are of massive value to the Sudanese scene, and we are fortunate to have you on the journey.... keep doing your thing Doc, you are always highly appreciated. Respect!
انت انسان مثقف وفاهم قادر توصل معلومه صعبه لكثير من الاطياف لهجتنا مفهومه لكن التلاعب بالافكار ما اي شخص يقدر يفهموا حتي بعض السودانيين 🇸🇩 مشكور يا استاذ
لسان مستعرب بي دم الزنوج هجين هو يعني اننا كسودانين ابناء هذه الهجنه والاختلاط والتزاوج الذي حدث بين قبائل عربيه هاجرت الى السودان وبين قبائل نوبيه وقبائل افريقيه ودا الاكسبنا اختلاف السحنات واللغات واللهجات.
اولاد العرب لاعبين جوا بيوت اولاد النوبه>> بمعنى لا للتفرقه والعنصريه العرب قبيله سودانيه والنوبه قبيله سودانيه وهو هنا بنفي التفرقه واننا كلنا كبرنا في بيوت بعض بغض النظر عن انت من اي قبيله انت سوداني
تحليل جميل يا Doctor شكرا ليك علي كل معلومة قدمتها بس ما بنسى من الشكر شباب بلادي الحبيب السودان البقدمو فن راقي لحد ما وصلك انت و أعجبت به 🤍✨ في لوحة فنية نزلت أمس للرابر عصام ساتي بعنوان نسيم شبال حا يعجبك التراك ده لانو مختلف و بلون غير عن المعتاد 🧘🏾♂️🤍✨
بقارة بنطلع لبن من تور =البقارة مجموعات وقبائل سودانية ترعى الابقار (اواب يقصد ان السودانين بيطلعوا اللبن من التور عشان هم احفاد البقارة ومتربين على رعي الابقار)
دكتور ويكك كل الحب والتقدير معجب بيك وبمجهودك ومعلوماتك حابب اصحح وازيد كم معلومة عندما قال "البلد مرفعين" كان يقصد انو البلد في حالة جوع بسبب الظروف الحالة .. "البلد مغبونة "جاية من الغبن وهو حزن وغبينة المواطن السوداني على الوضع الحالي للبلد وليس الغباء والجهل.. عندما قال "لسان مستعرب مخلوط بدم زنوج "يعبر عن السوداني متحدث اللغة العربية وصاحب الأصول الإفريقية وذكر بعد ذلك الجدود من مملكة كوش والفونج.. الفنان يتحدث عن كمية الثقافات في السودان وعندما "قال في اليد أقباط والتانية شلك" يعبر عن انتشار رقعة السودان لمختلف الشعوب والقبايل من شماله لي جنوبه … يعبر عن نفسه كملك وترجم ذلك بعبارة في اولاد العرب مك وهو عمدة العرب ومانجلك عمدة الرطانة.. قال "حلم قروش واعرس "وهنا يقصد اني حيجمع قروش واتزوج .. صحيح عليك الملوة مكيال يستخدم في بيع التمر .. استخدم حقايق عندنا في السودان بتصطاد السمك من خور مشهور لانه قادم النهر النيل.. لما قال "خاشي التجاني الماحي" هي مستشفى للمجانين وبذلك يعبر عن جنونه ويظهر ذلك في كتاباته.. احب الشكر المنتج سايد استخدم سامبل لأغنية النهايات للفنان الكبير محمود عبدالعزيز و تم استخدام مقولته المشهورة " ابقى الصمود " من الفنان ود الزين
يقال إن الشاعر إدريس جماع ذهب في رحلة علاجية إلى لندن، وفي المطار بصالة المغادرة لمح من على البعد حسناء. كانت أغلب الظن يومئذ عروسا حديثة العهد بالزواج وبصحبة زوجها. مثلت أمامه كإيزيس، آلهة الجمال، حواء الفتنة، تتبدّى أمام ناظريه في أروع مشهد، ضرب بعود أعماقه وترا حساسا، يَرِنّ، وها هي أمامه ماثلة، مجدولة بحسنها، مصقولة بألق عرائس النيل، مزدانة بالحناء وبعبق البخور، وعطر الخُمرة الصندليّ الأخاذ وبذهبية بشرتها الملساء من أثر الدخان (ساونا الدخان - التي يقمن بها العرائس قبل العرس بعدّة أشهر). لم يتحمل قلب الشاعر البضّ حلاوة المشهد فكانت الجرعة كبيرة أو كما يقولون: "أوفر دوز"، فظل يراقبها ويحرسها بناظريه، أعجبه جمالها، هندامها وطلتها البهيّة، بيد أن العريس اختزل الأمر واستشفّ بلباقة ما يدور حوله، والغيرة تُغيِّب اتزان المرء والحكمة، فولاها - دون رضاها - قبلة ترضاها، وألا تراه ويراها، وقف عنوة أمام هالتها النورانية، يغطيها من سهم عيني الشاعر جمّاع، فلم تمضِ دقائق حتى وأشعر الأخير في تلقائيته وعبقريته المعهودة، قائلا: أعلى الجمال تغار منا؟ ماذا علينا إذا نظرنا؟ هي نظرة تنسي الوقار وتسعد الروح المعنَّى دنياي أنت وفرحتي ومنى الفؤاد إذا تمنى أنت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا
