🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️ بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ... وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ... ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ... 4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ... الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب .. هذا هو الحديث مع سنده قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ هذه الكذبه الاولى .. 6:48 ... موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب... هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة .. وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه .. قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب .. النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم .. فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس .... كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
اخصم الأمر طبعا هذا القسم قسمه احد الناس بالباطل امام علي رضي الله عنه فمات من فوره اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332 في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488 - الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان 2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص : - في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225 - عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428 -و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران -وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147 عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
ربي بما انعمت علي معناه إقرار و اعتراف من موسى لربه بأنه انعم عليه و خلصه من المجرمين... وليس قسما كما يدلس ابن المتعة هذا😂 يا حبكم للشرك والكفر يا أبناء المتعة 🤗
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️ بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ... وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ... ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ... 4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ... الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب .. هذا هو الحديث مع سنده قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ هذه الكذبه الاولى .. 6:48 ... موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب... هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة .. وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه .. قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب .. النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم .. فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس .... كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
حماك الله ونصرك وسدد خطاك وجعله في ميزان اعمالك يا شيخنا الفاضل علاء الغالي مدمر دين نواصب بمطرقه مهدويه ومدافع عن بيت نبي محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️ بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ... وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ... ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ... 4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ... الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب .. هذا هو الحديث مع سنده قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ هذه الكذبه الاولى .. 6:48 ... موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب... هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة .. وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه .. قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب .. النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم .. فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس .... كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
علاء المهدوي محمد وآل محمد هم الوسيلة التي تقربنا من الله بمعنى ٱخر هم المشيأة التي أراد الله أن يعرف بها سؤال هل الله أحصى فيهم علم كل شيء وبهم خلق الله كل شيء وهل بعبادتهم عبد الله ؟
هذا سوال مالت لأخ مع احترامي يبين العقيده المبنيه عله الحقد عله أهل البيت عدهم مقوله بيه اشراك يضيفون اسم الصحابه بالاسماء بالصلات مالتهم هاي عين لإشراك
لماذا الله يجعل شريك معاه الاية يعرض اعمالكم بين يدي الله و رسوله يعني صلاتك و دعاءك و عبادتك يعرض على الله و رسوله هل جعل الله شريكا معه ايات كثيرة من هذا الباب الاية ادعوا الله او ادعوا الرحمان و الاية انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا اي حقيقة الشرك ان تقدم بين يدي الله من دون رسول الله محمد و اله عليهم افضل الصلاة و السلام و ليس الكفار و المشركين الذين كانوا يقدمون الأصنام مع الله ….😉🦋😎
شجاب ادم على السؤال عفية شكاعد يمضرط فوكاها يكول موسى ابن عمران وين اكو نبي موسى ابن عمران يمكن عباله اخو مريم بنت عمران لان اخوها هارون كالك هذا موسى اخوها 😂😂😂 ومن الاخير السنة عبادتهم لالله تمسكهم بالله والقران هذا الدستور عدنا الشيعة تمسكهم بالائمة لو هسه تنطيهم الف دليل بالقران ميقتنع ويفرلك ايات القران الف فرة ومعدهم سالفة غير القصص والروايات
