يوما بعد يوم .يزداد الكفر بالله وسب الله ويزاد الاستهزاء بالقران والدين اللهم يارحمن يارحيم لاتؤاخذنا بما يقول سفهائنا واحسن خاتمتنا يوم العرض عليك . اشهد انه لا اله الا انت .. انت ربي وخالقي ومليكي .. امنت بك وبرسلك وملائكتك وبالقران الذي انزلت مصدقا لما بين يديه .. استغفرك ربي واتوب اليك
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
كلامهم خطأ وانت ايضاً كلامك خطاء عمر رجل غير صالح الحق يقال واتأكد من كلامي ابحث واسمع من الطرفين وستجد عمر كان رجل فاسد وفي جهنم ابحث حبيبي والكلام من كتبك مسلم والبخاري
@@dohi_97 تاريخنه يشرف العالم كله عدنه علي ابن ابي طالب لو مو هاذ الشخص محد موجود بالوجود الكون انخلق لأجله. اكو اكثر من هاذا الشي بعد عدنه امام يسموه سيد الشهداء. اسمه كافي وعدنه امام يمتلك غيره محد يمتلكه غيره بحيث اتكطعن اجفوفه وعيونه عمن. وماتخله عن خواته بله سولفلي نتو شعدكم. 🤫ششششش اني رح اكلك شعدكم عدكم وحده اسمه عائشة كل متشوف واحد تخييل عليه تكله تعال دارضعك
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
مصيبه عندما يتحدث الجاهل تحريم الخمر ليس بسبب الصلاة بل حرمه اول الامر لاجل وقت الصلاة ثم نزلت هذه الايه فحرمتها في كل وقت {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} [المائدة : 90] ثم يقول الجاهل عندك طبيعه مثلهم ناسيآ ان اسرائيل هي ارض فلسطين يعني ارص المسلمين العرب واليهود سبحان الله لايملكون جمال نهائي وفيهم من هو جميل واليهود والعرب اولاد عم في النسب لكن هذا جاهل اما قوله عندك معدات مثلهم ؟!! الجواب نحن محتلون من قبل الغرب بحكام عملاء فمستحيل نصنع شيئ بوجودهم وعدم حكمهم بشرع الله وكانت الاندلس اجمل من اجمل اوربا من البناء واخيرآ ايه من ايات الكفار ان بكونوا اكثر قوه وتعمير من المؤمنين في بعض الازمان منذو بداء الخلق {كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون} [التوبة : 69] بل لولا ان الله لايريد ان يفتن الناس لجعل للكفار بيوت من ذهب كي يختبر المؤمن ويعذب الكافر بها يوم القيامه {ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون (33) ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون (34) وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين (35)} [الزخرف : 33-35] وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تحدث عن الرجل التافه يتكلم في امر العامه فقد جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة - سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
لاتقربو الصلاة وانتم سكارى هنا السكارى معنا شاردين الذهن لان الله سبحانه وتعالى خاطب الذين امنوا وهل معقول ان الذين امنوا؟؟ يشربون ويسكرون انتم لشوكت تظلون مطااااياا
لو سكت اهل الحق عن اهل الباطل لضن اهل الباطل ان الباطل حقا.ابو حيه هاذ الكلام باطل والخمر ثبت تحريمه في القرآن الكريم وكثره الرزق ايضا..لكي يزدادو طغيانا وكفرا ..انت مقبل على ششهر رمضان بادر بالتوبه النصوحه لان كلامك بااااطل 100/100
سكارى المقصود منها هي عدم اقامة الصلاة وانت مشغول البال وتفكر باامور ومشاكلك الخاصة وعقلك يذهب بالتفكير بالحلول هذا المعنى ابويه لان انت ممركز حالك حال السكران
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
@@حسينالدهش اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
تصحيح لمعلوماتك الله عزوجل كرم بني اسراءيل وليس يحبهم غرقو في ملذات الدنيا لتشرع بكيفك خرط بغير شي عوف دين اما لمشروب حرمه الله عزوجل ايضا قال فاجتنبوه فعلن جهلاء
مع الاسف اولا الله اذي نها وقال ( لا تقربو الصلاه وانتم سكاره) مو انبي وهاذا يتهم عمر ابن الخطاب انه قال لنبي ذولا سكاره مع الاسف عليك ابو حيه الزباله 😂😂😂😂
تعرفون معنى الاية لاتقرب للصلاة وانتم سكاره مو شارب خمر تره لا تقرب للصلاة انته نعسان براسك سالفه تصلي وبالك اصلا مو يمه هذا شرح الاية غير هذا الكلام والله عباره عن لغوة ودوخة راس
السعوديه بنص الكعبه كل سنه تقريبا صواعق ورياح قويه جدا تطير العالم هل هذه بلاء ؟ يعني الله يم بيته ماكدر يرحمهم ؟ الاتراك كلها تصلي ومسلمه ليش دزلهم زلازل ؟ سوريه افقر خلق الله ليش دزلهم زلازل ؟ عمي ضواهر طبيعيه هاي لااكو الله لا اكو دين الدين صناعه بشريه والكتب كلها مغلوطه
أنا لا اتفق معك ياحجي بني اسرائيل خايفين في جميع أنحاء العالم حتا في بريطانيا تسأل يهودي يخاف يقولك من وين يأتيك بدوله اوروبيه خايفين مافي أمان لا في الارض المحتله او اي بلد بالعالم
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
صدق الله العلي العظيم
هذا المفروض يخلوه مفتي العركجية حصرا لانه الظاهر حاصل على الماجستير بالسكر والعربدة قسم العرك
@@abwali8679😂😂😂
@@abwali8679حااليا يقدم بحث الدكتوراه 😂
أحسنت جزاك الله خيرا
قَوْلُ الله تَعَالَى (وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ.. (66)) [التوبة].