انا بحبك جدا جدا والله ❤❤❤ بس حابي أصلحك في كم حاجة في الاغنيه واحد: لسان مستعرب بدم الزنوج هجين. هنا بيقصود انو نحن كشعب سوداني بنتكلم عربي و نحن نوبين يعني اصلانا نوبي و العربي م لغتنا الام اثنين في القلوب غبينا. هنا الغبينا معناها الغبن او الحقد و الغيل اتجاه شخص أو شى معين
حلم قروش يعني حجمع مال واتزوج فتاه من بنات الزاندا ...قال حيلم قروش لان الزواج من فتيات الزاندا غالي جدا ..يتم بعدد ١٠٠ بقره او اكثر حسب طول البنت وجماله ونسبها ف المجتمع ...او مايعادلها من المال
معليش بس لانو دي من اهم الجمل اللي اتقالت في الاغنية و ترجمتك ليها لمن تكن صحيحة تمام ف بعتذر بس في الفديو في الدقيقة ٦:40 بالزبط (لسان عربي بي دم الزنوج هجين) تقدر تقول انو هو بيتكلم عربي و وهو انسان فيه الدم الزنجي دا اثبات لي الهوية السودانية المتنوعة اللي هي مزيج من الدم العربي و الزنجي و الغرض من ذكرو ليها على ما اعتقد نبذ الافكار العنصرية و التفرقة البتحاول تعمل خلافات ازلية بين المكونين الاساسيين لكل سوداني و بس 😅
اولا غبينه ليست بمعنى غباء بل بمعنى الغبن و الغبن في هذا الراب يعني الغضب الدفين وليس الغباء ثانيا لسان مستغرب بدم الزنوج هجين بمعنى انو احنا كشعب سوداني خليط بين الافارقه و العرب ثالثا هو قال انو هو حيلم قروش بمعنى حيجمع النقود و ليس أنه هو حالم من الحلم رابعا الخور لا يحتوي على سمك اصلا خامسا لو داير (عايز) رجاله (القوه و الشهامه و ليس الرجال) خش السوق بنبيع الرجاله بالملوه كنايه على انو احنا كسودانيين عندنا القوه و الشهامه بكثره ده المعنى من الجزء ده سادسا ادريس محمد جماع مشى يتعالج في لندن وليس لبنان سابعا جيل ديسمبر هم جيل الثوره السودانيه و هو في هذا البارت بيجمع بين البارتات السابقه الا وهي التاريخ و الحاضر الا و هو الثوره السودانيه ثامنا اسمها بحه و ليس نبحه نبحه هو صوت الكلب تاسعا ابقو الصمود دي وصية و اغنية الفنان القامه محمود عبدالعزيز(رحمة الله عليه ) للشعب السوداني
قصه إدريس محمد جماع انه راح فرنسا يتعالج والدكتوره كانت عيونها زرقه وكان يسرح فيها والمره البعدها دخلت علي بنظاره شمسيه فقال أبيات يقال إنها اعمق شعر غزلي في العصر الحديث السيف في الغمد لا تخشى مضاربه وسيف عينيكي في الحالين بتارُ
انت انسان مثقف جدا حتى عارف القبائل والتراث وتاريخ السودان حسستني انك سوداني
كل الحب ياغالي وشكرا علي اهتمامك بابنا السودان ❤
لما قال لسان مستعرب بي دم الزنوج هجين
يقصد الهويه السودانيه و اللهجه السودانيه عموما اللي هي عبارة عن لغه عربيه مخلوطه بكلمات من النوبيه و الزنجيه و كلها قبائل في السودان و يقصد انصهار المجتمع بيظهر حتى في لسان السوداني و طريقة كلامه
ياخي انته استاذ مثقف لي ابعد الحدود حقيقيه اندهشت من معلوماتك الرهيبه عن ادريس محمد جماع 🎉🎉🎉🎉
في القلوب غبينة .. الغبينة او الغبن = بالسوداني تعني في غبن او قهر او حزن مكبوت في القلب.