في بدايه الايه قال رب وبعدها أتت الباء والباء هنا سببيه انصح قبل الطلوع للبثوث تعلم اللغه العربيه وتفسير الايه ربي بسبب أنعامك علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️ بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ... وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ... ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ... 4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ... الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب .. هذا هو الحديث مع سنده قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ هذه الكذبه الاولى .. 6:48 ... موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب... هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة .. وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه .. قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب .. النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم .. فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس .... كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️ بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ... وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ... ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ... 4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ... الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب .. هذا هو الحديث مع سنده قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ هذه الكذبه الاولى .. 6:48 ... موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب... هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة .. وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه .. قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب .. النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم .. فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس .... كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
الله لايسأل عم يفعل اما العبد فيسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت). 🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️ بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ... وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ... ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ... 4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ... الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب .. هذا هو الحديث مع سنده قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ هذه الكذبه الاولى .. 6:48 ... موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب... هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة .. وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه .. قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب .. النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم .. فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس .... كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
@@rehaalta-qn1dyاحسنت اني شيعي و اكول ماكو فرق بينه بس انتو تحبون عمر أكثر من امام علي عليه السلام يعني تحبون شخص غريب وما تحبون ابن عم نبي و زوج بت نبي
@@frtdk انت مخطئ فكثير مننا عندما كنا شبابا .. كنا نحب علي اكثر حتى من ابو بكر .. لانه شجاع ومقدام وهي صفات يحبونها الشباب وانا منهم .. ولكن عندما تكبر ستجد انه لايكفي ان تكون شجاع لتقود امة .. يجب ان تكون حكيم .. وعادل ولك خبرة سياسيه كبيره .. فان جعلنا الحب مقياس .. فانا كشخصي احب ابو ذر من الصحابه .. احبه اكثر من كل الصحابه ..لاني ارى نفسي فيه .. ولكن لا انكر ان الصحابه اجتمعوا على ان ابو بكر كان افضل من يخلف الرسول .. وبعده عمر .. وانا ارى ان بعد عمر علي وليس عثمان .. الا ان الصحابة هم من اختاروا وهؤولاء رجال شهد القرآن لهم بلايمان واعد لهم جنات .. وهم ادرى مننا بزمنهم وبلقائد اللذي يختارونه .. فكان عثمان ثم علي .. فلا دخل للمحبة في هذا المجال .. ثم انه سبب غير كافي لتشقوا الامه وتتبعوا مخططات ايران .. فعل رأيت اهل السنه تشيعوا لمعاوية وسموا نفسهم شيعة معاوية واتبعوا كتب غير سنة رسول الله واعلنوا الحرب عليكم وسبوا علي والأئمة وطعنوا في عرض فاطمه .. وحلفوا ب معاوية وعبد الملك بن مروان وغيره من الامويين ... انما بقينا على سنة نبيننا ومتمسكين بقرآننا التشيع ومع الاسف شق الامه ومن اكبر اسباب ضعفها وتخلفها
@@rehaalta-qn1dy شيعه نفس سنه يعني هيج نكول احنى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله و اشهد ان عليا والي الله بس ما نحب صحابه أولهم عمر لان قتل سيده فاطمه الزهراء عليها افضل الصلاه والسلام
@@frtdk 🔴🔴🔴طيب انت مالذي يؤكد لك انه قتل فاطمه .. اذا اللي روى الحديث نفسه ماكان موجود وقت الحادثة والحديث ضعيف جدا عند السنه وفي روايته لايوجد ضرب ولا اي شيء من هذا .. وان الكتب اللي تناقلت هلحديث بيها الف كذبه .. وكيف علي اللي قتل عمر ابن ود وهو صغير .. يترك عمر اللذي قتل زوجته وهو كبير؟ ..ولماذا عمر يقتل فاطمه بعد ان استطاع هو وابو بكر ان يأخذوا الخلافة ؟.. كيف تذهب فاطمه الى ابو بكر وتطالب ب فدك رغم انها كانت مضروبة بلباب وتنزف وخسرت جنينها ؟ كيف تذهب الى من ضربوها لتطالب بأرضها اذ ان حادثة فدك بعد حادثة الضرب .. ؟؟ كيف يترك علي فاطمة زوجته ابنة رسوله تذهب وحدها الى من ضربوها لتطالب بارضها دون ان يذهب معها ؟؟كيف الصحابه اللذين شهد القرآن لهم بلايمان وحسن الايمان وشهد بأن الجنه تنتظرهم يسكتون عن عمر لو قتل ابنة رسولهم ؟ كيف علي البطل الغيور .. يرضى ان يبايع ويعمل قاضي ويحارب في جيوش ابو بكر وعمر اللذين قتلوا ابنه محسن وزوجته ؟ كيف يتزوج زوجة ابو بكر بعد وفاته رغم انه اغتصب منه الخلافة ؟كيف يسمي علي اولاده ب ابو بكر وعمر اللذين قتلوا زوجته ؟ ..انتم جعلتم من علي اضحوكه بهذه القصة المكذوبة ولسه عندي الف سؤال اتحدى اي عالم شيعي يقدر يجاوبني عليهم ... ومستحيل يقدر .. لان حادثة الضرب مكذوبة وهيه بس بكتبكم اللي مليئة بلكذب .. وتناقض كل الحقائق ... وهذا شيء ليس بغريب .. ان يكذب اعداء المسلمين .. لكي يفرقوا المسلمين .. ولكن الغريب ان بعض المسلمين يصدقوا هذه الاكاذيب .. ويتفرقوا عن اهلهم وينفذوا ما اراد عدوهم بهم .. دون ان يسألو كيف حدث هذا .. ولماذا حدث ؟ هل تعلم ان اول من نادى بأن علي معصوم وإله هو عبد الله ابن سبأ اليهودي وانه احق من ابي بكر وعمر بلخلافه ؟ وهذا من كتبك هل تعلم ان من اشعل الفتنة وقتل عثمان وغدر بعلي وقتله .. واختلق كذبة قتل فاطمة .. وطلبوا من الحسين ان يأتي للكوفة ليبايعوه ضد يزيد ليشقوا الامه .. ثم انقلبوا على الحسين وقتلوه .. .. هل تعلم ان من فعل كل هذا هم عبد الله ابن سبأ اليهودي واتباعه من المجوس وهم ايضا من دس الاكاذيب في معظم هذه الكتب التي تقرأها انت والشيعه ... هل تعلم انك انت والشيعه تتبعون وتنفذون وتسيرون على طريق رسمه لكم يهود ومجوس ... ؟؟ الم تلاحظ ان من قتل عمر مجوسي .. ومن اجتمع على قتله عثمان اكثرهم من اتباع المجوس ..وقتله الحسين اكثرهم من اتباع المجوس .. ابحث في سيرتهم واسمائهم .. قاتل علي ايضا من اتباع الفكر المجوسي .. قاتلة الحسين .. ايرانية ..اللذي حاربوا الامويين ثم العباسيين وكان لهم الدور الاكبر في هدم اي دوله اسلامية قوية كانو دائما يخرجون من اراضي ايران ويبدأون من هناك ..اللذين اعانو المغول على اقتحام بغداد وقتل مليون مسلم .. هم الطوسي والعلقمي .. هم من علمائكم.. وهم مجوس .. القرامطة اللذين هدموا الكعبه وسرقوا الحجر الاسود مجوس .. الفاطميون اللذين اعانوا الصليبين على احتلال القدس واهلكوا مصر من اتباع المجوس ..اما في وقتنا الحاضر .. الم تلاحظ ان اكثر دول عربيه متخلفة وفيها عصابات ودعارة وحروب وجوع وانعدام للامن .. هي سوريا ولبنان واليمن والعراق ؟؟ الم تلاحظ ان ايران هيه اللتي لها الدور الاكبر في دمارهم وتخلفهم وانتشار الخراب فيهم ؟ هاذا كلام علماء الشيعه في كتبك ذكر الطوسي (المتوفى ٤٦٠ هـ) في عدة مواضع من كتبه وجود ابن سبأ في اختيار معرفة الرجال ص٣٢٣:«حدثني محمد بن قولويه، قال: حدثني سعد بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وهو يحدث أصحابه بحديث عبد الله بن سبأ وما ادعى من الربوبية في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، الأردبيلي (المتوفى 1100 هـ):«ذكر الأردبيلي عبد الله بن سبأ في كتابهِ جامع الرواة فقال عنه غال ملعون... وإن كان يزعم ألوهية علي ونبوته.» وذكر مثل هذا مؤرخ شيعي في "روضة الصفا": "«أن عبد الله بن سبأ توجه إلى مصر حينما علم أن مخالفيه (عثمان بن عفان) كثيرون هناك، فتظاهر بالعلم والتقوى، حتى افتتن الناس بهِ، وبعد رسوخه فيهم بدأ يروج مذهبه ومسلكه، ومنه، إن لكل نبي وصياً وخليفته، فوصيُّ رسول الله وخليفته ليس إلا عليا المتحلي بالعلم، والفتوى، والمتزين بالكرم، القمي (ت 301 هـ):«يقول في كتابهِ "المقالات والفرق": أن عبد الله بن سبأ أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة، وتبرأ منهم، النوبختي (ت 310 هـ) يقول في كتابهِ «فرق الشيعة»: «عبد الله بن سبأ كان ممن أظهر الطعن على أبى بكر، وعمر، وعثمان، والصحابة، وتبرأ منهم، وقال إن علياً أمره بذلك، فأخذه علي، فسأله عن قولهِ هذا، فأقر به، فأمر بقتلهِ فصاح الناس إليه، يا أمير المؤمنين !! أتقتل رجلا يدعو إلى حبكم، أهل البيت، وإلى ولايتكم، والبراءة من أعدائكم، فسيره إلى المدائن وقال: ولما بلغ عبد الله بن سبأ نعي علي بالمدائن، قال للذي نعاه: كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة، وأقمت على قتله سبعين عدلا، لعلمنا أنه لم يمت، ولم يقتل، ولا يموت حتى يملك الأرض» تحياتي
@@user-zc3fb9nb9n الاستعانه بالطبيب لطلب الشفاء هل هذا يجوز؟ نحن نطلب من طبيبنا الذي هو محمد وآله ونتوسل الى الله بهم وبكرامتهم عند الله ان يشفينا فيشفينا الله وليس هم
رامي حمامات الي يكولو كنز العمال شيعي وطلع رواية عن فاطمة انو النبي قال عندما اشتاق لرائحة الجنة شممت رائحة فاطمة وقال الرواية صحيحة وضل يذم في الشيعة و عندما علم ان الكتاب سني قال الرواية غير صحيحة 😂😂😂😂😂😂
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️ بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ... وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ... ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ... 4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ... الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب .. هذا هو الحديث مع سنده قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ هذه الكذبه الاولى .. 6:48 ... موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب... هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة .. وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه .. قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب .. النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم .. فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس .... كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
اخي علاء هنالك شخص يدعى دكتور حسن باز الحسني يحاول أن ينتغص من الشيعة والأئمة ولم اجد افضل منك في المجاوره معة
خوفي لا بعد فترى السلفية يكفرون ربهم ويقولون عنه مشرك ههههه
😂😂😂😂
كلشي يطلع منهم اهم شي عندهم يكرهوا اهل البيت عليهم السلام
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️
بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ...
وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ...
ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ...
4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ...
الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب ..
هذا هو الحديث مع سنده
قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ
هذه الكذبه الاولى ..
6:48 ...
موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب...
هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة ..
وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه
(15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه ..
قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب ..
النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده
خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم ..
فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس ....
كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة
تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
عندكم الله له شريك 😂😂😂😂 عندكم علي خالق الكون 😂😂😂😂😂 يعني حرفيا ابناء المتعه و الزنا اخر من يتكلم عن الكفر
ههههههههه ابن تيمية الحراني اليهودي ولم يسلم اول عميل يخترق الإسلام من اليهود
شيخ علاء شنو انت درة بارك الله فيك ❤
الصلاة وسيله الصوم وسيله الحج وسيله كل العبادات وسيله تقربنا من الله
ولا صومك ولا صلاتك مقبولة اذا متتخذهم وسيلة الى الله
@@Mariem_202 نعم صلوات الله عليهم أجمعين
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر من نصرهم يا الله ✨💙
اللهم صلِ على محمد وآل محمد بارك الله بيك شيخنا ❤
اخصم الأمر
طبعا هذا القسم قسمه احد الناس بالباطل امام علي رضي الله عنه فمات من فوره اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين
اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332
في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488
- الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان
2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص :
- في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225
- عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428
-و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران
-وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147
عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية
جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
ربي بما انعمت علي
معناه إقرار و اعتراف من موسى لربه بأنه انعم عليه و خلصه من المجرمين... وليس قسما كما يدلس ابن المتعة هذا😂
يا حبكم للشرك والكفر يا أبناء المتعة 🤗
ضربه قويه وعلي 😅
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️
بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ...
وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ...
ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ...
4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ...
الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب ..
هذا هو الحديث مع سنده
قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ
هذه الكذبه الاولى ..
6:48 ...
موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب...
هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة ..
وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه
(15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه ..
قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب ..
النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده
خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم ..
فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس ....
كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة
تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
❤❤اللهم 🎉صلِّ 🎉وسلم 🎉❤❤على 🌺محمد 🌺وعلى 🌺ال 🎉🎉محمد 🌺🎉🎉❤طيبين 🎉🎉طاهرين 🎉🎉❤وعجل 🎉🎉لوليك 🎉🎉🎉الفرج 🎉🎉يارب 🎉🎉🎉🎉❤🎉العالمين ♥❤🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
ربي يحفظك ويبارك فيك يا شيخنا الفاضل علاء الغالي مدمر دين نواصب بمطرقه مهدويه بيد شيخنا الفاضل علاء الغالي مدمر دين نواصب 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
حماك الله ونصرك وسدد خطاك وجعله في ميزان اعمالك يا شيخنا الفاضل علاء الغالي مدمر دين نواصب بمطرقه مهدويه ومدافع عن بيت نبي محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
الله يوفقك الشيخ علاء
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️
بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ...
وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ...
ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ...
4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ...
الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب ..
هذا هو الحديث مع سنده
قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ
هذه الكذبه الاولى ..
6:48 ...
موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب...
هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة ..
وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه
(15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه ..
قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب ..
النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده
خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم ..
فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس ....
كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة
تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اصبحنا واصبح الملك لله
اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ علاء اتمنى ان يكون حديثك باللغة العربية الفصحى والابتعاد قدر الممكن عن اللهجة لان الحوار مسموع من كل البلدان.
قال الإمام الشافعي.. :ال النبي ذريعتي وهم إليه وسيلتي أرجو غدا أعطى بيدي اليمين صحيفتي
اللهم صل على محمد وال محمد ❤
حياكم الله شيخ علاء
بارك الله بيك يا علاء الله يطول بعمرك ويعطيك الصحه وراحة البال ويرزقك شفاعة محمد وآل محمد
لآ أله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
الحمد لله الذي خلقني شيعي الحمد لله على نعمة التشيع والاسلام
اللهم صلى على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وأل الاطهار
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم ❤
الله يحفضك شيخنا
احسنت بارك الله بك شيخ علاء ووفقك لما يحب ويرضى بحق محمد وآله الاطهار ياااارب
حيا الله الشيخ علاء المهدوي البطل بالصلاة على محمد وآل محمد