شوف دائرة افتاء باب الشرجي
🤣🤣🤣🤣🤣
هذا كبير عراكة العراق سماحة المفتي الشيخ ابو حية. 😂
يوما بعد يوم .يزداد الكفر بالله وسب الله ويزاد الاستهزاء بالقران والدين
اللهم يارحمن يارحيم لاتؤاخذنا بما يقول سفهائنا واحسن خاتمتنا يوم العرض عليك .
اشهد انه لا اله الا انت .. انت ربي وخالقي ومليكي .. امنت بك وبرسلك وملائكتك وبالقران الذي انزلت مصدقا لما بين يديه .. استغفرك ربي واتوب اليك
الشغله الي تعجبهم يحللوهن لنفسهم والمتعجبهم لا يابه خل يولون السادة والعلماء تفاسيرهم كلهة غلط مجتمع برمائي متعرفة شلون يعيش وشيريد
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
والله والله والله لو كان المجتمع العربي والعراقي يحمل هاي العقلية لايسطتعون رجال الدين سنه وشيعه ان يتحكموم يوم واحد بمقدار الشعوب
خرب يومك هسة گلنا سكران
لباس ليش ما لابس
من تعطل سيارتك ع خط السريع
ههههههه😂😂
😂😂😂😂
بس معلومه السوره الكريمه تكول (لاتأتون الصلاه وانتم سكارى) بمعنى اوضح سكارى النوم يعني لاتأتون الصلاه وانتم في سكارى نومكم وليس سكارى الخمر اتمنه تفهمون الدين صح لان الغلط بيكم مو برب العالمين
لاتقربوا الصلاه وانتم سكارى ولا تفسر من يمك انت هم
@@HusseinAli-iw6jh حبيبي اني مومفسر من يمي بس اذا تحب تكدر تروح تتأكد وثاني شي اذا نته ماتعرف بهيج شغلات لاتدخل بهيج مواضيع لان عيب واحد يكلك نته جاهل عقل واكو شغله ثانيه نته السوره كلبته روح احجي الايه صح بعدين تعال ومضرط يلا دي
وين اكو سكر بالنوم؟؟ لو هو بس تركيب و تفسير قالة بالة🤔 محد طيح حد الاسلام اللا المفسرين و اصحاب الفواتوة
@@man2524 انته مبين سني صعسلم مراح ادخل وياك بهيج مواضيع لان عقلك 💩 🙂
@@man2524اكو سكرة النوم وسكرة الموت يا بطل مو بس سكرة الخمر
ههههههههههههههههههههه
يشتري بطل عرگ وحارم نفسة ما يشتري بيتزا 🍕😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
هههههههههههههههههه
واقعي بطريقة مبسطة لا لف ولا دوران❤
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
يعجبني افكار ابو حية وبالذات بساطتةً وتواضعك بطرف بحيث يحجي عن الصحابة عبالك جانو يلعبون وياه دعبل
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حشركم الله مع اعداء الصحابة اعداء التوحيد
عمر ههههههههههههههه
هههههه
@@phr3unياتوحيد بربك المجسم 😂
كلامه منطقي 100٪
لغو الكلام .
