عبد الوهاب كانت لديه موهبة في اتقان الجمل الموسيقية على اي مقام اراد والسهولة الفائقة للتنقل بين المقامات احيانا في التغني بكلمة واحدة فقط يجسد المقام او عدة مقامات. قدرته على الاداء بدون اخطاء او تكسر في قوام المقام كانت مذهلة حتى ان بعض المقلدين له مثل صفوان بهلوان وصف اداءه المعقد بالمقدمة والمداخلة والتعرج والقفلة بشيء اشبه بالشفرة التي بدونها لا يتم توصيل الرسالة. هذه موهبة من الله الجميل الجليل الذي وضع سره في خاصة خلقة ولا يعوض عن هذه الموهبة الدراسة الطويلة والتجربة الشاقة في فن الاصوات والالحان. شكرا على ملاحظاتك الدقيقة، وذوقك العالي وشرحك المفيد. انت استاذ ناقد بالفعل.
أنا من عشاق الموسيقار عبد الوهاب وأجيد غناؤو وأنا متمكنه كثيراً بتقلب المقامات طبعاً لإستماعي لهذا العملاق والله إن في صوتو وقرارو شجن موطبيعي عالم تاني وهذه اسميها تفريدات السلطنه وطبعاً الفنان بيعرف الصعوبه وتقلب النغم موهبه كبيره
أستاذ داود دائماً ما أستمع لهذا المقطع تحديداً وأجد نفسي منسجم بكل أحاسيسي وجوارجي معك بل وتدمع عيناي حينما أرى تعابير وجهك مع تجليات عبدالوهاب وأشعر بجمال مشاركتك لي فيما يحويه وجداني تجاه هذا الرجل، وكأني وجدت فيك ذلك الصوت الصادر من قلبي وعقلي الذي يرد علي حينما أستمع لعبدالوهاب ويقف ويشير عند كل معجزة يفعلها بتعجب وتساؤل، حيث ظننت أني وحدي في هذا الأمر، ولم أكن لأتصور أن أجد من يرد علي عجبي وذهولي علانية، معذرة أستاذي وجدت نفسي مجبراً على كتابة هذه الكلمات، أشكرك دائماً وأتمنى لك دوام الصحة والعافية
جميل يا أستاذ داود تحليلك الموسيقى لهذا الموال الرهيب من أعمال مطرب الملوك والأمراء محمدعبدالوهاب ، ونتمنى من حضرتك المزيد من التحليلات الموسيقية المقامية لأغانى هذا العملاق ونحن فى انتظار المزيد
احسنت ياحبيبي تحياتي لحضرتك اخوك من مصر اشكرك علي احساسك الراقي الاستاذ عبد الوهاب يعتبر من الناس اللي صنعت ناقلات لنفسه زي موضوع الصبا اللي وذكرته حضرتك وده مقام اسمه دلنشين عباره عن راست في صبا هابط من الدرجه الثالثه
الف شكر لك استاذ داود سلامة .. كعادتك سيدي المحترم حلقت بنا في سماء هذا الموال الرائع مع الشروحات المستوفية و القيمة .. كم هي جميلة و معدية الحالة النفسية التي انت عليها و كذلك نحن من خلالك يا سيد المحللين .. مزيدا من التألق و النجاح لكم و للقناة الجميلة تحية إجلال و تقدير لكم من المغرب الحبيب🌻🌻
شكرا سيدي الكريم على هذا التحليل الموسيقي الجميل و ارجو منك تحليلات أخرى مقامية لاغاني الأستاذ زي مثلا ..قصيدة اعجبت بي أو يا ناعما رقدت جفونك أو مونولوج على غضون البان و غيرها الكثير لأنه بالفعل عبد الوهاب إله الموسيقية الشرقية وليستاهل انو نعرف باغانيه للأجيال الجاية
استاذي العزيز يعطيك العافيه عالتحليل الراقي والاكاديمي ، يا ريت تحليل موال اشكي لمين الهوا ، وموال ازاي بنصبر على زل الهوا ، بالموال الثاني كان محمد عبد الوهاب ببدايته ومتاثر جدا بسيد درويش ، المقطع اللي بيقول فيه "اه" واضح جدا تقليده لسيد درويش ، الاستاذ محمد عبد الوهاب معروفه مواويله انها ملحنه وصعبه ولازم الواحد يهذب اذنه وصوته منيح عشان يؤديها ، وفي بكل موال كود اذا المغني ما قدر يجيبه بيضيع منه كل الموال . مشكور سلفا ومنتظرين تحليلك الراقي .