اخي علاء هناك في سورة الحجراية73 قد حلف الله في عمر النبي(صلى الله عليه واله)(لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون)
علاء المهدوي محمد وآل محمد هم الوسيلة التي تقربنا من الله بمعنى ٱخر هم المشيأة التي أراد الله أن يعرف بها سؤال هل الله أحصى فيهم علم كل شيء وبهم خلق الله كل شيء وهل بعبادتهم عبد الله ؟
فضحهم شيخ علاء المهدوي ههههههههههه
هذا سوال مالت لأخ مع احترامي
يبين العقيده المبنيه عله الحقد عله أهل البيت
عدهم مقوله بيه اشراك يضيفون اسم الصحابه بالاسماء بالصلات مالتهم هاي عين لإشراك
اشهد ان علي ولي الله ❤🦋
شيخ علاء المهداوي مهدم مذهب الصنه
موسى ابن عمران يكله في زمن النبي 😂😂😂
لماذا الله يجعل شريك معاه الاية يعرض اعمالكم بين يدي الله و رسوله يعني صلاتك و دعاءك و عبادتك يعرض على الله و رسوله هل جعل الله شريكا معه ايات كثيرة من هذا الباب الاية ادعوا الله او ادعوا الرحمان و الاية انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا اي حقيقة الشرك ان تقدم بين يدي الله من دون رسول الله محمد و اله عليهم افضل الصلاة و السلام و ليس الكفار و المشركين الذين كانوا يقدمون الأصنام مع الله ….😉🦋😎
❤
ممكن الحديث كاملا بلا زحمه
عناوين المقاطع صارت قديمة ونعرف الاجابات مسبقا نريد اكتشافات جديدة شيخ علاء😂
اذا هنة قديمات ولحد الان السنة مافاهمين شي من دينهم الله يعين اذا فتح مواضيع جديدة 😂😂😂
ܙܠܠ𐫘ُܩّܢ ࡎَܠِّࡉ 𐭦ٙߺܠܨ ܩُܥٙܩ𐫔 ࠁَ𐬦ٓܠࡉ ܩُܥٙܩ𐫔ٍ
شجاب ادم على السؤال عفية شكاعد يمضرط فوكاها يكول موسى ابن عمران وين اكو نبي موسى ابن عمران يمكن عباله اخو مريم بنت عمران لان اخوها هارون كالك هذا موسى اخوها 😂😂😂
ومن الاخير السنة عبادتهم لالله تمسكهم بالله والقران هذا الدستور عدنا
الشيعة تمسكهم بالائمة لو هسه تنطيهم الف دليل بالقران ميقتنع ويفرلك ايات القران الف فرة ومعدهم سالفة غير القصص والروايات
مبدع شيخ علاء
شيخ علاء المهداوي الاول يبقى الأول ❤
يا شيخ السؤال لمادا تستعين بالاموات
شيخ علاء صدك جذب تتناقش ويه أحمق سنو ااسالفة
فحص سريع أم فحص كامل؟!!
الله يساعدك شيخ علاء اني من يمي توترت شكد غثيث هذة وما يعرف شلون يحجي
في بدايه الايه قال رب وبعدها أتت الباء والباء هنا سببيه انصح قبل الطلوع للبثوث تعلم اللغه العربيه وتفسير الايه ربي بسبب أنعامك علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين
لأنو المهداوي،وامثاله،مابيعترفو بلله،،بيعبد القبور ولمخلوق،سيدنا علي ولحسين، الله سبحانه وتعاله خالقهم
لأنه اصلا لا يستمع اليك قافل على ما في رأسه
😂😂😂😂
الباء في قوله تعالى (بما انعمت علي) ليست للقسم وإنما هي سببيه
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️
بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ...
وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ...
ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ...
4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ...
الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب ..
هذا هو الحديث مع سنده
قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ
هذه الكذبه الاولى ..
6:48 ...
موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب...
هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة ..
وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه
(15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه ..
قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب ..
النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده
خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم ..
فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس ....
كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة
تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
اهية ربحنة
ماهدا الدوران من الشيعة
شيشتغل
١٧ سنه
هسه يطلع أربعينيات 😂😂😂😂😂
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️
بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ...
وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ...
ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ...
4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ...
الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب ..
هذا هو الحديث مع سنده
قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ
هذه الكذبه الاولى ..
6:48 ...
موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب...
هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة ..
وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه
(15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه ..
قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب ..
النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده
خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم ..
فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس ....
كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة
تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
ههههه طلعه غلف
کان الله هم یحلف به العصر... و تین و زیتون...ولشمس... واللیل...و... کان الله هم مشرک؟😂
الله لايسأل عم يفعل اما العبد فيسأل
النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت).
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️
بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ...
وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ...
ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ...
4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ...
الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب ..
هذا هو الحديث مع سنده
قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ
هذه الكذبه الاولى ..
6:48 ...
موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب...
هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة ..
وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه
(15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه ..
قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب ..
النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده
خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم ..
فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس ....
كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة
تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
@@rehaalta-qn1dyاحسنت اني شيعي و اكول ماكو فرق بينه بس انتو تحبون عمر أكثر من امام علي عليه السلام يعني تحبون شخص غريب وما تحبون ابن عم نبي و زوج بت نبي
@@frtdk انت مخطئ فكثير مننا عندما كنا شبابا .. كنا نحب علي اكثر حتى من ابو بكر .. لانه شجاع ومقدام وهي صفات يحبونها الشباب وانا منهم .. ولكن عندما تكبر ستجد انه لايكفي ان تكون شجاع لتقود امة .. يجب ان تكون حكيم .. وعادل ولك خبرة سياسيه كبيره .. فان جعلنا الحب مقياس .. فانا كشخصي احب ابو ذر من الصحابه .. احبه اكثر من كل الصحابه ..لاني ارى نفسي فيه .. ولكن لا انكر ان الصحابه اجتمعوا على ان ابو بكر كان افضل من يخلف الرسول .. وبعده عمر .. وانا ارى ان بعد عمر علي وليس عثمان .. الا ان الصحابة هم من اختاروا وهؤولاء رجال شهد القرآن لهم بلايمان واعد لهم جنات .. وهم ادرى مننا بزمنهم وبلقائد اللذي يختارونه .. فكان عثمان ثم علي .. فلا دخل للمحبة في هذا المجال .. ثم انه سبب غير كافي لتشقوا الامه وتتبعوا مخططات ايران .. فعل رأيت اهل السنه تشيعوا لمعاوية وسموا نفسهم شيعة معاوية واتبعوا كتب غير سنة رسول الله واعلنوا الحرب عليكم وسبوا علي والأئمة وطعنوا في عرض فاطمه .. وحلفوا ب معاوية وعبد الملك بن مروان وغيره من الامويين ... انما بقينا على سنة نبيننا ومتمسكين بقرآننا
التشيع ومع الاسف شق الامه ومن اكبر اسباب ضعفها وتخلفها
@@rehaalta-qn1dy شيعه نفس سنه يعني هيج نكول احنى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله و اشهد ان عليا والي الله بس ما نحب صحابه أولهم عمر لان قتل سيده فاطمه الزهراء عليها افضل الصلاه والسلام
@@frtdk 🔴🔴🔴طيب انت مالذي يؤكد لك انه قتل فاطمه .. اذا اللي روى الحديث نفسه ماكان موجود وقت الحادثة والحديث ضعيف جدا عند السنه وفي روايته لايوجد ضرب ولا اي شيء من هذا .. وان الكتب اللي تناقلت هلحديث بيها الف كذبه .. وكيف علي اللي قتل عمر ابن ود وهو صغير .. يترك عمر اللذي قتل زوجته وهو كبير؟ ..ولماذا عمر يقتل فاطمه بعد ان استطاع هو وابو بكر ان يأخذوا الخلافة ؟.. كيف تذهب فاطمه الى ابو بكر وتطالب ب فدك رغم انها كانت مضروبة بلباب وتنزف وخسرت جنينها ؟ كيف تذهب الى من ضربوها لتطالب بأرضها اذ ان حادثة فدك بعد حادثة الضرب .. ؟؟ كيف يترك علي فاطمة زوجته ابنة رسوله تذهب وحدها الى من ضربوها لتطالب بارضها دون ان يذهب معها ؟؟كيف الصحابه اللذين شهد القرآن لهم بلايمان وحسن الايمان وشهد بأن الجنه تنتظرهم يسكتون عن عمر لو قتل ابنة رسولهم ؟ كيف علي البطل الغيور .. يرضى ان يبايع ويعمل قاضي ويحارب في جيوش ابو بكر وعمر اللذين قتلوا ابنه محسن وزوجته ؟ كيف يتزوج زوجة ابو بكر بعد وفاته رغم انه اغتصب منه الخلافة ؟كيف يسمي علي اولاده ب ابو بكر وعمر اللذين قتلوا زوجته ؟ ..انتم جعلتم من علي اضحوكه بهذه القصة المكذوبة
ولسه عندي الف سؤال اتحدى اي عالم شيعي يقدر يجاوبني عليهم ... ومستحيل يقدر .. لان حادثة الضرب مكذوبة وهيه بس بكتبكم اللي مليئة بلكذب .. وتناقض كل الحقائق ...