عمر ليش تفتن😂😂
😂😂😂 ههههههههااي 😂😂😂😂
مخلين كلشي براس عمر
وانتو ماتوصلون تراب رجلينه
كلامهم خطأ وانت ايضاً كلامك خطاء عمر رجل غير صالح الحق يقال واتأكد من كلامي ابحث واسمع من الطرفين وستجد عمر كان رجل فاسد وفي جهنم ابحث حبيبي والكلام من كتبك مسلم والبخاري
وليش نتو منو حته محد يوصل لتراب رجليكم شو امكم عائشه ملتهيه بأرضاع الكبير وعمر طلع يني🤫ج😂
@@دانيال-ع3ض شو بلا احجيلي عليكم وعلى تاريخكم!!
@@dohi_97 تاريخنه يشرف العالم كله عدنه علي ابن ابي طالب لو مو هاذ الشخص محد موجود بالوجود الكون انخلق لأجله. اكو اكثر من هاذا الشي بعد عدنه امام يسموه سيد الشهداء. اسمه كافي وعدنه امام يمتلك غيره محد يمتلكه غيره بحيث اتكطعن اجفوفه وعيونه عمن. وماتخله عن خواته بله سولفلي نتو شعدكم. 🤫ششششش اني رح اكلك شعدكم عدكم وحده اسمه عائشة كل متشوف واحد تخييل عليه تكله تعال دارضعك
دكل خرة انته و عمر ابن الخطاب لعن الله عليه
ايه الله العظمي السيد ابو حيه أبو العرك .قدس سره الشريف
منو يآكل بيتزا الصبح بالله 🤣🤣🤣🤣
بحوث اسلامية
فعلا عاشت ايدك حجي كلامك ذهب
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
لا احد
سكاره من يسولفون بالدين:
ههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه تحشيش و العباس فووووووووووول
الله يمهل ولا يهمل انطاهم الحياه لبني اسرائيل والحساب بل اخره
انته جنت وياهم؟؟؟
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
مصيبه عندما يتحدث الجاهل تحريم الخمر ليس بسبب الصلاة بل حرمه اول الامر لاجل وقت الصلاة ثم نزلت هذه الايه فحرمتها في كل وقت
{يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} [المائدة : 90]
ثم يقول الجاهل عندك طبيعه مثلهم ناسيآ ان اسرائيل هي ارض فلسطين يعني ارص المسلمين العرب
واليهود سبحان الله لايملكون جمال نهائي وفيهم من هو جميل
واليهود والعرب اولاد عم في النسب
لكن هذا جاهل
اما قوله عندك معدات مثلهم ؟!! الجواب نحن محتلون من قبل الغرب بحكام عملاء فمستحيل نصنع شيئ بوجودهم وعدم حكمهم بشرع الله
وكانت الاندلس اجمل من اجمل اوربا من البناء
واخيرآ ايه من ايات الكفار ان بكونوا اكثر قوه وتعمير من المؤمنين في بعض الازمان منذو بداء الخلق
{كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون} [التوبة : 69]
بل لولا ان الله لايريد ان يفتن الناس لجعل للكفار بيوت من ذهب كي يختبر المؤمن ويعذب الكافر بها يوم القيامه
{ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون (33) ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون (34) وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين (35)} [الزخرف : 33-35]
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تحدث عن الرجل التافه يتكلم في امر العامه
فقد جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة - سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.