** حألم قروش = سوف اجمع المال
** لو داير رجالة .. الرجالة = الشجاعة او قوة العين او من يفعل الشيء ولا يكترث للعواقب .
** ادريس محمد جماح عنده قصة شهيرة و هي عندما ذهبوا به إلى لندن للعلاج أُعجب بعيون ممرضته وأطال النظر في عينيها ، فأخبرت مدير المستشفى بذلك ، فأمرها بأن تلبس نظارة سوداء. .. ففعلت ، وعندما جاءته نظر إليها جماَّع و أنشد يقول : " والسيف في الغمدِ لا تُخشَى مضاربُه وسيفُ عينيكِ في الحالين بتّارُ" وعندما تـُرجم هذا البيت للمممرضة بكت بشدة .. وقد صُنف هذا البيت بأنه أبلغ بيت شعر في الغزل في الشعر العربي في العصر الحديث.
** ابقوا الصمود وصية محمود عبالعزيز الملقب بالحوت لجمهوره.
بعيدا عن الأغنية وجمال الأغنية.. انت استاذ. تحليلك جميل جدا وفهمك للثقافة السودانية مذهل حقيقة. كل ما ينزل تراك بخش قناتك عشان استمتع بالتحليل الراقي والرائع.. الف شكر. لك كل الحب والاحترام ❤❤❤❤❤
والله انت الأسطورة يا دكتور
فسرتها و حللتها كانك سوداني اصيل
شكرا من القلب ❤
اغنيه عميقه وجميله جدا جدا.... واكيد راقيه جدا جدا❤❤❤❤❤
وذكر التنوع في الأجناس السودانيه.
I said it when you first started and I'll say it again, your reactions are of massive value to the Sudanese scene, and we are fortunate to have you on the journey.... keep doing your thing Doc, you are always highly appreciated. Respect!
الغبينة من الغُبْن مش الغباء، في غبن جوة قلوبنا بسبب الحرب وتشردنا ونزوحنا من بلدنا
نور لك الاحترام والتقدير والتجلة افضل محلل
هو رقم واحد بدون اي منافس شاعر بكل ما تعني من كلمه
انت انسان مثقف وفاهم قادر توصل معلومه صعبه لكثير من الاطياف
لهجتنا مفهومه لكن التلاعب بالافكار ما اي شخص يقدر يفهموا حتي بعض السودانيين 🇸🇩
مشكور يا استاذ
عصام ساتي نسيم شبال
من احلي واحسن المحللين ❤
ي سلاااام يا دكتور تحليلك يدل علي ثقافتك العاليه، مدرسة في تحليل التركات واغاني الراب..
اتمنى ليك دوام الصحة والعافيه🤍🪽
دائما مبدع❤❤
احسن واحد بعمل تفكيك بارات للسودان ❤❤❤
يالله عليك انت يا بروف انت شخص محترم ومققف جدا تحيه لك من السودان .
في العقول كلام في القلوب غبينة مجاز عن الألم والغضب والمشاعر
سودانا بخير لسه في شباب قلبهم للبلد 🇸🇩
لسان مستعرب بي دم الزنوج هجين هو يعني اننا كسودانين ابناء هذه الهجنه والاختلاط والتزاوج الذي حدث بين قبائل عربيه هاجرت الى السودان وبين قبائل نوبيه وقبائل افريقيه ودا الاكسبنا اختلاف السحنات واللغات واللهجات.