وهذا شيء ليس بغريب .. ان يكذب اعداء المسلمين .. لكي يفرقوا المسلمين .. ولكن الغريب ان بعض المسلمين يصدقوا هذه الاكاذيب .. ويتفرقوا عن اهلهم وينفذوا ما اراد عدوهم بهم .. دون ان يسألو كيف حدث هذا .. ولماذا حدث ؟
هل تعلم ان اول من نادى بأن علي معصوم وإله هو عبد الله ابن سبأ اليهودي وانه احق من ابي بكر وعمر بلخلافه ؟ وهذا من كتبك
هل تعلم ان من اشعل الفتنة وقتل عثمان وغدر بعلي وقتله .. واختلق كذبة قتل فاطمة .. وطلبوا من الحسين ان يأتي للكوفة ليبايعوه ضد يزيد ليشقوا الامه .. ثم انقلبوا على الحسين وقتلوه .. .. هل تعلم ان من فعل كل هذا هم عبد الله ابن سبأ اليهودي واتباعه من المجوس وهم ايضا من دس الاكاذيب في معظم هذه الكتب التي تقرأها انت والشيعه ... هل تعلم انك انت والشيعه تتبعون وتنفذون وتسيرون على طريق رسمه لكم يهود ومجوس ... ؟؟ الم تلاحظ ان من قتل عمر مجوسي .. ومن اجتمع على قتله عثمان اكثرهم من اتباع المجوس ..وقتله الحسين اكثرهم من اتباع المجوس .. ابحث في سيرتهم واسمائهم .. قاتل علي ايضا من اتباع الفكر المجوسي .. قاتلة الحسين .. ايرانية ..اللذي حاربوا الامويين ثم العباسيين وكان لهم الدور الاكبر في هدم اي دوله اسلامية قوية كانو دائما يخرجون من اراضي ايران ويبدأون من هناك ..اللذين اعانو المغول على اقتحام بغداد وقتل مليون مسلم .. هم الطوسي والعلقمي .. هم من علمائكم.. وهم مجوس .. القرامطة اللذين هدموا الكعبه وسرقوا الحجر الاسود مجوس .. الفاطميون اللذين اعانوا الصليبين على احتلال القدس واهلكوا مصر من اتباع المجوس ..اما في وقتنا الحاضر .. الم تلاحظ ان اكثر دول عربيه متخلفة وفيها عصابات ودعارة وحروب وجوع وانعدام للامن .. هي سوريا ولبنان واليمن والعراق ؟؟ الم تلاحظ ان ايران هيه اللتي لها الدور الاكبر في دمارهم وتخلفهم وانتشار الخراب فيهم ؟
هاذا كلام علماء الشيعه في كتبك
ذكر الطوسي (المتوفى ٤٦٠ هـ) في عدة مواضع من كتبه وجود ابن سبأ في اختيار معرفة الرجال ص٣٢٣:«حدثني محمد بن قولويه، قال: حدثني سعد بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وهو يحدث أصحابه بحديث عبد الله بن سبأ وما ادعى من الربوبية في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،
الأردبيلي (المتوفى 1100 هـ):«ذكر الأردبيلي عبد الله بن سبأ في كتابهِ جامع الرواة فقال عنه غال ملعون... وإن كان يزعم ألوهية علي ونبوته.»
وذكر مثل هذا مؤرخ شيعي في "روضة الصفا": "«أن عبد الله بن سبأ توجه إلى مصر حينما علم أن مخالفيه (عثمان بن عفان) كثيرون هناك، فتظاهر بالعلم والتقوى، حتى افتتن الناس بهِ، وبعد رسوخه فيهم بدأ يروج مذهبه ومسلكه، ومنه، إن لكل نبي وصياً وخليفته، فوصيُّ رسول الله وخليفته ليس إلا عليا المتحلي بالعلم، والفتوى، والمتزين بالكرم،
القمي (ت 301 هـ):«يقول في كتابهِ "المقالات والفرق": أن عبد الله بن سبأ أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة، وتبرأ منهم،
النوبختي (ت 310 هـ) يقول في كتابهِ «فرق الشيعة»: «عبد الله بن سبأ كان ممن أظهر الطعن على أبى بكر، وعمر، وعثمان، والصحابة، وتبرأ منهم، وقال إن علياً أمره بذلك، فأخذه علي، فسأله عن قولهِ هذا، فأقر به، فأمر بقتلهِ فصاح الناس إليه، يا أمير المؤمنين !! أتقتل رجلا يدعو إلى حبكم، أهل البيت، وإلى ولايتكم، والبراءة من أعدائكم، فسيره إلى المدائن وقال: ولما بلغ عبد الله بن سبأ نعي علي بالمدائن، قال للذي نعاه: كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة، وأقمت على قتله سبعين عدلا، لعلمنا أنه لم يمت، ولم يقتل، ولا يموت حتى يملك الأرض»
تحياتي
عباله موسى ابن عمران صحابي😂
على اساس موسى ابن عمران وين اكو هيج نبي😂😂
مريم بنت عمران عدها اخ هارون بس هارون اخو مريم مو نفسه اخو موسى
والعياذ بالله تقارن نفسك ب أدم وأبليس
هو منو هذا بن عمران
نبي الله موسى أبن عمران أخ نبي الله هارون الذي نزل عليه كتاب التوراة
منور ابو الاختبارات
فاحص النرجسيات
علاء المهداوي تمتع اكثر من ٢٠٠٠ مره بنساء اهل السنه والجماعه 😂
هل الطبيب يشفي المريض ام الله
شجاب هاي على هاي تخوطون بصف استكان
@@user-zc3fb9nb9n الاستعانه بالطبيب لطلب الشفاء هل هذا يجوز؟
