Bůh je dobrý táta | Nedělní bohoslužba | Daniel Pech

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 18 лис 2024

КОМЕНТАРІ • 14

  • @schusterjitka7405
    @schusterjitka7405 2 роки тому +1

    Slava Otci i Sinu navjeky vejeku AMEN 🙏🙏♥️🙏♥️🙏♥️🙏♥️

  • @jaroustonyposraltrdlo9314
    @jaroustonyposraltrdlo9314 2 роки тому

    II. Navrat Jezise jiz nadchazi!,teste se!,amen!.

  • @faltiel6751
    @faltiel6751 Рік тому

    Děkuji.

  • @schusterjitka7405
    @schusterjitka7405 2 роки тому +1

    Ahoj Danilku moc Rada te poslocham to je svata pravda

  • @michaelamacounova3409
    @michaelamacounova3409 2 роки тому

    👍👍👍Tak to je úžasný jaký je Bůh a jak jedná.

  • @Alexie601
    @Alexie601 2 роки тому

    Věděla jsem že svoji odpověď na FB smažeš, proto jsem si to ofotila do mobilu.
    Tvá odpověď na otázku utrpení, mluví opravdu za vše, připomínáš mi křesťany kteří nechtějí s druhými mluvit pravdu o pekle protože nechtějí potencionální křesťany odradit od Boha.
    Bůh si totiž utrpení používá k našemu růstu ale protože nesneseš pravdu tak odpověď smažeš a mě zablokuješ!
    Jsi opravdu poctivý křesťan! 😇

    • @slovopardubice
      @slovopardubice  2 роки тому

      Dobrý den, mluvčí není správcem tohoto kanálu. Zřejmě se jedná o osobní vzkaz. Doručíme jej adresátu.

    • @michalmanousek5682
      @michalmanousek5682 2 роки тому +2

      Víš ono strašit nevěřící peklem není zrovna dobrá zpráva. Oni to moc dobře vědí, co jim přináší jejich život. Evangelium je dobrá zpráva, která ohlašuje, že každý kdo uvěří v Ježíše Krista a jeho dostačující oběť už nejde na soud, ale přešel ze smrti do života. O tom je Evangelium. Peklo jako takové není jenom místo, kde skončí boží odpůrci, ale je to především konečný stav charakteru člověka. Mnoho křesťanů deptá druhé lidi tím, jak jim připomínají jejich způsob života a hrozí jim peklem. Přitom ani Kristus neodsuzoval cizoložnici, kterou chtěli farizeové kamenovat. Ta dobrá zpráva je v tom, že už nejdu na soud a tohle když lidé uslyší, co pro ně Kristus udělal, tak se srdcem obrátí a uvěří. Protože Jeho jho netlačí a břemeno netíží. On k sobě svolává znavené, aby jim dal pít vody života. Dává odpočinutí jejich duším. A ne, aby je kamenoval za jejich hříchy. Vždyť je psáno, že doutnající knot neuhasím a nalomenou třtinu nedolomím ! Vždyť Bůh nepřišel na svět ho soudit, ale spasit ! Nebraňte dětem přicházet ke mě ! Sami apoštolové nestrašili neobrácené pohany že skončí v pekle, ani jim nepředhazovali jejich chyby, ale zvěstovali jim, že se někdo obětoval za jejich hříchy a že jim je odpuštěno ! A kdo uvěřil, byl spasen a kdo neuvěřil, již byl odsouzen !