اول تعليق
اعمل رياكشن على عصام ساتي وعلي نصر الدين نسيم شبال
واحد من افضل محللين
شكرا لك على جهدك اللي بتقدمو لينه و تحيه مني لك
❤❤❤❤❤❤❤
عصام ساتي نسييم شبال حتستمتع🇸🇩♥️🔥
ابقوا الصمود وصية الحوت محمود عبد العزيز وهو شعار الحواتة في اي مكان🙅🤍
احلي ريكشن🎉🎉🎉
ح ألِم قروش = ح يجمع المال
الرجالة بمعنى الرجولة...
اولاد العرب لاعبين جوا بيوت اولاد النوبه>>
بمعنى لا للتفرقه والعنصريه العرب قبيله سودانيه والنوبه قبيله سودانيه وهو هنا بنفي التفرقه واننا كلنا كبرنا في بيوت بعض بغض النظر عن انت من اي قبيله انت سوداني
احسنت ، كل الاحترام ❤
الإنترو سامبل كفر لأغنية "النهايات" للفنان السودانى الراحل محمود عبدالعزيز
اول مره اعرف
فكرة جميلة جدا
برافو عليك انت يا دوك ❤🎩
الحق اشتغل على تراك نسيم شبال بتاعت عصام ساتي
روعه
روعة روعة
حا ألم قروش= اجمع قروش
المانجلك =شيخ قبيلة او زعيم
الرجالة= يقصد صفات الرجولة المحبذه الشجاعة،،الشهامة
انت فاهم احسن من نص السودانيين❤
الكيلا و الملوة من وحدات القياس تشبه وحدة القياس البريطانية، الرطل و الخ...النظام العالمي الان طبعا هو نظام الكيلو الأمريكي
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
لسان مستعرب بي دم زنوج هجين
👇
يقصد ان نحنا افارقه ولكن لغتنا عربية
لو فتحت ال cc حتلقى الكلمات السودانيه الفي الغنيه كلها مترجمه
عصام ساتي نسيم شبال حتستمت❤
❤شااابو يا استاذ
تحليل جميل يا Doctor شكرا ليك علي كل معلومة قدمتها بس ما بنسى من الشكر شباب بلادي الحبيب السودان البقدمو فن راقي لحد ما وصلك انت و أعجبت به 🤍✨
في لوحة فنية نزلت أمس للرابر عصام ساتي بعنوان نسيم شبال حا يعجبك التراك ده لانو مختلف و بلون غير عن المعتاد 🧘🏾♂️🤍✨
في القلوب غبينة... من الغبن زعل يعني
عرب او نوبه نحن سودانين (العرب و النوبه اجناس )
أجمل مراجعة 😊
A.o.A حكمه
الغبينة الحزن يعني القلوب حزينة
والله ي اواب انت قفلت سقف السين عاماً 🤯🤕 ود الزين أكبر اسطوره في الريقي🇸🇩✌💪
🇸🇩🔥🔥🔥🔥
بنبيح الرجالة = الرجالة تعني الشجاعة والقوة ويقول الزول دا راجل راجل راجل يعتى والرجالة كصفة نحنا بنبيعها في السوق ❤
منتظرينك يابروف❤
منور ي نور ي اسطوره ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😊😊😊😊😊😊😊😊😊
Thank you and big love 💕🇸🇩🫡
❤❤
حالم قروش يعني بحوش او اجمع قروش
الغبينه قبضة القلب او وجع القلب
حألم قروش يعني أجمع فلوس😂
احترمتك والله ي خالي❤
حالم قروش بعمني حاجمع قروش وليس بمعني حلم
حلم قروش = حأجمع قروش
بقارة بنطلع لبن من تور =البقارة مجموعات وقبائل سودانية ترعى الابقار (اواب يقصد ان السودانين بيطلعوا اللبن من التور عشان هم احفاد البقارة ومتربين على رعي الابقار)
اسمح اغنية sock city لسولجا
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ح الم قروش يعني ح اجمع فلووس
مليون ليك فداك يا Doctor ❤
عصام ساتي وعلي نصر الدين "نسيم شبال"
6:40 السان مستعرب بي دم الزنوج"
"هجين دي مجاز عن التنوع العربي الأفريقي في السودان
بالله عليك ابوباي نزل تراك جديد جامد شديد عامل ليهو تحليل يا غالي ❤
حيلم معناها (يجمع المال ليتزوج من قبيلية الزاندا في دولة الجنوب)
دكتور ويكك كل الحب والتقدير
معجب بيك وبمجهودك ومعلوماتك
حابب اصحح وازيد كم معلومة
عندما قال "البلد مرفعين" كان يقصد انو البلد في حالة جوع بسبب الظروف الحالة ..