♨نقدر نقوول انّ العبقري عبدالوهاب وهو بيليّل في التمهيد لما لمس جنس النهاوند يريد يعمل فرع سوزدلار"جنس نهاوند وجنس راست" وكذاا حين لمس جنس العجم أراد يعمل فرع المَهور "عجم ويرتكز الراست" وكذا النيروز في نهاية التمهيد " بيات وقفل ع الراست " محمد عبدالوهاب الصوت الذي قهر المستحيل بل هو نفسه المستحيل ذاااااته👌 ، أعظم من حلّل وفصّص أعمال العظيم موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب دقيق وأُذُنك حساسة جداً وفاهم موسيقي صح كل التحية والتقدير لك من مصــر أ / داود •
والله انا معك في هاذا الرأي. يطلع كثير من من يسمون انفسهم فنانين أو مطربين بكل جرأة ويقدمةن انفسهم كمقلدين لغناء عبد الوهاب أو أم كلثوم أو غيرهما من عمالقة الزمن الجميل .الا بستحيون؟؟ يا أخي نحن نستمع إلى الأصل وعليهم ان يغنوا ما شاؤوا فلن يطربونا كما اطربنا محمد ع. الوهاب وعبد الحليم وزكريا محمد ومحمد قنديل وفيروز وأم كلثوم ومحمد درويش ويحيى عبد الصبور والقاءمة طويلة من مطربين الفن الغناءي لزمن لن يعود وبن يجود بمثلهم ولكل فن زمانه.
عبد الوهاب عبقري صوت لا يعرف المستحيل. هل هذا سرق من عند مغني اغريقي او برازيلي او الماني عبد الوهاب منو تؤخذ كل الاحاسيس والالحان. راجعوا احوالكم يا ناس اتركو عبد الوهاب للفنانين الحقيقيين وبس
اقدم لك هذا الاذان الخارق للشيخ مصطفى اسماعيل مسجل فالخمسينيات فالدقيقة الثانية يقرأ حي على الصلاة بنفس واحد مدة 39 ثانية في طبقات عالية صعبة تنتظر ان يقفل ولكن يفاجئك بانتقال اخر عجيب رحمه الله ua-cam.com/video/lp3UtZPYXXY/v-deo.html
قرأت مرة ان الشيخ مصطفى اسماعيل رفع دعوة على محمد عبد الوهاب لانه كان يسرق من تلاواته ويسعملها في الحانه واغانيه ثم تحسنت علاقتهما بعد ذلك كانت ام كلثوم في طريقها للخروج من مبنى ماسبيرو لتجد الشيخ مصطفى يهم بالدخول حتى استوقفته وصحبته معها للأستوديو، وهناك أسمعته أغنية سجلتها، مخبرة إياه أن ثمة شيء خاطئ في تركيب الجُمل لكنها لا تعرفه، وما أن أنصت حتى أخبرها بوجود حركة ناقصة بأحد الحروف، فما كان منها إلا أن شكرته، وأبدت امتنانها للصدفة التي جمعتهما. في بيروت وعلى طاولة واحدة لمت شمل العمالقة، كانت تجلس أم كلثوم وعبد الوهاب والشيخ مصطفى إسماعيل في ضيافة أحد مسئولي لبنان، وكعادة موسيقار الأجيال راح يسأل المسئول في دهاء "لو أم كلثوم عندها حفلة في الراديو والشيخ مصطفى سهران، تسمع مين؟"، تفاجأ الرجل بالطرح وتغير لون وجهه وهو يقول بصوت متحشرج "والله يا ست متزعليش أروح للشيخ مصطفى"، وحين فطنت سيدة الغناء أن عبد الوهاب يريد اختبار رد فعلها، أجابت بضحكة "وماله.. أنا لو عندي حفلة والشيخ بيقرا، هأجل الحفلة وأروح اسمع مصطفى إسماعيل".