نحن نطلب من طبيبنا الذي هو محمد وآله ونتوسل الى الله بهم وبكرامتهم عند الله ان يشفينا فيشفينا الله وليس هم
@@SammyLakis-qm8ro انما تدعون من دون الله عباد امثالكم
واية ثانية (ويوم القيامة يكفرون بشرككم) احنا نعوف القران ونصدك بهذا الخرط
يا علاء احترم العقول مو كل داخل عندك بروفسور و تلفض بالفاض لاقيه مع الانبياء هذا مب من اخلاق موالين اخلاق موالين اهل البيت ارقا من كذا
تره هما جاي شوفهم يطفرون من سوال السوال يعني لازم يتوسل بيهم بس فهموني
شديمضرط هذااا
10:37 انتوا كلكم نفس الطكة😂😂😂😂😂😂
والله انتو مهزلا شيخ ابو مختبرات 😂
ابو حواجب المحفوفة مدلس
اذا دينكم صحيح يا شيعه ادعوا محاورينكم و مناظرينكم يثبتون دينكم و يحاورون رامي عيسى
@k____vip يهرب .. يارجل يغدر بعممينك ليل نهار يتصل فيهم ويظهر جهلهم واكبر معمميك وعلمائك صاروا يسكروا تلفونهم بعد ماصار الهم عدة فضايح عنده ... اكذب كذبه تتصدق 😂😂😂
وجيب شمسي وياك 😂
رامي حمامات الي يكولو كنز العمال شيعي وطلع رواية عن فاطمة انو النبي قال عندما اشتاق لرائحة الجنة شممت رائحة فاطمة وقال الرواية صحيحة وضل يذم في الشيعة و عندما علم ان الكتاب سني قال الرواية غير صحيحة 😂😂😂😂😂😂
❤❤❤❤❤إتباع أل البيت الاطهار ❤❤❤❤
يعني ياعلاء الولد صغير على كيفك ويا شويه شويه انت علمه هو ميعرف
🔴🔴🔴اظهار كذب علاء المضللي ✅️✅️
بداية يا طبل ...يا كاذب .. الله لا يسأل عما يفعل وقد ذكر القرآن ذلك .. ولايسأل عما يفعل وهم يسألون ...
وربنا قال اسجدوا لآدم ما قال اعبدوا ادم ولا قال تقربوا الي واعبدوني من خلال سجودكم لآدم .. فانت تخلط الامور المختلفه .. اما معظم الشيعه فيحلفون بلأئمه ويقولون عنهم انهم يرزقون ويخلقون وانت منهم وهذا انكره علي في كتبكم والملائكه وحتى ابليس اللذي تشبه نفسك به وتقيس نفسك به 2:59 .. انت كاذب هاذا شي طبيعي بس اللي يحاورك كيف يوافقك على كذبك .. يا انه متفق معاك عشان يظهرك انك عالم جح ش .. يا انه جح ش مثلك ...
ايش الوسيلة اللي تحكي عنها ؟؟ انك تسجد لعلي ؟؟ كما سجدت الملائكه لآدم ؟ هزلت ...
4:20 ... شوف ادلته هسه كلها كذب وتلفيق ...
الحديث اللي ذكرته عن ادم واه .. يعني اكثر بكثير من ضعيف .. وهو ليس لا بلبخاري ولا بمسلم .. المستدرك كتاب لم بكمله صاحبه .. اذكر الحديث مع السند يا كاذب ..
هذا هو الحديث مع سنده
قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الشوكاني المصدر:الفتح الرباني الجزء أو الصفحة:1/288 حكم المحدث:إسناده واهٍ
هذه الكذبه الاولى ..
6:48 ...
موسى لم يحلف بلنعمة يا كاذب...
هذه الآية كامله ... وانت لم تقولها كامله .. هذه هيه كاملة ..
وهيه تدل على ان موسى حلف بعطاء الله للنعمه
(15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
موسى قال بما انعمت علي لن اكون ظهيرا للمجرمين .. اي انه حلف بعطاء الله للنعمه اي باسم الله معطي ولم يحلف بلنعمه ..
قال بما انعمت .. بما انعمت وليس بلنعمه يا كاذب ..
النبي قال وابيك .. بلحديث ..وهذا لفظ جاري في ذلك الوقت .. لم يحلف بابيه .. قالها من باب الاستعطاف وليس من باب الحلفان ...كما نقول في ايامنا وغلاة الوالده
خصم الكلام الرسول قال تحلف بالله او تصمت .. فذلك منع والتحريم جاء من العلماء . .. اما ما تشابه من الاقوال والاثر .. فندعه وناخذ بلمحكم اللذي هو الامتناع .. وهذا حال الكاذبين امثالك يأخذون ما تشابه من الاحكام كما قال القرآن فيكم .. بسم الله الرحمن الرحيم ..هو اللذي انزل عليك الكتاب فيه ايات محكمات واخرى متشابهات، اما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله ، والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اول الالباب ..صدق الله العظيم ..
فانتوامثالك من الكذبة تتبعون المتشابه لتضلوا الناس ... يا شياطين الانس ....
كل ادلتك احاديث ضعيفه من كتب مدسوسة من ضالين مضللين من امثالك .. او انها كذبات تؤلفها من مخيلتك المريضة
تحياتي لكل شيعي مبصر منصف يحب اخوانه السنه كما يحبوه .. ويحذر من المجرم الاكبر ايران .. اللتي تحاول تفرقتنا لنفني بعضنا بعض بافكارها وضلالها وكذبها ⚘️⚘️
شخص لايعلم بالنبي موسى عليه السلام ههههههههه وجاي يناقش