"البلد مغبونة "جاية من الغبن وهو حزن وغبينة المواطن السوداني على الوضع الحالي للبلد وليس الغباء والجهل..
عندما قال "لسان مستعرب مخلوط بدم زنوج "يعبر عن السوداني متحدث اللغة العربية وصاحب الأصول الإفريقية وذكر بعد ذلك الجدود من مملكة كوش والفونج..
الفنان يتحدث عن كمية الثقافات في السودان وعندما "قال في اليد أقباط والتانية شلك" يعبر عن انتشار رقعة السودان لمختلف الشعوب والقبايل من شماله لي جنوبه …
يعبر عن نفسه كملك وترجم ذلك بعبارة في اولاد العرب مك وهو عمدة العرب ومانجلك عمدة الرطانة..
قال "حلم قروش واعرس "وهنا يقصد اني حيجمع قروش واتزوج ..
صحيح عليك الملوة مكيال يستخدم في بيع التمر ..
استخدم حقايق عندنا في السودان بتصطاد السمك من خور مشهور لانه قادم النهر النيل..
لما قال "خاشي التجاني الماحي" هي مستشفى للمجانين وبذلك يعبر عن جنونه ويظهر ذلك في كتاباته..
احب الشكر المنتج سايد استخدم سامبل لأغنية النهايات للفنان الكبير محمود عبدالعزيز و تم استخدام مقولته المشهورة " ابقى الصمود " من الفنان ود الزين
غبينه : جايه من كلمة غُبن ومعناها كتم الغضب
دايرين تحليل تراك ابوباي الاستاذ
اشتغل تراك نسيم شبال عصام ساتي
يقال إن الشاعر إدريس جماع ذهب في رحلة علاجية إلى لندن، وفي المطار بصالة المغادرة لمح من على البعد حسناء. كانت أغلب الظن يومئذ عروسا حديثة العهد بالزواج وبصحبة زوجها. مثلت أمامه كإيزيس، آلهة الجمال، حواء الفتنة، تتبدّى أمام ناظريه في أروع مشهد، ضرب بعود أعماقه وترا حساسا، يَرِنّ، وها هي أمامه ماثلة، مجدولة بحسنها، مصقولة بألق عرائس النيل، مزدانة بالحناء وبعبق البخور، وعطر الخُمرة الصندليّ الأخاذ وبذهبية بشرتها الملساء من أثر الدخان (ساونا الدخان - التي يقمن بها العرائس قبل العرس بعدّة أشهر). لم يتحمل قلب الشاعر البضّ حلاوة المشهد فكانت الجرعة كبيرة أو كما يقولون: "أوفر دوز"، فظل يراقبها ويحرسها بناظريه، أعجبه جمالها، هندامها وطلتها البهيّة، بيد أن العريس اختزل الأمر واستشفّ بلباقة ما يدور حوله، والغيرة تُغيِّب اتزان المرء والحكمة، فولاها - دون رضاها - قبلة ترضاها، وألا تراه ويراها، وقف عنوة أمام هالتها النورانية، يغطيها من سهم عيني الشاعر جمّاع، فلم تمضِ دقائق حتى وأشعر الأخير في تلقائيته وعبقريته المعهودة، قائلا:
أعلى الجمال تغار منا؟
ماذا علينا إذا نظرنا؟
هي نظرة تنسي الوقار
وتسعد الروح المعنَّى
دنياي أنت وفرحتي
ومنى الفؤاد إذا تمنى
أنت السماء بدت لنا
واستعصمت بالبعد عنا
انا بحبك جدا جدا والله ❤❤❤
بس حابي أصلحك في كم حاجة في الاغنيه
واحد: لسان مستعرب بدم الزنوج هجين. هنا بيقصود انو نحن كشعب سوداني بنتكلم عربي و نحن نوبين يعني اصلانا نوبي و العربي م لغتنا الام
اثنين في القلوب غبينا. هنا الغبينا معناها الغبن او الحقد و الغيل اتجاه شخص أو شى معين
ولجيز من فضلك طلع تراك جديد
عصام سآتي نزل تراك جديد