♨ هههههههههههههههههه والله تعليقك هذا أضحكني بشكل هستيري ، من أين أتيت بهذه الخُرافات والخزعبلات ، مافي ولا جملة واحدة صحيحة او لها علاقة بالواقع ، ارحمونا من جهلكم وحماقتكم وسطحيتكم ، معلومة لك لكن هذه صحيحة مصطفي اسماعيل لا يعرف الألف من كوز الذرة بالمقامات ويقرأ بالفطرة وعرف اسماء المقامات من السمّيعة وقال ذلك بنفسه عن نفسه ، قال رفع دعوة عليه قال ههههه يبني نغمات المستعملة في تلاوة القرآن تختلف كثيراً عن الغناء ولذلك تجد المطربين بأجدر من فيهم ميعرفش يقرأ قرآن بنفس جودة الغناء لأنّ حسابات النّغم لا يمكن تطبيقها ع القرآن وإلا كان أصبح مادة غنائية ، ويبدو انّ الأستاذ القدير صاحب القناة بيضع قلب دون ان يقرأ الكلام وإلا كان رد ع المهزلة دي وهو أوْلي بالرد من غيره•
الله اكبر عالجمال والله ما ملاقي حكي اوصف هالجماااال يا الله
عبد الوهاب كانت لديه موهبة في اتقان الجمل الموسيقية على اي مقام اراد والسهولة الفائقة للتنقل بين المقامات احيانا في التغني بكلمة واحدة فقط يجسد المقام او عدة مقامات. قدرته على الاداء بدون اخطاء او تكسر في قوام المقام كانت مذهلة حتى ان بعض المقلدين له مثل صفوان بهلوان وصف اداءه المعقد بالمقدمة والمداخلة والتعرج والقفلة بشيء اشبه بالشفرة التي بدونها لا يتم توصيل الرسالة. هذه موهبة من الله الجميل الجليل الذي وضع سره في خاصة خلقة ولا يعوض عن هذه الموهبة الدراسة الطويلة والتجربة الشاقة في فن الاصوات والالحان. شكرا على ملاحظاتك الدقيقة، وذوقك العالي وشرحك المفيد. انت استاذ ناقد بالفعل.
شكرا لنا ؟ ياراجل شكرا لك من صمصومة قلبي وابوس راسك على المقطع دا
اقف احتراما لجنابك وارفع لك القبعة لروعه ماقدمته حقارااااائع هذا هو.......هذا هو.....محمدعبدالوهاب
أنا من عشاق الموسيقار عبد الوهاب وأجيد غناؤو وأنا متمكنه كثيراً بتقلب المقامات طبعاً لإستماعي لهذا العملاق والله إن في صوتو وقرارو شجن موطبيعي عالم تاني وهذه اسميها تفريدات السلطنه وطبعاً الفنان بيعرف الصعوبه وتقلب النغم موهبه كبيره
وانا من عشاق هذا العبقري وبغني مواويله وانا شهدلي جمهور حلب بتقليد هذا الظاهرة الفذة
انت رائع رائع وصادق وفنان واصل في تحليلاتك ونحن نتابعك باهتمام ....متابعك عباس ا م من تونس
أستاذ داود دائماً ما أستمع لهذا المقطع تحديداً وأجد نفسي منسجم بكل أحاسيسي وجوارجي معك بل وتدمع عيناي حينما أرى تعابير وجهك مع تجليات عبدالوهاب وأشعر بجمال مشاركتك لي فيما يحويه وجداني تجاه هذا الرجل، وكأني وجدت فيك ذلك الصوت الصادر من قلبي وعقلي الذي يرد علي حينما أستمع لعبدالوهاب ويقف ويشير عند كل معجزة يفعلها بتعجب وتساؤل، حيث ظننت أني وحدي في هذا الأمر، ولم أكن لأتصور أن أجد من يرد علي عجبي وذهولي علانية، معذرة أستاذي وجدت نفسي مجبراً على كتابة هذه الكلمات، أشكرك دائماً وأتمنى لك دوام الصحة والعافية
تحليلاتك تجعل الاغنية اجمل
تحليلات خطيرة والله انت دو احساس رهيف وادن موسيقية لم ولن ياتي الزمان بمثلها اخوك من المغرب
عبد الوهاب لا قبله ولا بعده .....لا تعليق
جميل يا أستاذ داود تحليلك الموسيقى لهذا الموال الرهيب من أعمال مطرب الملوك والأمراء محمدعبدالوهاب ، ونتمنى من حضرتك المزيد من التحليلات الموسيقية المقامية لأغانى هذا العملاق ونحن فى انتظار المزيد
مشكور استاذنا الكريم في الحقيقة عندما استمع لتداخل المقامات بطريقة ممتعة ارتحل الى عالم وجداني جميل من زمن جميل شكرا لجهودك الراقية المفعمة بالجمال
جزيتم كل خير استاذي ع ما تعطونا من شروحات ومعلومات قيمة جدا لكن نبغى منكم تحللون موال امانة يا ليل لمحمد عبدالوهاب
احسنت ياحبيبي تحياتي لحضرتك اخوك من مصر اشكرك علي احساسك الراقي الاستاذ عبد الوهاب يعتبر من الناس اللي صنعت ناقلات لنفسه زي موضوع الصبا اللي وذكرته حضرتك وده مقام اسمه دلنشين عباره عن راست في صبا هابط من الدرجه الثالثه
الف شكر لك استاذ داود سلامة ..