لا تعليق علا هاذ رجل لتجاهل اني شيعي
انت تاكل بيتزا واني بيضه سلك😂
1:03😂😂😂😂😂😂😂
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
اللهم لاتاخذنا بما فعل السفهاء منا
خلي ياخذك الله ويخلصنه منك ومن امثالك😂😂
تربية حسينيات
شجاب الحسينيات بالنص ابن الزنا
والديسكو الحلال بالسعوديه تربيه منو
بعيد عن الموضوع والعرك والمنكر البيضة السلك افضل ١٠٠٠مرة من البيتزا صحياً
اشو الزلمه فرعط علينه😂
حي الله ابو حية 😂😂
لاتقربو الصلاة وانتم سكارى هنا السكارى معنا شاردين الذهن لان الله سبحانه وتعالى خاطب الذين امنوا وهل معقول ان الذين امنوا؟؟ يشربون ويسكرون انتم لشوكت تظلون مطااااياا
انصح الشيعة يشاهدوا رامي عيسى
انما الخمر والميسر رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه
يعني الله يحبهم شتريد يحبك انت الي عايش بلقذاره وجهك ماتغسله صلاة لربك ماتصلي
لو سكت اهل الحق عن اهل الباطل لضن اهل الباطل ان الباطل حقا.ابو حيه هاذ الكلام باطل والخمر ثبت تحريمه في القرآن الكريم وكثره الرزق ايضا..لكي يزدادو طغيانا وكفرا ..انت مقبل على ششهر رمضان بادر بالتوبه النصوحه لان كلامك بااااطل 100/100
الحجي ضاربات عنده الفيوزات
الصحابي ابو حيه رضي الله عنه
، حتى البيض السلق ما يتهيا
مشكلة والله الي يفتي بكيفه صح كال لاتقربوا بس بعدين نزلت ايه تحريم حرم عليكم الميتته والخمرة ولحم الخنزير استغفرالله واتوب اليه
رب الستلايت هسه انتا سحب مالتك ظعيف ليش طنطن من يمك حرم عليكم الميته ودم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله دينك يحتاجله شحن روح اشحن وتعال ناقش وياك عبود ابو العرك
باباتي عبود هذيج نص ايه حبوبي انه جاي اعدد المحرمات مو الاية 😉
صدك صعدو عليكم هههههههههههه الله يكون بعونك
مطي انته الميته ودم ولحم الخنزير
اذا تحدث السفهاء عن الدين
فعلا عمر دمر الدين الاسلامي
😂😂😂😂😂😂😂😂
اي فعلا حرم المتعة والخمر بكيفة منع العالم تتمتع وتشرب عرك 😐
@@user-lx8qs7ky7c الخمر حرام من زمن النبي ادم
هاي عقلية الشيطةً😂
ايش من سفاهه ووقاحه،يحللون الخمر
بيضة سلك 😂😂😂😂😂😂😂😂
سكارى المقصود منها
هي عدم اقامة الصلاة وانت مشغول البال وتفكر باامور ومشاكلك الخاصة وعقلك يذهب بالتفكير بالحلول
هذا المعنى ابويه لان انت ممركز حالك حال السكران
صح نته انسان واعي 🙂
ترقيعات سوگ العورة
هاي اني وجماعتي 😂😂😂
مو كل حوار بين جماعة تنشروو لأن به تجاوز على كلام رب العالمين. جل جلاله والأنبياء عليهم الصلاة والسلام والصحابة رضي الله عنهم
عمر فتن الجماعة اسكارى هههههههههههه 😁🤣🤣😂
لاحوله ولا قوه إلا بالله العلي العظيم..... يال السفاه
كلام واقعي
لا حبيبي مو واقعي كلام مال جهال
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
لاحول ولاقوة الا بالله ياايتها النفس المطمئنة ارجعي الئ ربكي راضية مرضيه اعبدو ربكم من اجل لقاء الرب جل جلاله
حسبنا الله ونعم الوكيل
كواويد هم إلي بدأ الفتنة ويسوون طائفية ومن واحد يسولهم شيء يكولون إرهابي
الله كرم بني اسرائيل لكن عندما عصو وقتلو الانبياء الله لعنهم
وحق الله كلامك ذهب
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
ولله عمر محد شچه منو
نسف الإسلام في دقيقة 😂😂
ههههههههههههههههههههههه عمر فتنننن
فلاسفه وكفاءات 😂😂😂
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
@@حسينالدهش اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
كمية التمضرط بالدين بالتعليقات واصلة للكعبة
انت مثل ذاك اللي يگول احرگ ربه لليكفر 😂
@@ВасфиСадик 😂😂😂😂
الفير بل دنيه لا يهم انت الصبحيه تضرب بيتزه واني
اللهم لا تجعلنا من الجاهلين والفاسقين
الله يجعلك ويرزقك 😢
@@iron5564 مافهمت عليك يا ڨلبي
@@الزعيمباصات بعدين تفهم🥹
@@iron5564 الله يجعله خير