و سولجا تراك ميسي
عصام ساتي نزل جديد
حلم قروش يعني حجمع مال واتزوج فتاه من بنات الزاندا ...قال حيلم قروش لان الزواج من فتيات الزاندا غالي جدا ..يتم بعدد ١٠٠ بقره او اكثر حسب طول البنت وجماله ونسبها ف المجتمع ...او مايعادلها من المال
ابقو الصمود دي ايام عصيبة ✊
احنا سودانين ما لاقين الدعم و شركات الإنتاج عشان كدا السين شويه كدا
ح ألم قروش يعني حأجمع قروش عشان أتزوج من بنات الزاندا
المقصود انو كلنا سودانين تجمعنا اللغه العربيه بالرغم من العرق الافريقي الزنجي و ليس اللغه الانجليزيه
حا ألم قروش وأعرس من بنات الزاندة = ح لم فلوس ( ح أجمع فلوس كتير ) عشلشان أقدر قدم مهر لبنت من بنات الزاندة لاانو بناتهم مهرهم غالي
لسان مستعرب بي دم الزنوج هجين يعني نحن افارقا ناطقين للغة العربية
معليش بس لانو دي من اهم الجمل اللي اتقالت في الاغنية و ترجمتك ليها لمن تكن صحيحة تمام ف بعتذر بس في الفديو في الدقيقة ٦:40 بالزبط (لسان عربي بي دم الزنوج هجين)
تقدر تقول انو هو بيتكلم عربي و وهو انسان فيه الدم الزنجي دا اثبات لي الهوية السودانية المتنوعة اللي هي مزيج من الدم العربي و الزنجي و الغرض من ذكرو ليها على ما اعتقد نبذ الافكار العنصرية و التفرقة البتحاول تعمل خلافات ازلية بين المكونين الاساسيين لكل سوداني و بس 😅
الأغنيه فيها جمل و مشاهد من الثقافة السودانيه و التاريخ الأدبي ي ريت الواحد لو قدر يتواصل معاك و يفسرها ليك .. حتشعر بجمال الاغنيه اكتر ❤
اولا
غبينه ليست بمعنى غباء بل بمعنى الغبن و الغبن في هذا الراب يعني الغضب الدفين وليس الغباء
ثانيا
لسان مستغرب بدم الزنوج هجين بمعنى انو احنا كشعب سوداني خليط بين الافارقه و العرب
ثالثا
هو قال انو هو حيلم قروش بمعنى حيجمع النقود و ليس أنه هو حالم من الحلم
رابعا
الخور لا يحتوي على سمك اصلا
خامسا
لو داير (عايز) رجاله (القوه و الشهامه و ليس الرجال) خش السوق بنبيع الرجاله بالملوه كنايه على انو احنا كسودانيين عندنا القوه و الشهامه بكثره ده المعنى من الجزء ده
سادسا
ادريس محمد جماع مشى يتعالج في لندن وليس لبنان
سابعا
جيل ديسمبر هم جيل الثوره السودانيه و هو في هذا البارت بيجمع بين البارتات السابقه الا وهي التاريخ و الحاضر الا و هو الثوره السودانيه
ثامنا
اسمها بحه و ليس نبحه
نبحه هو صوت الكلب
تاسعا
ابقو الصمود دي وصية و اغنية الفنان القامه محمود عبدالعزيز(رحمة الله عليه ) للشعب السوداني
الغنية جميلة لكن انت شغال تلتق ساي، ازبط المحتوى كويس عشان تعبر، اغلب تفاسيرك خطأ
ابقو الصمود 💔🇪🇬🇸🇩
قصه إدريس محمد جماع انه راح فرنسا يتعالج والدكتوره كانت عيونها زرقه وكان يسرح فيها والمره البعدها دخلت علي بنظاره شمسيه فقال أبيات يقال إنها اعمق شعر غزلي في العصر الحديث
السيف في الغمد لا تخشى مضاربه وسيف عينيكي في الحالين بتارُ
مشى لندن وليس فرنسا
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤
❤❤❤❤