كعادتك سيدي المحترم حلقت بنا في سماء هذا الموال الرائع مع الشروحات المستوفية و القيمة ..
كم هي جميلة و معدية الحالة النفسية التي انت عليها و كذلك نحن من خلالك يا سيد المحللين ..
مزيدا من التألق و النجاح لكم و للقناة الجميلة
تحية إجلال و تقدير لكم من المغرب الحبيب🌻🌻
كل الشكر🙏
تحية طيبة
مع أنني ملم بالموسيقى، وأعزف قليلاً على العود، إلا أنني كنت أظن منذ خمسين عاماً أن مقام الموال هو عجم.
شكراً لكم
ليش وقفت تحليل يا مبدع
شكرا سيدي الكريم على هذا التحليل الموسيقي الجميل و ارجو منك تحليلات أخرى مقامية لاغاني الأستاذ زي مثلا ..قصيدة اعجبت بي أو يا ناعما رقدت جفونك أو مونولوج على غضون البان و غيرها الكثير لأنه بالفعل عبد الوهاب إله الموسيقية الشرقية وليستاهل انو نعرف باغانيه للأجيال الجاية
دائما تسعدنا يا فنان هو كمان كان سميع كبير
استاذي العزيز يعطيك العافيه عالتحليل الراقي والاكاديمي ، يا ريت تحليل موال اشكي لمين الهوا ، وموال ازاي بنصبر على زل الهوا ، بالموال الثاني كان محمد عبد الوهاب ببدايته ومتاثر جدا بسيد درويش ، المقطع اللي بيقول فيه "اه" واضح جدا تقليده لسيد درويش ، الاستاذ محمد عبد الوهاب معروفه مواويله انها ملحنه وصعبه ولازم الواحد يهذب اذنه وصوته منيح عشان يؤديها ، وفي بكل موال كود اذا المغني ما قدر يجيبه بيضيع منه كل الموال . مشكور سلفا ومنتظرين تحليلك الراقي .
♨نقدر نقوول انّ العبقري عبدالوهاب وهو بيليّل في التمهيد لما لمس جنس النهاوند يريد يعمل فرع سوزدلار"جنس نهاوند وجنس راست" وكذاا حين لمس جنس العجم أراد يعمل فرع المَهور "عجم ويرتكز الراست" وكذا النيروز في نهاية التمهيد " بيات وقفل ع الراست " محمد عبدالوهاب الصوت الذي قهر المستحيل بل هو نفسه المستحيل ذاااااته👌 ، أعظم من حلّل وفصّص أعمال العظيم موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب دقيق وأُذُنك حساسة جداً وفاهم موسيقي صح كل التحية والتقدير لك من مصــر أ / داود •
كللك ذووق ..متشكر يا باشا
لك انا بحب مصر لاني طالعت هيك عبقري موسيقا ما خلفه الدهر
@@emadkabane4965
تسلم على ذوقك ، ونحن كمصريين نفخر بقيثارة السماء الأستاذ عبدالوهاب وأنه سيد الموسيقى الشرقية الأوحد•
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
انسان راااااااقي
والله انا معك في هاذا الرأي. يطلع كثير من من يسمون انفسهم فنانين أو مطربين بكل جرأة ويقدمةن انفسهم كمقلدين لغناء عبد الوهاب أو أم كلثوم أو غيرهما من عمالقة الزمن الجميل .الا بستحيون؟؟ يا أخي نحن نستمع إلى الأصل وعليهم ان يغنوا ما شاؤوا فلن يطربونا كما اطربنا محمد ع. الوهاب وعبد الحليم وزكريا محمد ومحمد قنديل وفيروز وأم كلثوم ومحمد درويش ويحيى عبد الصبور والقاءمة طويلة من مطربين الفن الغناءي لزمن لن يعود وبن يجود بمثلهم ولكل فن زمانه.