لا مو هيج صح مو حرام كبل العرك مو حرام من شربو كامو يذون الناس يتعاركون مو بوعيهم الله سبحانه وتعالي حرمه
كلامه كله صحيح 😅
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
انتة تاكل بيتزا الصبح واني اكل بيضة سلك رب الك....د 😂😂😂😂. والله ماكال الا الحق بخصوص البيتزا 😂😂
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
تصحيح لمعلوماتك الله عزوجل كرم بني اسراءيل وليس يحبهم غرقو في ملذات الدنيا لتشرع بكيفك خرط بغير شي عوف دين اما لمشروب حرمه الله عزوجل ايضا قال فاجتنبوه فعلن جهلاء
😂اكبر واحد يقنعه بحجيه
مع الاسف اولا الله اذي نها وقال ( لا تقربو الصلاه وانتم سكاره) مو انبي وهاذا يتهم عمر ابن الخطاب انه قال لنبي ذولا سكاره مع الاسف عليك ابو حيه الزباله 😂😂😂😂
هههههههه يقول عمر فتن عليهم😂
هوة عمر سكير اصلي ههههه اشرب ولاتسكر
والله حجي صح
يمضرط بصوره دقيقه ومفصله
يمدهم في طغيانهم يعمهون
تعرفون معنى الاية لاتقرب للصلاة وانتم سكاره مو شارب خمر تره لا تقرب للصلاة انته نعسان براسك سالفه تصلي وبالك اصلا مو يمه هذا شرح الاية غير هذا الكلام والله عباره عن لغوة ودوخة راس
ابوحيه بلختاميه يزرب بيها
😂😂🌸🧑⚕️🧑⚕️🥹🥹🧑⚕️🌸
غضب رب العباد نزل بأرض السواد
كُل شيء يحدث ببلادنا هو من سوء أفعالكم عافانا اللّٰه مما ابتلاكم بهِ
السعوديه بنص الكعبه كل سنه تقريبا صواعق ورياح قويه جدا تطير العالم هل هذه بلاء ؟ يعني الله يم بيته ماكدر يرحمهم ؟ الاتراك كلها تصلي ومسلمه ليش دزلهم زلازل ؟ سوريه افقر خلق الله ليش دزلهم زلازل ؟ عمي ضواهر طبيعيه هاي لااكو الله لا اكو دين الدين صناعه بشريه والكتب كلها مغلوطه
غضب الله نزل بسبب ترضيكم على الصحابه اهل الخمور
@@ابوالليلسبعالسباع اني عراقية خوية مضيع
@@hydr.87 أنتَ بحد ذاتك صناعة آلهية وتجي تنكر وجود ربك؟ كمية جحود وتكبر عندكم
أنا لا اتفق معك ياحجي بني اسرائيل خايفين في جميع أنحاء العالم حتا في بريطانيا تسأل يهودي يخاف يقولك من وين يأتيك بدوله اوروبيه خايفين مافي أمان لا في الارض المحتله او اي بلد بالعالم
ايي بزرورك هاي😂😂
حرم الخمر على مراحل ليس مره واحد حتى نزلت الايه إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل السيطان
اخي عندك اخطاء صححها حرام ميجوز
ثقافه و معلومات و تفسير القران الكريم. تحد لوري.
حسبنا الله ونعم الوكيل
اتفه الناس صار يتحدث بالدين
هههههههههههه 🤣🤣 هههههههههههه
ههههههه احلى نقاش
والله يعمي تسوه الف دجال
كلنا مقصرين فستغفرو الله
😅😅😅😅😅😅😂😂😂😂
قنعكم
لو ما امثالك جنة احسن من عدهم
تحياتي
هو كله من ورة الله
اولا قولة الله ما حرم عرك لانه قال لا تقربو وانتم سكارى هاذا الي دارس علم شريعة ب اول مرحلة يعرف ان هاذا كان في اول مرة نزلت هاذا الاية عندما الخمر بعدها ما كانت محرمة لأن القران كان ينزل بالتدريج على الرسول وهاذا من حكم الله حتى لا يستصعبون الامر ويكون الدين سهلة عليهم وبعد ذلك عندما جاء وقتها قال الله ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) واما قوله هل الله يحب اسرائيل فالله لا يحب الكافرين وقال سبحانه فإن الله عدو للكافرين وانا قوله لماذا الله يعطيهم فنحن في دار اختبار وابتلاء ولسنا في دار جزاء حتى يعطينا الله الله في الدنيا يعطي المسلم والكافر وقد يعطي الكافر اكثر لان الله يريد لنا الاخرة والدنيا لا تسوى جناح بعوضة عند الله ولكن الجاهلين عظموها حتى نسو يوم الحساب وكفروا بسببها والله المستعان
قبل كل شي عوره الرجال الى الركبه تعلم كيف تغطي جحر.. ك وبعد افتي في الدين
🤣🤣🤣🤣🤣💯💯
انت غطي عورتك وبعدين سولف بالدين
كلام فارغ لا أكثر ولا اقل
عمر كل للنبي الجماعه سكارى
هسه ردت الذم مدحت عقول جهله يعني عمر خوش ادمي ههههههههه من كثر اللواته صارو ازواج