    • @Alexie601
      @Alexie601 2 роки тому

      @@michalmanousek5682 rozumíš slovu přirovnání?
      Nikde jsem nepsala že máme potencionální křesťany strašit peklem jen jsem to uvedla jako příklad zadržování informací.
      Hromada lidí věří že nejsou špatní vždyť činí samé dobré skutky,že.😉
      Jenže pokud mají lidé pochopit tu dobrou zprávu, musí nejdřív pochopit tu špatnou, a to že v Božích očích jsou hříšníci a jediná možnost jak se smířit s Bohem je přijmout Ježíše.
      Nicméně o to mi vůbec nešlo, psala jsem o utrpení které se nevyhýbá ani křesťanům a které je dobré připomínat k povzbuzení ostatních a ne se tomuto tématu vyhýbat jako kdyby vstup do církve znamenalo jít růžovou zahradou.
      Naopak většina lidí kteří sice ještě neznají Krista si už prošla určitým utrpením tudíž to pro ně není nic nového (právě proto jsou to po většinou oni kdo jsou přitahováni ke Kristu) a tím že uslyší že jiný křesťan měl taky podobné problémy které s pomocí Boží překonal povzbudí i ostatní kteří s něčím bojují.
      Tímto porozumí že Bůh je dobrý a ne tím že se tomuto tématu budeš vyhýbat aby nemuseli ostatní poslouchat co všechno tě bolelo. Tohle si napsal ( Nechlubim se utrpením, protože chci aby lidé viděli jak je Bůh dobrý,ne to co všechno mě bolelo.)
      Tohle by nikdy nenapsal opravdový křesťan v Kristu, ty jsi jen karikatura křesťana.