محمد عبد الوهاب حاجة ما حصلت بس بكفي هيك
عبد الوهاب عبقري صوت لا يعرف المستحيل. هل هذا سرق من عند مغني اغريقي او برازيلي او الماني عبد الوهاب منو تؤخذ كل الاحاسيس والالحان. راجعوا احوالكم يا ناس اتركو عبد الوهاب للفنانين الحقيقيين وبس
صدقت يا صاحب العقل الذّوّااق المُتعمّق
اقدم لك هذا الاذان الخارق للشيخ مصطفى اسماعيل مسجل فالخمسينيات فالدقيقة الثانية يقرأ حي على الصلاة بنفس واحد مدة 39 ثانية في طبقات عالية صعبة تنتظر ان يقفل ولكن يفاجئك بانتقال اخر عجيب رحمه الله
ua-cam.com/video/lp3UtZPYXXY/v-deo.html
قرأت مرة ان الشيخ مصطفى اسماعيل رفع دعوة على محمد عبد الوهاب لانه كان يسرق من تلاواته ويسعملها في الحانه واغانيه ثم تحسنت علاقتهما بعد ذلك
كانت ام كلثوم في طريقها للخروج من مبنى ماسبيرو لتجد الشيخ مصطفى يهم بالدخول حتى استوقفته وصحبته معها للأستوديو، وهناك أسمعته أغنية سجلتها، مخبرة إياه أن ثمة شيء خاطئ في تركيب الجُمل لكنها لا تعرفه، وما أن أنصت حتى أخبرها بوجود حركة ناقصة بأحد الحروف، فما كان منها إلا أن شكرته، وأبدت امتنانها للصدفة التي جمعتهما.
في بيروت وعلى طاولة واحدة لمت شمل العمالقة، كانت تجلس أم كلثوم وعبد الوهاب والشيخ مصطفى إسماعيل في ضيافة أحد مسئولي لبنان، وكعادة موسيقار الأجيال راح يسأل المسئول في دهاء "لو أم كلثوم عندها حفلة في الراديو والشيخ مصطفى سهران، تسمع مين؟"، تفاجأ الرجل بالطرح وتغير لون وجهه وهو يقول بصوت متحشرج "والله يا ست متزعليش أروح للشيخ مصطفى"، وحين فطنت سيدة الغناء أن عبد الوهاب يريد اختبار رد فعلها، أجابت بضحكة "وماله.. أنا لو عندي حفلة والشيخ بيقرا، هأجل الحفلة وأروح اسمع مصطفى إسماعيل".
rif land هذا الموال عام ١٩٣٠ وبدايات الشيخ مصطفى كانت منتصف الاربعينيات وقتها كان عبد الوهاب انتهى من ثورته الموسيقية وتقاعد
♨ هههههههههههههههههه والله تعليقك هذا أضحكني بشكل هستيري ، من أين أتيت بهذه الخُرافات والخزعبلات ، مافي ولا جملة واحدة صحيحة او لها علاقة بالواقع ، ارحمونا من جهلكم وحماقتكم وسطحيتكم ، معلومة لك لكن هذه صحيحة مصطفي اسماعيل لا يعرف الألف من كوز الذرة بالمقامات ويقرأ بالفطرة وعرف اسماء المقامات من السمّيعة وقال ذلك بنفسه عن نفسه ، قال رفع دعوة عليه قال ههههه يبني نغمات المستعملة في تلاوة القرآن تختلف كثيراً عن الغناء ولذلك تجد المطربين بأجدر من فيهم ميعرفش يقرأ قرآن بنفس جودة الغناء لأنّ حسابات النّغم لا يمكن تطبيقها ع القرآن وإلا كان أصبح مادة غنائية ، ويبدو انّ الأستاذ القدير صاحب القناة بيضع قلب دون ان يقرأ الكلام وإلا كان رد ع المهزلة دي وهو أوْلي بالرد من غيره•