KUR'AN VE TARİHSELLİK-2

Ömer ÖZSOY - Vehbi BAŞER- Adnan TEKŞEN / Bu programda Kuran ve Tarihsellik konusunu ele aldığımız bir önceki sohbette kaldığımız yerden devam edeceğiz. Bu kapsamda aşağıdaki soruların cevabını arayacağız: Kur’anın mesajı, belirli bir zamandaki şartları dikkate alarak oluşmuş bir ifade ve dille nasıl bir dinamik sürece işaret etmiştir? Bu çerçevede mealci anlayış sahipleri ve reformistler hangi hatalara düştüler? Tarihselcilik her dönemin şartlarına göre yeni bir İslam üretmek midir? Kur’an ve sünnet bir durumumu bir duruşu mu gösterir? Nassın lafzına katı bağlılık içtihadı nasıl zayıflatıyor?

[@yusufaygun4109]

Agziniza saglik hocam bu tip progranlarin sayisinin artmasini diluyoruz

[@yusufaygun4109]

Omer hocam duzenli bir ders yapsaniz Turkiyede ve dunyada bir dusunce cizgisi olusur ve nede guzel olur

[@efecanececanyok4074]

Helal olsun hicama yine süper sin Allah razı olsun

[@m.n.dr2040]

Çok güzeldi canlı seyredemedim ...
Ömer hocam sürekli ve ders gibi yayın yapsanız ne iyi olur

[@hakuinarar9352]

Çok teşekkürler güzel bir içerik çok şey öğrendim.

[@yusufaygun4109]

Surucun vahiy modelini mustakil olarak konusma sansiniz var mi acaba

[@kaptanreyhancetin2248]

Kuran'ın anlamlılığı ve müphemliği...
Eğer kasti değilse (14:29'da Ömer hoca kasti değil diyor), bu durumda evrenselliği, zaman ötesi olması, anlamın unutulması... vs konusunda bir eksiklik ya da tutarsızlık olmuyor mu?
En azından, Kuran'ın anlamı korunamamış oluyor ki yeniden ilk anlamı bulmaya çalışmayı öneriyor hoca. Belki de bazıları hiç bulunamayacak ilk anlamlara sahip.

[@MuhammetKoyuncu-ue4rw]

D