    • @michalmanousek5682
      @michalmanousek5682 2 роки тому

      @@Alexie601 myslím, že jsme se nepochopili. Utrpení křesťan prožívá, aby pochopil, kde je vedle ve svým smýšlení a konání. To já ti neberu. Sám sem si prošel a procházím změnou smýšlení, postoje. Bůh si přepaluje lidi v peci zkoušek, aby pochopili určitý věci a upustili od svých postojů. Protože mnohdy mají lidé své představy o Bohu a písmo vykládají ve špatném světle. A o tom to je. Mnohdy křesťané špatně chápou význam písma a pak ho překrucují, a tak vznikají bludné nauky v církvích a neobrácené lidi křesťané soudí za jejich život. Přitom písma jasně zvěstují o naději v Kristu pro tyhle lidi a ne o tom, že žijí špatně. Mnoho křesťanů a i já v minulosti přináší lidem jen strach, místo toho, aby jim přinášeli naději. A když pak nevěřící vidí naše životy, když jim mluvíme o pekle a nežijeme podle toho, o čem zvěstujeme, jak pak mohou se obrátit ? Jak mohou skutečně poznat, že žijí špatně ? My nemáme zatěžovat neobrácené lidi peklem, o pekle jsou vyučováni, až uvěří v Krista a čtou písmo. Téma peklo je především pro křesťany, aby se drželi pevně naděje kterou poznali. Protože nevěřící už nemají kam hlouběji spadnout, zato křesťané mohou odpadnout od víry. Jak jsem říkal, peklo není především jen místo, ale i stav člověka. Porušený charakter oddělený od Boha. Ano nevěřící jsou oddělení od Boha, ale skrze Krista přicházík Bohu. Protože je psáno:
      ,,Nikdo nepřichází k Otci, než skrze Mne".
      Teď je čas, kdy se může člověk rozhodnout uvěřit boží zvěsti o Kristu nebo ji odmítnout. Tím však člověk zůstává ve stavu hněvu až po den soudu, kdy už překročí mez, ze které se už nepůjde vrátit. Když však uvěří, že díky Kristovu kříži není souzen, přejde ze smrti do života. A zdědí věčný život. Sami by jsme měli sebe zkušovat, jestli v Něm zůstáváme a ne neobráceným lidem mluvit o pekle. Jan Křtitel, když hovořil a nazýval izraelce plemenem zmijí a tvrdě jim říkal, jak utečou pekelnému ohni, komu to říkal a jaký byl jejich postoj srdce ? Říkal to izraelskému lidu, který si Bůh vyvolil jako svůj lid, který měl nést Jeho slovo národům. Mysleli si, že jsou zbožní a vyvolený lid, ale jejich úmysly to popíraly. A proto, že lidé věděli, že Jan byl poslán od Boha, tak byli schopní unést a přijmout slovo, které o nich řekl. Neuzavírali srdce před tím co jim řekl. Ale co pohané ? Nevěřící lidé, kteří neznají Krista a myslí jsi, že mají perfektní život ? Že jsou v pořádku a myslí si, že Boha nepitřebují ? Nemyslíš, že takový lidé nebudou mít uzavřené srdce pro slovo Boží, které jim satan hned vezme ze srdce ? A až ti lidé co si natlučou nos a poznají, že jejich život není perfektní a že potřebují Boha, není to až ta chvíle, kdy mají otevřené srdce pro slovo Boží ? A neplatí i v mnoha případech to samé pro křesťany, kteří zbloudí, někteří si vědomi toho, že potřebují Boha, aby je znovu postavil, jiní, kteří si myslí, že vidí a přitom jsou slepí ? Bůh vždy jinak reaguje na každého člověka. Ať už je křesťan nebo nevěřící. Vždy se dívá na postoj srdce toho člověka. Když vidí, že křesťan je ochoten slyšet tak mluví. Když vidí, že není ochoten slyšet, tak ho nechá jít vlastní cestou, aby poznal, co ta jeho cesta obnáší a navrátil se zpátky k Bohu. Člověk musí být v Duchu svatém, aby byl schopen rozeznávat postoj člověka, který ještě nepřijal Krista. A podle toho jednat. Kristus taky mlčel před Pilátem, Herodem nebo i Farizeji, když viděl, že nejsou ochotni naslouchat. Jindy zase Farizee tvrdě napomínal, když si o sobě smýšleli, jak jsou zbožní, přitom nevěstky celníci je svým pokorným srdcem předháněli do božího království. Myslíš, že takové lidi, co hřešili, ale nad nikoho se nepovyšovali a sami dobře věděli, jaký je jejich bídný stav Kristus ještě soudil ? Což sám Kristus s nimi nehodoval a nepil u jednoho stolu jak to čteme v evangeliích ? Jak asi s nimi mluvil ? S těmi hříšníky ? A jak by asi mluvil s křesťany, kteří se odvrátí od své zhoubné cesty a chtějí se tak jako marnotrapný syn co se vrátil ke svému otci vrátit zpět k Němu ? A jak by reagoval na ty, co farizejsky o sobě zbožně smýšlí, myslí si že vidí, přitom chodí ve tmě ? Bůh koná podle postoje srdce. Ví co člověk snese a nevystaví ho zkoušce kterou by neunesl. A je vždy připraven podat ruku křičícímu člověku volajícímu z temnoty o pomoc. Bůh se pyšným protivý, ale pokorným dává milost. Proto my křesťané bychom měli mít postoj ovečky. Nedívat se na druhé a myslet si, že to slovo boží je pro ně a nás se to netýká. Nesuďte a nebudete souzeni. Odpouštějte a i vám bude odpuštěno. Nemyslete si, že s váma je všechno v pořádku a s druhými nikoliv. Hleďte, aby jste sami neupadli a drželi se toho, kdo vám dává život. Proste a bude vám dáno. Tlučte a bude vám otevřeno.

    • @michalmanousek5682
      @michalmanousek5682 2 роки тому

      @@Alexie601 jinak co se týče utrpení v křesťanském životě, my nemáme zatěžovat nevěřící hutnou stravou. Ale máme jim podávat mateřské mléko. Základy jako odpuštění hříchů a křest. Utrpení co prožívají křesťané, které slouží odstraňování jejich špatných postojů jsou pro ty co jsou už v Kristu a odhalování božích tajemství je pro ty vyzrálejší tedy dospělejší křesťany. Když budu už zatěžovat rozechvělá nepřipravená srdce takovými věcmi a neupevním je pořádně v základech, tak jejich život bude nestabilní jako dům na písku.

  • @schusterjitka7405
    @schusterjitka7405 2 роки тому

    Ja chci chodi zmim Tatinkem 🙏🙏🙏❤️❤️❤️